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1、 浮雕：平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。特點(diǎn)：只供一面或兩面觀看。圓雕：圓雕是指非壓縮的，可以多方位、多角度 欣賞的三維立體雕塑。特點(diǎn)：完全立體的，可從四面八方去欣賞說(shuō)一說(shuō)：家鄉(xiāng)的雕塑 人首冀牛作品簡(jiǎn)介年代：以15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興為起點(diǎn)，廣義的指到18世紀(jì)末近400年都為文藝復(fù)興時(shí)期；狹義的指到17世紀(jì)初結(jié)束的文藝復(fù)興，后來(lái)傳至歐洲其他地區(qū)形成各自的文藝復(fù)興建筑。內(nèi)容：人首翼牛像（Winged bull）是亞述王宮門(mén)洞口兩側(cè)和塔樓轉(zhuǎn)角上的石板上雕刻。像正面為圓雕，可看到牛兩條前腿和人頭的正面；像側(cè)面為浮雕，有牛的四條腿和人頭側(cè)面像。從兩面看各有完整的形象。雖然實(shí)際上總共雕刻了五條腿，但看上去

2、卻沒(méi)有荒謬的感覺(jué)。它們既是不同雕刻形式的巧妙結(jié)合，又體現(xiàn)了建筑雕塑要考慮具體觀賞條件這一重要原則。和平作品簡(jiǎn)介年代：和平雕塑坐落于侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和平公園內(nèi)。工程于2005年12月13日奠基，200 7年12月13日竣工。內(nèi)容：基座高18米、主體高12米，主體由母親、孩子及和平鴿組成，高10米，本體為漢白玉制作；?！昂推脚瘛钡乃囆g(shù)造型靜中有動(dòng)、優(yōu)美和諧、端莊大氣、且具有深刻的思想內(nèi)涵，充分地表達(dá)出了中國(guó)人民痛恨侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平發(fā)展的偉大民族情懷。說(shuō)一說(shuō)：哪 些是現(xiàn)代雕塑，哪些是古代雕塑？小組討論：對(duì)比古代與現(xiàn)代雕塑作品，在造型、材質(zhì)、放置的地點(diǎn)有何不同？希臘奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的一

3、段表演，巧妙地讓真人裝扮成雕塑的樣子，讓我們聯(lián)想到古希臘的雕塑藝術(shù)，藝術(shù)與體育的完美碰撞帶給我們的是視覺(jué)的享受和心靈的震撼。讓我們?cè)僖淮误w會(huì)雕塑之美中結(jié)束本課！1 少壯不努力，老大徒悲傷。漢樂(lè)府古辭長(zhǎng)歌行2 業(yè)精于勤，荒于嬉。韓 愈進(jìn)學(xué)解3 一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。增廣賢文4 天行健，君子以自強(qiáng)不息。周易乾象5 志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨子修身6 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。荀子勸學(xué)7 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮誡外生書(shū)8 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。曹 植贈(zèng)白馬王彪9 有志者事竟成。后漢書(shū)耿 列傳11 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜 甫望岳12 歲寒，然后知松柏之后凋也。論語(yǔ)子罕13 天將降大

4、任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。孟子告子下14 鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。荀子勸學(xué)15 石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。呂氏春秋誠(chéng)廉16 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。后漢書(shū)光武十王列傳17 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。新五代史伶官傳序19 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈 原離騷20 位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺。陸 游病起1 人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。魯 迅2 人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉3 做人也要像蠟燭

5、一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。蕭楚女4 所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅5 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。巴 金6 我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。雷 鋒7 我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。周恩來(lái)8 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章9 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東10 錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。毛澤東