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12 湖心亭看雪
知識(shí)與技能
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
過(guò)程與方法
1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的風(fēng)格。
2.把握文章的白描手法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者高雅脫俗的情懷。
重點(diǎn)
反復(fù)誦讀,體會(huì)意境。
難點(diǎn)
了解白描手法的使用。
誦讀法、資料查閱法、類(lèi)文對(duì)比法。
上網(wǎng)或到圖書(shū)館查閱作者及其作品,對(duì)作者、課文有大概的了解??刹殚喌膱D書(shū)有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代
2、小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預(yù)習(xí)課文,疏通文意,了解課文內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。
1課時(shí)
“上有天堂,下有蘇杭?!边@句話(huà)大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò),杭州西湖美景揚(yáng)名天下,歷代詩(shī)人寫(xiě)了大量詩(shī)詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說(shuō):“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者,塵世有幾人哉!”而清代文人張岱就是這樣一位領(lǐng)略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫(xiě)出的雪后西湖的奇景。
張岱(1597~1689年),明末清初文學(xué)家,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟,前半生過(guò)著封建士大夫的風(fēng)流浪漫生活,晚年窮困潦倒,避
3、居山中,仍然堅(jiān)持著述。張岱愛(ài)好廣泛,頗具審美情趣。喜歡游山逛水,深諳園林布置之法;既懂音樂(lè),又諳彈琴制曲;善品茗,茶道功夫相當(dāng)深厚;喜歡收藏,鑒賞水平很高;又精通戲曲,編導(dǎo)評(píng)論都要求至善至美。他生于詩(shī)書(shū)禮儀之家,思想?yún)s自由散漫,淡泊功名。但他卻有強(qiáng)烈的民族意識(shí),清兵南下后,他深感國(guó)破家亡的沉痛和悲憤,“披發(fā)入山”,表示對(duì)清統(tǒng)治者的不滿(mǎn)與抗議,盡管布衣素食,甚至到了“斷炊”地步,也不后悔。撫今追昔,頗有“五十年來(lái),總成一夢(mèng)”之感。于是他以追憶的方式,記敘早年的見(jiàn)聞,寫(xiě)成《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》以及記錄明代史事的《石匱書(shū)》,以寄托故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作,出自回憶錄《陶庵夢(mèng)
4、憶》,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
1.請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)讀課文,注意字音和停頓。
2.請(qǐng)學(xué)生熟讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解字詞。
3.請(qǐng)學(xué)生用自己的話(huà)復(fù)述一下課文寫(xiě)了一件什么事情。
到西湖的湖心亭看雪。
4.?dāng)⑹率潜疚牡木€(xiàn)索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
1.記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
本文開(kāi)篇敘事,交代看雪的時(shí)間及背景,“崇禎五年十二月,余住西湖。
5、大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘,交代了一個(gè)不尋常的人。寫(xiě)不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣,都是突出“獨(dú)”字?!蔼?dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人),更寫(xiě)出了作者與眾不同的心態(tài)與情趣。
2.找出寫(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情以景生,景以情存,情景相生。本文寫(xiě)景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!泵鑼?xiě)雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著,作者落筆眼前,寫(xiě)西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!薄耙?/p>
6、痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!?,使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。
3.文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話(huà)作結(jié),有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐
7、富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話(huà)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
4.本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。
此文是小品,全文不到160個(gè)字,篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化,文字簡(jiǎn)約,內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。
寫(xiě)景并不僅僅為了寫(xiě)景,在名篇中,景與情相互交融,密不可分。本文寫(xiě)景,沒(méi)有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的
8、勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫(xiě)作技巧,寓情于景,于平淡處見(jiàn)真情。
文章可分三部分:第一部分寫(xiě)?yīng)毻p雪;第二部分寫(xiě)雪后湖景;第三部分寫(xiě)雪中對(duì)飲。
本文生動(dòng)描寫(xiě)了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的美麗雪景,敘述了作者在湖心亭的奇遇,敘事、寫(xiě)景、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。
1.對(duì)話(huà)、寫(xiě)景、敘事、抒情相融合。
這篇小品文有人物,有對(duì)話(huà),熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐,淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。特別是變換視角所寫(xiě)“上下一白”的湖
9、中雪景的特寫(xiě)鏡頭,“長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三?!?,簡(jiǎn)直如朦朧的畫(huà)、夢(mèng)幻的詩(shī),給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感。
2.人與景相融合。
人與景的融合是本文的特色之一,本文寫(xiě)景的一段,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!?,是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其準(zhǔn)確的感受,體會(huì)到這隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,卻都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)人轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
全文不過(guò)160字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混莽,恍惚迷離,把作者“擁毳衣?tīng)t火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn),致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,尤其是在過(guò)程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對(duì)話(huà)。反復(fù)誦讀、感悟作者的情感,感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運(yùn)用白描的寫(xiě)法。
最新精品資料整理推薦,更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47