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1、------作文構(gòu)思指導(dǎo)一,先抑后揚(yáng) 尺水興波,古人有云：“文似看山不喜平”，寫記敘文時(shí)如果平鋪直敘，那就好像在一馬平川上看風(fēng)景，從頭看到底，讀來一點(diǎn)意思都沒有；敘事曲折回旋，波瀾起伏，才會(huì)扣人心弦，引人入勝。敘述性文章必須做到“尺水興波”，即一一寫出事情的波瀾，才能化腐朽為神奇，將引人入睡的狀況變成引人入勝的境界，讓你筆下的事件趣味盎然，令讀者印象深刻。,趣味引入,傳說，唐伯虎應(yīng)邀出席一財(cái)主婆甲子壽宴。輪到他致祝壽詞時(shí)，遙指壽星開口便道：“這個(gè)婆娘不是人!”在座者個(gè)個(gè)目瞪口呆。氣氛尚未緩和，他話鋒一轉(zhuǎn)：“九天仙女下凡塵?！敝骷屹e客稍舒了口氣，不待情緒安定又爆出第三句：“兒孫個(gè)個(gè)都是賊!”滿座

2、皆驚，無不怒目而視。不料，唐伯虎笑著妙語回天道：“偷得蟠桃奉至親?！边@最后的壓軸句引得眾人開懷大笑，掌聲雷鳴。,技法點(diǎn)撥,唐伯虎的祝壽詞之所以會(huì)取得如此效果，主要得益于他善用欲揚(yáng)先抑之法。抑，即壓抑、貶低；揚(yáng)，即昂揚(yáng)、抬高。即作者想要褒揚(yáng)某人或某物，卻不從褒揚(yáng)處著墨，而是從相反的貶抑處落筆，使兩者互相背離，造成強(qiáng)烈反差，最后在鮮明的對(duì)比中達(dá)到褒揚(yáng)的目的。,先抑后揚(yáng)的特點(diǎn),先抑后揚(yáng)，又叫欲揚(yáng)先抑，是指從反面入手，反向入筆，極力渲染刻畫對(duì)象的反面形象，然后筆墨突轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入正面刻畫，在敘述的曲折變化中，收到意想不到的藝術(shù)效果。,先抑后揚(yáng)的作用,使行文曲折多變，波瀾起伏，造成懸念，形成對(duì)比，讀者在閱讀過

3、程中，獲得恍然大悟的快感，留下深刻的印象。 真實(shí)可信，符合人們的認(rèn)識(shí)過程。感情是隨著對(duì)事物的認(rèn)識(shí)的不斷深入而變化的，符合人們的認(rèn)識(shí)順序，文章抒發(fā)的感情因?yàn)檫\(yùn)用先抑后揚(yáng)手法而顯得真實(shí)可信，一點(diǎn)也沒有矯揉造作的痕跡。,使文章主題更加突出。作品為了更好地頌揚(yáng)人物和事件，有時(shí)也可以對(duì)其進(jìn)行某種貶抑，構(gòu)成一種由貶到褒的寫作過程。這樣寫，不僅較一味地褒揚(yáng)顯得波瀾曲折，而且更能顯出揚(yáng)者越揚(yáng)的強(qiáng)烈效果。,課文鏈接,阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 文章先介紹人們對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼、稱呼的由來和她的黃胖而矮的外形特點(diǎn)。然后列舉了她的種種令人“討厭”之處：一、饒舌，“常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中

4、上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”。二、多事，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，”都說我頑皮，要告訴我的母親。三、睡相霸道，“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中擺成一個(gè)大字，擠得我沒有余地翻身。久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。”四、煩瑣的規(guī)矩，正月初一清早，第一句話要說“阿媽，恭喜恭喜！”因?yàn)檫@關(guān)系到“一年的運(yùn)氣”；說過之后，還要吃一點(diǎn)福橘，因?yàn)檫@關(guān)系到一年到頭順順流流；還有，人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人、生了孩子的屋子不能進(jìn)；飯粒落在地上，必須揀起來；曬褲子的竹竿底下，是萬不可以鉆進(jìn)去的，等等。,【先抑】,文章后部分表現(xiàn)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的空前敬意。幼小的“我”對(duì)

5、阿長(zhǎng)的敬意源于何處呢？源于對(duì)阿長(zhǎng)“神力”的敬仰。所謂“神力”，就是指在“長(zhǎng)毛”的逼迫下，脫掉褲子站在城墻上，能抵御官兵的大炮。而真正使“我”對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生感激和敬意的是她給“我”買到了繪圖山海經(jīng)，這是一部“我”十分渴慕的神話傳說圖畫書，但一直難以得到。而連“山海經(jīng)”書名都叫不準(zhǔn)的阿長(zhǎng)卻能給“我”買回來，多不容易?。∵@不能不使“我”感到意外、驚喜！“這又產(chǎn)生新的敬意了。別人不肯做，或不能做的事，她卻能做的成功，她確有偉大的神力”。,【后揚(yáng)】,【點(diǎn)撥】采用先抑后揚(yáng)的寫作技法，先寫她的缺點(diǎn)，極盡針砭，后寫她的“偉大的神力”和對(duì)她的“敬意”。魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的褒揚(yáng)是由衷的，文章前部分的“抑”是假，抑中有揚(yáng)

6、，先抑是為了后揚(yáng)，“揚(yáng)”才是作者的真正用心，作者就是通過先抑后揚(yáng)技法，竭盡心力，抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)的崇高敬意。,范文解說,鄰居阿麻 我與鄰居阿麻結(jié)怨已經(jīng)一年多了。瞧他那副樣子，夠你煩心：臉麻、腿跛、背駝。因?yàn)檫@副尊容，他40多歲了還是個(gè)“快樂的單身漢”。 單身漢沒有空閑，管閑事管到了我的頭上。我和我的伙伴們?cè)谕娴姆矫鎮(zhèn)€個(gè)都是天才。下雪天，我們拆別人的籬笆學(xué)大人燒炭，他提起一桶水，“噗嗤”一聲，將炭窯沖得稀爛：“燒了鎮(zhèn)上的房屋，你們?nèi)プ?”,秋天，我們用土炸藥炸別人菜園里的南瓜，炸得“瓜肉橫飛”，高興得直翻跟斗。正當(dāng)?shù)靡馔沃畷r(shí)，阿麻的手?jǐn)r住我：“看我不告你們的爺娘?”回家后，我們都挨到一

7、頓打，皮肉受苦，奇痛難忍。我們奈何不了阿麻，只能編歌謠泄恨：“麻子麻叮當(dāng)，騎馬上洪江，聽到鑼鼓響，麻子臉上癢?！边@時(shí)，阿麻便要追擊，我們“嘩”的一聲跑散，望著他一跛一跛的樣子，我們開心得像喝了“可口可樂”。 我們不喜歡他，小鎮(zhèn)上的大人們也不怎么喜歡他。這中間有個(gè)緣故。 小鎮(zhèn)的西邊有一條河，是學(xué)生上學(xué)和大人出外的必經(jīng)之地。河上有座年久失修的橋。橋上木板朽了，常常跌倒人；木橋墩爛了，走在上面搖搖晃晃像蕩秋千。,終于，一場(chǎng)大雨，猛漲的山溪水將它沖走，還帶走了我的一個(gè)好伙伴春山。我慶幸那天貪玩曠課，撿得了一條小命。阿麻請(qǐng)人做了小木船，干起了擺渡的行當(dāng)。第一天過渡免費(fèi)，鎮(zhèn)里人都說他在積德?？墒牵诙?/p>

8、天收費(fèi)一角，后來竟?jié)q到四角。阿麻“發(fā)”了，腰包脹鼓鼓；有人罵他“黑心肝，賺昧心錢”，但他默默地忍受了。 風(fēng)里來，雨里去。阿麻擺渡六年，操勞過度，臉色蠟黃，日漸消瘦。人們擔(dān)心，他總有一天會(huì)栽倒在小河里。 后來，小河上砌起了一座石拱橋。小巧玲瓏，像一把小金鎖，鎖住了放蕩不羈的小河。 從此，小鎮(zhèn)的人們過河如履平地，都說修橋人澤被后世。,小橋落成前兩天，阿麻死了。醫(yī)生說他患的是癌癥。 小橋落成那天，正逢小鎮(zhèn)趕集，人山人海，好不熱鬧。橋上沒有彩燈，沒有橫幅，沒有紅綢。一掛二千響響過以后，鎮(zhèn)長(zhǎng)講話了：今天，我們?cè)谶@里舉行小橋落成典禮暨阿麻同志追悼會(huì)。阿麻同志擺渡六年，勞動(dòng)所得全部捐獻(xiàn)，修了這座石拱

9、橋。他在病重住院期間，仍念念不忘小鎮(zhèn)的人。鎮(zhèn)長(zhǎng)的眼圈紅了，囑秘書拿出骨灰盒，打開，說：這座石拱橋，就是阿麻的紀(jì)念碑。他頓了頓，人群中有人哭泣。根據(jù)阿麻的遺囑，將他的骨灰撒在小河里。他抓起一把骨灰，撒向空中。隨著骨灰抖落，人們的淚珠也紛紛抖落。 不知是哪個(gè)能工巧匠，雕了個(gè)阿麻的半身石像，嵌在橋頭的石墩上。從此以后，阿麻每天目送孩子們上學(xué)，目送著過往的車馬行人。,【點(diǎn)撥】 阿麻是文章要歌頌的對(duì)象，但文章的開篇卻極力展現(xiàn)他令人煩心的丑樣子，小孩大人都不喜歡他，他擺渡的第二天便開始收費(fèi)，而且不斷漲價(jià)，被人罵為“黑心肝”。他不僅形丑，而且行鄙，為他人所不齒和辱罵。文章最后寫在阿麻去世后兩天小橋落成儀式

10、上，鎮(zhèn)長(zhǎng)講到是阿麻用六年擺渡的錢修建了這座小橋時(shí)，眾人才大悟，并紛紛落淚。作者采用了欲揚(yáng)先抑的手法，造成了情節(jié)上的跌宕與懸念，掀起了感情上的怨逆與悲喜，從而產(chǎn)生了巨大的感染力量。,先抑后揚(yáng)的技巧,“抑”“揚(yáng)”有度。也就是要注意抑揚(yáng)轉(zhuǎn)化的“火候”。抑未盡意，就開始“揚(yáng)”，抑起不到反襯的作用，“揚(yáng)”不飽滿，也不得力。 轉(zhuǎn)變自然。人的情感、態(tài)度的轉(zhuǎn)變總是有過程的，情感轉(zhuǎn)變不可能一蹴而就。由抑到揚(yáng)的過程要自然合理。 巧用對(duì)比。“抑”與“揚(yáng)”形成鮮明的對(duì)照，對(duì)比強(qiáng)烈才能給讀者留下深刻的印象。,適度抒情、議論。適度的抒情、議論可以使作者的感情表現(xiàn)得更強(qiáng)烈，也可以使作品主題更深刻。 多角度刻畫。丑石一文，為

11、了表現(xiàn)丑石 “奇丑無比”，有時(shí)直接描寫它丑的外形；有時(shí)又寫人們對(duì)它的嫌棄、厭惡，從側(cè)面表現(xiàn)它的丑；有時(shí)又將它與漢白玉、大青石對(duì)比，反襯它的丑，使丑石給讀者留下深刻的印象。 詳略得當(dāng)。要安排好“抑”“揚(yáng)”的輕重、主次、詳略。“抑”略“揚(yáng)”詳，切不可詳略不分，平均用墨，更不能輕重倒置、喧賓奪主。,例文鏈接,丑石 我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。 于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用斧破開吧，又懶

12、得花那么大氣力，因?yàn)楹訛┎⒉簧踹h(yuǎn)，隨便去挑一塊回來，哪一塊也比它強(qiáng)。房蓋起來，壓鋪臺(tái)階，伯父也沒有看上它。,有一年，來了一個(gè)石匠，為我家洗一臺(tái)石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬動(dòng)。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用。 它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐陰沒有庇護(hù)它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)?；牟荼惴毖艹鰜?，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里去了。,稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不

13、小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋呢。 人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。 終有一日，村子里來了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再?zèng)]有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運(yùn)走了。,這使我們都很驚奇！這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢！它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過

14、光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了？ 奶奶說：“真看不出！它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺(tái)階也壘不成呢？” “它是太丑了”。天文學(xué)家說。 “真的，是太丑了”。 “可這正是它的美。”天文學(xué)家說，“它是以丑為美的?！? “以丑為美？”,“是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷。” 奶奶臉紅了，我也臉紅了。 我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著這一切？而我又

15、立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。,留點(diǎn)感激在心中 生活是一曲多彩的旋律。有歌聲，覺得悅耳；有嗓音，覺得尖利；有笑聲，覺得歡快而最令我感激的則是那沙啞的吆喝聲。 “來嘍!補(bǔ)鞋嘍”好不容易有一次睡懶覺的機(jī)會(huì)，卻被那吆喝聲吵醒，煩死了!我在床上抱怨著，這難聽的吆喝又打斷了我的美夢(mèng)。今天，一定得想個(gè)辦法捉弄一下他。很快，心頭便有了“妙計(jì)”。,下午，我看著在不遠(yuǎn)處補(bǔ)鞋的那個(gè)老頭兒，隨手從垃圾堆里撿了一雙破得不能再破的鞋，小心翼翼地?fù)Q上“新”鞋，然后裝出一副難過的樣子走過去說：“補(bǔ)一下這雙鞋?！蔽抑钢约旱哪_，手指有點(diǎn)兒抖。那老人抬起頭，他的臉色是那樣蒼白，額頭上皺紋勾勒出一個(gè)醒

16、目的“王”字，兩鬢白發(fā)蒼蒼。他指著我的鞋，笑了笑說道：“這雙鞋你是怎么弄破的?”我支支吾吾地說：“是剛才踢球時(shí)弄破的。”“怎么，沒摔著吧?”他問道。我竟一時(shí)答不上來。他接著說：“這雙鞋得明天才能修好。你明天下午再來拿?！笨此钦J(rèn)真的樣子，我偷偷地笑著走開了。 第二天，為了不讓他看見我，我便繞了個(gè)大圈子去上學(xué)。一連幾天，我都沒有去拿那雙鞋。,“補(bǔ)鞋嘍!補(bǔ)鞋嘍”不久后的一天清早，這熟悉的吆喝聲又吵醒了我的美夢(mèng)。往窗外一看，老人仍在那補(bǔ)鞋。看到他辛勤的身影，不知是被老人的勤勞感動(dòng)，還是為自己的行為感到羞恥，我再也睡不下去了，急忙去取鞋。老人一見到我就說：“孩子，你的鞋我已經(jīng)補(bǔ)好了，這幾天總不見你

17、來拿，是沒有錢吧?呵呵，沒關(guān)系，幫學(xué)生補(bǔ)鞋是小事。給你鞋，可得好好讀書啊!”聽完他的話，我羞愧地說道：“這鞋是”“我知道嘍，這是”我和面前這位老人不約而同地笑起來。 “補(bǔ)鞋嘍!補(bǔ)鞋嘍”如今，聽到那熟悉的聲音，心中總會(huì)涌起一種無言的感激。這美妙的聲音，讓我懂得了尊重，學(xué)會(huì)了做人。,【點(diǎn)評(píng)】 文章欲揚(yáng)先抑，先極言自己對(duì)補(bǔ)鞋老人吆喝聲的厭煩與抱怨，正是有了這種厭煩與抱怨，才有了故意從垃圾箱中找雙破鞋子捉弄補(bǔ)鞋老人的想法與經(jīng)歷。然而正是在捉弄老人的過程中，“我”感受到了老人和善、勤勞的品性，老人的鮮明形象躍然紙上，“我”也在這一風(fēng)趣而尷尬的事件中默默地得到了成長(zhǎng)。,佳句積累,生活的方式有兩種，一種是腐朽，一種是燃燒。腐朽的人，在歲月的長(zhǎng)河中任意飄零；燃燒的人，在人生的歷程中奉獻(xiàn)自己。 黃金雖貴，總有價(jià)格可標(biāo)；知識(shí)雖輕，卻是無價(jià)之寶。有黃金，也不能把智慧買到；有知識(shí)，可以把一切財(cái)富創(chuàng)造。 成功的花朵，開放在勤勞的枝頭之上，失敗的苦果，孕育在懶惰的溫床之中。,再見,