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央視《國家寶藏》觀后感

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1、央視《國家寶藏》觀后感   央視《國家寶藏》觀后感一   《國家寶藏是一類的文博探索類的題材,主旨主要是讓文物活起來,走進(jìn)去,傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號講解人(類似主持)、九大館長(故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧(看到遼寧還有點小親切)博物館),及請的明星類人物。不瞞大家說,本人基本上僅僅去過恐龍博物館,慚愧,慚愧。自身的知識受限,對于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心,儲備不夠,恐有沽名釣譽(yù)之嫌,故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發(fā)現(xiàn),在下簡直是幼稚,五千年的文化,器物、畫卷、書法等,光是一項就足以讓人研究數(shù)十載。實在感到羞愧。  

2、 27件國寶共賞,27位國寶守護(hù)人(明星陣容),演譯國寶的前世今生(是真的進(jìn)行表演啊喂)。(這樣的形式其實倒是讓我想起了啞舍那本書)每期有三個國寶進(jìn)行講解,由三件選一件,CCTV《國家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。   有如下幾個特點:   1、以每一個國寶的背后的故事作為代入點,解讀它的生命密碼,把我們拉回到當(dāng)時的時代背景中去,而對于人員的選擇上則是李晨這一類的演員,保證了表演的可觀性和真實性,與此同時舞臺的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來,當(dāng)時的鋪陳擺設(shè),及氣氛的渲染,都添上了一筆。   2、講解細(xì)致、問題深入淺出,同時又具有趣味性,不同于以往的講解人獨自解說,而加入了張國立

3、老師和李晨作為代表,以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問,這樣保證了趣味性和互動性。以這第一幅《千里江山圖》為例,首先李晨尋問了它的制作過程,而這位馮海濤老師,他事先自己還原了它的畫法,來進(jìn)行的講解(以VCR作為輔助)。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時,我在畫中卻看到最后一層是藍(lán),故而有此問,不是藍(lán)嗎?哪來的青?沒想到剛想出來,張國立老師就問了起來,原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時的第一個感覺,震撼。簡直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里,經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料,“上等的材料都用來畫畫,中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面,還專門請了仇慶年來實操這些顏料的來源及制作工藝。匠

4、人之心。在最后時仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題,還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人,不知從何時起我們的眼中只有明星、只會關(guān)注他們,而對于我們國家的珍貴文化財富卻視而不見。(看了看自己手機(jī)里的微博,想把它卸了)。   3最后則是九位專家進(jìn)行點評,更加權(quán)威,可以說是重重把關(guān)。   其中最讓我觸動的一句話說“很多人都說我們?nèi)A夏民族沒有信仰,可其實我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果連這點信仰都糊涂,那我們何以為人呢”我聽了這翻話,久久不能忘懷,因為我也問過自己為什么沒有信仰,身邊人也沒有感覺到。我很郁悶,而這句話解讀了一切,不管對錯,原來我想聽到的,就只是這個答案。

5、這是來自于國家的自豪,更是屬于我們的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話,“我們是一個年輕的節(jié)目?有多年輕呢?上下五千年?!拔矣芍缘南M梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮,而我們面對傳承,能夠盡自己的一份心力。   央視《國家寶藏》觀后感二   央視一出手就知有沒有!很正,很有含金量。很高興很激動看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來強(qiáng)了!真好看。   我們這個浮躁的時代,很需要有人把文物,文化演活了給我們看,烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目,很多人是意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖,非常好,央視邀請到的嘉賓,故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛文化工作的一些人,他們

6、是當(dāng)代的匠心代表,是真正用熱愛,執(zhí)著和夢想在活的人。   以前也不理解乾隆,不喜歡乾隆,和許多文化人對他的評論一樣鄙視他,看完節(jié)目忽然覺得乾隆很單純,很可愛,他的審美可能很不主流,但是他的心很赤誠,瓷母瓶的工藝價值大于審美,真正的藝術(shù)并不僅僅是以美打動人的,真也很重要,記錄也很重要。瓷母,就是一種對傳統(tǒng)工藝的集大成,美不美不重要,它就像一個活的釉彩工藝秘笈,記錄著中國陶瓷文化的工藝巔峰,展示著那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技,把這么珍貴的工藝作品保留下來了。   另外,出于對乾隆的好奇,發(fā)現(xiàn)他真的很招黑,很孤獨地在堅持自己的審美,感覺好想抱抱他,他的乾隆紅很美!他就像乾隆紅,是一朵徹底

7、的男版紅玫瑰!活的熱鬧,絢麗,美得喧囂!誰說這樣就不好呢?我不覺得乾隆審美很好(我覺得他的乾隆紅很好,但有時候會審美會偏移?還不太了解,不能妄斷!也許他的蝴蝶結(jié)審美是一種未成熟的蹊徑,也許他的靈魂里住了一個現(xiàn)代人,西方人?),但是乾隆的心態(tài)很赤誠,很感動,雖然蝴蝶結(jié),條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品,不好看,只能說明他審美不好。甚至,可能也不能說他審美不好,畢竟乾隆紅又很出彩!只能說他審美很大膽,發(fā)揮正常時很棒,發(fā)揮不好會偏。   感謝《國家寶藏》這個節(jié)目,很棒,你們的工作很有意義,把高冷的文物介紹給大眾,讓許多人看到文物背后的文化價值,我們這個時代很需要這樣的節(jié)目。   央視《國家寶藏

8、》觀后感 三   “紀(jì)錄式綜藝”讓國寶開口說話   博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。數(shù)據(jù)顯示,盡管我國文博資源豐富,使用率卻不算高,國人平均每兩年才進(jìn)一次博物館,而在歐美國家,居民平均每年要走進(jìn)博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體,進(jìn)行一種破題意義的探索和嘗試。   《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博

9、物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟,在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”,把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用,屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝。它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì),創(chuàng)造一種全新的表達(dá)。不難看出,《國家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動、流動和撼動。   《國家寶藏》分兩階段進(jìn)行。第一階段,由九大博物館每家推薦三件國寶,節(jié)目展示后交由公眾甄選,最終每家選出一件;第二階段,以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展,展品即為甄選出的9件國寶。   文化遺產(chǎn)嶄新的打開方式   “我們這個節(jié)目

10、有多年輕?也就上下五千年?!薄秶覍毑亍?01號講解員張國立開場的這句話,打動了很多人。電視屏幕上,繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后,蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢。   中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”,或許這正是《國家寶藏》立意的高遠(yuǎn)和深邃之處。   “前世傳奇”通過舞臺戲劇的方式完成的微型歷史劇表演,演繹一段基于大量史料合理聯(lián)想的故事,讓觀眾可以在生動活潑的感受中,觸摸一件件國寶的歷史溫度。無論是《千里江山圖》與宋徽宗、各種釉彩大瓶與乾隆,還是石鼓與

11、司馬池父子,節(jié)目都以戲劇表演的方式娓娓講述,生動可感,融知識性和趣味性于一體。在“今生故事”部分,節(jié)目多角度選取和國寶產(chǎn)生當(dāng)下命運關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代人物,講述一個個關(guān)于“守護(hù)”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對應(yīng)對接的表達(dá)方式,正是創(chuàng)作者在傳承中的手法創(chuàng)新。張國立擔(dān)任001號講解員,負(fù)責(zé)串聯(lián)整個的講解任務(wù)。九大博物館館長坐鎮(zhèn),適時點評、補(bǔ)強(qiáng)文物信息,將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據(jù)。那些平日里在博物館玻璃柜里安放著的靜物,在《國家寶藏》的舞臺上卻充滿活力,成了有生命、有溫度、有故事、有性格的存在,這才是真正意義的“讓國寶活起來”。   作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?,文物并?/p>

12、扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚,或蕩氣回腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過去、找到認(rèn)識自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領(lǐng)域,也就注定了節(jié)目的格局更加宏大,視野也更為開闊。   從歷史中尋找文化自信   同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代,人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派,而應(yīng)放下身段?!秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術(shù)觀賞性的

13、設(shè)計來為觀眾展出“國寶”,并對每一件文物背后的故事、歷史進(jìn)行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時,也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭?!?   《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護(hù)人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來,每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。   文物不是塵封的古董,《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程,是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值,引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。

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