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1、黑龍江省人教版2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文必修一第9課記梁任公先生的一次演講同步練習(xí) 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共1題；共2分) 1. （2分） (2019高三上天津月考) 閱讀下面的文字，完成題目 三峽，注定是一個(gè)不安寧的淵藪。憑它的力度，誰(shuí)知道還會(huì)把承載它的土地奔瀉．成什么模樣？在船舷上驚叫的外國(guó)游客，以及向我探詢中國(guó)第一名勝的外國(guó)朋友，你們（終究/究竟）不會(huì)真正了解三峽。我們了解嗎？我們的船在安安穩(wěn)穩(wěn)地行駛，客艙內(nèi)談笑從容，煙霧繚繞。明早，它會(huì)抵達(dá)一個(gè)碼頭的，然后再緩緩（

2、啟航/起航）。沒(méi)有告別，沒(méi)有激動(dòng)，沒(méi)有吟唱。 ——《文化苦旅三峽》 再列舉下去有點(diǎn)“吊書袋”的味道了，就此打住吧。我深感興趣的問(wèn)題是，在華夏大地的崇山峻嶺中間，天柱山究竟憑什么贏得了這么多文學(xué)大師的厚愛(ài)？ 很可能是它曾經(jīng)有過(guò)的宗教氣氛。天柱山自南北朝特別是隋唐以后，佛道兩教都非常興盛。佛教的二祖、三祖、四祖都曾在此傳經(jīng)，至今三祖寺仍是全國(guó)著名的禪宗古剎。 ——《文化苦旅寂寞天柱山》 選文中加下劃線字的字音、字形、詞語(yǔ)選擇，均無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 淵藪（sǒu）承載（zi）奔瀉 B . 模樣（m）船舷（xin）終究 C . 起航吊書袋崇山峻嶺 D . 贏得氣氛（fēn

3、）古剎（sh） 二、 其他 (共4題；共15分) 2. （3分） 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是： ________，________，________。（《論語(yǔ)》） 3. （2分） 孟浩然的《過(guò)故人莊》表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是： ________，________。 4. （2分） 白居易的《錢塘湖春行》直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩(shī)是： ________，________。 5. （8分） 根據(jù)下面的解釋寫出相應(yīng)的成語(yǔ)并造句。 ①形容聲勢(shì)威力很大。成語(yǔ)：________ 造句：________ ②形容差別很大。成語(yǔ)：________ 造句

4、：________ ③見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)。 成語(yǔ)：________ 造句：________ ④眼淚和鼻涕交流在一起。 成語(yǔ)：________ 造句：________ 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共45分) 6. （15分） 閱讀下面的短文，完成后面的題目。 先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息。聽他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中

5、張口大笑了。 這一篇講演分三次講完，每次講過(guò)，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過(guò)這講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！ 有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。 （節(jié)選自梁實(shí)秋《記梁任公先生的的一次演講》） （1） 第一段文字中，作者用了“表演”一詞，請(qǐng)聯(lián)系上下文談一談你對(duì)該詞的理解。 （2） 文章描寫梁先生的演講，特別提到《桃花扇》和《聞官軍收河南河北》，用意何在？ （3） 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括以上節(jié)選這部分文字的主要內(nèi)

6、容。（不超過(guò)20個(gè)字） 7. （5分） 閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。 定風(fēng)波紅梅 蘇軾 好睡慵開莫厭遲，自憐冰臉不時(shí)宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩(shī)老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。 有人說(shuō)“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿”三句是本詞的“詞眼”，為什么？結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。 8. （25分） 閱讀下面的文字。完成下題。 一粒麥子的誕生 柴春芽 ①我想說(shuō)到一粒麥子的誕生。 ②城里的人們已經(jīng)很少有人知道，一粒麥子是怎樣來(lái)到我們的餐桌上的。一粒麥子，必須經(jīng)過(guò)一段艱難的旅程，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的手，穿過(guò)一雙雙枯澀的眼睛，才能成為人

7、們果腹的食物。這中間，有多少事情要發(fā)生啊。 ③起先，春回大地，那些南來(lái)北往的風(fēng)經(jīng)過(guò)村莊打尖的時(shí)候，孩子們骯臟的臉上感到有一雙女人的手在撫摩。春風(fēng)把草藥帶到孩子們長(zhǎng)滿凍瘡的臉上和手上。一場(chǎng)雨，或者含水量豐沛的雪，寂然飄臨大地。大雁從南方遷徙而來(lái)，飛越村民青蒼的頭顱。那遼遠(yuǎn)的鳴叫像是一種對(duì)季節(jié)的命名。繞村流淌的名叫秦祁的小河，一層冰在牛蹄子下喀嚓一聲破裂了，一尾魚完成了對(duì)冬天的告別。漫山遍野的紫苜蓿把一顆顆嫩綠的小腦袋探出濕潤(rùn)的地層，張望著一只蝴蝶或一只蜜蜂在遠(yuǎn)處搬運(yùn)著水和花粉。 ④我們一家人——爺爺、阿達(dá)、尕[注]姑，還有奶奶，趁著清晨村莊的炊煙尚未散盡的時(shí)刻，踩著晨陽(yáng)金子般的光輝，向田野走

8、去。閑散了一冬的老黃牛，步履遲緩，體態(tài)臃腫。它得溫習(xí)耕作的技巧，并且要逐漸習(xí)慣接下來(lái)繁重的勞作。 ⑤土地是松軟的，鏵犁切開土地的皮膚。老黃牛喘了一口粗氣。手握鏵犁的爺爺赤腳走過(guò)第一道犁溝，接下來(lái)是尕姑，手心里攥著一把麥種，抖動(dòng)臂腕，把種子均勻成一條線，撒落在犁溝里；后面是阿達(dá)，胸前掛著一個(gè)沉重的木斗，木斗里盛著糞土，他用一把木勺，把糞土一勺勺撒入犁溝，將那些種子覆蓋。鏵犁翻起的土地上，土坷垃隨處散布。我和奶奶揮動(dòng)著木杵，將一顆顆土坷垃敲碎。太陽(yáng)在頭頂，像一只短腿的大甲蟲，緩慢地移動(dòng)著。牛的步伐逐漸遲緩，牛的粗重的喘息使這田野上的空氣變得凝重起來(lái)。阿達(dá)和尕姑臉上掛滿了汗珠。我握著木杵的手掌上，

9、血泡一個(gè)個(gè)破裂，流淌著膿血。但爺爺絲毫沒(méi)有歇工的表示。勞動(dòng)變成了苦役。爺爺像一臺(tái)永不知疲倦的機(jī)器，我們就像是這一臺(tái)機(jī)器上附屬的零件。他在運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，我們從來(lái)別想停下來(lái)。 ⑥一塊地終于被種子填滿，我們得轉(zhuǎn)向另一塊土地。由于包產(chǎn)到戶，每家的土地都小塊分散在村莊兩邊的山坡上。我們從一塊土地到另一塊土地，很多時(shí)候就是從一個(gè)山頭爬向另一個(gè)山頭。我們疲倦的身體帶著種子，負(fù)重走向陡峭的山坡。趁著春天的第一場(chǎng)雨水，我們要把種子植入土地。在大西北，三月以后是接連幾個(gè)月的旱季。如果沒(méi)有一層濕潤(rùn)的土層，種子在地下是無(wú)法存活的。三月過(guò)后，人們開始焦慮地期盼著雨水。東山頭上的方神廟擠滿了祈雨的村民。大西北農(nóng)村的方神，

10、就像是中國(guó)的基層鄉(xiāng)長(zhǎng)，每一個(gè)方神管轄著五六個(gè)村莊的風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺和禍福吉祥。而這五六個(gè)村莊，則要為方神奉獻(xiàn)犧牲和歌舞。每年春節(jié)村里的社戲和社火，就是獻(xiàn)給方神的娛樂(lè)。到了五月，如果天空依舊干燥如不懷胎的女人，神職人員——神頭，就會(huì)召集各個(gè)村莊的頭人，商量舉行大型的祭祀活動(dòng)。一場(chǎng)盛大的儀式正在舉行，方神被四個(gè)青壯的小伙子用一頂轎子抬著，從東山頂上的廟里出來(lái)。我目睹了一尊木雕之神的面目，其形狀與古裝戲里的人物沒(méi)有區(qū)別——峨冠，長(zhǎng)髯，一襲寬大的袍袖罩著干癟的木雕。此前，關(guān)于方神的塑造，人們口頭交換了種種傳聞。我聽說(shuō)方神的內(nèi)臟各由一種動(dòng)物代替，心為鴿，肺為鴉，肝為蛙，腸為蛇。并且，鴿、鴉、蛙、蛇不是

11、隨便逮住就能裝進(jìn)方神的肚子里。它們必須是經(jīng)過(guò)祈禱，獲得方神以卜卦形式暗示了方位和時(shí)辰的動(dòng)物。 ⑦盛大的儀式需要進(jìn)行整整一天。一條沿著神跡委蛇而行的道路被人的隊(duì)伍連向十五里之外的另一個(gè)山頭上。一件件樂(lè)器在勞動(dòng)者粗礪的手中，破空長(zhǎng)鳴，聲聲幽邃如在遠(yuǎn)古。一頭羊在凄婉的啼叫中獲得了神的認(rèn)領(lǐng)。一把刀子取出了熱血和溫暖的肉體。犧牲的場(chǎng)面如此肅穆、莊嚴(yán)。人人想著天空中的雨水和土地中的麥子。羊、雨水和麥子，這本無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，就在這古老神秘的儀式里獲得了一致。甚至是三個(gè)詞，古漢語(yǔ)中最具詞根意義的三個(gè)詞，在回歸生存本身的價(jià)值中，消解了對(duì)立和矛盾，成就了生活的意義和祭祀之美。 ⑧終于，有了雨水。夜晚的積雨云傾瀉

12、著滂沱的大雨。孩子們裸身在雨中奔跑，呼喊；大人們把一張張愁苦的臉伸進(jìn)雨中，呼念著誦神的咒言。麥子拔節(jié)的聲音響徹田野。接下來(lái)的日子，我要跟著爺爺?shù)禁湹乩锸┓?、鋤莠草，一遍接著一遍，像呵護(hù)著一個(gè)嬰兒。但一場(chǎng)冰雹像侵略者的鐵蹄，突然掃蕩了村莊。村莊變得沉默了。不知誰(shuí)家女人一聲尖利的哭喊，撕碎了暴雨后的寂靜。人們?cè)谟旰蟮暮谝估镉砍龃迩f，查看冰雹襲擊之后麥地里的幸存者。我的眼里含著淚水。冰雹掃蕩了東山。東山上一片荒涼。麥子像死亡的戰(zhàn)士，倒伏一地。只有西山幸免于難，留下了成長(zhǎng)中的麥子。 ⑨夏天到了，麥芒被陽(yáng)光曬成了金黃。西山上仿佛鋪著一層厚厚的黃金。庭院里，鐮刀霍霍，刀刃被磨得鋒利無(wú)比。我隨著大人沖上山

13、坡，在麥海里拾取一年的糧食。七月的太陽(yáng)每一束光線都是砸向大地的火把。我們被烤炙著。雨云在遙遠(yuǎn)的天邊堆積，暗黑的云團(tuán)隱藏著冰雹的子彈。我們必須和不可預(yù)測(cè)的冰雹競(jìng)賽，必須搶在冰雹降臨之前，把地里的麥子收回糧倉(cāng)。我們揮汗如雨，不分晝夜，許多老人就是在這個(gè)季節(jié)因不堪勞動(dòng)重負(fù)而死于麥地。 ⑩當(dāng)我們?cè)诖螓湀?chǎng)上手捧飽滿的麥粒，許多人的眼睛里飽含著熱淚。 ?我十八歲在一首詩(shī)中寫道：“平凡的麥子，卑賤的麥子，無(wú)聲無(wú)淚無(wú)怨無(wú)悔的麥子，你哭一聲吧，讓省察苦難的少年附耳聆聽。/聆聽你的孤獨(dú)你的寂寞，聆聽你靈魂深處默默的歌。/麥子，你的一生就是我的一生。/固守一方瘠薄，卻像純粹的詩(shī)歌一樣永遠(yuǎn)純粹，千古如斯。” 【

14、注】尕(ɡǎ)：屬于地方方言，是“小”的意思。 （1） 概括第③段的主要內(nèi)容，并說(shuō)明其在全文結(jié)構(gòu)中的作用。 （2） 指出文中畫橫線的句子的含意。 太陽(yáng)在頭頂，像一只短腿的大甲蟲，緩慢地移動(dòng)著。 （3） “聆聽你的孤獨(dú)你的寂寞，聆聽你靈魂深處默默的歌”反映了作者怎樣的體悟？ （4） 第⑥⑦段描述農(nóng)民祈雨的過(guò)程，從中可以看出作者什么樣的情感態(tài)度？ （5） 這篇文章有人認(rèn)為重在寫麥子，有人認(rèn)為重在寫農(nóng)人，你對(duì)此有什么見(jiàn)解？請(qǐng)結(jié)合文本加以說(shuō)明。 四、 材料作文 (共1題；共5分) 9. （5分） (2017高三上靖江期中) 根據(jù)以下材料，選好角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。 有些人習(xí)慣于仰望別人，回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望著。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共2分) 1-1、 二、 其他 (共4題；共15分) 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共45分) 6-1、 6-2、 6-3、 7-1、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 8-5、 四、 材料作文 (共1題；共5分) 9-1、