《2019年秋八年級歷史上冊 第22課 社會習俗的演變課件2 北師大版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019年秋八年級歷史上冊 第22課 社會習俗的演變課件2 北師大版.ppt（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第22課 社會習俗的演變,第六單元 社會經(jīng)濟與文化教育,學習目標,了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。,知識梳理,社會習俗的演變,,剪辮令,康有為,梁啟超,勸禁纏足,中山裝,旗袍,先生,君,1. 下圖所示辮子的留與去反映了中國社會的變遷。與剪辮子風潮直接相關的歷史事件是( ) A. 洋務運動 B. 戊戌變法 C. 辛亥革命 D. 五四運動,同步訓練,C,2. 纏足是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛裹起來，使其變成又小又尖的“三寸金蓮”。這種陋習被政府下令廢除是在( ) A. 清朝末年 B. 南京國民政府統(tǒng)治時期 C. 中華人民共和國成立后 D. 辛亥革

2、命后 3. “剪發(fā)興，辮子滅陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅”中的“陽歷興”開始于( ) A. 1898年 B. 1912年 C. 1919年 D. 1949年,D,B,4. 民國十九年，在一個16歲男孩的生活中，最不可能出現(xiàn)的情況是( ) A. 自由選擇自己喜歡的發(fā)型 B. 著中山裝到學校讀書 C. 在學校見到老師行跪拜之禮 D. 同學之間以“某君”相稱 5. “有一位新國民，戴一頂自由帽，穿一套文明裝，著一雙進步靴，走過了交通路，來到了模范街，踏進了公益會，說幾句義務話。”這段話反映了( ) A. 社會生活的近代化 B. 禮儀風俗的簡潔化 C. 民間服飾的西洋化 D. 民族經(jīng)

3、濟的工業(yè)化,C,A,6. 申報報道民國時期一場婚禮：“梳一東洋頭，披件西式衣宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手而歸，無儐相催請跪拜起立之煩?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是( ) A. 大眾傳媒的普及 B. 男女實現(xiàn)了平等 C. 西方思想的影響 D. 封建思想的根除 7. 歌謠是一定歷史時期社會現(xiàn)實的反映。下列歌謠反映了民國時期社會習俗變化的有 ( ) 旗袍西服中山裝，穿著舒適又大方辮子搭肩三尺長，之乎者也說荒唐禁纏足，倡女權，男女平等新追求稱先生，道某君，人格平等意義深 A. B. C. D. ,C,A,8. “番菜爭推一品香，西洋風味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔，我愛香檳酒一觴。”

4、這首詩主要反映了近代中國( ) A. 飲食習俗的西洋化 B. 文化娛樂的大眾化 C. 服飾發(fā)型的革命化 D. 稱謂禮儀的平等化 9. 下圖反映的是我國某時期社會習俗的演變，它主要表明( ) A. 封建傳統(tǒng)等級觀念已徹底廢除 B. 民主共和的觀念深入人心 C. 國民人格平等的觀念逐漸形成 D. 新文化運動推動習俗演變,A,C,10. 1872年，申報報道：“婦人女子原宜深藏閨閣，不令輕見男子之面乃上海地方婦女之蹀躞街頭者不知凡幾，途間或遇相識之人，歡然道故，寒暄笑語，視為固然。若行所無事者，甚至茶軒酒肆，杯酒談心，握手無罰日甚一日，莫能禁止?！毕铝袑υ搱蟮赖睦斫?，不正確的是( ) A.

5、 傳統(tǒng)禮教觀念受到?jīng)_擊 B. 近代中國女子逐漸步入社會 C. 婦女解放思潮悄然興起 D. 上海社會風氣已徹底改變,D,11. 閱讀材料，回答問題。 材料一 辛亥革命在移風易俗上做了大量工作，取得了明顯的成效。革命派希望從各方面求得人們身心的解放，因為造就一代身心健康的國民是建立和維護乃至鞏固共和制度最基本的前提。 戴鞍鋼：辛亥革命與移風易俗 材料二 吳老太爺從鄉(xiāng)下來到上海，坐進（20世紀）30年代的汽車里，像一具剛從棺材里爬出來的僵尸。南京路上，到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓。最讓吳老太爺大受刺激的，是一位身穿高開叉旗袍的時髦少婦這情形，不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。終于，吳老太爺大叫一

6、聲，昏死過去 茅盾：子夜,能力提升,（1）近代中國的社會習俗發(fā)生了重大變化。根據(jù)材料一，想一想，社會習俗的演變是偶然的嗎？為什么？ （2）材料二中，“吳老太爺”見到了哪些新鮮事物？他的反應說明了什么？,不是。辛亥革命后，民主共和的觀念深入人心，在此基礎上出現(xiàn)了新的社會習俗。,汽車、電燈、摩天大樓、旗袍。封建舊勢力難以接受新事物。（言之有理即可）,1. 1898年，袁世凱為慈禧太后祝壽，進貢一輛汽車。不料，慈禧太后僅坐一次便不用了。原來，汽車解決不了尊卑問題，司機不跪且坐，還坐在慈禧太后的前面。這一史實從本質上說明了( ) A. 慈禧太后的盲目自大 B. 封建觀念是近代化的強大阻力 C.

7、中國開始接納西方的物質文明 D. 袁世凱送禮忽視了中國國情 2. 辛亥革命后，長辮、纏足、跪拜禮等封建陋習被逐漸廢除，其主要原因是( ) A. 民主共和的觀念深入人心 B. 長辮、纏足不便于日常生活 C. 長辮、纏足不衛(wèi)生 D. 辛亥革命沖擊了舊制度，改變了社會習俗,強化訓練,B,D,3. 在近代西方工業(yè)文明的沖擊下，新的事物和思想觀念影響著中國的社會生活。下表反映的是( ) A. 大眾傳媒的發(fā)展 B. 習俗風尚的變革 C. 交通工具的更新 D. 通信設施的完善,B,史海拾貝,中山裝的式樣是完全根據(jù)中國革命先行者孫中山先生的意思設計的。 上衣設有四個明袋，下面的兩個明袋比上面兩個大，并設計

8、成為可以隨著放進物品的多少而漲縮的“琴袋”式樣。孫中山先生說，這樣的衣袋，為的是要讓衣袋放得進書本、筆記本等學習和工作的必需品。衣袋上再加上軟蓋和紐扣，以防袋內(nèi)的物品丟失。配套的褲子前面開縫，用暗紐；左右各一大暗袋，前面一小暗袋 ；右后臀部挖一暗袋，用軟蓋。這樣的褲子穿著方便，也方便攜帶隨身必需品。,中山裝的設計與寓意,中山裝的造型被賦予了特殊的含義：上裝緊收頸部的衣領是一種壓力與危機的象征；四個口袋代表禮、義、廉、恥四大美德；門襟的五粒紐扣則代表著國民黨五權分立，即行政、司法、立法、考試、監(jiān)察；衣袋上的四粒紐扣則代表著人民擁有的四權，即選舉、創(chuàng)制、罷免、復決；袖口上的三粒紐扣則寓示三民主義中的“民族、民權、民生”這三大主義。這樣，中山裝把傳統(tǒng)的中華文明和新時代精神巧妙地融為一體，給人以一種信心和力量。,謝謝！,