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1、豐富多彩的月亮文化,天馬行空官方博客： ；QQ:1318241189；QQ群：175569632,月亮啊月亮 故鄉(xiāng)啊故鄉(xiāng) 我的故鄉(xiāng)不在月亮上 月亮不是我的故鄉(xiāng) 可是當(dāng)我看見(jiàn)天上的月亮 總是想起曾經(jīng)的故鄉(xiāng) 多少年來(lái)月亮還是那個(gè)月亮 我的故鄉(xiāng)是否還是故鄉(xiāng)的模樣 銀色的月光照耀著他鄉(xiāng) 大雪的冬天我思念故鄉(xiāng) 多少年來(lái)月亮還是那個(gè)月亮 我的故鄉(xiāng)是否還是故鄉(xiāng)的模樣 可是當(dāng)我看見(jiàn)天上的月亮 總是想起曾經(jīng)的故鄉(xiāng) 我的故鄉(xiāng)不在月亮上 月亮不是我的故鄉(xiāng) 月亮啊月亮 故鄉(xiāng)啊故鄉(xiāng),月亮故鄉(xiāng),天馬行空官方博客： ；QQ:1318241189；QQ群：175569632,,,敦禮臣著燕京歲時(shí)記云：“京師之日八月節(jié)者，即中

2、秋也。每屆中秋，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈(zèng)，至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祝以毛豆雞冠花。是時(shí)也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。惟供月時(shí)，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶。”此記作于四十年前，至今風(fēng)俗似無(wú)甚變更，雖民生調(diào)敝，百物較二年前超過(guò)五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至于賞月則未必有此興趣了罷。本來(lái)舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺(jué)得有意思，特別定這日為佳節(jié)，若在民間不見(jiàn)得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。我回想鄉(xiāng)間一般對(duì)于月亮的意見(jiàn)，覺(jué)得這與文人學(xué)者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗

3、，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹(shù)，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如斗，必須斷開(kāi)，乃能取出寶物也。月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關(guān)。更奇的是與精神病者也有微妙的關(guān)系，拉丁文便稱此病日月光病，仿佛與日射病可以對(duì)比似的。這說(shuō)法現(xiàn)代醫(yī)家當(dāng)然是不承認(rèn)了，但是我還有點(diǎn)相信，不是說(shuō)其間隔發(fā)作的類(lèi)似，實(shí)在覺(jué)得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人貝，了會(huì)生影響，正是可能的事罷。好多年前夜間從東城口家來(lái)，路上望見(jiàn)在昏黑的天上，掛著一鉤深黃的殘?jiān)?，看去很是凄慘，我想我們現(xiàn)代都市人尚且如此感覺(jué)，古時(shí)

4、原始生活的人當(dāng)更如何？住在巖窟之下，遇見(jiàn)這種情景，聽(tīng)著豺狼曝叫，夜鳥(niǎo)飛鳴，大約沒(méi)有什么好的心情，--不，即使并無(wú)這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡(jiǎn)直是一個(gè)妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現(xiàn)，這也只是風(fēng)云之會(huì)，不過(guò)跑龍?zhí)琢T了。等到月亮漸漸的圓了起來(lái)，它的形相也漸和善了，望前后的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無(wú)論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫(xiě)出明月的精神來(lái)，向來(lái)傳說(shuō)的忠愛(ài)之意究竟是否寄托在內(nèi)，現(xiàn)在不關(guān)重要，可以姑且不談?？傊矣谫p月無(wú)甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因?yàn)閷?duì)于自然還是畏過(guò)于愛(ài)，自己不敢相信已能克服了自然，

5、所以有些文明人的享樂(lè)是于我頗少緣分的。中秋的意義，在我個(gè)人看來(lái)，吃月餅之重要殆過(guò)于看月亮，而還帳又過(guò)于吃月餅，然則我誠(chéng)猶未免為鄉(xiāng)人也。,中秋的月亮 周作人,,七彩月亮,,2003年5月15日美國(guó)舊金山上空的月全食,,香港Yuen Long天文臺(tái)拍到的月亮照片,“十六”的月亮罩著七彩光圈,月亮傳說(shuō),,,,,v朱元璋起義v空格中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)?？崭窈髞?lái)，朱元璋終于把元朝推

6、翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。,v吳剛伐桂v 傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，被貶到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂隨砍隨合，砍伐不盡，因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休無(wú)止砍伐月桂的形象。,賞月佳對(duì),,,,,,,,,,,,,月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常,滿地花陰風(fēng)弄影一亭山色月窺人,水憑冷暖 溪間休尋何處來(lái)源 詠曲駐斜暉 湖邊風(fēng)景隨人可月自圓缺 亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照 舉杯邀今夕 天上嫦娥認(rèn)我不,一夜五更 半夜五更之半三秋八月 中秋八月之中,月照紗窗 個(gè)個(gè)孔明諸葛亮風(fēng)送

7、幽香 郁郁畹華梅蘭芳,中秋賞月 天月圓 地月缺游子思鄉(xiāng) 他鄉(xiāng)苦 本鄉(xiāng)甜,,中秋節(jié),,中秋食俗,中秋詩(shī)詞,,,,,嫦娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。,,,,中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。,,,,水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。,中秋帖,,,,,中秋帖傳為王獻(xiàn)之所書(shū)，與王羲之的快雪時(shí)晴帖，王詢的伯遠(yuǎn)帖合稱“三希”，現(xiàn)藏故宮博物院。書(shū)斷中說(shuō)：“字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而脈不斷，及其連者，氣候通其隔行”。中秋帖書(shū)法縱逸豪放，應(yīng)是王獻(xiàn)之創(chuàng)造的新體。中秋帖釋文: 中秋不復(fù)不得相 還為即甚省如 何然勝人何慶 等大軍,,,,,,中秋習(xí)俗,謝謝欣賞,