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(福建專用)2019高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇 12 實現(xiàn)人生的價值課件 新人教版.ppt

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1、第十二課實現(xiàn)人生的價值,2,3,4,1,5,1.(2017課標(biāo)全國)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),理想信念的堅定,來自思想理論的堅定。中國共產(chǎn)黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊(yùn)含的價值觀道理是( ) 有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀有正確的價值觀引導(dǎo),就能把握社會發(fā)展的規(guī)律只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn) A.B. C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,2.(2017課標(biāo)全國)習(xí)

2、近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅定理想信念的極端重要性,他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”,比喻為人的思想和行為的“總開關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”。這些論述蘊(yùn)含的價值觀道理是( ) 理想信念是價值觀的核心和靈魂理想信念是實現(xiàn)人生價值的精神動力理想信念是衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)理想信念是否堅定取決于文化水平的高低 A.B. C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,3.(2017北京),上面為某報刊登的一則新聞,對該新聞理解正確的有( ) 根據(jù)市場需求設(shè)計產(chǎn)品體現(xiàn)了同學(xué)們對市場動態(tài)的把握文化創(chuàng)新的源泉是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合同學(xué)們的成功體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)在個人成長中的首要作用

3、同學(xué)們在奉獻(xiàn)社會中鍛煉了能力,實現(xiàn)了自己的價值 A.B.C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,4.(2016課標(biāo)全國)1708年,清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經(jīng)10年成功繪制的皇輿全覽圖已達(dá)到很高的科學(xué)水平,卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之,參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表,使西方在相當(dāng)長一個時期內(nèi)對中國地理的了解超過中國人??梢?皇輿全覽圖價值的實現(xiàn)( ) 以對其價值的真理性認(rèn)識為前提取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大受到人的思維方式和價值觀的制約以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件 A.B.C.D.,答案,解析,2,3,4,1,5,5.(2013課標(biāo)全國)2013年4月,習(xí)近平總書記在

4、同全國勞動模范代表座談時強(qiáng)調(diào),必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看,尊重勞動和勞動群眾是因為 ( ) 勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)勞動貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度勞動群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的 A.B.C.D.,答案,解析,考點一,考點二,考點三,價值與價值觀 1.哲學(xué)意義上的價值 指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍

5、性。,考點一,考點二,考點三,2.人的價值,考點一,考點二,考點三,3.價值觀 (1)含義:人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。 (2)實質(zhì):價值觀是一種社會意識。 (3)導(dǎo)向作用:價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)А?考點一,考點二,考點三,疑點微撥 1.哲學(xué)上的價值可以理解為日常生活中的價值。(試判斷) 點撥:哲學(xué)上的價值是指一事物對主體的積極意義,它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值,具有高度的概括性和普遍性。哲學(xué)意義上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是共性和個性的關(guān)系。 2.人的價值就是社會價值。(試判斷)

6、點撥:人的價值包括兩方面的內(nèi)容,一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值),二是社會對個人的尊重和滿足(自我價值)。 3.價值觀起導(dǎo)向作用,可以促進(jìn)事物的發(fā)展。(試判斷) 點撥:無論正確的價值觀還是錯誤的價值觀都具有導(dǎo)向性,但價值觀具有兩重性,正確的價值觀起積極的導(dǎo)向作用,錯誤的價值觀起消極的導(dǎo)向作用。,考點一,考點二,考點三,典例剖析 (2014課標(biāo)全國)2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是

7、( ) 價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用價值觀作為個人行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運(yùn) A.B.C.D.,答案,考點一,考點二,考點三,試題剖析,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,價值判斷與價值選擇 1.價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵 (1)價值判斷:人們對事物能夠滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷。 (2)價值選擇:人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。 2.價值判斷與價值選擇產(chǎn)生的基礎(chǔ) 各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在不同人的頭腦

8、中反映的產(chǎn)物,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。,考點一,考點二,考點三,3.價值判斷和價值選擇的特點,考點一,考點二,考點三,4.作出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn) (1)堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。 (2)自覺地站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。,考點一,考點二,考點三,疑點微撥 1.價值判斷與價值選擇都屬于社會存在,具有階級性。(試判斷) 點撥:價值判斷與價值選擇實質(zhì)上屬于社會意識,是對社會存在的反映。它具有社會歷史性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。在階級社會中,價值判斷與價值選擇才具有階級性。 2.價值判斷和價值選擇具有主體差異性,因而價值判

9、斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有主觀性。(試判斷) 點撥:價值判斷與價值選擇的確具有主體差異性的特點,會因人而異,但不等于價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有主觀性,因為價值判斷和價值選擇還具有社會歷史性,有著明確的評價標(biāo)準(zhǔn),要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;自覺地站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。,考點一,考點二,考點三,典例剖析 (2015課標(biāo)全國)2014年,日本方面認(rèn)為美國某出版公司出版的教科書傳統(tǒng)與遭遇:環(huán)球視角看過去中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符,該書作者明確拒絕了日方的“請求”。由此可見( )

10、尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提價值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響 A.B.C.D.,答案,考點一,考點二,考點三,試題剖析,考點一,考點二,考點三,人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),考點一,考點二,考點三,疑點微撥 1.只要發(fā)揮主觀能動性,全面提高個人素質(zhì),就能實現(xiàn)人生價值。(試判斷) 點撥:人生價值的實現(xiàn)離不開個人的主觀條件,需要發(fā)揮主觀能動性,但不能將其夸大為決定因素。人生價值能否實現(xiàn),取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)。 2.實現(xiàn)人生價值就必須放棄個人正當(dāng)利益。(試判斷) 點撥:人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),也包

11、括社會對個人的尊重和滿足,即社會價值和自我價值,是二者的統(tǒng)一。人生真正的價值在于責(zé)任和貢獻(xiàn),但不等于放棄個人的正當(dāng)利益,因為人生價值的兩方面內(nèi)容不可分割,缺一不可。,考點一,考點二,考點三,典例剖析 漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬,只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書都借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明( ) 社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)發(fā)揮人的主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo) 人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的 A.B.C.D.,答

12、案,考點一,考點二,考點三,試題剖析,考點一,考點二,考點三,考點一,考點二,考點三,廣深視角 1.正確把握和理解價值觀 (1)價值觀具有多樣性,不同的階級具有不同的價值觀,個人價值觀的形成,既受到自己所在階級的影響,也受到個人生活環(huán)境的影響。 (2)價值觀有正確與錯誤、先進(jìn)與落后之分。正確的價值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活,錯誤的價值觀會使人誤入歧途。 (3)價值觀對人的認(rèn)識評價、實踐活動和人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,但不能說是決定作用。因為決定人行為的往往是多種因素的總和,價值觀只是其中的一個因素,這個因素具有導(dǎo)向作用,而不是決定作用。,考點一,考點二,考點三,2.正確理解人的社會價值和自

13、我價值的關(guān)系,考點一,考點二,考點三,典例剖析 1.(2016天津)2016年新學(xué)期開始,浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計劃”,發(fā)動大學(xué)生每月捐出2元錢,50個大學(xué)生組成一個“蟻窩”,資助一個螞蟻寶寶(貧困地區(qū)小學(xué)生)。三月份,他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款,資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們( ) A.價值觀對人的成長有促進(jìn)作用 B.要在砥礪自我中走向成功 C.滿足他人需要是實現(xiàn)人生價值的前提 D.人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),答案,解析,考點一,考點二,考點三,2.2017年9月1日,新編初中歷史新教材在全國投入使用。歷史教材專門有2冊完整介紹了中國抗日

14、戰(zhàn)爭從局部抗戰(zhàn)、全民族抗戰(zhàn)到最終勝利14年的史實。這種對待歷史的態(tài)度,是基于( ) 社會歷史的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性社會歷史是由人的動機(jī)和目的決定的歷史事實隨歷史觀的改變而發(fā)生變化社會歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實社會的一般規(guī)律 A.B.C.D.,答案,考點一,考點二,考點三,3.(2017江蘇)近年來,“詩和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無數(shù)人的精神共鳴。 結(jié)合材料,回答下列問題。 有些青少年

15、認(rèn)為,有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩和遠(yuǎn)方”。請運(yùn)用價值觀的道理對此觀點加以分析。 答案:該觀點是片面的。價值選擇和價值判斷因人而異,具有社會歷史性。題中觀點反映了現(xiàn)實生活中人們對物質(zhì)滿足的過分追求。價值觀對人們的行為具有重要導(dǎo)向作用。我們應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,將物質(zhì)富足與精神追求結(jié)合起來。,考點一,考點二,考點三,解析:本題考查價值觀的知識。題型屬于辨析類,觀點有其片面性。首先分析其正確的因素,運(yùn)用價值判斷和價值選擇的主體差異性和社會歷史性的知識,說明其合理性;其次點明其錯誤性,單純對高科技和電子產(chǎn)品的追求,體現(xiàn)了對物質(zhì)的期望,忽略了人的精神追求;最后點明正確的做法,即如何作出正確的價值判斷和價值選擇。,

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