電影《美麗人生》觀后感5篇(二)
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1、電影《美麗人生》觀后感5篇 美麗人生觀后感(一) 愛,讓坎坷的人生變得美麗 “早安,我的公主!”這是電影《美麗人生》中男主角基度遇見朵拉時(shí)的第一句話,他們的故事也是從這句話開始的。 基度只是這座城市里的一個(gè)小人物,他是一個(gè)樂天派,總能為生活帶來許多驚喜,他總是出乎意料地出此刻朵拉的眼前,并深深打動(dòng)了這位姑娘的芳心。他不怕一切阻力地追求他的所愛,任何困難在他眼中似乎都不值一提。為了見朵拉,他假扮成督學(xué),在訂婚現(xiàn)場(chǎng),他騎著被漆成綠色顏料的“猶太馬”,帶走了他的公主。 基度對(duì)朵拉這種純粹的,不顧一切的愛,讓我十分感動(dòng)。反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,感情,似乎常常被蒙上一層名叫“金
2、錢”與“利益”的面紗。人們已經(jīng)不再為了愛而愛,的,則是注重對(duì)方的家庭背景,經(jīng)濟(jì)狀況,社會(huì)地位……這些讓感情變得庸俗,變得虛偽,讓我不禁想問:“當(dāng)初,那純粹的愛哪去了?”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的過多的利益往來中,基度對(duì)朵拉的愛更顯得難能可貴。 基度的樂觀、幽默與機(jī)智征服了朵拉,他們組成了一個(gè)幸福的家庭,有了一個(gè)活潑可愛的兒子——約書亞?;扔米孕熊囕d著朵拉,約書亞坐在車筐里歡樂地笑著,他們?cè)诖蠼中∠镏酗w馳,多么幸福、溫馨。然而,好日子不長,在約書亞5歲生日的那天,基度和他被法西斯抓走了。當(dāng)朵拉將她的母親接來時(shí),滿屋狼藉,人去樓空。雖然她不是猶太人,但堅(jiān)持要和丈夫、兒子在一齊。我無法忘記她踏上列車時(shí)堅(jiān)毅
3、和心碎的表情——即使他們幾乎沒有相遇的可能,也要一齊承受苦難。 而基度為了給約書亞一個(gè)美麗的童年,騙他說這是一場(chǎng)游戲,最終獲勝的人將得到一輛大坦克。為了讓他相信,基度勇敢地當(dāng)了一個(gè)翻譯官,告訴約書亞,不許哭、不許想媽媽。每當(dāng)約書亞懷疑時(shí),他又編出許許多多的謊言說服他。就這樣,即使在猶太集中營里,約書亞依然過著歡樂的生活。 最令我印象深刻的,是基度在猶太集中營中干苦力時(shí),快要無法承受時(shí),問同伴:“如果不干會(huì)怎樣?”當(dāng)同伴告訴他會(huì)死時(shí),他快要放下的手立馬又重新舉了起來。是什么讓他有堅(jiān)持的力量?我想,那必須是愛,是他對(duì)約書亞的愛還有對(duì)朵拉的愛。當(dāng)他精疲力竭地回到集中營后,還要裝作興奮地告
4、訴兒子:“今日我們得了60分……”給兒子描述做游戲的場(chǎng)景,并拿了一個(gè)白面包給兒子吃——那必須是他一天的糧食。他歡笑著陳述,而我卻想心酸地落淚。 同時(shí),他還要想方設(shè)法地告訴妻子,自我和兒子都平安無事。當(dāng)廣播里響起基度歡快的聲音“早安,我的公主”,當(dāng)約書亞興奮地講述自我游戲的趣味是,我能夠看見她眼里晶瑩的淚光。在餐廳里,基度朝著朵拉的方向,放起那首歌曲,他們都望向窗外,望著彼此所在的方向,我相信,他們必須都感受到了對(duì)方心的聲音。 在最終一個(gè)晚上,基度把約書亞藏進(jìn)一個(gè)箱子里,這次,他十分嚴(yán)肅地叮囑約書亞:“絕對(duì)不能夠出來,僅有等到天亮,一個(gè)人都沒有的時(shí)候,或是爸爸回來的時(shí)候,才能出來?!?/p>
5、最終,他的那句,“也許,爸爸再也不會(huì)回來”讓我差點(diǎn)潸然淚下。這一句,包含了太多的愛與不舍。他化裝成女人去找朵拉,然而卻被官兵抓住,走過約書亞所在的箱子時(shí),他們還俏皮地互眨眼睛,他大步地,走著小丑一樣的步伐,面帶微笑,只為了讓兒子安心。這是他們的最終一面,然后,為了兒子的安全,即使是死亡,基度也能微笑著應(yīng)對(duì)。 基度用生命保住了約書亞的安全,用生命為他鑄就了一個(gè)美麗的童年。著深沉而偉大的父愛在他的歡笑與現(xiàn)實(shí)的悲慘的反差中體現(xiàn)得淋漓盡致。 電影全片沒有一個(gè)十分悲天憫人的場(chǎng)面,然而,一個(gè)微小的動(dòng)作,一句俏皮的話語,卻使我感到格外的心酸,使我在歡笑中落淚。 其實(shí),基度并沒有做什么格外偉
6、大的事情,他只是竭盡所能地去保護(hù)他所愛的東西。只要細(xì)心地觀察一下周圍,就不難發(fā)現(xiàn),我們的父母也在默默地愛著我們。一杯牛奶,一件外套,一把雨傘……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是愛的證據(jù)。他們也一向在盡他們的所能,給我們最好的,保護(hù)我們,用愛為我們鋪墊美麗人生。 愛,讓一切的困難都變得渺小;愛,讓所有的危險(xiǎn),都變成游戲;愛,為坎坷的人生種下美麗——一切都是因?yàn)閻? 美麗人生觀后感(二) 在又苦又累的遠(yuǎn)足過后,晚上真的好好休息一下,于是我們就看起了《美麗人生》。 男主人公看起來見自我先一個(gè)小丑,明顯就是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,之后她愛上了女主人公,盡管是身份多少不符,以為是意大利的貴族,一位是猶太
7、人,但卻阻擋不了他們深深的感情,最終他們生下了一個(gè)可愛的小男孩。 或許你認(rèn)為故事已經(jīng)結(jié)束了,但這卻是另一個(gè)故事的開始。他們一家幸福地生活了幾年后,他們的噩夢(mèng)開始了。因?yàn)槟兄魅斯仟q太人,所以他就被意大利人拉去征兵,當(dāng)然孩子也逃脫不了這個(gè)悲慘的命運(yùn)。可是他們被抓后,父親不想讓孩子明白這件事情的真相,于是他騙孩子說,我們?cè)谕嬗螒?,只要積滿一千分,便能夠開著坦克回家。當(dāng)孩子看見父親正在做苦工時(shí),不禁起了疑惑,可是父親卻說他們是在做坦克,當(dāng)孩子要找媽媽時(shí),父親卻說,只要有了一千分就能夠開著坦克找到媽媽了……母親雖然是意大利貴族,但她放心不下自我的孩子和丈夫,甘愿當(dāng)作猶太人做苦工,甘愿受著最低級(jí)人
8、類的生活。最終這座城市被另一個(gè)國家攻陷了,眼看著就要解放了,可是噩運(yùn)又再一次降臨到男主人公身上。在解放前夜男主人公為找到自我的愛人,不幸中槍身亡。第二天,孩子走了出來發(fā)現(xiàn)了坦克,并隨著坦克找到了媽媽,并與媽媽永遠(yuǎn)地生活在一齊…… 當(dāng)我看完這個(gè)故事后,我不禁淚如雨下,我不敢相信,故事就這樣結(jié)束,男主人公就這樣為了自我深深愛的人永遠(yuǎn)離開了人世,就在解放前的那一夜……父母永遠(yuǎn)是身邊最愛我的人,或許在此之前我不那樣覺得,可看完這個(gè)故事后,我卻深深地記住了,父親為了自我的孩子幸福、歡樂,一向在欺騙孩子,直到最終。孩子也不明白事情的真相,這個(gè)父親善意的謊言感動(dòng)了千千萬萬人的心,這個(gè)父親只要孩子好,寧
9、愿自我再苦再累那也值得…… 只要當(dāng)了父親的人,不管是誰都會(huì)變的偉大,都愿為孩子付出所有的一切! 美麗人生觀后感(三) 這是一部由意大利著名喜劇演員以及導(dǎo)演羅貝托貝尼尼自編自導(dǎo)自演的電影。也是一部獲得第71屆奧斯卡最佳外語片、最佳男演員、最佳原創(chuàng)電影音樂三項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影。更是一部被意大利以及猶太民族引以為傲的電影。 剛開始,我還不明白這些關(guān)于這部電影的有關(guān)說,只聽教師說它獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng),但我又從網(wǎng)上查一下,它還有其他兩項(xiàng)獎(jiǎng),能夠說這部影片在當(dāng)時(shí)獲得很高的評(píng)價(jià)。從電影的一開始就表達(dá)出一個(gè)喜劇演員的高超的演藝,或許從這開始他的“美麗人生”就走向正軌吧!作為一個(gè)藝術(shù)家,能
10、把自我的演藝和所處的背景表現(xiàn)的淋漓盡致,實(shí)在是難得! 劇情也很簡(jiǎn)單,從剛開始的偶然到最終的必然,都一一的埋下伏筆,故事的曲折性和生動(dòng)性把人物命運(yùn)一一的引向高潮,或許是他們的平淡生活過“厭”吧!他們想換個(gè)方式來考驗(yàn)一下自我,這也是生活的另一種方式吧女生眼中的好男生其實(shí)不好做,但基督卻能夠把一個(gè)讓所有女生夢(mèng)想中的男生在一個(gè)很普通人的身上表現(xiàn)出來,并且刻畫的是如此的真實(shí)和可靠,的確是一種做人的境界,也是一種藝術(shù)的境界。感情,或許這就是所謂的真愛吧!當(dāng)然我不懂什么是真愛,但至少他們的愛讓我感動(dòng),甚至是讓所有的看過這部影片的人都感動(dòng)。當(dāng)然,這部影片感動(dòng)人地方實(shí)在是太多,如果從頭到尾都是感情讓你感動(dòng)
11、流淚的話,我想那也未必能使你真正的感動(dòng)!在這個(gè)大千世界最大的愛也莫過于親情,或許是這個(gè)平凡的父親造就他成功的人生。 其實(shí)反映二戰(zhàn)時(shí)期的影片有很多,他們的共同點(diǎn)就是過多地渲染死亡和血腥。但導(dǎo)演貝尼尼卻透過這樣一部電影來展示人們應(yīng)對(duì)死亡的然心境:人生如此完美,哪怕一時(shí)被黑暗所籠罩,我們依然能夠找到美之所在。 大家還記不記得那個(gè)一九三九年,也是第二次世界大戰(zhàn)正式開始的那一年,而當(dāng)時(shí)的意大利卻是軸心國之一。德,意,日三國起吞并世界的野心,把所有的猶太人排除在外,殘酷和黑暗壓制著每個(gè)人,應(yīng)對(duì)這種社會(huì),無數(shù)個(gè)人倒在的槍口下。他們不堪忍受生活的黑暗,和種族的歧視??墒窃谶@個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)背后,有個(gè)感
12、人的感情和親情在萌生。他就是基督這個(gè)平凡而又偉大的男生,在創(chuàng)造著這個(gè)美麗的人生。導(dǎo)演羅貝托貝尼尼把自我同劇中的主角融入一體,用自我的心去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷和人物的情感。用自我的心去感化感情,去讓這殘暴的行為為之屈服,應(yīng)對(duì)社會(huì)的壓力他從不低頭,從不讓人感覺到他的害怕和懦弱。他是誰他只是一個(gè)平凡的侍者,一個(gè)在社會(huì)上沒有任何地位的男生,但就是他造就一個(gè)個(gè)神奇的故事。 感情是什么——金錢權(quán)利全都不是,而是他——基督,是基督的美麗人生的開始。在一次次的偶然的機(jī)會(huì)中他認(rèn)識(shí)美麗的年輕的女教師多拉,從此一場(chǎng)轟轟烈烈的感情就這樣開始,幾經(jīng)磨難,兩人結(jié)為夫妻。但好景不長,就在自我的孩子生日那天,他和兒子約書
13、亞被納粹分子強(qiáng)行帶入集中營,開始一場(chǎng)看似瘋狂的超常人想象的游戲——集積分贏坦克的游戲。在這一系列的情節(jié)中,充分體現(xiàn)一個(gè)男生應(yīng)對(duì)社會(huì)的種種考驗(yàn)和心理承受潛質(zhì)。 在感情面前,基督是一個(gè)好丈夫,為能見到多拉,他在默默的尋找機(jī)會(huì),在教室中他能夠?yàn)樗缪菪〕螅A得她的好感;當(dāng)她快要和他的未婚夫宣布結(jié)婚時(shí),他卻不顧一切的把她從眾人的眼中帶走,去尋找他們的生活;在面臨死亡時(shí),他卻不顧一切的用的廣播為她帶來生存的期望;當(dāng)他得知戰(zhàn)爭(zhēng)要結(jié)束時(shí),為能讓妻子第一個(gè)明白,他不顧自我的用生命去尋找,結(jié)果被殘忍的士兵發(fā)現(xiàn),把生命獻(xiàn)給這個(gè)偉大的感情…… 在父愛面前,基督是一個(gè)好父親。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),為不讓自我的孩子
14、受傷害,編造出一個(gè)驚天動(dòng)地的謊言,去導(dǎo)演著孩子正常健康的成長。游戲是每個(gè)孩子的夢(mèng)想,但遵守規(guī)則卻是贏得勝利的前提,他們的游戲規(guī)則是:小孩不許哭,不許吵,不許要媽媽,只能聽爸爸的話,集到1000分就能夠贏得真坦克。但這是在集中營不是在度假,是隨時(shí)要應(yīng)對(duì)死亡的,為不讓孩子看到恐怖,做父親的只能用一個(gè)個(gè)謊言來消除孩子的恐懼,給他營造一個(gè)正常人的環(huán)境。當(dāng)孩子快要等不及時(shí),他在孩子面前為他鼓氣;當(dāng)孩子懷疑這游戲時(shí),他又編造種種理由來使孩子堅(jiān)信這一切;當(dāng)孩子在鐵窗中差點(diǎn)被巡警發(fā)現(xiàn)時(shí),在一旁的他焦急如焚;當(dāng)他要面臨死亡時(shí),為不讓孩子懷疑,在孩子面前邁著小丑的步子,去迎接死亡的來臨。他把自我的生命獻(xiàn)給這個(gè)偉大
15、的父愛…… 在生命面前,基督從沒有畏懼過,他為自我的愛人和孩子能夠放下一切,連同生命也不顧。他把自我的生命看成是愛的宣言,為保護(hù)感情和親情的宣言,為遵守做丈夫和爸爸的諾言的宣言。在妻子面前,用生命來換取妻子的幸福;在兒子面前,用生命來換取孩子的幸福。這就是一個(gè)好男生好爸爸的品質(zhì):勇敢,智慧。 但電影的感人之處也就在此,我們?yōu)榛降乃蓝械津湴?,正因他給孩子帶來一片干凈的天地,為妻子帶來生存的期望,為整個(gè)猶太民族樹起光榮的榜樣!這是一個(gè)偉大的男生,也是一個(gè)平凡的男生所做的一切,在這平凡的地位做出不平凡的事跡。在影片中讓我們感覺到,人生雖短暫,但“美麗人生”卻能夠持續(xù)?;剑核麨閻鄱?/p>
16、亡!為整個(gè)民族而死亡!更是為一個(gè)美麗的人生而死亡!!死得其所!! 美麗人生觀后感(四) 一日的跋涉,使我的雙腿癱軟。呆坐在課桌前,所以晚上看一部電影也不失為一件美事。 當(dāng)一串串看不懂的英文字母浮此刻電腦屏幕上時(shí),我眼花繚亂,隨后,便看到大的“LifeisBeautiful”的字樣。作為本片的主題,它異常的醒目。 在和諧、完美的生活環(huán)境中,每個(gè)人都會(huì)生活得很歡樂。片子的主人公是個(gè)猶太人,名叫基度,他是一個(gè)樂觀,幽默的人,有時(shí)甚至給一種在游戲的感覺。在他身上有著許多優(yōu)秀的品質(zhì),對(duì)想要的不懈追求。戲弄高官,假扮檢學(xué)官以及之后被納粹抓捕后對(duì)兒子所形容的游戲,使觀眾覺得他輕浮,去
17、又透著成熟睿智。 基度與常人不一樣的地方就在于身處逆境之時(shí)仍然樂觀,對(duì)生活充滿期望。德國納粹黨人強(qiáng)迫猶太人為他們工作,其度和他的叔父、兒子都身陷其中。他屢次憑借自我的才智化險(xiǎn)為夷。但結(jié)局是悲壯的,基度在尋找妻子的時(shí)候被納粹發(fā)現(xiàn),結(jié)局可想而知…… 片子的結(jié)局固然可悲,但基度卻盡了他最大的本事為他的家人創(chuàng)造出幸福。所有的困苦,災(zāi)難,在一個(gè)旁觀者眼里看來,好像都只是一場(chǎng)游戲。逆來順受,使他的境界高出常人一等?;蛟S一個(gè)人的聰明是上天賦予他的,但一個(gè)人的成功決不是僅有聰明才能夠?qū)崿F(xiàn)的?;仍趧e人眼中或許并不是一個(gè)成功者,甚至能夠把他定義為一個(gè)失敗者,但在我眼中,他,成功了。 最明顯的,
18、基度所具有的是成功者的品質(zhì)。他能夠以看游戲的方式去看一件大事,就是因?yàn)樗乃季S,他的處事自有著獨(dú)到之處。 再思考我們自我呢?一件小事就能夠引發(fā)軒然大波,我們?nèi)绾巫龅教幾儾惑@,臨危不亂?又如何才能做到逆來順受,身處順境也能提防那些潛在的危害?我們無法像玩一場(chǎng)游戲一樣去看一切,無法把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。試問,讀到那里,你是否對(duì)自我的人生思考或質(zhì)疑過? 美麗人生觀后感(五) 在很早的時(shí)候,我媽就跟我提起過《美麗人生》,胡事的概要也講過,只是一向沒有看過。我十分感激孟教師為我們播放這部電影。 在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影里,東方似乎必須會(huì)有一種個(gè)性的意識(shí),就是在災(zāi)難來臨的時(shí)候,總會(huì)出現(xiàn)那么一
19、個(gè)人,他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴,似乎僅有這樣才能為自我的民族添彩,只因某某人在戰(zhàn)場(chǎng)上綻放出這樣那樣的光。 對(duì)這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,難道不覺得太政治么戰(zhàn)爭(zhēng)并不是英雄們背負(fù)的,戰(zhàn)爭(zhēng)不是單屬于英雄的故事,不單屬于士兵的故事。有時(shí)候我在那些所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)作品中找不到時(shí)代,倒是頗像一部偶像劇。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感知會(huì)變成這樣,是正因什么 我也看過一些國外的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影,比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭(zhēng)過于殘忍,正因在戰(zhàn)爭(zhēng)中所仇恨的對(duì)方,同樣也在戰(zhàn)爭(zhēng)中所以而清晰得從心底到指尖地痛苦,又在扳下槍扣時(shí)從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭(zhēng)里,前任何一個(gè)人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前,恐懼驅(qū)使我
20、們忘記一些東西,放下一些東西,比強(qiáng)孩子們忘記純真。但我們絕對(duì)不好放下愛與人道,在戰(zhàn)爭(zhēng)面前它可能是最脆弱的,但也能夠是最堅(jiān)固的。 戰(zhàn)爭(zhēng)面前我們都要受傷,我說戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是士兵的故事,它是一場(chǎng)暴風(fēng)雨,每個(gè)人都要淋濕,可是我們看到有的人沒有被淋濕,正因有另一個(gè)人幫他擋住全部的雨點(diǎn)。 每個(gè)父母都期望孩子有個(gè)美麗的童年,完整的童年,可是戰(zhàn)爭(zhēng)奪走他們的完整的童話,讓他們?cè)诨疑尘暗氖澜缋锿瓿伤惠呑拥氖姑_@不公平,對(duì)誰都不公平。所以我們看到一位偉大的父親,用生命拯救一個(gè)孩子的純真。他的死亡,他的一切行動(dòng)都在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷,是所有人都不想看到的。那些傷痕在說:
21、 “不好再有戰(zhàn)爭(zhēng)!” 在課文中也有這樣的話,是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。 在世博會(huì)的墨西哥館里我記得有說墨西哥的歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)?!皻v史就在我們身邊,如果我們不去閱讀它們,它們就永遠(yuǎn)地消失?!贝笃聊簧鲜沁@樣寫的??墒乔穫兯鶓?yīng)閱讀的,不是憎惡。 在閱讀《蘆花蕩》時(shí),那個(gè)分析“老頭子將敵人置于死地時(shí)萌發(fā)出的愉悅情緒”到此刻還使我痛心著。這種仇恨,到底什么時(shí)候才能夠停止戰(zhàn)爭(zhēng)中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感,而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們,我們所享受的安逸帶來的一切的可貴,和平的可貴,自由的可貴。 戰(zhàn)爭(zhēng)使我們更愛自我的國家,沒錯(cuò)。而東西方戰(zhàn)爭(zhēng)作品的差異也就在于,在東方文學(xué)作品中,我們最終宏揚(yáng)的是本國的威嚴(yán),大家是站在各自的國家發(fā)揚(yáng)本國精神。而西方的戰(zhàn)爭(zhēng)作品里,它年表達(dá)出的倫理,人性是不分國界的,它給我們所帶來的是每個(gè)國家在戰(zhàn)爭(zhēng)中,在平凡人之間,閃耀的“人”的本質(zhì)。
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