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1、矛盾的觀點 一、 對立統(tǒng)一規(guī)律的原理及方法論（矛盾的觀點） 【原理內容】世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。矛盾既對立統(tǒng)一。矛盾具有斗爭性和同一性兩種基本屬性。 【方法論】矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。同時要積極創(chuàng)造條件，促進矛盾雙方的相互轉變。 二、矛盾的普遍性原理及方法論【原理內容】矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動，即時時有矛盾?！痉椒ㄕ摗棵艿钠毡樾砸笪覀冊谌魏螘r候，對任何事物，我們要承認矛盾

2、，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 三、矛盾的特殊性原理及方法論【原理內容】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性?！痉椒ㄕ摗棵艿奶厥庑栽硪笪覀円唧w問題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導下具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。 四、矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理及方法論【原理內

3、容】：矛盾的普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)接。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合，則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。 【方法論】：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性、共性與個性

4、的具體的歷史的統(tǒng)一。 五、主要矛盾和次要矛盾辯證關系的原理及方法論 【原理內容】：在復雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。 【方法論】：要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關鍵，又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。 六、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理及方法論 【原理內容】：每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中

5、，處于支配地位，起主導作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互影響，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。 【方法論】：要著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。 七、主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關系原理 【原理內容】：主要矛盾在事物發(fā)展的過程中處于支配作用，對事物的發(fā)展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化，事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。 【方法論】：主要矛盾和次

6、要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理要求我們，要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。 辯證否定觀和創(chuàng)新原理及方法論 一、辯證否定觀原理及方法論【原理內容】：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。【方法論】：辯證的否定要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，

7、不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。 二、辯證法的革命批判精神原理及方法論【原理內容】：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的?！痉椒ㄕ摗浚恨q證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。辯證法的革命精神和批判思維要求我們，密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓

8、新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成規(guī)的關鍵。 1.聯(lián)系的觀點.發(fā)展的觀點.矛盾的觀點是唯物辨證法的三大基本觀點。 2.聯(lián)系的觀點+發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。 3.矛盾是唯物辯證法的實質和核心。 4.矛盾構成聯(lián)系，聯(lián)系是矛盾的表現(xiàn)形式。 5.矛盾引起發(fā)展，發(fā)展是矛盾運動的結果。 6、唯物辯證法三大基本規(guī)律：質量互變、對立統(tǒng)一、否定之否定規(guī)律。 7.矛盾是聯(lián)系的根本內容；矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉。 8.矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。 9.矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。 10、矛盾的特殊性是萬事萬物千差萬別的根本內在原因，是事物區(qū)別于其他事物的特殊本質

9、，這也是矛盾特殊性的地位。 第四部分：歷史唯物主義 一、社會存在于社會意識的辯證關系原理【原理內容】：社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展具有阻礙作用?！痉椒ㄕ摗浚鹤鹬厣鐣嶋H，樹立實踐第一的思想，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；同時要確立先進的正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識，重視社會主義精神文明建設，加強社會主義政治文明建設。 二、社會意識具有相對對立性【原理內容】：社會意識具有相對獨立性。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它

10、有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發(fā)展據(jù)喲阻礙作用。 三、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理（唯物史觀）【原理內容】：1、生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有與反作用。當生產關系適應生產力發(fā)展狀況時，就會推動生產力的發(fā)展；反之，就會阻礙生產力的發(fā)展。表明生產關系一定適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。2、經濟基礎決定上層建筑，上層建筑隊經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，就會促進經濟基礎的鞏固和完善；反之，就會阻礙經濟基礎的

11、發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經濟基礎發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。【方法論】：尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺運用唯物辯證法的矛盾觀點和矛盾分析法，認識和把握階級社會的各種現(xiàn)象；樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。 四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理【原理內容】：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者；是社會變革的覺得力量。 【方法論】：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點。樹立群

12、眾觀點和群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅決反對脫離群眾的傾向和作風。 五、價值觀的導向作用原理【原理內容】：價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀對人們的行為具有重大的導向作用。表現(xiàn)在對人們認識世界和改造世界；對人生道路的選擇等方面具有重要的驅動、制約、導向作用。 六、價值判斷和價值選擇【方法論】：我們要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。 七、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)【原理內容】：①必須在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值；②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值；③在砥礪自我中走向成功，一是充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；二是需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；三是需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。 八、理想的原理【原理內容】：理想是人生的奮斗目標，也是推動人們前進的強大動力。我們應該樹立崇高的理想，把個人的理想和國家的命運、人類的幸福結合起來，從而在追求理想的過程中，實現(xiàn)人生價值。