《《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案1（粵教版必修2）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案1（粵教版必修2）（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

111 《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案 學(xué)習(xí)要點(diǎn) 1. 掌握文中“歸、稍、置”等實(shí)詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。 2．學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法。 3．體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。 重點(diǎn)講解 本文的線索 　　本文有兩條線索，一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷，一條是作者的思想感情變化。 　　第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗，既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適，表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。 　　“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上啟下的作用，引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶，而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān)，都表現(xiàn)了作者的悲哀之情：一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛；二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念；三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼，含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情；四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化，表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。 　　作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái)，盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等，有序地貫穿起來(lái)，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái)，經(jīng)過(guò)濾，使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。 文章中疊字的運(yùn)用 　　短短一篇課文，六用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物，以增加形象性和音樂(lè)美。 　　如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜，用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂，用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲，用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳，用“珊珊”；寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立，用“亭亭”。用雙迭字，摹聲更為真切，狀物更為細(xì)致，寫(xiě)景更為生動(dòng)；而且誦讀起來(lái)，音節(jié)和諧，更富美感。 　　還值得注意的是，作者往往不是純客觀地狀物繪景，而是“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”(《文心雕龍·物色》)。既寫(xiě)物貌，兼寫(xiě)心情，達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是，話語(yǔ)中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿(mǎn)。如“珊珊”一詞，既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子，同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。再如“亭亭”一詞，既使人想到樹(shù)木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵，讀來(lái)富有余味。 本文在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn) 　　本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法，不著任何色彩，這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別?！栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻，對(duì)宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事，用詞華美艷麗；而《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說(shuō)來(lái)，“不事雕飾”，用語(yǔ)極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫(xiě)老祖母來(lái)看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中，作者無(wú)意于雕琢，只是依次將事情如實(shí)道來(lái)，卻十分真實(shí)感人。一見(jiàn)面，老祖母說(shuō)：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”語(yǔ)氣親切而又恢諧，貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛(ài)的心情。臨去，“以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”一個(gè)輕輕的關(guān)門(mén)動(dòng)作，幾句自言自語(yǔ)，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。傾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當(dāng)用之?！绷攘葞坠P，平淡之至，但感人至深，“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”；同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。 本文在選材上的特點(diǎn) 　　作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，寥寥數(shù)筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)事，這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪，但它們是人生活之樹(shù)上采擷的最有光彩的枝葉，是生命長(zhǎng)流中最動(dòng)人的浪花；是作者用心靈感受過(guò)的且感受最深的、歷久不忘的，所以這些我們平常熟視但只有感覺(jué)而不怎么認(rèn)識(shí)的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。例如寫(xiě)對(duì)母親的懷念一事，作者早年喪母對(duì)母親的慈愛(ài)不可能有太深的記憶，于是由老姬說(shuō)出，極為自然。作者沒(méi)有讓老姬說(shuō)出有關(guān)母親的什么動(dòng)人的大事，只寫(xiě)“娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎’”可謂平淡之極，但對(duì)于一個(gè)幼年喪母的人來(lái)說(shuō)，是多么的親切，多么的溫暖，又多么讓人懷念！所以，“語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣”，讀者讀之“亦泣”，正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人，而歡愉慘側(cè)之思溢于言語(yǔ)之外”。 反饋練習(xí) 一、選擇題 1．選出下面劃?rùn)M線的字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng) A．舊時(shí)欄楯（shǔn） 冥然兀坐（wù） B．垣墻周庭（yuán） 先大母婢也（bēi） C．余扃牖而居（jiǒng） 呱呱而泣（gū） D．家有老嫗（ōu） 萬(wàn)籟無(wú)聲（lài） 2．選出對(duì)下面劃?rùn)M線的字詞解釋有誤的一項(xiàng) A．往往而是（到處） 亦遂增勝（美） B．而母立于茲（你的） 頃之（音節(jié)助詞） C．大類(lèi)女郎也（像） 乳二世（用乳汁喂養(yǎng)） D．大母過(guò)余（過(guò)問(wèn)） 逾庖而宴（廚房） 3．下邊有關(guān)的文化常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是 A．“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱(chēng)；“先大母”，即已去世的祖母。 B．“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱(chēng)“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。 C．“象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建時(shí)代，官員們上朝時(shí)所用的手板，有事可記于上，以備忘。 D．“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱(chēng)呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱(chēng)。 4．填入下面一段文字括號(hào)中的文言虛詞，正確的一項(xiàng)是 庭中始為籬，（ ）為墻，凡再變（ ）。家有老嫗，嘗居（ ）此。嫗，先大母婢（ ），乳二世，先妣撫（ ）甚厚。 A．已 矣 于 也 彼 B．已 也 于 矣 其 C．已 矣 于 也 之 D．已 也 于 也 之 5．從詞類(lèi)活用的角度，選出一句不同類(lèi)的 A．前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。 B．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。 C．吾家讀書(shū)久不效。 D．庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 6．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是 A．室西連于中閨，先妣嘗一至。 譯：軒跟西邊的內(nèi)室相接，過(guò)世的母親曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次。 B．迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。 譯：等到諸位伯父（分家）別起爐灶，里里外外裝了許多小門(mén)，隔墻到處都是。 C．吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？” 譯：我的妻子從娘家省親回來(lái)，轉(zhuǎn)述小妹們的話說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)姐姐家里有個(gè)南閣子，那么閣子又是什么樣子的呢？” D．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。 ? 譯：項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被燒掉，大概是有保護(hù)神吧。 二、填空題 7．《項(xiàng)脊軒志》選自 代后期著名散文家 的《 》，項(xiàng)脊軒是 名，“志”是 意思。本文通過(guò)記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家?，嵤?，表達(dá)了 、 的感慨，也表達(dá)了作者懷念 、 和 的思想感情。 8．文中描寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒月夜之景的語(yǔ)句是 。 三、閱讀下面文段，完成后面問(wèn)題 　 然余居于此，多可喜，亦多可悲。 ??? 先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。 9．比較下列句中紅色詞語(yǔ)的意義和用法，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ①楚人一炬 ②四海一 ③一肌一容 ④用心一也 ⑤庭中通南北為一 ⑥先妣嘗一至 ⑦一室之中 ⑧初一交戰(zhàn) A．①⑥ / ② / ③⑤／④／⑦／⑧ B．①⑥／②③⑤／④／⑦／⑧ C．①⑥② / ③⑤／④⑦／⑧ D．①⑥②／③⑤／④／⑦／⑧ 10．比較下列句中劃?rùn)M線詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是 ①先是，庭中通南北為一 ③頃之，持一象笏至 ②先妣嘗一至 ④他日汝當(dāng)用之 A．①和②相同，③和④也相同 B．①和②相同，③和④不同 C．①和②不同，③和④也不同 D．①和②不同，③和④相同 11．下列句中劃?rùn)M線字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是 A．吾從板外相為應(yīng)答 B．軒東故嘗為廚 C．庭中始為籬 D．余既為此志 12．下列句中劃?rùn)M線詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是 A．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng) B．后人哀之而不鑒之 C．燕趙之收藏 D．先大母婢也，乳二世 13．請(qǐng)選出與“誰(shuí)得而族滅也”句式相同的一句 A．何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也 B．不霽何虹 C．某所，而母立于茲 D．余自束發(fā)讀書(shū)軒中 14．下面對(duì)第二段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是 A．第二段文字可以分為兩層，第一層寫(xiě)庭院一變?cè)僮?，家境日趨沒(méi)落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。 B．第二段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。 C．作者善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面刻畫(huà)人物，善于以清淡樸素之筆寫(xiě)身邊瑣事，親切感人。 ????? D．第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對(duì)“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛(ài)和懷念親人的深厚感情。 參考答案 一、1．A 2．D 3．D 4．C 5．D 6．C 二、7．明 歸有光 《震川文集》 書(shū)齋 記 人亡物在、三世變遷 祖母、母親、妻子 8．三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。 三、9．A 10．C 11．B 12．D 13．B 14．D 111