《遼寧省北票市高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第14課 理性之光課件 岳麓版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省北票市高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第14課 理性之光課件 岳麓版必修3.ppt（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、,,高二年部必修三文化成長(zhǎng)歷程第三單元第14課理性之光2課時(shí),啟蒙思想家的主張及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。,啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。,重點(diǎn),難點(diǎn),教學(xué)重難點(diǎn),整體感知,,,,興起和發(fā)展(14至17世紀(jì)),進(jìn)一步弘揚(yáng)(17至18世紀(jì)),西方人文精神的起源及發(fā)展,人文精神萌芽(前5世紀(jì)中葉),智者學(xué)派,文藝復(fù)興,宗教改革,啟蒙運(yùn)動(dòng),探究：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)到來(lái)是偶然的嗎？如果不是，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其興起的條件。,一啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,1.啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義2.興起的條件,科學(xué)：自然科學(xué)進(jìn)步提供了銳利的思想武器。,思想：文藝復(fù)興解放了人的思想；宗教改革打破了天主教神學(xué)的思想禁錮；,經(jīng)濟(jì)：資本主義的發(fā)展。,政治：封建制度

2、阻礙資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，也是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。,2、啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),3、啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,,理性主義,呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，去批判教權(quán)主義、專制主義，以此達(dá)到資產(chǎn)階級(jí)所號(hào)召的消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度，實(shí)現(xiàn)他們所追求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。,4、啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,啟蒙運(yùn)動(dòng)于17世紀(jì)興起于英國(guó)，18世紀(jì)在法國(guó)達(dá)到高潮。,5、啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況,問(wèn)：針對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，啟蒙思想家們是如何應(yīng)對(duì)的呢？,3.運(yùn)動(dòng)的性質(zhì),答：理論上提倡理性，尊重科學(xué)；實(shí)踐中破除迷信、解放思想，批判封建制度及其宗教思想體系。,探究：根據(jù)上述條件判斷啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，由此可得

3、到怎樣的認(rèn)識(shí)？,性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。認(rèn)識(shí)：一定時(shí)期的文化總是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。,,1、孟德斯鳩,孟德斯鳩是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、法學(xué)家。孟德斯鳩不僅是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙時(shí)代的著名思想家，也是近代歐洲國(guó)家比較早的系統(tǒng)研究古代東方社會(huì)與法律文化的學(xué)者之一。代表作：論法的精神。,二啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮,反對(duì)君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為國(guó)家的法律不能違背人的理性，法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。,孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。,孟德斯鳩的思想主張,孟德斯鳩對(duì)后世的影響,探究：結(jié)合教材提供的材料思考，孟德斯鳩是如何看待濫用權(quán)力行為的？為防止濫用權(quán)

4、力他提出了什么學(xué)說(shuō)？有什么重大意義？,觀點(diǎn)：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。學(xué)說(shuō)：三權(quán)分立。意義：成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。,2.伏爾泰:消滅丑惡,伏爾泰（16941778）,探究：伏爾泰的主要觀點(diǎn)是什么？結(jié)合課文材料概括他是怎樣倡導(dǎo)自由和民主政治的？怎樣理解“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”？,觀點(diǎn)：反對(duì)天主教會(huì)，消滅丑惡。倡導(dǎo)：法律面前人人平等，自由的實(shí)現(xiàn)要受法律的制約。理解：他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。,隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入，很多啟蒙思想家的著作受到廣泛歡迎。當(dāng)時(shí)，很多貴族和高級(jí)教士都以讀伏爾泰等人的作品為時(shí)尚，一些人還把伏爾泰和盧梭等人的畫(huà)像掛在自己的書(shū)房里。本圖是一位法國(guó)貴婦人

5、在自己的沙龍和朋友在伏爾泰塑像的注視下讀伏爾泰的作品。,3.盧梭:社會(huì)契約、人民主權(quán),盧梭（17121778）,祖籍法國(guó)，出生在瑞士日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠家庭。幼年輟學(xué)，當(dāng)過(guò)傭人和家庭教師，飽嘗人間的辛酸。他同情民眾疾苦，不滿特權(quán)階級(jí)的專橫，對(duì)人間的嚴(yán)重不平等現(xiàn)象極為憤慨，他用自己的筆同特權(quán)社會(huì)抗?fàn)?，一生?xiě)下了許多不朽名著。,盧梭的思想主張,“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”,社會(huì)契約,認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有,問(wèn)題：結(jié)合課文材料，概括盧梭是如何論證“社會(huì)契約”、“人民主權(quán)”的？他的觀點(diǎn)對(duì)后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了什么影響？,概括：人生而平等、自由，但受專制暴君壓迫，其靠暴力進(jìn)行的統(tǒng)治，違背人民意志，

6、人民有權(quán)用暴力推翻暴君。影響：提供了革命理論。,三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展,,西歐諸國(guó),1、擴(kuò)展,,法國(guó),,康德（17241804）,德意志著名哲學(xué)家，著有純粹理性批判等著作，對(duì)理性作了更徹底的哲學(xué)探討，又為人們打開(kāi)了一扇智慧的大門。他的哲學(xué)是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的理論總結(jié)。,2、康德：人非工具,問(wèn)：如何理解康德的“人非工具”的觀點(diǎn)？他的觀點(diǎn)有何意義？,觀點(diǎn)：指人不是他人的工具，而是自身的目的，換句話說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)把人當(dāng)人看。人應(yīng)該尊重別人的感受，而不是視他人為便利自己的工具。意義：最終確立了人類的主體地位，也對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了理論總結(jié)。,四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,探究：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了哪些影響？能否結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說(shuō)明？由此可得到怎樣的啟示？,答：為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。例略。啟示：沒(méi)有革命的理論就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。,啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義啟蒙運(yùn)動(dòng)興起興起的條件理運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)性孟德斯鳩：三權(quán)分立之啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮伏爾泰：消滅丑惡光盧梭：社會(huì)契約，人民主權(quán)啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展康德：人非工具啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,,,,知識(shí)結(jié)構(gòu)：,小結(jié)：,啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲繼文藝復(fù)興之后一場(chǎng)更為激進(jìn)的思想解放活動(dòng)。啟蒙思想家們高舉理性的大旗，提倡科學(xué)與民主，宣傳平等與自由，尖銳抨擊封建制度和麻痹人們精神的基督教，用理性之光照亮了歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展。,