河北省高碑店市高一上學(xué)期語(yǔ)文10月階段性檢測(cè)試卷
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1、河北省高碑店市高一上學(xué)期語(yǔ)文10月階段性檢測(cè)試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共2題;共6分) 1. (2分) (2016高一上河北月考) 下列四組詞語(yǔ)中都有錯(cuò)別字,其中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A . 伴侶 慷概 主宰 風(fēng)華正茂 B . 岐視 草霉 廢墟 激濁揚(yáng)清 C . 奧喪 追朔 斑斕 魚翔淺底 D . 榆陰 摸索 星晨 天綸之樂(lè) 2. (4分) (2019高一上蚌埠月考) 閱讀下面這段文字,完成下列小題。 近年來(lái),外賣成了人們?nèi)粘I钪衉________
2、的行業(yè),但隨著行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問(wèn)題日益凸顯和漸漸關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。( )。 誠(chéng)然,政府及主管部門_________。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等_________。近年來(lái),外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1月1日起才實(shí)施,外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。 相較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門員”的角色。外賣
3、平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬(wàn)的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等_________,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。 (1) 文中加橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 但行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問(wèn)題日益凸顯,也漸漸關(guān)注 B . 但隨著行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問(wèn)題日益凸顯,也漸受關(guān)注 C . 但隨著行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問(wèn)題日益凸顯,也漸漸關(guān)注 D . 但行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”
4、問(wèn)題日益凸顯,也漸受關(guān)注 (2) 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 顯然,外賣也急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與其他餐飲領(lǐng)域一樣 B . 顯然,其他餐飲領(lǐng)域與外賣一樣,也急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員” C . 顯然,外賣與其他餐飲領(lǐng)域一樣,也急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員” D . 顯然,其他餐飲領(lǐng)域也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與外賣一樣 (3) 依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 司空見(jiàn)慣 責(zé)無(wú)旁貸 迫不及待 一目了然 B . 不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無(wú)余 C . 司空見(jiàn)慣 義不容辭 迫不
5、及待 一覽無(wú)余 D . 不可或缺 責(zé)無(wú)旁貸 迫在眉睫 一目了然 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共18分) 3. (6分) (2018高二上杭州期中) 閱讀下面的文字,完成小題。 叔本華在《作為意志與表象的世界》一書中寫道:“諷喻是這樣一種藝術(shù),它所意味的是與它所描繪的不同的某種東西”。這和昆提連所謂“言在于此而意在于彼”的描述大致是吻合的。但叔本華不贊成在除文學(xué)以外的其他藝術(shù),尤其是繪畫等造型藝術(shù)中使用“諷喻”,因?yàn)椤爸S喻”使人離開“直觀的表象而轉(zhuǎn)移到一個(gè)完全不同的、抽象的、非直觀的、完全外在于藝術(shù)的東西上去?!睂?duì)于詩(shī)歌,諷喻是“很可容許的”。詩(shī)歌使用的媒介是語(yǔ)言。語(yǔ)言是一種抽象的符號(hào)
6、,讀者必須借助自己的想象才能使其轉(zhuǎn)化為具體的形象。在這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中,諷喻就可以發(fā)揮積極的功用?!霸谝皇自?shī)的結(jié)構(gòu)中,可能有些概念和抽象的思想是不可缺少的,盡管它們自身直接地全無(wú)直觀看到的可能,這就要用一個(gè)隸屬于這個(gè)概念的例子使它可以直觀地看到?!敝S喻就屬于這種隸屬于某一概念的例子。 王國(guó)維在《叔本華之哲學(xué)及教育學(xué)說(shuō)》中介紹叔本華的上述觀點(diǎn)時(shí),把“比興”翻譯為“諷喻”,他確信二者之間存在一種意義的等值性,如二者都具有某種譬喻的性質(zhì),都呈現(xiàn)出某種“文本與意義的雙重結(jié)構(gòu)”。于是,西方的“諷喻”借助中國(guó)的“比興”從客方語(yǔ)言進(jìn)入主方語(yǔ)言,完成了兩種語(yǔ)言之間符號(hào)意義的交換。 在叔本華的美學(xué)里,“諷喻”惟
7、一合理的功用是賦予某種抽象的觀念以具體可感的形象。在諷喻的喻意和喻旨之間,一端是某一抽象和普遍的觀念,另一端則是體現(xiàn)這種觀念的個(gè)別的具體的形象。西方諷喻的“雙重結(jié)構(gòu)”主要是由這種一般和個(gè)別的關(guān)系構(gòu)成的,所以弗萊在《批評(píng)的剖析》中就依據(jù)這種關(guān)系來(lái)區(qū)分象征和諷喻。他指出:象征的特征是“從實(shí)際事物的意義開始并向外部的觀念和命題發(fā)展”,而諷喻則相反,它“從觀念開始,然后努力去找到一個(gè)具體的意象來(lái)表現(xiàn)它”。 王國(guó)維用“諷喻”的方式來(lái)理解“比興”,認(rèn)為在某一具體的意象背后必定寓含著某一普遍的觀念和情感。在中國(guó)古代也有批評(píng)家企圖把某種物象和它的意義固定下來(lái),構(gòu)成某種物象類型,但是這類書籍通常為詩(shī)人所不屑。
8、在“比興”中,物象與意義的關(guān)系既存在某種規(guī)范又是靈活多變的,如施補(bǔ)華便指出:“三百篇比興為多,唐人猶得此意。同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不藉秋風(fēng)’,是清華人語(yǔ);駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉’,是患難人語(yǔ);李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲’,是牢騷人語(yǔ),比興不同如此?!比自?shī)都是借蟬托興,但所托之意卻是判然不同的。而要辨別同一物象背后所包含的復(fù)雜的情感,則只能通過(guò)對(duì)詩(shī)人特殊的歷史語(yǔ)境和人生際遇的細(xì)心探求才能有所體察。王國(guó)維所理解的“比興”,是一種“諷喻”式的比興,這種“比興”是一種強(qiáng)化詩(shī)歌形象性的藝術(shù)手法,但是這種理解卻最終使王國(guó)維與中國(guó)詩(shī)歌中一些重要的傳統(tǒng)和價(jià)值擦肩而過(guò)。在研究中國(guó)文學(xué)的時(shí)
9、候,“諷喻”并不能取代“比興”。 (1) 下列對(duì)“對(duì)于詩(shī)歌,諷喻是‘很可容許的’”理由的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 詩(shī)歌須借助讀者的想象使語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為具體的形象,對(duì)此“諷喻”可發(fā)揮積極的功用。 B . 詩(shī)的結(jié)構(gòu)中某些不可缺少的概念和抽象的思想,可以借“諷喻”使其直觀地看到。 C . “諷喻”用個(gè)別、具體的形象來(lái)表現(xiàn)某一普遍的觀念和情感,可強(qiáng)化詩(shī)歌的形象性。 D . “諷喻”呈現(xiàn)出一種“雙重意義的結(jié)構(gòu)”,有利于詩(shī)人寄寓復(fù)雜的人生際遇之感。 (2) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 叔本華不贊成在繪畫等造型藝術(shù)中使用“諷喻”,因?yàn)椤爸S喻”會(huì)影響
10、其直觀的真實(shí)性。 B . 因?yàn)椤氨扰d”和“諷喻”都具有某種譬喻的性質(zhì),所以王國(guó)維認(rèn)為此二者之間存在一種意義的等值性。 C . “諷喻”是從觀念開始去尋找表現(xiàn)它的具體意象,而“象征”是從具體的形象開始去發(fā)展其外部的觀念。 D . 用“諷喻”的方式來(lái)理解“比興”,忽略了詩(shī)人寫作時(shí)特殊的歷史語(yǔ)境,難以對(duì)詩(shī)中所表現(xiàn)的復(fù)雜情感作出歷史性的理解。 (3) 結(jié)合全文,概括“諷喻”不能取代“比興”的原因。 4. (12分) (2018高一上??谄谥? 閱讀下面文字,完成下列小題。 樓道里的小狗 顧東升 第一次見(jiàn)到這只狗,是在五樓白老師家的門口,樓道很窄,它看到我時(shí)神情有些惶恐,左躲右閃。我
11、有點(diǎn)好奇,卻也并沒(méi)有太在意。隨后一連幾天都看到它,才從妻子那里得知了一些緣故。這只流浪狗是白老師帶著“嘟嘟”遛彎時(shí)遇到的,大概是因?yàn)閷?duì)“嘟嘟”的神采過(guò)于欽慕,便一路跟來(lái)且不愿離去。 和白老師一樣,妻子不僅不攆走這小狗,而且時(shí)常喂給它一些食物,我沒(méi)有反對(duì),只是叮嚀注意衛(wèi)生,別帶回家里來(lái)。 說(shuō)這小狗也的確有些乖巧,它總是安安靜靜的,除了一只受傷了的眼睛有些駭人外,倒也沒(méi)有什么其他妨礙,甚至如果沒(méi)有眼睛的缺陷,它幾乎可以說(shuō)是漂亮的,有著小巧玲瓏的身體,黑白相間的毛色。雖然缺乏梳理,卻也不像大多數(shù)流浪狗那樣邋遢糟亂,它總是小心翼翼地蹲臥在那里,好像知道只有如此才會(huì)得到人們的寬容,在這塊狹小的空間里
12、長(zhǎng)久地寄居下來(lái)。 由于大家的友好相待,小狗表現(xiàn)得越來(lái)越放松,逐漸顯露出活潑頑皮的本性。每當(dāng)妻子下班回家時(shí),它便早早地聽出了腳步聲,以最快的速度沖下樓,搖頭擺尾地迎接自己心中的“主人”。待到上班時(shí),它便尾隨其后。如果遭到驅(qū)趕,就裝作不相干的樣子聞聞這兒嗅嗅那兒,始終不遠(yuǎn)不近地跟在后面,簡(jiǎn)直就是一個(gè)地地道道的跟屁蟲。看到妻子蹲下身去拍攝地上的落葉,它便立時(shí)來(lái)了精神,連蹦帶跳地跑過(guò)來(lái)用嘴巴搶奪那些葉子,恣意嬉戲在灑滿秋色的草地間。 與流落街頭相比,這里的生活可以說(shuō)是安逸的。盡管仍然被拒之門外,但畢竟有了食物的保障,也有了來(lái)自人有限的關(guān)愛(ài),小狗身上漸漸地散發(fā)出光彩。 可是有一天,妻子對(duì)我說(shuō)小狗好
13、像遇到了點(diǎn)麻煩。當(dāng)它又像往常一樣跟隨后面伴行時(shí),有幾個(gè)小男孩迎面走了過(guò)來(lái)。小狗看到后立刻夾起尾巴一溜煙逃到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的墻后,并不停地伸出頭來(lái)望。那體如篩糠失魂落魄的樣子,就像遇到了天敵一般。妻子反復(fù)描述小狗的驚懼樣時(shí),我不由聯(lián)想起它受傷的眼睛,也似乎看到了那些無(wú)知頑童的惡行。 傍晚時(shí),它一瘸一拐地回來(lái)了,眼神里又重現(xiàn)出先前的惶恐與戒備。好在這兒有一個(gè)相對(duì)安全的棲息地,幾天后,它終于從暗淡中恢復(fù)了過(guò)來(lái)。 樓下有人提意見(jiàn)了,小狗吃不完的食物招來(lái)了老鼠,令他們很討厭。我對(duì)妻子說(shuō),別喂了,讓它自己慢慢離開吧,找一個(gè)新的去處,何況天冷了怎么辦? 冬季來(lái)了,已經(jīng)零星地飄了一場(chǎng)微雪。雖然有人擔(dān)心小狗如
14、何過(guò)冬,但好像誰(shuí)也沒(méi)有精力和勇氣真正地領(lǐng)養(yǎng)它。妻子在網(wǎng)上查了查就近收養(yǎng)流浪狗的信息,反倒覺(jué)得心里愈加沉重。這些地方大都狗滿為患,食物短缺,生活困難。天越來(lái)越冷,我看到樓道里的小狗努力地把身體藏在一摞舊衣服堆里取暖。 時(shí)間就這樣在焦灼和無(wú)奈中度過(guò)。 這一天回到家,妻子對(duì)我說(shuō)小狗被送走了。 “謝天謝地,送哪兒去了?” 一大早,白老師先給小狗美美地飽餐了一頓,并給它說(shuō)明原委,說(shuō)著說(shuō)著便流下了眼淚。小狗卻出奇的鎮(zhèn)定,它默默地、溫馴地接受著,好像知道就要擁有一個(gè)穩(wěn)定的、安全的、溫暖的、真正的家了。白老師抽泣著告訴妻子說(shuō),小狗臨出發(fā)時(shí)特意上樓到我家門口走了一圈,聞聞門框,嗅嗅食碟,隨后便安安靜靜地
15、上車而去,就像它安安靜靜地來(lái)一樣。 “今早太忙剛好沒(méi)有喂它。”妻子說(shuō)到這兒眼眶里涌出了淚水,我安慰著,“這是最好的結(jié)果”??勺约旱暮眍^卻也隱隱有些發(fā)緊。我找不出傷感的理由,因?yàn)橐磺兴坪醵寄敲磳こ!P」房倸w是幸運(yùn)的,它終于得到了和那些有主人的小寵物們一樣的沒(méi)有歧視的愛(ài)。世間的善惡真假,它完全明白。 不知何時(shí),我作為人的高傲早已被融化了。 (選自《散文選刊》2017年6期,有刪改) (1) 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( ) A . 第三段中寫小狗一只眼睛受了傷,為下文小狗見(jiàn)到小男孩們后表現(xiàn)出失魂落魄的樣子并很快就逃遠(yuǎn)了的內(nèi)容埋下伏筆。 B . 本文運(yùn)
16、用了對(duì)比手法,小狗剛來(lái)時(shí)與一段時(shí)間后的變化形成對(duì)比,白老師、妻子與樓下一些人、小男孩們對(duì)小狗的態(tài)度形成對(duì)比。 C . 本文塑造小狗形象時(shí)除了刻畫其外形外,還有傳神的動(dòng)作描寫和細(xì)膩的神態(tài)描寫,貼切地描繪出小狗的形象。 D . 小狗最后被人收養(yǎng),小狗將會(huì)有一個(gè)溫暖而安全的歸宿,這樣小狗就避免了悲涼的命運(yùn),文章處處充滿著關(guān)愛(ài)與暖意。 E . 文中寫妻子在網(wǎng)上查詢收養(yǎng)流浪狗的信息,并特別強(qiáng)調(diào)那些地方的條件很不好,這不僅暗示了小狗很悲慘的命運(yùn),也在一定程度上交代了社會(huì)背景,深化了主題。 (2) 分析文章結(jié)尾“不知何時(shí),我作為人的高傲早已被融化了”這句話的含意。 (3) 標(biāo)題中在“小狗”前用“
17、樓道里”加以修飾,有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 5. (11分) (2018高二上南寧月考) 閱讀下面的文言文,完成小題。 彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,郕王監(jiān)國(guó) , 令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見(jiàn)時(shí),曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時(shí)頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后,進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢者,唯時(shí)與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨(dú)對(duì)賢雅重時(shí)退必咨之時(shí)引義爭(zhēng)可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊
18、號(hào) , 詔告天下。時(shí)欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時(shí)曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是‘老吾老以及人之老’也?!辟t稱善,即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時(shí)矣?!被騻髌湔Z(yǔ),時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時(shí)不得獨(dú)留?!闭Z(yǔ)聞,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊克不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。”帝優(yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請(qǐng)免夏稅鹽鈔,及太仆寺賠課馬。京師米貴,請(qǐng)發(fā)倉(cāng)儲(chǔ)五十萬(wàn)石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見(jiàn)倚重,遇事爭(zhēng)執(zhí)無(wú)所避。而是時(shí)帝怠于政,大臣希
19、得見(jiàn)。萬(wàn)安同在閣,結(jié)中貴戚畹,上下壅隔,時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年,孜孜奉國(guó),持正存大體,公退未嘗以政語(yǔ)子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無(wú)惰容,服御儉約,無(wú)聲樂(lè)之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。 (節(jié)選自《明史彭時(shí)傳》) (1) 下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/ B . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義/爭(zhēng)可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/ C . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義
20、爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/ D . 而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/ (2) 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A . “監(jiān)國(guó)”是中國(guó)古代一種政治制度,多指皇帝外出時(shí),由重要人物留守在宮廷處理國(guó)事。 B . 明清時(shí)期作為宰輔的官員,以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國(guó)家機(jī)要事務(wù)稱為“入閣”。 C . “釋褐”是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。 D . “尊號(hào)”是指加給皇帝或者皇后的稱號(hào),意在歌功頌德,贊美他們的
21、文治武功等。 (3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 彭時(shí)富有才華,深受重用。他先是考了進(jìn)士第一名,后來(lái)被破例提拔,參與國(guó)家機(jī)要事務(wù),深受皇帝倚重。 B . 彭時(shí)剛正耿直,力持正理。他時(shí)常引據(jù)大義,與李賢爭(zhēng)論是非;當(dāng)李賢被陷害時(shí),他也能極力維護(hù),打消了皇上罷免李賢的念頭。 C . 彭時(shí)關(guān)心百姓,體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。 D . 彭時(shí)心懷國(guó)政,奉公持正。他在朝三十年,精誠(chéng)輔政,堅(jiān)持原則,不向家人透露朝中政事;選拔推薦人才,不讓當(dāng)事人知道。 (4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
22、 ①或傳其語(yǔ),時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。 ②燕居無(wú)惰容,服御儉約,無(wú)聲樂(lè)之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。 ③(武帝)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(《蘇武傳》) 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共7分) 6. (7分) (2017江蘇模擬) 閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。 木蘭花【注】 晏殊 燕鴻過(guò)后鶯歸去,細(xì)算浮生千萬(wàn)緒。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)?散似秋云無(wú)覓處。 聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人,爛醉花間應(yīng)有數(shù)。 【注】此詞為晏殊被罷相后所作。 (1) 簡(jiǎn)析首句“燕鴻過(guò)后鶯歸去”在全詞中的作用。 (2) “長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)?散似秋云無(wú)
23、覓處”兩句在表達(dá)技巧上有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3) 請(qǐng)概括全詞所表達(dá)的思想情感。 五、 情景默寫 (共1題;共3分) 7. (3分) (2020定遠(yuǎn)模擬) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1) 《左傳曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌在魯國(guó)生死存亡之際準(zhǔn)備進(jìn)見(jiàn)魯莊公時(shí)遭遇了同鄉(xiāng)人的反對(duì),他用以駁斥的話是“________,________”。 (2) 杜牧《阿房宮賦》中總寫阿房宮的占地廣、樓閣高的句子是“________,________”。 (3) 李白在《蜀道難》中感慨青泥嶺山路曲折盤旋之后,又通過(guò)對(duì)蜀道上行人的動(dòng)作描寫來(lái)側(cè)面表現(xiàn)蜀道險(xiǎn)峻的句子是“________,________
24、”。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題;共5分) 8. (5分) (2019高一上淮安月考) 下面是某政務(wù)中心居民身份證申請(qǐng)的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖撰寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90字, 七、 材料作文 (共1題;共5分) 9. (5分) (2017高二上洛陽(yáng)月考) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一個(gè)國(guó)家的精神力量是綜合國(guó)力的重要組成部分,是一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力的一個(gè)重要途徑就是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),傳承傳統(tǒng)文化主要受到三個(gè)因素的影響:家庭環(huán)境、學(xué)校教育、自覺(jué)意識(shí)。 請(qǐng)根據(jù)材料,從自己切身體會(huì)出發(fā),比較
25、上述三個(gè)因素,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲, 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共2題;共6分) 1-1、 2-1、 2-2、 2-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共18分) 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共7分) 6-1、 6-2、 6-3、 五、 情景默寫 (共1題;共3分) 7-1、 7-2、 7-3、 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題;共5分) 8-1、 七、 材料作文 (共1題;共5分) 9-1、
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