《《中學(xué)教育學(xué)》PPT課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《中學(xué)教育學(xué)》PPT課件.ppt（103頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、中學(xué)教育學(xué)精講班 第一章 教育與教育學(xué) 主講老師：郭啟維,第一章 教育與教育學(xué)（一）,一、內(nèi)容提要 本章介紹了教育和教育學(xué)的基本概念與發(fā)展過程，發(fā)展過程特別要注意中西方不同時期的特點、代表人物、代表著作以及主要思想。 二、考點指南（依據(jù)考綱、綜合教材） 識記：教育和教育學(xué)的基本概念,領(lǐng)會：教育與教育學(xué)發(fā)展各階段的特點 1、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展及各種形式出現(xiàn)的標志 2、古代各國教育形態(tài)的特征 3、中西方歷史上重要的教育學(xué)思想代表人物及其論著 4、規(guī)范教育學(xué)的建立,第一章 教育與教育學(xué)（一）,第一章 教育與教育學(xué)（一）,應(yīng)用：用教育學(xué)的理論分析相關(guān)教育現(xiàn)象 1、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。

2、2、近現(xiàn)代教育的特點。 從歷年考試來看，本章所占比重很大，尤其是識記部分，主要以選擇和填空為主要考查方式，這部分難度不高，但知識點相當(dāng)分散，覆蓋面很大。其中，現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢、20世紀以后教育的新特點有可能出簡答題和論述題，需引起重視。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,三、知識點梳理 第一節(jié)教育的發(fā)展 （一）教育的概念 1、教育的定義 教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。 【例題填空題】2011年真題 教育是，這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。 【答案】培養(yǎng)人的社會活動,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（1）廣義： 所有增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動。包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。 【

3、例題填空題】2010年真題 廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和。 【答案】家庭教育,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（2）狹義： 以有意識的影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2011年真題 狹義的教育主要是指()A家庭教育 B學(xué)校教育 C職業(yè)業(yè)教 D社會教育 【答案】B,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】2011年真題 教育是人類通過有意識地影響人的從而影響人類自身發(fā)展的社會實踐活動。 【答案】身心發(fā)

4、展,【例題名詞解釋題】2009年真題教育（狹義）：,第一章 教育與教育學(xué)（一）,2、教育的要素（考綱不要求） （1）教育者 （2）受教育者 （3）教育影響 3、教育的起源（考綱不要求） 神話起源說 生物起源說 心理起源說 勞動起源說,第一章 教育與教育學(xué)（一）,總結(jié)：這一部分內(nèi)容在歷年考試中所占分值不高，比較重要的內(nèi)容是狹義教育的概念，以識記為主要考查方式，多出現(xiàn)在歷年考試的填空和選擇題中，難度不大。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（二）學(xué)校教育制度 學(xué)校教育制度（學(xué)制）的概念，是指一個國家的各級各類學(xué)校系統(tǒng)。 1、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展 歷史上曾經(jīng)有過從非正式教育

5、到正式教育、非正規(guī)教育再到正規(guī)教育的演變。正規(guī)教育的主要標志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】2011年真題 正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以系統(tǒng)為核心的教育制度。 【答案】學(xué)校,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（1）前制度化教育 前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（2）制度化教育 近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，開啟了制度化教育的新階段。 中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”，以及隨之頒布的全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生

6、于1902年的欽定學(xué)堂章程（又稱“壬寅學(xué)制”），而1903年的奏定學(xué)堂章程（又稱“癸卯學(xué)制”）將學(xué)制制度全面實施。 隨著學(xué)歷社會的出現(xiàn)，制度化教育趨于成熟。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2010年真題 我國實際推行近代學(xué)制的時間是()。 A1840 B1902 C1903 D1922,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【答案】C 中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程 （又稱“壬寅學(xué)制”），壬寅學(xué)制是我國近代第一部國家頒布的學(xué)制，但它并沒有得以實施， 1903年的奏定學(xué)堂章程（又稱“癸卯學(xué)制”）將學(xué)制制度全面實施，所以第一部公布實施的學(xué)制是1903年的癸卯學(xué)制。,第一

7、章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】 隨著的出現(xiàn)，制度化教育趨于成熟。 【答案】學(xué)歷社會,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（3）非制度化教育 相對于制度化教育而言，非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！泵恳粋€人應(yīng)該能夠在一個比較靈活的范圍內(nèi)，比較自由地選擇他的道路。 代表人物：庫姆斯的非正規(guī)教育思想、伊里奇的非學(xué)?；^念。 建構(gòu)學(xué)習(xí)化社會的理想正是非制度化教育的重要體現(xiàn)。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2010年真題 “教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（）思潮的體現(xiàn)。 A、制度化教育 B、非制度化教育C、形式化教育 D、非形式化教

8、育 【答案】B,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2010年真題 非制度化教育思潮是20世紀60年代產(chǎn)生于美國的一種較為激進的教育理論流派，其主要代表人物是( ) A帕森斯 B伊里奇 C杜威 D布魯納 【答案】B,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】 非制度化教育的理想是建構(gòu)社會。 【答案】學(xué)習(xí)化,第一章 教育與教育學(xué)（一）,2、現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢（二戰(zhàn)后教育制度發(fā)展的趨勢） （1）加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； （2）強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限； （3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展； （4）高等教育的類型日益多樣化； （5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷

9、教育的界限逐漸淡化； （6）教育制度有利于國際交流。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2009年真題 二戰(zhàn)后，教育制度發(fā)展趨勢之一是普通教育與朝著相互滲透的方向發(fā)展。() A職業(yè)教育 B特殊教育 C義務(wù)教育 D社會教育 【答案】 A,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題判斷題】2009年真題 當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。 【答案】 正確,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題簡答題】2006年真題 簡述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢。 總結(jié)：這一部分內(nèi)容在歷年考試中常會涉及，制度化教育和非制度化教育這兩個知識點經(jīng)常以選擇、填空、判斷等題型出現(xiàn)。現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨

10、勢這個知識點要引起重視，幾乎每年必考，選擇、填空、特別是簡答都是常見的出題方式。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（三）教育發(fā)展過程 1、古代教育 （1）不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài) 古代中國 中國早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)?！跋脑恍！⒁笤恍?、周曰庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫“。 西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，并形成了以禮、樂為中心的六藝教育，即六門課程：禮、樂、射、御、書、數(shù)。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2011年真題 我國學(xué)校教育始于()A奴隸社會初期 B奴隸社會末期 C原始社會末期 D

11、封建社會中期 【答案】A中國早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)了“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這就是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長一段時間，學(xué)校教育就誕生了。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2009年真題 我國早在4000多年前的夏代，就有了教育的形態(tài)。() A家庭 B學(xué)校 C氏族 D社會 【答案】B,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】2010年真題 西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹?【答案】六藝教育,第一章 教育與教育學(xué)（一）,春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的

12、私學(xué)成為當(dāng)時的顯學(xué)。 漢代漢武帝采納了董仲舒提出的“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議，實行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】 先秦時期，以墨翟為代表的墨家與儒家并稱。 【答案】 顯學(xué),第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2010年真題 向漢武帝提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，并建議實行思想專制主義的文化政策和選士制度的思想家是（）。 A王充 B鄭玄 C董仲舒 D楊雄 【答案】C,第一章 教育與教育學(xué)（一）,隋唐以后盛行科舉制度。 宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為“四書”、“五經(jīng)”，特別是四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的

13、依據(jù)。 明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開學(xué)堂。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】 為了更好地選用天下人才，隋唐后建立了() A聘任制度 B科舉制 C錄用制 D任免制 【答案】B,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2010年真題 在中國古代，程朱理學(xué)成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為“四書”、“五經(jīng)”，特別是大學(xué)、中庸、論語、孟子四書被作為教學(xué)的基本教材和科學(xué)考試依據(jù)。該現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史時期是（）。 A宋代以后 B春秋戰(zhàn)國 C明清時代 D隋唐時期 【答案】A,第一章 教育與教育學(xué)（一）,古代印度 教育控制在婆羅

14、門教和佛教手中。婆羅門教把人分成四等。吠陀是主要的教育內(nèi)容，僧侶是唯一的教師。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】2010年真題 古代印度宗教權(quán)威至高無上，教育控制在教和佛教手中。 【答案】婆羅門,第一章 教育與教育學(xué)（一）,古代埃及 設(shè)置最多的是文士學(xué)校；其教育的一大特征是：“以僧為師”、“以（書）吏為師”。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2011年真題 “以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？ A中國 B埃及 C希臘 D羅馬 【答案】B,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】2010年真題 古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是。 【答案】 文士學(xué)校,第一章

15、教育與教育學(xué)（一）,古希臘、古羅馬 進入學(xué)校學(xué)習(xí)的是低層階級，貴族子弟聘請家庭老師。 古代雅典 培養(yǎng)政治家、商人為目的，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活；,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題填空題】2009年真題 古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的。 【答案】和諧發(fā)展,第一章 教育與教育學(xué)（一）,古代斯巴達 培養(yǎng)軍人，強調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)容單一，方法嚴厲。 歐洲封建社會 出現(xiàn)了騎士教育和教會教育兩種教育類型。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題選擇題】2009年真題 在歐洲封建社會出現(xiàn)的兩種類型的教育是騎士教育和: ()A斯巴達教育 B

16、雅典教育 C教會學(xué)校 D實科教育 【答案】C,第一章 教育與教育學(xué)（一）,（2）古代學(xué)校教育的特征： 階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。 【例題簡答題】2010年真題 古代學(xué)校教育具有哪些基本特征? 【答案】階級性；道統(tǒng)性；專制性；刻板性；教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,2、文藝復(fù)興后的歐洲教育（考綱不要求） 14世紀以后，歐洲的文藝復(fù)興運動，以人性反對神性，以科學(xué)理性反對蒙蔽主義，以個性解放反對封建專制，以平等友愛反對等級觀念，對教育產(chǎn)生重大影響。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,3、近代教育的巨大變化： （1）國家

17、加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。 （2）初等義務(wù)教育的普遍實施。 （3）教育的世俗化。 （4）重視教育立法，以法治教。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題多項選擇題】2011年真題 近代社會引起了教育的巨大變化，其變化包括()A公立教育系統(tǒng)的建立 B教育的世俗化C初等義務(wù)教育的實施 D教育的終身化E教育的象征性功能占主導(dǎo)地位 【答案】ABC,第一章 教育與教育學(xué)（一）,4、20世紀以后世界教育的特征（二戰(zhàn)以后世界教育的新特點） 進入20世紀以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育的發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國家主義的特征，平民教育運動

18、、進步主義教育運動在世界各地都有不同程度的展開。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點： （1）教育的終身化 （2）教育的全民化 （3）教育的民主化 （4）教育的多元化 （5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題簡答題】2009年真題 試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。 【答案】一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，甚至教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題判斷說明題】2010年真題 信息技術(shù)沒有改變?nèi)藗冴P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。 【答案】錯誤。信息技術(shù)的發(fā)展，對教育的影響是

19、巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的個性化、民主化和自主化提供了平臺。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,【例題簡答題】2011年真題 與原始社會和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育具有哪些特點? 【答案】(1)教育的終身化?，F(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。它是對過去將人的一生分為學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)結(jié)束后階段的否定。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是使所有適齡兒童都能進入小學(xué)并降低輟學(xué)率，使所有中青年都擺脫文盲的運動。 (3)教育的民

20、主化。否定教育的等級化、特權(quán)化和專制性。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標準的多元化等。 (5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。,第一章 教育與教育學(xué)（一）,總結(jié)：這部分是本節(jié)的重點，每年必考、分值較高。古代各國教育形態(tài)的特

21、征、近現(xiàn)代教育的特點，除了常以選擇、填空考查對知識點的識記、理解外，現(xiàn)代教育的新特點這個知識點，還經(jīng)常以簡答和論述的形式考查對知識點的應(yīng)用。這一部分內(nèi)容的特點是知識點雜亂且分布相當(dāng)廣，需要同學(xué)們進行細致的復(fù)習(xí)。,第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)的概念：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。,【例題選擇題】2011年真題,教育學(xué)的任務(wù)在于（ ） A揭示教育的規(guī)律 B制定教育方針 C解決教育問題 D積累教育經(jīng)驗,【答案】：A,【例題填空題】2011年真題 教育學(xué)是研究_______和教育問題，揭示_______的一門社會科學(xué)。,【答案】：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律,（一）歷史上

22、的教育學(xué)思想 1、中國古代的教育學(xué)思想 （1）孔子：他的教育思想在論語中有充分的反映。 a. 注重后天的教育工作，主張“有教無類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。 b. 以“仁”為核心和最高道德標準，并且把“仁”的思想歸結(jié)到服從周禮上，強調(diào)忠孝和仁愛。,c. 繼承西周六藝教育的傳統(tǒng)，教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文，約之于禮”，基本科目是詩、書、禮、易、春秋。 d. 承認先天差異，但更強調(diào)“學(xué)而知之”。重視因材施教，基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。“不憤不啟，不悱不發(fā)?！? e. 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。“ f. 學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合，學(xué)以致用，把知識運用到政治生活和道德實踐中去。,

23、【例題選擇題】,孔子的教育思想主要記載在（）。 A、中庸 B、禮記 C、論語 D、學(xué)記,【答案】：C,【例題選擇題】,中國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是( )。 A孟子 B茍子 C墨子 D孔子,【答案】：D 【解析】：孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名教學(xué)要求，這是“啟發(fā)”一詞的來源。,【例題選擇題】,孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”表明孔子很強調(diào)()。 A啟發(fā)式教學(xué) B學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C因材施教 D學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合,【答案】：B 【解析】：孔子所說的“學(xué)”，即“學(xué)習(xí)”，“思”即“思考”，因此他很強調(diào)學(xué)習(xí)與

24、思考相結(jié)合。,【例題填空題】,主張“有教無類”的古代教育家是______。,【答案】：孔子,【例題簡答題】 簡述孔子的教育思想。,（2）墨家 先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱“顯學(xué)”。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時注重文史知識、邏輯思維能力、實用技術(shù)的傳習(xí)。 （3）道家 道家是主張“道法自然”的哲學(xué)。道家主張回歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。,【例題選擇題】,古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是() A道家 B法家 C墨家 D儒家,【答案】：A,【例題選擇題】2011年真題 我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是

25、() A.學(xué)記 B.禮記 C.史記 D.左傳,【答案】：A,（4）學(xué)記：成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專著。,a. “化民成俗，其必由學(xué)”、 揭示了教育的重要性 b. “建國君民，教學(xué)為先”，指出了教育與政治的關(guān)系。 c. 設(shè)計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴密的視導(dǎo)和考試制度； d. 主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，“藏息相輔“。,e. 教學(xué)相長的辯證關(guān)系和“師嚴然后道尊”的教師觀。 f. 在教學(xué)方面，主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。 g. 主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點“學(xué)不躐等”,【例題選擇題】 “建國君民，教學(xué)為

26、先”這句話反映了 ()A教育與政治的關(guān)系 B教育與經(jīng)濟的關(guān)系C教育與文化的關(guān)系 D教育與科技的關(guān),【答案】：A,【例題選擇題】 提出化民成俗，其必由學(xué)的著作是（）。 A、中庸 B、禮記 C、論語 D、學(xué)記,【答案】：D,【例題選擇題】 教學(xué)相長，及時而教等教育思想最早出自我國的（）。 A、中庸 B、大學(xué) C、論語 D、學(xué)記,【答案】：D,【例題簡答題】 簡述學(xué)記中的教學(xué)思想。,2、西方古代的教育學(xué)思想 （1）蘇格拉底：以其雄辯以及與青年智者的問答法著名。這種問答分為三步： 第一步稱為蘇格拉底諷刺 第二步叫定義 第三步叫助產(chǎn)術(shù)。,【例題選擇題】 蘇格拉底的教學(xué)法

27、包括()。 A定義 B思索 C蘇格拉底諷刺 D助產(chǎn)術(shù) E啟發(fā),【答案】：ACD,（2）柏拉圖：他的教育思想集中體現(xiàn)在代表作理想國中。 認為人分成哲學(xué)家、軍人、勞動者。提倡“寓學(xué)習(xí)于游戲“。 （3）亞里士多德：他的教育思想著作是政治學(xué)。 古希臘百科全書式的哲學(xué)家，亞里士多德注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育。,【例題填空題】 柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作中。,【答案】：理想國,【例題選擇題】 古希臘“百科全書式”的哲學(xué)家是指()。 A柏拉圖 B亞里士多德 C蘇格拉底 D盧梭,【答案】：B,總結(jié)：這部分的知識點相

28、當(dāng)零散，中西方古代重要的教育學(xué)思想代表人物及其論著，常以選擇、填空、判斷等題型出現(xiàn)。在歷年考試中，這部分所占分值不高，但每年必考，一般情況下，中西方教育學(xué)思想至少各考一個。,（二）教育學(xué)的建立與變革1、教育學(xué)學(xué)科的建立 捷克的夸美紐斯：教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯大教學(xué)論。大教學(xué)論是近代第一本教育學(xué)著作?？涿兰~斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育” 。,【例題填空題】2011年真題 1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著大教學(xué)論的學(xué)者是______。,【答案】：夸美紐斯,【例題選擇題】 提出“泛智教育”思想的教育家是( )。 A夸美紐斯 B赫爾巴特 C洛克

29、 D杜威,【答案】：A,【例題選擇題】 教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于下列哪部教育論著?( )。 A學(xué)記 B普通教育學(xué) C大教學(xué)論 D教育論,【答案】：C,啟蒙時期教育家的自然性思想： 法國的盧梭：代表作愛彌爾對自然性的強調(diào)，到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度。 德國的康德：代表作教育論，受盧梭自然主義思想影響很大。提出“人是唯一需要教育的動物”，教育的任務(wù)在于充分發(fā)展人的自然稟賦。 瑞士的裴斯泰洛齊：認為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。,【例題填空題】 瑞士教育家________認為教育目的在于按照自然的法則全面的、和諧地發(fā)展兒童的一

30、切天賦力量。,【答案】：裴斯泰洛齊,【例題填空題】 主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國。,【答案】：盧梭,【例題填空題】 教育漫話是英國近代教育家的教育代表作。,【答案】：洛克,英國洛克：代表作教育漫話，提出了“白板說” ；他主張紳士教育，輕視國民教育。,2、規(guī)范教育學(xué)的建立 （1）現(xiàn)代教育學(xué)之父：德國教育學(xué)家赫爾巴特 代表作：普通教育學(xué)第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作 一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨立的教育學(xué)誕生的角度來說，通常以1806年德國赫爾巴特的普通教育學(xué)為標志。,赫爾巴特的貢獻在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)，

31、被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人” 。 赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表： 傳統(tǒng)教育的目的是傳授知識； 傳統(tǒng)教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心”。,【例題選擇題】2011年真題 為使教育學(xué)從哲學(xué)、倫理學(xué)中分化獨立出來作出杰出貢獻的育家是()。 A. 洛克 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 培根,【答案】：C,【例題選擇題】 被稱之為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是( )。 A赫爾巴特 B康德 C培根 D夸美紐斯,【答案】：A,【例題多項選擇題】 “舊三中心論”一般指赫爾巴特所強調(diào)的( )。 A教師 B教材 C課堂 D學(xué)生,【答

32、案】：ABC,【例題填空題】 德國教育家赫爾巴特試圖在的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論， 在的基礎(chǔ)上建立教育方法論。,【答案】：倫理學(xué)，心理學(xué),（2）實用主義教育學(xué)的代表人物：美國教育家杜威 代表作：民本主義與教育 杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，教育即生活，主張“在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)。 杜威強調(diào)兒童在教育中的中心地位，他的這種主張被稱為兒童中心主義。他認為教學(xué)是兒童通過親身實踐探索經(jīng)驗的過程。他強調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心” 。,【例題選擇題】 教育即生活，教育即生長等命題的提出者是（） A、夸美紐斯 B、洛克 C、杜威 D、赫爾巴,【答案】：C,【例

33、題填空題】2011年真題 20世紀上半葉，對世界各國教育理論和實踐影響最大，與赫爾巴特教育學(xué)形成對峙的教育理論，首推美國教育家杜威的教育理論。,【答案】：實用主義,【例題選擇題】2010年真題 兒童中心論的代表是()。 A夸美紐斯 B上好課 C抓好課后教導(dǎo)工作 D杜威,【答案】：D 【解析】：杜威是現(xiàn)代教育的代言人，他強調(diào)兒童在教育中的中心地位，反對教師在課堂上使用機械的注入法，反對學(xué)生成為教師和教科書的奴隸。,總結(jié)：這部分是本節(jié)的重點，知識點分布廣，選擇、填空、名詞解釋為主要考查方式。其中，夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的教育學(xué)思想和論著，在歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)。,（三）當(dāng)代教

34、育學(xué)的發(fā)展 馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近代人類思想史上最重要的事件，特別是馬克思提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說，將社會勞動與教育相結(jié)合。 前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫以馬克思主義理論為指導(dǎo)編寫教育學(xué)一書，吸收了赫爾巴特的教育思想，把教育學(xué)分為總論，教學(xué)論，德育論，學(xué)校管理四個部分。, 20世紀60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的克思主義教育學(xué) 。 20世紀60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。,【例題選擇題】 1939年，明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編教育學(xué)的教育家是( )。 A凱洛夫 B贊可夫 C布魯納 D維果斯基,【答案】：A,總結(jié)：這一部分內(nèi)容在歷年考試中涉及不多，考生只需大概了解即可。,