《2013年秋八年級語文上冊 第22課 短文兩篇同步練習(xí) 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2013年秋八年級語文上冊 第22課 短文兩篇同步練習(xí) 新人教版（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二十二課 短文兩篇 【基礎(chǔ)練習(xí)】 1．加點(diǎn)字的注音都正確的是( ) A．談笑有鴻儒(rú) 無案牘之勞形(dú) B．花之隱逸者也(yì) 惟吾德馨(xīng) C．可愛者甚蕃(fān) 苔痕上階綠(tái) D．菊之愛，陶后鮮有聞(xiān) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(xiè) 。 2．下列與課文不一致的是( ) A．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 B．水陸草木之花，可愛者甚蕃 C．菊花隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也 D． 臺痕上階綠，草色人簾

2、青 3．下面加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A．水陸草木之花，可愛者甚蕃(多) B．菊之愛，陶后鮮有聞(新鮮的，滋味美好的) C．斯是陋室，惟吾德馨(這) D．談笑有鴻儒，往來無白丁(有學(xué)問的人) 4．下面與例句中“之”的用法相同的是 ( ) 例句：蓮，花之君子者也。 A．水陸草木之花 B．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 C．孔子云：“何陋之有?” D．無絲竹之亂耳 5．填空。 (1) 《愛蓮說》中的“說”是一種 的古代文體。大多就

3、一事、一物或一種現(xiàn)象 作者的感想。 (2) 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫 ，后來就成為一種文體。這種文體一般都是 的。 (3) 《愛蓮說》的作者是 。他是北宋的 家。著有《 》《 》等。 (4) 《陋室銘》的作者是 ，他是 代的文學(xué)家。 【綜合練習(xí)】 一、陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬

4、，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温? 1．解釋下列詞語： ①德馨 ②鴻儒 2．對下列句子加點(diǎn)詞語理解正確的一項(xiàng)是( ) 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 A．白色的琴 寶貴的書 B．樸素的琴 鍍金的書 C．經(jīng)常使用的琴 金黃色的經(jīng)書 D．不加裝飾的琴 指佛經(jīng) 3．下列詞語中能概括本文大意的一個是( ) A．陋室 B．德馨 C．鴻儒 D．何陋之有

5、 4．把“苔痕上階綠，草色人簾青”譯成現(xiàn)代漢語。 譯文： 5．下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( ) A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青 C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭 6．本文的中心句是： 。 7．用文中的語句填空。 “陋室”不

6、陋的原因是“ ”，與“陋室”主人交往的人都是“ ”。 8．按下面的要求從文中找出相應(yīng)的句子。 (1)描寫“陋室”環(huán)境的句子： (2)用比喻贊美“陋室”的句子： 9．下面對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( ) A．表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求 B．表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣 C．表現(xiàn)了身居陋室

7、而怡然自得的心情 D．表明了以古代名賢自比的志趣 二.愛蓮說 水陸草木之花，，可愛者甚事。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花乏君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣! 1．下邊是對文中加點(diǎn)字的注音和解釋，不正確的一項(xiàng)是( ) A．蕃(fán),多。 B．濯(zhuó),洗滌。 C．褻(

8、xiè)，親近而不莊重。D．鮮(xiān)，鮮明。 2．下邊的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A．“出淤泥而不染，濯清漣而不妖’’比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許。 B．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。 C．“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，德聲遠(yuǎn)播。 D．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。 3．下邊是對“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句的理解，不正確的一項(xiàng)是( ) A．愛牡丹的人多，而作者的知己少?！? B，貪慕富貴的人多，而品德高尚的君子少。 C．愛牡丹

9、的人多，更說明牡丹的珍貴。 D.作者借此諷刺追名逐利的世態(tài)。 4．文中哪一句話最能概括蓮的高貴品質(zhì)? 答： 5．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 以上文字寫蓮的可愛形狀是為了反映 ( ) A．作者敬重品德高尚之土，鄙視不學(xué)無術(shù)之徒的感情 B．作者對菊和牡丹的厭惡之情 C．作者潔身自好的品德和情操 【拓展練習(xí)】 一．閱讀 天祥至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見之，與俱人厓山②，使

10、為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍③父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗 青?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會。弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“國亡不能捄⑤，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復(fù)食。至燕，館人供張⑥甚盛。天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司⑦，設(shè)卒以守之?！煜榕R刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)⑧拜而死。(《宋史·文天祥傳》) [注]①弘范：蒙古漢軍元帥，率部下抓獲文天祥。 ②

11、 厓(yá)山：宋末抗元的最后據(jù)點(diǎn)。 ③ 捍(hàn)保衛(wèi)。 ④泫(xuàn)然：水滴下的樣子。⑤捄 (jiù)：同“救”。⑥供張：陳設(shè)帷帳及一切用具。⑦兵馬司：主管京師治安的機(jī)關(guān)。⑧鄉(xiāng)(xiàng)：同“向”。 1.用“／”標(biāo)出下面句子朗讀時的停頓處。 遣 使 護(hù) 送 天 祥 至 京 師 2.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。 (1)書： (2)涕； (3)殊： 3.弘范“使(天祥)為書招張世杰”，天祥是怎么說的?又是怎么做的?請用自己的話回答。 4.選出對畫線句子“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!

12、”意思理解正確的一項(xiàng)是 A.國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪來表現(xiàn)忠貞不貳之心呢! B．國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢! C．國家滅亡不能拯救，因?yàn)榇蟪妓烙杏嘧?，怎么還敢逃脫殺頭之罪來表現(xiàn)忠貞不貳之心呢! D．國家滅亡不能拯救，因?yàn)榇蟪妓烙杏嘧?，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢! 5.從文中找出能體現(xiàn)弘范敬重天祥的句子。(不少于兩句) 6.閱讀全文并結(jié)合你學(xué)過的課文，談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑颉? 二．作文 從小到大，我們聽過、唱過多少支歌啊!一首歌，往往飽

13、含著一份情感，講述著一個故事，傳達(dá)著一種精神。乘著歌聲的翅膀，我們度過了美麗的童年，步入了多彩的青少年時期，以后的歲月里，我們也離不開歌聲。 請以“歌”(“歌聲”)為話題，自擬題目，寫一篇700字左右的作文，文體不限。 提示：可以寫聽一首歌、唱一首歌的經(jīng)歷和心情；可以圍繞某支歌記敘一個故事；可以介紹一首歌的內(nèi)容及風(fēng)格，以及它產(chǎn)生的影響；也可以就某首歌談自己的認(rèn)識和看法。 第二十二課 短文兩篇 【基礎(chǔ)練習(xí)】 1．A 2．C 3．B 4.A 5．(1) 議論性 抒發(fā) (2) 銘 用韻 (3) 周敦頤 哲學(xué) 太極

14、圖說 通書 (4) 劉禹錫 唐 【綜合練習(xí)】 一《陋室銘》 1．①品德高尚； ②博學(xué)的人 2．D 3．D 4．苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映人簾里。 5．D 6．斯是陋室，惟吾德馨 7．惟吾德馨；鴻儒 8．(1)苔痕上階綠，草色人簾青 (2)南陽諸葛廬，西蜀子云亭 9．A 二《愛蓮說) 1．D 2．D 3．C 4．蓮，花之君子者也。 5．C 【拓展練習(xí)】 1.遣使／護(hù)送天祥／至京師 (只要標(biāo)對一處即給分，出現(xiàn)讀破句不給分) 2.(1)書：寫(書寫等) (2)涕：眼淚(淚、淚水等) (3)殊：特別(很、十分等) 3.天祥說：“我不能保衛(wèi)父母，卻教別人背叛父母，可以嗎?” 他將所寫的《過零丁洋》一詩給弘范(以明志) 4.B 5.弘范遂以客禮見之 弘范義之(如能答到“丞相忠孝盡矣”也算對) 6.要求能結(jié)合選文并聯(lián)系所學(xué)課文如《過零丁洋》、《談骨氣》等闡明文天祥的民族氣節(jié)。 (言之成理，語句通順即可)