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八(上)第二單元 文明的起源(ppt)

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1、第二單元第二單元 文明的起源文明的起源 內容主題:文明起源時期的經濟、政治與文內容主題:文明起源時期的經濟、政治與文 化化 、人與自然的關系。、人與自然的關系。教材結構教材結構:得天獨厚的大河文明 早期國家的形成 告別野蠻 文明起源的自然基礎文明起源的政治特征文明起源的文化特征什么是文明什么是文明感悟滄桑巨變感悟滄桑巨變 人與自然的關系人與自然的關系第一課第一課 得天獨厚的大河文明得天獨厚的大河文明 教材要點:了解四大文明的概貌、空間分布及其教材要點:了解四大文明的概貌、空間分布及其特色特色,體會大河流域在世界文明起源中的作用。體會大河流域在世界文明起源中的作用。教材結構教材結構:典型的大河文

2、明埃及西亞印度中國尼羅河的贈禮新月形沃土印 度河 與恒 河的 哺育黃河與長江第二課 早期國家的形成 要點:通過不同區(qū)域的典型個案,從城市出現(xiàn)、王要點:通過不同區(qū)域的典型個案,從城市出現(xiàn)、王權神圣、分化的社會、軍隊與刑法等四個主要方面來認識權神圣、分化的社會、軍隊與刑法等四個主要方面來認識早期國家的形態(tài)早期國家的形態(tài)。教材結構教材結構 早期國家早期國家古代埃及法老古代埃及法老 漢謨拉比漢謨拉比 大禹與九鼎大禹與九鼎 古代埃及古代埃及夏商王朝夏商王朝烏爾城烏爾城 摩亨佐摩亨佐達羅達羅 二里頭二里頭 古代埃及古代埃及古代印度的種姓制度古代印度的種姓制度商王朝商王朝 漢謨拉比法典漢謨拉比法典 第三課第

3、三課 “告別野蠻告別野蠻”教材結構教材結構 要點:通過文明起源時期文字、工藝、科技、宗教等多要點:通過文明起源時期文字、工藝、科技、宗教等多方面的發(fā)展狀況,了解人類告別野蠻時代進入文明社會后方面的發(fā)展狀況,了解人類告別野蠻時代進入文明社會后的文化成就的文化成就 。從刻畫符號到象形文字宏大的工程和精巧的技藝古老的科學探索宗教的奧秘文明產生過程中的文化成就 綜合探究二綜合探究二 感悟滄桑巨變感悟滄桑巨變 教材結構教材結構 本課主題:辯證認識人類活動與自然環(huán)境之間本課主題:辯證認識人類活動與自然環(huán)境之間的互動,樹立環(huán)保意識與公民責任感。的互動,樹立環(huán)保意識與公民責任感。通過分析、總結與反思,形 成正

4、確人生觀滄桑巨變:藍田人家園的今昔 激發(fā)學生的憂患意識和問題意識 讓事實說話:一項環(huán)境變遷的調查 學生進行實地考察、探究 文明的反思:有感于環(huán)境的變遷 假如有條件 提供資源、輔助活動 第一課時第一課時 結構結構文明古國文明古國古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫尼羅河的贈禮尼羅河的贈禮新月形沃土新月形沃土人類文明與自人類文明與自然環(huán)境的關系然環(huán)境的關系 重點:了解大河流域對古埃及、古巴比倫文明產生的重要作重點:了解大河流域對古埃及、古巴比倫文明產生的重要作 用。用。難點:理解和體會自然環(huán)境對人類文明的培育和制約作用,難點:理解和體會自然環(huán)境對人類文明的培育和制約作用,理解和領會人類活動與自然環(huán)境的相互

5、影響。理解和領會人類活動與自然環(huán)境的相互影響。古埃及農業(yè)古埃及農業(yè)古埃及收稅官古埃及收稅官第二課時第二課時 結構結構教學重點:了解、掌握古代印度和古代中國的早期文明及大江大教學重點:了解、掌握古代印度和古代中國的早期文明及大江大河對其的影響。河對其的影響。教學難點:理解人類文明是人類活動與自然環(huán)境相互影響的結果。教學難點:理解人類文明是人類活動與自然環(huán)境相互影響的結果。文明古國文明古國古代印度古代印度古代中國古代中國印度河與恒印度河與恒河的哺育河的哺育黃河與長江黃河與長江人類文明與自人類文明與自然環(huán)境的關系然環(huán)境的關系文明古國文明古國所在地域所在地域年年 代代文明文明成就成就共同點共同點原因探

6、究原因探究古代埃及古代埃及受 惠 于受 惠 于大 江 大大 江 大河 的 哺河 的 哺育育人類活動人類活動與自然的與自然的相互影響相互影響古代巴古代巴比倫比倫古代印度古代印度古代中國古代中國彩陶缽彩陶缽(大汶口文化大汶口文化)大汶口文化紅陶獸型壺大汶口文化紅陶獸型壺新石器時代龍山文新石器時代龍山文化蛋殼黑陶杯化蛋殼黑陶杯良渚玉琮良渚玉琮第二課第二課 早期國家的形成早期國家的形成 第一課時第一課時 結構結構教學重點:認識早期社會文明,了解人類進步的歷程。教學重點:認識早期社會文明,了解人類進步的歷程。教學難點:學會從不同角度來認識歷史現(xiàn)象。明確城市、國家的出現(xiàn)是人教學難點:學會從不同角度來認識歷

7、史現(xiàn)象。明確城市、國家的出現(xiàn)是人類社會進步的象征。類社會進步的象征。社會生產力發(fā)展社會生產力發(fā)展城市出現(xiàn)城市出現(xiàn)烏爾城烏爾城摩亨佐摩亨佐達羅達羅二里頭二里頭國家產生國家產生古埃及法老古埃及法老貧富分化貧富分化王權加強王權加強漢漠拉比漢漠拉比大禹與九鼎大禹與九鼎摩亨佐摩亨佐達羅谷倉遺址達羅谷倉遺址二里頭宮殿復原圖圖坦卡門圖坦卡門圖坦卡門圖坦卡門1埃及法老圖坦哈蒙的金棺埃及法老圖坦哈蒙的金棺第二課時第二課時 結構結構教學重點:了解和掌握人類社會的階級分化和階級統(tǒng)治。教學重點:了解和掌握人類社會的階級分化和階級統(tǒng)治。教學難點:認識和理解國家、階級、王權等出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的標志。教學難點:認識和理解

8、國家、階級、王權等出現(xiàn)是人類文明發(fā)展的標志。古代埃及古代埃及城市出現(xiàn)城市出現(xiàn)國家產生國家產生階級分化、階級分化、階級對立階級對立王權加強(軍王權加強(軍隊、刑法)隊、刑法)古代印度古代印度商王朝商王朝古埃及古埃及夏商王朝夏商王朝漢漠拉比法典漢漠拉比法典(人類進入文明時代的標志人類進入文明時代的標志)第三課第三課 告別野蠻(告別野蠻(3課時)課時)第一課時第一課時 結構結構教學重點:文字產生的原因和古代埃及象形文字、西亞的楔形文字、中國教學重點:文字產生的原因和古代埃及象形文字、西亞的楔形文字、中國 甲骨文三種文字的各自特點及意義。甲骨文三種文字的各自特點及意義。教學難點:培養(yǎng)初步運用歷史唯物主

9、義觀點正確對待與分析人類文明的傳教學難點:培養(yǎng)初步運用歷史唯物主義觀點正確對待與分析人類文明的傳 承。承。無讀音無讀音有讀音有讀音古 埃 及 象古 埃 及 象形文字形文字楔形文字楔形文字甲骨文甲骨文刻畫符號(雛形)刻畫符號(雛形)圖畫文字圖畫文字 象形文字(真正的文字)象形文字(真正的文字)古老古老文字文字各自特點各自特點共同點共同點發(fā)源地發(fā)源地形成形成時間時間發(fā)明者發(fā)明者構造特點構造特點書寫材料書寫材料都從圖都從圖畫文字畫文字發(fā)展而發(fā)展而來,都來,都有讀音,有讀音,是三地是三地人們進人們進入文明入文明時代的時代的重要標重要標志志象形象形文字文字尼羅河尼羅河流域流域公元前公元前31003100

10、年年左右左右古埃古埃及人及人“畫成其畫成其物物”蘆管削尖為蘆管削尖為筆寫在筆寫在“紙紙草草”上上楔形楔形文字文字兩河兩河流域流域公元前公元前32003200年年左右左右蘇美蘇美爾人爾人筆畫像筆畫像楔子楔子筆畫的蘆葦筆畫的蘆葦稈、骨棒作稈、骨棒作筆,在泥版筆,在泥版上寫字上寫字甲骨甲骨文文黃河流黃河流域域(殷墟殷墟)商朝商朝中國商中國商朝人朝人“刻成其物刻成其物”刻在龜甲、刻在龜甲、獸骨上獸骨上圖畫文字商代刻字卜骨商代刻字卜骨第二課時第二課時 結構結構重點:認識東方文明古國在工藝、科技方面的杰出成就及對人類文明的偉重點:認識東方文明古國在工藝、科技方面的杰出成就及對人類文明的偉 大大 貢獻;了解

11、貢獻;了解“太陽歷太陽歷”的產生源于古代埃及人民生產生活方式的需要,又的產生源于古代埃及人民生產生活方式的需要,又為為 后世歷法的傳承奠定了基礎。后世歷法的傳承奠定了基礎。難點:使學生在學習中將世界各地文物、科學成就與現(xiàn)實事物聯(lián)系起來,領會文難點:使學生在學習中將世界各地文物、科學成就與現(xiàn)實事物聯(lián)系起來,領會文 明傳承的意義并初步樹立歷史的、全面發(fā)展的觀點和群眾的觀點。明傳承的意義并初步樹立歷史的、全面發(fā)展的觀點和群眾的觀點。金字塔金字塔空中花園空中花園司母戊鼎司母戊鼎展示古老文明的輝煌成就展示古老文明的輝煌成就宏大的工程和精巧的技藝宏大的工程和精巧的技藝 (工藝)(工藝)天文天文醫(yī)學醫(yī)學數(shù)學

12、數(shù)學反映了人對自然的認識反映了人對自然的認識 (科技)(科技)古老的科學探索古老的科學探索金字塔與獅身人面像金字塔與獅身人面像空中花園空中花園青銅時代青銅時代 是指人類社會已經發(fā)明和制作了青銅器,并運是指人類社會已經發(fā)明和制作了青銅器,并運用于生產和生活領域,使整個社會面貌發(fā)生了巨大變化的用于生產和生活領域,使整個社會面貌發(fā)生了巨大變化的時代。時代。青銅文化青銅文化 青銅時代的一切物質和精神文化都可稱為青銅青銅時代的一切物質和精神文化都可稱為青銅文化。我國夏商周時代是青銅文化的光輝時期。文化。我國夏商周時代是青銅文化的光輝時期。司母戊大方鼎四羊方尊四羊方尊婦好斗婦好斗商代婦好商代婦好尊尊婦好三

13、聯(lián)婦好三聯(lián)二里頭文化銅爵二里頭文化銅爵大鳥頭大鳥頭立人像立人像木乃伊木乃伊第三課時第三課時 結構結構重點:佛教的創(chuàng)立和傳播過程重點:佛教的創(chuàng)立和傳播過程難點:宗教在進入文明時代后的社會作用。難點:宗教在進入文明時代后的社會作用。印度佛教印度佛教古埃及的阿蒙神崇拜古埃及的阿蒙神崇拜反映了人對社會的認識反映了人對社會的認識宗教的奧秘宗教的奧秘 佛陀佛陀2印度佛塔印度佛塔阿育王石柱獅形柱頭阿育王石柱獅形柱頭 綜合探究二綜合探究二 感悟滄桑巨變感悟滄桑巨變 結構結構 重點:說明人類活動與自然環(huán)境的關系。重點:說明人類活動與自然環(huán)境的關系。難點:體會人類對人地關系認識不斷深化的過程。難點:體會人類對人地關系認識不斷深化的過程。通過分析、總結與反思,形通過分析、總結與反思,形成正確人地觀成正確人地觀 滄桑巨變:藍田人家園的今昔滄桑巨變:藍田人家園的今昔 激發(fā)學生的憂患意識和問題意識激發(fā)學生的憂患意識和問題意識 讓事實說話:一項環(huán)境變遷的調查讓事實說話:一項環(huán)境變遷的調查 學生進行實地考察、探究學生進行實地考察、探究 文明的反思:有感于環(huán)境的變遷文明的反思:有感于環(huán)境的變遷 假如有條件假如有條件 提供資源、輔助活動提供資源、輔助活動

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