《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元復(fù)習(xí).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元復(fù)習(xí).ppt（52頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 六 單 元,本單元所選課文，以寫景記游的古代散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得之樂，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。 學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書讀懂課文，體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。,單 元 導(dǎo) 航,小石潭記 岳陽(yáng)樓記 醉翁亭記 滿井游記 詩(shī)五首 飲酒（其五） 行路難（其一） 茅屋為秋風(fēng)所破歌 白雪歌送武判官歸京 己亥雜詩(shī),小石潭記（唐）柳宗元,教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn) 作者簡(jiǎn)介及永州八記 疏通文句 文意賞析 課外擴(kuò)展,,更多資源,關(guān)于作者柳宗元,柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，唐宋八大家

2、之一。和韓愈都是古文運(yùn)動(dòng)的代表人物，世稱“韓柳”。 作者曾被貶為永州司馬，結(jié)合自己的經(jīng)歷和遭遇，寫下了有連續(xù)性的、精美的山水游記多篇，合稱永州八記。小石潭記就是其中最著名的一篇。,,永州八記與小石潭記,永州八記：始得西山宴游記鈷姆潭記鈷姆潭西小丘記至小丘西小石潭記袁家渴記石渠記石澗記小石城山記。 作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會(huì)有發(fā)現(xiàn)小石潭時(shí)心樂之，觀魚時(shí)覺得魚似與游者相樂的愉悅心情；但這種歡快畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，便會(huì)凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會(huì)自然流露出來。就很自然的融情入景了。,,疏 通

3、文 句,水尤清冽 全石以為底 潭中魚可百許頭 俶爾遠(yuǎn)逝 斗折蛇行 犬牙差互 以其境過清,尤，格外。,以為，以為，把作為。,可，大約。許，用在數(shù)詞后表約數(shù)。,俶爾，忽然。,斗，像北斗星那樣。蛇，像蛇那樣。,犬牙，像狗牙那樣。,以，因?yàn)椤?文 意 賞 析,層次概要及表現(xiàn)手法 如何理解作者由“心樂之”到“悄愴幽邃”的一樂一憂？,,一 樂 一 憂,描寫小石潭的景色和氣氛，把景物跟心情結(jié)合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映。 樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺

4、脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來。,,層次概要及表現(xiàn)手法,發(fā)現(xiàn)小石潭： 潭中景物 小潭源流 潭中氣氛： 記錄同游者,,,,,,,,移步換景,,特寫鏡頭,,形象比喻,寓情于景,隔 聞 伐 取 見,潭水： 石： 樹： 游魚：,溪身： 岸勢(shì)：,幽深冷寂 孤凄悲涼 (寂寥無(wú)人 凄神寒骨 悄愴幽邃),清冽,寫水清,青,動(dòng)靜結(jié)合,斗折蛇行,犬牙差互,岳陽(yáng)樓記（宋）范仲淹,,,關(guān) 于 岳 陽(yáng) 樓,位于湖南省岳陽(yáng)城西的岳陽(yáng)樓，建于唐朝開元四年至開元七年間，是我國(guó)古代素負(fù)盛名的游覽勝地。自古以來，這座建筑物，與武昌的

5、黃鶴樓、南昌的滕王閣，被譽(yù)為三大名樓。 自唐朝以來，岳陽(yáng)樓就成為譽(yù)滿天下的名勝古跡了。岳陽(yáng)又為通往西南的必經(jīng)要沖。唐、宋時(shí)代，朝廷貶官，大多遠(yuǎn)謫西南。久負(fù)盛名的岳陽(yáng)，又有樓觀勝景，便成了歷代失意的官吏與詩(shī)人游會(huì)登臨之所了。以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)秀詩(shī)文，當(dāng)然是琳瑯滿目，美不勝收的。單是在唐代，自張說謫守岳州建樓與賓朋酬唱以后，詩(shī)人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等大家名流，就都曾到此，留下過題詠的名篇。,,作 者 簡(jiǎn) 介,范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。還朝，做參知政事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)而失敗。被貶，到鄧州，后又作過杭州、青州太守。死后，謚號(hào)

6、“文正”。有范文正公集傳世。 范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖(dn)粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼乐?，四方聞?wù)?。皆為嘆息。,,疏 通 文 句,通假字 百?gòu)U具興 屬予作文以記之 句首詞 予觀夫巴陵勝狀 然則北巫峽 若夫淫雨霏霏 至若春和景明 或異二者之為,具，通“俱”，全，皆。,屬，通“囑”，囑咐。,夫，f，句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯。,然則，雖然如此，那么。,若

7、夫，至若，用在一段話的開頭以引起下文。若夫，近于“像那”。至若，近于“至于”。,或，近于“或許”“也許”，表委婉語(yǔ)氣。,疏 通 文 句,其他要注意的詞（多與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相去甚大） 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 連月不開 薄暮冥冥 去國(guó)懷鄉(xiāng) 春和景明 錦鱗游泳 長(zhǎng)煙一空 浩浩湯湯 微斯人,開，放晴。,薄，迫近。,去，離開。,景，日光。,錦鱗，美麗的魚。,一，全。,先，在之前,后，在之后。,微，沒有。,湯湯，shng，水波浩蕩。,。,文 意 賞 析,主體部分層次 借景抒情 陰天景悲情 晴天景喜情 以遷客騷人與古仁人作比 附：成語(yǔ) 政通人和 百?gòu)U具興 氣象萬(wàn)千 心曠神怡 寵辱偕忘,,主

8、體 部 分 層 次,概述岳陽(yáng)樓的風(fēng)光；引出遷客騷人觀賞景物時(shí)的不同心情。（ ） 具體描寫景物，抒發(fā)情感，闡明觀點(diǎn)。 向古仁人學(xué)習(xí)，先憂后樂，以天下為己任，憂國(guó)憂民。 （ ）,,遷客騷人,,描寫,抒情,古仁人,,不以物喜 不以己悲,,議論,陰天景悲情 晴天景喜情,議論,記敘、描寫,陰 天 景 悲 情,雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”、“怒號(hào)”、“排空”、“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。 有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“

9、日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等，但配以“隱曜”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。,,晴 天 景 喜 情,錦鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。 浮光躍金這句：寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色?！案　焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正詞組。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。 靜影沉壁這句：寫月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。,,遷客騷人與古仁

10、人作比,遷客騷人： 登斯樓也，感極而悲者矣， 登斯樓也，其喜洋洋者矣。 人的情感隨著外物的好壞而變化。 古仁人： 不以物喜，不以己悲； 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 憂國(guó)憂民，不考慮個(gè)人的得失。 向古仁人學(xué)習(xí)，一抒抱負(fù)： 先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂。,,醉翁亭記（宋）歐陽(yáng)修,,,作 者 歐 陽(yáng) 修,歐陽(yáng)修（10071072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。“唐宋八大家”之一。他自稱廬陵人，是因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡。歐陽(yáng)修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻桿畫地教他認(rèn)教。24歲登進(jìn)士第，曾任西京（今河南洛陽(yáng)）留守推官，因幾次支持范仲淹等改革

11、派，屢遭貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刊部尚書、兵部尚書等職。死后謚“文忠”，世稱“歐陽(yáng)文忠公”。,作 者 歐 陽(yáng) 修,歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就最大，也擅長(zhǎng)詩(shī)詞，詩(shī)學(xué)韓愈，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有議論化、散文化的傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。他在史學(xué)方面也很有成就，參與修撰新唐書，自撰新五代史。有歐陽(yáng)文忠公集傳世。 六一居士，初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)“六一居士”?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈

12、何？”居士曰：“以我一翁老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,,疏 通 文 句,望之蔚然而深秀者 翼然臨于泉上 雜然而陳者 頹然乎其間者 佳木秀而繁陰 不知太守之樂其樂也 傴僂提攜,蔚然，茂盛的樣子。秀，秀麗。,翼然，像鳥張開翅膀一樣。臨，靠近。,雜然，雜七雜八的樣子。陳，擺開。,頹然，醉醺醺的樣子。,秀，開花，滋長(zhǎng)。,傴僂，老年人彎著腰走。提攜，小孩子由大人領(lǐng)著走。,樂，以為快樂。,文 意 賞 析,層次與脈絡(luò) 本文采取敘事說明的筆調(diào)，全文用21個(gè)“也”，每個(gè)“也”不僅幫助煞尾，還成了文章轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。 如何理解“醉翁之意”“醉翁之樂”。 黃庭堅(jiān)瑞鶴仙醉翁亭與本文的比較。,,文 意 賞 析,第

13、一段：引入 亭的周邊環(huán)境：環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然 亭名的由來：作亭者名之者命名之意 引出“醉翁之意” 第二段：寫景 朝暮之景四時(shí)之景總歸為“樂亦無(wú)窮” 第三段：寫游寫宴 滁人游太守宴眾賓歡太守醉 第四段：寫歸 太守歸 賓客從 游人去 禽鳥樂 三種樂：禽鳥游人太守 結(jié)尾：道出姓名 揭開謎底,,文 意 賞 析,山水之樂 山間之朝暮 山間之四時(shí) 四時(shí)之景不同 宴酣之樂 近?。骸吧诫纫拜?佐酒：“非絲非竹” 眾人：“起坐喧嘩” 太守：“頹然乎其間” 樂人之樂 醉：同其樂 醒：述以文 三樂歸一，都是“樂其樂”（與民同樂）。,,文 意 賞 析,黃庭堅(jiān)的詞濃縮了歐陽(yáng)修文章的主要內(nèi)容，基本用原

14、句連綴成篇，顯示出極高的提煉再創(chuàng)功力，形式上也完全變成了“長(zhǎng)短句”。 由于近乎是文字游戲，又不出新意，所以讀起來未免索然寡味。,,課 外 擴(kuò) 展,附：本文成語(yǔ) 醉翁之意（不在酒） 峰回路轉(zhuǎn) 水落石出 風(fēng)霜高潔 觥籌交錯(cuò),,滿井游記（明）袁宏道,,,作者簡(jiǎn)介袁宏道與“公安派”,袁宏道，與其兄弟袁宗道、袁中道，均為明代文學(xué)流派“公安派”的代表人物，因其籍貫為名。 公安派的文學(xué)主張端于袁宗道，袁宏道實(shí)為中堅(jiān)，是實(shí)際上的領(lǐng)導(dǎo)人物，袁中道則進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響。其文學(xué)主張主要是： 反對(duì)承襲，主張變通。 獨(dú)抒性靈，不拘格套。 推重民歌小說，提倡通俗文學(xué)。 公安派在解放文體上頗有功績(jī)，游記、尺牘、小品等均有

15、特色，自成一家。作品題材多描寫身邊瑣事或自然景物，缺乏深厚社會(huì)內(nèi)容。后人評(píng)公安派文學(xué)主張的理論意義超過他們的創(chuàng)作實(shí)踐。,,疏 通 文 句,余寒猶厲 未百步輒返 土膏微潤(rùn) 一望空闊 于時(shí)冰皮始解 山巒為晴雪所洗 泉而茗者 壘而歌者 紅裝而蹇者 此地適與余近 惡能無(wú)紀(jì),猶，還。,輒，就。,膏，肥沃（的）。,空闊，空曠開闊。,冰皮，河的冰面（冰凍的河面） 。,為，被 。,泉，汲泉水。茗，煮茶喝。壘 ，端著酒杯。歌，唱歌。紅裝，穿著艷裝。蹇，騎驢。,適，正好。,惡，怎么。紀(jì)，記錄。,疏 通 文 句,請(qǐng)參照課后練習(xí)三，把文中所有的“之”進(jìn)行分類。 表示限定關(guān)系，可譯為“以” 一室之內(nèi)郊田之外 表示修飾

16、關(guān)系，可譯為“的” 脫籠之鵠曝沙之鳥 起舒緩語(yǔ)氣的作用，可不譯 倩女之靧面髻鬟之始掠,文 章 賞 析,這篇游記寫初春景象，運(yùn)用白描筆法，抓住乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。試找出幾處這樣的景物描寫，加以分析，想想作者在這樣的描寫中滲透了怎樣的感情。 本文在記敘描寫中多處運(yùn)用了比喻、擬人。請(qǐng)找出幾例，結(jié)合上下文體會(huì)其表達(dá)效果。,,文章賞析（景物描寫）,冰皮始解，波色乍明 河冰消融 將舒未舒，柔梢披風(fēng) 柳條初展 土膏微潤(rùn) 大地解凍 麥田淺鬣寸許 麥苗破土初芽 作者在這樣的描寫中，無(wú)不滲透了對(duì)春回大地的喜悅之情，對(duì)自然界重新煥發(fā)生機(jī)的欣賞和贊美。,,文章賞析（比喻）,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍

17、出于匣也 以新開明鏡比喻新綠水波，寫出水光的明麗 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 以新妝倩女比喻被雪洗過的山巒，寫出春山“鮮妍明媚” 麥田淺鬣寸許 以獸頸之毛比喻還沒有長(zhǎng)高的麥苗,,文章賞析（擬人）,山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。 這種表現(xiàn)方法，可以增加景物的動(dòng)感與“靈氣”，同時(shí)也融入作者的主觀情感。,,詩(shī) 五 首,,,作 者 簡(jiǎn) 介,陶淵明 李 白 杜 甫 岑 參 龔自珍,,作者簡(jiǎn)介 陶淵明,陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩(shī)人，文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。

18、他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去來兮辭歸園田居桃花源記五柳先生傳等。,,作者簡(jiǎn)介 李 白,李白，字太白，自號(hào)青蓮居士。他曾用16年以安陸為中心漫游中國(guó)，半個(gè)中國(guó)的奇山異水,多種多樣的社會(huì)生活，高昂強(qiáng)烈的時(shí)代精神，極大地開闊了他的胸懷，增長(zhǎng)了他的社會(huì)閱歷，為他的詩(shī)歌創(chuàng)作成就奠定了豐厚的基礎(chǔ)。李白詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。,,作者簡(jiǎn)介 杜 甫,杜甫（712--770），唐詩(shī)人。字子

19、美，河南鞏縣人，自稱“杜陵布衣”、“少陵野老”，后人稱之“杜工部”。和李白齊名，世稱“李杜”，詩(shī)歌風(fēng)格“沉郁頓挫”。 杜詩(shī)現(xiàn)存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會(huì)全貌，生動(dòng)地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷；把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一,被后代稱作“詩(shī)史”,杜甫是唐詩(shī)中當(dāng)之無(wú)愧的現(xiàn)實(shí)主義代表。其中，他的“三吏” “三別” 就是代表作。,,作者簡(jiǎn)介 岑 參,岑參（715-770），南陽(yáng)人。天寶三載（744）進(jìn)士，曾于天寶八載（749）和天寶十三載（754）兩度從軍，第一次出任安西節(jié)度使高仙之幕府書記，第二次出任安西北節(jié)度使封長(zhǎng)清的判官。后官至嘉州刺

20、史，世稱岑嘉州。他早年的詩(shī)歌風(fēng)華綺麗，從軍以后詩(shī)境大開，風(fēng)格為之一變，驚險(xiǎn)新奇，慷慨磊落，成為著名的邊塞詩(shī)人，與高適齊名。有岑嘉州集十卷。,,作者簡(jiǎn)介 龔自珍,龔自珍（1792-1841），字璱人，號(hào)定庵，浙江仁和（現(xiàn)杭州）人，近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。己亥雜詩(shī)共315首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。雜詩(shī)中多名句，如：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。,,詩(shī) 意 賞 析,怎樣理解陶詩(shī)中的“而無(wú)車馬喧”與“心遠(yuǎn)地自偏”？ 行路難（其一）的主旨是什么 怎樣看待杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想？ 岑詩(shī)的藝術(shù)特色是什么？ 怎樣理解龔自珍的“化作春泥更護(hù)花”？,,詩(shī)意

21、賞析 飲酒（五）,這兩句詩(shī)要結(jié)合詩(shī)人的人生理想和個(gè)性追求（陶淵明酷愛田園生活的寧?kù)o和自由，厭惡官場(chǎng)的虛飾和詐偽）才能加深理解。 車馬，意指達(dá)官貴人的高軒，也就代表著官場(chǎng)繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。歸隱田園，雖仍離不開“人境”，但沒有了這樣的煩擾。 實(shí)際上是道出了感覺與處境之間的辯證關(guān)系：隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜。,,詩(shī)意賞析 行路難（一）,本詩(shī)多隱喻。這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路的作品，既作激憤之語(yǔ)，亦存“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之志。 開篇以樂景寫哀，點(diǎn)出“心茫然”，然后以“行路”形象含蓄寫世途艱難，英雄無(wú)用武，故有“行路難”

22、的感慨。終以“長(zhǎng)風(fēng)破浪”作結(jié)。,,詩(shī)意賞析 茅屋為秋風(fēng)所破歌,杜甫生長(zhǎng)三個(gè)官僚地主家庭，儒家的仁愛思想對(duì)他的影響非常大，使他從小就立下“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向。由于仕途不順，生計(jì)窘迫，使他有更多的機(jī)會(huì)接近下層社會(huì)，關(guān)心民生疾苦，寫出大量反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。 晚年客成都，靠朋友接濟(jì)為生，但憂國(guó)憂民之心不減。他因“茅屋為秋風(fēng)所破”一事發(fā)出的不止是身世之慨，更有推己及人的博愛情懷。杜甫的感情是真摯的，是不容置疑的：面對(duì)頑童的舉動(dòng)，杜甫如實(shí)地寫出了自己的失態(tài)，與其說是和孩子們生氣，不如說他是在和自己生氣：恨自己老邁年高，生活無(wú)依，一事無(wú)成，于國(guó)于家無(wú)一用處焦灼之后，轉(zhuǎn)為沉靜，漸而苦苦思索。,,

23、詩(shī)意賞析 白雪歌送武判官歸京,岑參的詩(shī)，氣勢(shì)宏大，風(fēng)格奇峭，想像豐富，色彩絢麗，并充滿樂觀進(jìn)取的精神。這些藝術(shù)特色，很好地體現(xiàn)在本詩(shī)中。 前十句寫“雪”：“即”寫邊塞氣候；“梨花”之喻新奇而豪邁，表現(xiàn)化苦為樂、積極向上的樂觀情懷；下寫軍旅生活的艱辛。 后八句寫“送”：“冰”再扣“冷”；“愁”引出“送”；邊塞的悲壯卻引出格調(diào)的高昂：“雪滿天山”令人凄迷，“山回路轉(zhuǎn)”使人惆悵，而“雪上空留馬行處”，卻把送別的思念延伸到遠(yuǎn)方，給人無(wú)盡遐思。,,詩(shī)意賞析 己亥雜詩(shī)（五）,詩(shī)人以“落紅”“春泥”自比，表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)熱忱。 龔自珍少有大志，博學(xué)多才，以天下興亡為己任。但始終覺頓下僚，縱有經(jīng)天緯地之才，也

24、無(wú)從施展。四十八歲時(shí)，只好放棄官職，準(zhǔn)備回鄉(xiāng)授徒講學(xué)，創(chuàng)一番事業(yè)。也許這就是他所說的“化作春泥更護(hù)花”的本意吧?？v觀龔自珍的生平和為人，他這樣的話絕不是一時(shí)的即興之談，而是表現(xiàn)了他一貫的關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的一片癡情。,,對(duì) 比 閱 讀,試結(jié)合寫作背景和主旨，比較陶淵明飲酒（五）和李白行路難（一）抒發(fā)的情感有什么不同。 請(qǐng)從句式、敘事、抒情等方面說說茅屋為秋風(fēng)所破歌和白雪歌送武判官歸京的異同。,,對(duì) 比 閱 讀,飲酒是陶淵明歸隱田園后的抒情小詩(shī)，他對(duì)自己的隱居生活表示滿意，也能從心靈安逸、遠(yuǎn)離世俗煩惱的高度來認(rèn)識(shí)。唯其有寧?kù)o安詳?shù)男膽B(tài)，才能有“采菊東籬下”的閑適，“悠然見南山”的自得，以及看山霧飛鳥的真趣。行路難是李白抒發(fā)懷才不遇之情的詩(shī)篇，高呼“行路難”，是因?yàn)樗o佐明君、建功立業(yè)的政治理想無(wú)從實(shí)現(xiàn)，忿忿不平之氣溢于言表。 陶淵明身處易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，雖有濟(jì)世情懷不能施展；李白身處盛唐，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，士人學(xué)子人人自?shī)^，期望為國(guó)為民有所作為，故仍存積極進(jìn)取之心。,,對(duì) 比 閱 讀,同： 詩(shī)句多少依所表達(dá)的內(nèi)容而定； 以寫景開篇，將景物描寫與敘事融為一體； 抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)特情懷。 異： 茅以七字句為主，間有九字句和二字句，句式雜錯(cuò)，白都是七字句，句式整齊； 茅敘事故事性強(qiáng)，白敘事點(diǎn)到為止； 茅抒情強(qiáng)烈深沉，白抒情含蓄典雅。,,