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1、 　　 　 　 　 　 　　 臨江仙·滾滾長江東逝水 《臨江仙·滾滾長江東逝水》是明代文學(xué)家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。老版電視劇《三國演義》將其作為主題歌歌詞。 臨江仙·滾滾長江東逝水楊慎 滾滾長江東逝水（1），浪花淘盡英雄（2）。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空（3）。 青山依舊在（4）,幾度夕陽紅(5)。 白發(fā)漁樵江渚上(6）,慣看秋月春風(fēng)(7). 一壺濁酒喜相逢（８）。 古今多少事（9）,都付笑談中(10）。［1]?［２]? 2注釋譯文 （1)東逝水：是江水向東流逝水而去,這里將時光比喻

2、為江水。 （2）淘盡:蕩滌一空。 （3)成?。撼晒εc失敗?！稇?zhàn)國策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事." (4）青山：青蔥的山嶺。《管子·地員》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉.” （5）幾度：虛指，幾次、好幾次之意。 （6)漁樵：此處并非指漁翁、樵夫,聯(lián)系前后文的語境而為動詞:隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。渚（zｈǔ):原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊. (7)秋月春風(fēng)：指良辰美景.也指美好的歲月。白居易《琵琶行》:“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！? （8）濁(zhuó）:不清澈；不干凈。與“清”相對.濁酒 :用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。 （

3、９)古今:古代和現(xiàn)今.《史記·太史公自序》：“故禮因人質(zhì)為之節(jié)文,略協(xié)古今之變。" (１0）都付笑談中:在一些古典文學(xué)及音樂作品中,也有作“盡付笑談中”。 白話譯文 滾滾長江向東流,不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝,爭什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長久，只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁，早已習(xí)慣于四時的變化，和朋友難得見了面,痛快的暢飲一杯酒，古往今來的紛紛擾擾,都成為下酒閑談的材料。[3]? 3創(chuàng)作背景 1５11年(明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。15２4年因得罪世宗朱厚熜,楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時。正好，一個漁夫和一個柴

4、夫在江邊煮魚喝酒，談笑風(fēng)生。楊升庵突然很感慨,于是請軍士找來紙筆。寫下了這首《臨江仙》。[5］? 4作品鑒賞 這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄,高亢中有深沉。 從全詞看,基調(diào)慷慨悲壯,意味無窮,令人讀來蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬千感慨.在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時，這首詞又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理.作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；

5、仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息,于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值. 在這凝固地歷史畫面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng).江渚就是江灣,是風(fēng)平浪靜的休閑之所.一個“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼.幸虧有朋自遠(yuǎn)方來的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉?！皾峋啤彼坪躏@現(xiàn)出主人與來客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績也算得了什么.只不過是人們茶余飯后的談資,且談且笑,痛快淋漓。多少無奈,盡在言外。 大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見蹤影?！笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”,豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含

6、著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的,只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了?！扒嗌揭琅f在"是不變,“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運(yùn)動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來,歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開,太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。 歷史固然是一面鏡子,倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵?，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來，令無數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺. 既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不

7、必耿耿于懷、斤斤計(jì)較;不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴,自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗,不愿屈從、阿附權(quán)貴,寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操.因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下,還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。 當(dāng)然要建功立業(yè),當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起,進(jìn)得去；還要放得下，跳得出.要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉. 浪奔浪流

8、,萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流.歷史總要不斷地向前推進(jìn),不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步?？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。 青山不老，看盡炎涼世態(tài);佐酒笑語,釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在.宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。 下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月,在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷,這正是作者所追求

9、的理想人格。［6］?[1］? 藝術(shù)特點(diǎn) 蘇國龍書法作品《臨江仙·滾滾長江東逝水》 詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"和蘇軾的“大江東去,浪淘盡，千古風(fēng)流人物”,以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程,用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走.“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”是對上兩句歷史現(xiàn)象的總結(jié),從中也可看出作者曠達(dá)超脫的人生觀?！扒嗌揭琅f在,幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長,盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。 詞中“長江”、“逝水”、“浪花”、“英雄"、“青山”、“夕陽”

10、、“漁樵"、“江渚”、“秋月"、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠(yuǎn)而淡泊.襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉(zhuǎn)頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看"、“喜相逢”、“笑談"這些生動的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動感。[6］?［7 5作者簡介 楊慎(1４88～15５9） 明代文學(xué)家，明代三大才子之首。字用修，號升庵,后因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵.楊廷和之子，漢族，四川新都（今成都市新都區(qū))人，祖籍廬陵.嘉靖三年,因“大禮議"受廷杖,謫戍終老于云南永昌衛(wèi)。終明一世記誦之博，著述之富，慎可推為第一。其詩雖不專主盛唐，仍有擬右傾向。貶謫以后，特多感憤。又能文、詞及散曲,論古考證之作范圍頗廣。著作達(dá)百余種。后人輯為《升庵集》。[1］? 文中不足之處，請您見諒！ 3 / 3