《社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng).ppt（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,第三章 第一講 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng),一、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題 由哲學(xué)基本問(wèn)題引申出來(lái) 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,二、兩種根本對(duì)立的歷史觀,1、唯心史觀 2、唯物史觀,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,三、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,1、社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。 2、社會(huì)存在的三個(gè)方面內(nèi)容對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。 3、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面。包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教

2、等。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,4、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。 5、理論聯(lián)系實(shí)際，在當(dāng)代中國(guó)要充分發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)。 例如：為紀(jì)念新中國(guó)誕生六十周年而產(chǎn)生的系列文化產(chǎn)品，作為一種先進(jìn)文化建設(shè)，大大增強(qiáng)了國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義情感。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,案例：孟德斯鳩的“地理環(huán)境決定論”,孟德斯鳩是十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物。他認(rèn)為 , 地理環(huán)境對(duì)于一個(gè)民族的性格、風(fēng)俗、道德和精神面貌及其法律性質(zhì)和政治制度具有決定性的作用。孟德斯鳩特別強(qiáng)調(diào)氣候的影響作用。他認(rèn)為,居住在寒帶地區(qū)的

3、北方人體格健壯魁偉,但不大活潑,較為遲笨, 對(duì)快樂(lè)的感受性很低; 居住在熱帶地區(qū)的南方人體格纖細(xì)脆弱,但對(duì)快樂(lè)的感受性較為敏感。北方人精力充沛,自信心強(qiáng),象青年人一樣勇敢,刻苦耐勞,熱愛(ài)自由;而南方人則心神萎靡,缺乏自信心, 老頭子一樣懦弱,懶惰,不動(dòng)腦筋,可以忍受奴役?！安煌瑲夂虻牟煌枰a(chǎn)生了不同的生活方式，不同的生活方式產(chǎn)生了不同種類(lèi)的法律?！蓖寥劳用竦男愿裰g,尤其是同民族的政治制度之間也有非常密切的關(guān)系?！巴恋刎汃?,使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢和適宜于戰(zhàn)爭(zhēng)；土地膏腴使人因生活寬豁而柔弱、怠情、貪生怕死?！蓖恋胤饰值膰?guó)家常常是單人統(tǒng)治的政體, 而土地不太肥沃的國(guó)家則常常是數(shù)人統(tǒng)治的政

4、體。同時(shí) , 民族居住的地域大小也同國(guó)家的政治制度有關(guān)。小國(guó)宜于共和政體, 大小適中的國(guó)家宜于由君主治理,而大帝國(guó)則宜于由專(zhuān)制君主統(tǒng)治。 案例討論（思考題）： （1）歷史唯物主義關(guān)于自然環(huán)境的理論是怎樣的？ （2）孟德斯鳩的“地理環(huán)境決定論”有哪些錯(cuò)誤？,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,四、社會(huì)發(fā)展的兩大基本規(guī)律,（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 1、生產(chǎn)力的概念與構(gòu)成 生產(chǎn)力是人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。 生產(chǎn)力由 勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者三個(gè)基本要素構(gòu)成。 科技和管理滲透在生產(chǎn)力基本要素中，起到越來(lái)越大的作用。,2020/9

5、/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,2、生產(chǎn)關(guān)系的概念與構(gòu)成 生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人 的關(guān)系 和產(chǎn)品分配關(guān)系。其中生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定作用。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,概括來(lái)說(shuō) ：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。 1、生產(chǎn)力的決定作用表現(xiàn)在它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革。 2、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的能動(dòng)反作用有兩種情形適合及不適合。 “手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！? 馬克思,202

6、0/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)發(fā)展一定階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。 2、上層建筑包括觀念上層建筑（意識(shí)形態(tài)）和政治上層建筑。 3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)： 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,五、由社會(huì)發(fā)展的兩大矛盾所決定的社會(huì)形態(tài)的更替,1、社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性。 五種社會(huì)形態(tài) 2、社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性和曲折性。 社會(huì)發(fā)展的軌跡同樣體現(xiàn)了辯證法的基本規(guī)律。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,六、社會(huì)基本

7、矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾。 2、生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,七、階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 （略講）,1、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)。 2、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。 3、正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的階級(jí)斗爭(zhēng)。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,八、“革命是歷史的火車(chē)頭”,改良是革命的一種補(bǔ)充手段。但要反對(duì)改良主義。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,九、改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?1、歷史上不乏變法（改革）圖強(qiáng)的成功案

8、例。 2、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義改革給我們的啟示。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,十、科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的雙刃劍,1、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。 例如：近現(xiàn)代三次科技革命對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。 2、科學(xué)技術(shù)在一定條件下對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展帶來(lái)消極后果。 如：環(huán)境污染問(wèn)題 、核能的非和平利用、生物技術(shù)的非法使用等等 烏爾里希貝爾：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì) 現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)所不在，其中很多都是人為的高科技的濫用的產(chǎn)物。,2020/9/5,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,本講重點(diǎn)問(wèn)題總結(jié),1、了解兩種根本對(duì)立的歷史觀。 2、社會(huì)發(fā)展的兩大基本規(guī)律及其作用。 3、生產(chǎn)力、革命、改革、科學(xué)技術(shù)等對(duì)社會(huì)發(fā)展分別起什么作用？,