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1、招貼具有傳達信息的功能與作用，它不同于架上繪畫，一目了然，簡潔明確,具有影響范圍廣、感召能力強、信息傳達快等特點，使受眾在瞬間能夠獲得所要傳遞的信息。招貼作為一種特殊的設(shè)計形式,肩負著廣告?zhèn)鬟_信息的重要使命,而這種傳達的載體就是圖形、文字和色彩。,前 言,招貼屬于“瞬間藝術(shù)”。大凡成功的招貼設(shè)計既要讓人“一目了然”還要讓人“一見傾心”，為它所吸引，顧盼之余，留下深刻的印象。為了達到這個目的，招貼往往通過圖形語言的運用，突出重點，刪去次要的細節(jié)、細部，甚至背景，并可以把各個不同的比例，把在不同時間，空間發(fā)生的活動組合在一起。并運用象征手法，啟發(fā)人們的聯(lián)想。因此，在使用圖形語言方面要能承載現(xiàn)實，構(gòu)

2、圖要概括集中，形象要簡練夸張，要以強烈鮮明的色彩為手法，突出醒目地表達所要宣傳的事物，表現(xiàn)物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系。,目 錄,一、招貼的界說 二、招貼中的圖形、風格與藝術(shù)流派的影響 三、案例分析,一、 招 貼 的 界 說,1、招貼的概念 1.1 招貼的定義 1.2 招貼的分類 2、招貼的設(shè)計要素 2.1 色彩元素 2.2 圖形元素 2.3 文字元素,縱觀招貼發(fā)展史，可以看到前人的作品在其所代表的與反映著的時代，以及設(shè)計觀念、表現(xiàn)形式與審美情趣方面的沿革與演變，可以感受到作品所透射出的深層次文化底蘊，并由此去探究社會政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)與招貼的密切關(guān)系，從而了解招貼的起源、發(fā)展和風格流派的形成。,

3、一、 招 貼 的 界 說,從19世紀下半葉起，招貼就以它獨特的魅力在眾多宣傳媒體中確立了地位。由于招貼兼有繪畫和設(shè)計的特點，以及招貼在社會上所產(chǎn)生的巨大影響，許多極具才華的藝術(shù)家和設(shè)計家紛紛參與招貼設(shè)計，將繪畫和設(shè)計的各種風格互為融合，把多種表現(xiàn)形式和手段及技法綜合運用，使招貼呈現(xiàn)出風格迥異、精彩紛呈的多元化發(fā)展格局。作品既傳達了某種觀念或信息，又提升了藝術(shù)品位和人文價值，同時也使招貼藝術(shù)作品具有了不同時代的收藏價值。,1.1 招貼的定義 招貼，又稱海報，英文為“poster”，在牛津英語詞典里意指展示于公共場所的告示(Placard displayed in a public place)。

4、在倫敦“國際教科書出版公司”出版的廣告詞典里，poster意指張貼于紙板、墻、大木板或車輛上的印刷廣告，或以其他方式展示的印刷廣告，它是戶外廣告的主要形式，也是廣告的最古老形式之一。,1、 招 貼 的 概 念,1.2 招貼的分類 招貼可分為公共招貼和商業(yè)招貼兩大類。 1）公共招貼以社會公益性問題為題材，例如納稅、戒煙、優(yōu)生、競選、獻血、交通安全、環(huán)境保護、和平、文體活動宣傳等；,1、 招 貼 的 概 念,禁止酒后駕車公益廣告公益招貼,拯救大自然 公益招貼,2008年俄羅斯總統(tǒng)競選海報,2）商業(yè)招貼則以促銷商品、滿足消費者需要之內(nèi)容為題材，特別是市場經(jīng)濟的出現(xiàn)和發(fā)展，商業(yè)招貼也越來越重要，越來越

5、被廣泛地應(yīng)用。,ADIDAS三葉草廣告海報,CHANEL的COCO香水廣告海報,DIOR的jadore香水廣告招貼,隨著今日的宣傳媒介愈來愈多樣化，招貼的首席宣傳效率地位已被奪去。但是，隨著80年代以后電子制版的出現(xiàn)，招貼設(shè)計師吸引了尖端技術(shù)，創(chuàng)造了比以往任何時候都更引人注目的表現(xiàn)語言。招貼具有的許多特點是其他任何媒介無法替代的。,2、招貼的設(shè)計要素,2.1 色彩元素 色彩是招貼的重要視覺因素。它常常在復(fù)雜的環(huán)境下形成氣氛，吸引視線，影響人們的思維和聯(lián)想。,2.1.1 色彩的符號特征 1)具有表現(xiàn)功能。招貼設(shè)計能夠賦予人類情感經(jīng)驗、精神風貌等抽象內(nèi)容以色彩的形式，從而得以感性知覺和參照。 2)

6、具有抽象性。色彩符號的抽象是一種藝術(shù)的抽象，它和具體的感性對象有機的結(jié)合在一起表達人類的某種情感。 3)具有類似性。招貼中色彩符號與其所指的內(nèi)容具有邏輯結(jié)構(gòu)上的一致性或形式上的相似性，因此它與人類的內(nèi)在情感、精神風貌具有邏輯上的類似性。,2.1.2 色彩的藝術(shù)特征 1)色彩具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)對象。 色彩是設(shè)計信息與設(shè)計觀念的物質(zhì)載體，呈現(xiàn)出與人文環(huán)境的相關(guān)性、適應(yīng)性和依從性，因而是有限的表達人類的普遍情感。 2)色彩具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)性。 海報中色彩同時具有再現(xiàn)和表現(xiàn)兩種功能。,3)色彩具有藝術(shù)的透明性。色彩元素能與現(xiàn)實相分離，從而使其形式直接訴諸感知，它富于表現(xiàn)力，其內(nèi)容與意蘊彌漫于整幅招貼

7、中，它與形式一起激發(fā)人的感性知覺。 4 )色彩的情感性。不同的色彩搭配，使人產(chǎn)生不同的視覺印象，從而給人多種感受。,2.1.3 色彩的設(shè)計特征 1)創(chuàng)造性。人類具有邏輯思維、抽象思維、創(chuàng)造思維等思維活動，還有聯(lián)想、想象、暗示等心理活動，招貼中的色彩元素是人類固有的思維活動和心理活動的產(chǎn)物，是理性思維和非理性思維的結(jié)果，是社會群體所創(chuàng)造的能為一般社會成員所識別和理解的色彩符號。,2)綜合性。色彩是一種綜合交叉的文化表現(xiàn)形式。它可以是色彩所引發(fā)的感覺，也可以是自然物所引發(fā)的聯(lián)想，還可以是約定俗成的文化觀念。總之色彩融合了人類的各種感覺經(jīng)驗和文化觀念，是一種綜合交叉的信息傳遞過程。,3)限定性。色彩

8、不可能像語言、文字那樣有較大的自由度，它受到構(gòu)造法則和人文環(huán)境等諸多物質(zhì)因素的限制。 4)多義性。由于色彩受到諸多限制，不可能以具象描述為主要表達方式，而是更多的借用聯(lián)想和象征的手段，這就帶來了理解上的多義性。,可口可樂品牌將紅色作為品牌標準色進行海報宣傳，賦予了紅色特定的品牌含義，并在消費者心目中形成深刻印象，使人們一看到大紅為主色調(diào)就會思維定勢的出現(xiàn)可口可樂品牌的形象。這樣紅色因有了特定的含義也就有了所指，那么該招貼中的紅色背景就成了能指與所指的統(tǒng)一體，也就成了起到品牌信息的導(dǎo)向性作用。,百事可樂招貼?？蓸泛蠼o消費者的已經(jīng)超越了一瓶汽水那么簡單的含義，里面包含有品牌和文化及藝術(shù)的價值 。

9、,2.2 圖形元素 圖形是一種古老的傳情達意的方式。當色彩元素抓住了人們的視線，圖形元素就要及時施展魅力，引起受眾注意。,1）圖形的傳遞性 圖形能夠通過簡單的形式傳遞出深刻、豐富的內(nèi)容，具有直觀性、主動性、概括性和完整性的特點。 2）圖形的識別性 圖形作為文化的形式要便于傳播、便于記憶，能夠迅速被識別。 3）圖形的興趣性 圖形的醒目、視覺沖擊力強、吸引讀者興趣是招貼設(shè)計有別于其他廣告形式的特征之一。在招貼作品的圖形表現(xiàn)中，采用奇特的創(chuàng)意，富有新意的形象，并使形象與主題緊密相扣是吸引觀眾視覺的有效方式。,2.3 文字元素 文字是一種具有象征作用的表意元素，也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在海報合適的位置

10、加上一些文字，這樣會使海報主題更加鮮明，構(gòu)圖更加完整。,1） 文字的識別性 招貼中的文字主要功能是在向大眾傳達信息。而要達到此目的必須考慮文字的整體訴求效果。給人以清晰的視覺印象。,2）文字的象征性 漢字造字時最初的象形意味使得漢字本身與實存的世界有一種天然的聯(lián)系。中國人習(xí)慣于在字形中直接領(lǐng)悟它所指示的世界。而漢字構(gòu)字上的組合意味，又使這種象征性上生出了一些疊合的象征意味和暗示意味，也令使用這些漢字的古代中國人產(chǎn)生了一種從字形上體驗和揣摩意義的習(xí)慣。,3） 文字的民族性 文字往往集中體現(xiàn)一個民族、一個地域十分鮮明的文化特征。是該民族、該地區(qū)在長期生活實踐積淀下來的文化，它凝聚了該民族無盡的想象

11、力和創(chuàng)造力。文字不僅是一個民族的文化標志，而且也是一個民族審美的反映。文字元素在海報中的合理運用，能夠使海報的民族性表現(xiàn)得淋漓盡致。,,世界遺產(chǎn)招貼之一,平成應(yīng)現(xiàn)招貼,二、海報中的圖形、風格與藝術(shù)流派影響,世界上最早的招貼是埃及的一張尋人文字廣告，尺寸20CM25CM，內(nèi)容為追捕一名逃跑的奴隸，廣告主愿以金幣酬賞。這張3000年前寫在“莎草紙”上的海報現(xiàn)存于英國倫敦博物館。,中國最早的招貼出現(xiàn)于11世紀(宋朝)，它是山東濟南劉家功夫針鋪的一張印刷廣告，銅版四寸見方，內(nèi)容是有關(guān)產(chǎn)品的質(zhì)地和銷售辦法，畫面圖文結(jié)合，并通過雕刻銅版印刷工藝完成。它是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早印刷廣告，比英國的印刷廣告要

12、早400年左右，現(xiàn)存于中國歷史博物館。,中國北宋年間濟南 劉家功夫針鋪的標志,13世紀：中國的木刻版印刷技術(shù)被引入西方，徹底改變了歐洲在布料上印刷圖形的歷史，木刻版印刷的圖形和文字在社會各階層廣泛傳播。 15世紀：德國人古登堡(Gutenberg，13871468)在木刻版印刷的基礎(chǔ)上于1450年研制成活版印刷，這種在紙張上使用活版印刷的技術(shù)，使招貼作為向大眾傳播信息的一種媒介邁開了堅實的一步。1473年，英國印刷家威廉凱克斯印制成一些有關(guān)出售祈禱書的招貼并張貼于倫敦的大街和教堂門口，這是國外最早用印刷工藝制成的招貼。從此，采用印刷形式的招貼開始流行，招貼成為向大眾傳播信息最主要的媒介之一。,

13、約翰古登堡（JohannesGensfleischvonHofezumGutenberg，1397-1468）,著名的古登堡圣經(jīng),古登堡印刷機,16世紀：在圖形和字體設(shè)計領(lǐng)域開始運用數(shù)比法則，并不斷探索科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的道路。尤其值得一提的是設(shè)計師開始注重對觀念的表達，在圖形設(shè)計中所采用的表現(xiàn)手法有近乎現(xiàn)代超現(xiàn)實主義的傾向。合理的比例、花飾字體的設(shè)計、精美的插圖，在法國巴黎形成了優(yōu)美典雅的“國際風格”，并很快流行于西方。為適應(yīng)社會對印刷設(shè)計的大量需求，歐洲很多國家相繼建立了印刷圖形設(shè)計中心，圖文印刷設(shè)計在歐洲得到了普及和提高。,17世紀：歐洲的工業(yè)革命帶來的工業(yè)化，使印刷圖形材料和制作成本大為

14、降低，招貼廣告也從初始時期進入到發(fā)達時期。招貼作為各類商品廣告在促銷商品、促進生產(chǎn)，提高生活質(zhì)量，普及教育和科學(xué)技術(shù)知識方面發(fā)揮了空前的作用，同時印刷家兼具圖形設(shè)計師技能和生產(chǎn)技能的時代已被機械化帶來的分工所沖破，招貼設(shè)計成了一種獨立的創(chuàng)造性專業(yè)。,18世紀：許多適合招貼印刷的新字體產(chǎn)生，始埃及體、愛奧尼亞體、透視體、克拉倫登體、拉斯康體、多利安體、哥德體、珍珠體等在字體的比例、份量和美學(xué)上更趨完善。除了字體，還出現(xiàn)了數(shù)百種學(xué)科的符號系統(tǒng)，包括數(shù)字、天文、物理、化學(xué)、生物、地理、軍事等方面的內(nèi)容，為現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生奠定了新的語言形式的基礎(chǔ)。,18世紀招貼,18世紀招貼,18世紀招貼,19世紀

15、：隨著鑄鐵印刷機、蒸汽動力印刷機、造紙機的出現(xiàn)，高速印刷形式替代了古登堡時代的手動印刷形式，機器生產(chǎn)的紙張?zhí)蕴耸止ぶ谱鞯募垙?，使招貼的印刷效率提高30左右。,19世紀蒸汽印刷機,繼之，攝影術(shù)的出現(xiàn)及采色石印技術(shù)的產(chǎn)生，又使招貼成為大眾傳播的主要媒介，一大批優(yōu)秀的美術(shù)家也開始作招貼廣告設(shè)計。1866年，法國的朱爾斯謝雷特(Jules Cheret 1836-1932)在巴黎他自己的印刷廠制作出第一張彩色的平版招貼，象征著現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生。謝雷特從1866年到19世紀末，共創(chuàng)造出1000多幅招貼廣告，其題材從戲劇到煤油以及電影新星、摩登美女等，幾乎無所不包。他被后人譽為“現(xiàn)代招貼之父”。,朱爾

16、斯謝雷特(Jules Cheret 1836-1932) 作品一,朱爾斯謝雷特(Jules Cheret 1836-1932) 作品二,朱爾斯謝雷特(Jules Cheret 1836-1932) 作品三,朱爾斯謝雷特(Jules Cheret 1836-1932) 作品四,1881年法國政府鼓勵出版自由的新法規(guī)的公布，使法國馬路街頭成為招貼的海洋，招貼被人們當作美術(shù)作品欣賞。當時，作為法國新美術(shù)運動的主要人物：謝雷特、格拉賽、勞特累克、史太林、穆查等人創(chuàng)造了許多極有影響力的招貼廣告，他們在招貼設(shè)計上的卓越成就也提高了他們作為新美術(shù)運動畫家的知名度。特別是勞特累克，他的招貼畫在當時被公認為是世

17、界一流的美術(shù)作品。,阿方斯馬理亞穆查的招貼作品體現(xiàn)了法國新藝術(shù)運動的主要特征，如非對稱的動態(tài)構(gòu)圖，曲線為主的表現(xiàn)形式，華麗明快的裝飾色彩，高度慨括的理想形象，在主 觀上強調(diào)裝飾美的因素等。,阿方斯馬理亞穆查作品,作品中經(jīng)常出現(xiàn)用平面化處理的理想化女性形象、各種民間圖案（包括拜占庭鑲嵌圖案）、各種動物、植物、花卉（如棕櫚枝葉、葡 萄藤蔓玫瑰鮮花、孔雀鳥）。,阿方斯馬理亞穆查作品,富有活力的曲線在畫面中按審美需求纏繞，不同明度的物象根據(jù)畫面需要進行重疊穿插處理，從而產(chǎn)生了豐富的層次美。,阿方斯馬理亞穆查作品,阿方斯馬理亞穆查突出線的變化，注重大的動態(tài)線并用線來統(tǒng)一畫面，具有類似重彩的裝飾效果。,阿

18、方斯馬理亞穆查作品,阿方斯馬理亞穆查作品,畫面中的字體醒目突出，且有很好的信息傳達功能。,阿方斯馬理亞穆查作品,土魯斯勞特累克及其招貼畫,作品具有浪漫主義的特色，注重理念的表達，圖形高度概括，色彩和諧統(tǒng)一、畫面強調(diào)裝飾性。,土魯斯勞特累克還受到了日本浮士繪木版畫的影響，如平面動態(tài)構(gòu)圖以及粗獷的外輪廓線等。,勞特累克的作品具有一種憤世嫉俗的激情，招貼題材多為表現(xiàn)娛樂場所的生活景象，他采用富有漫畫意味的幽默和諷刺的表現(xiàn)手段，使招貼的主題具有一定的寓意和象征，因而更具深刻的社會意義。,勞特累克創(chuàng)作的招貼作品，既是向大眾傳播信息的媒介，同時又是被公認的世界一流的繪畫作品。,20世紀：由于圖形設(shè)計師的出

19、現(xiàn)和介入，使招貼廣告更注意商業(yè)功能，有些設(shè)計師受美術(shù)領(lǐng)域中立體派、未來派、分割派、構(gòu)成派、超級現(xiàn)實主義和表現(xiàn)主義的影響較大，使招貼的表現(xiàn)形式有了較大變化。特別是1918年的第一次世界大戰(zhàn)，招貼被當作募捐和招兵的主要宣傳工具，如：招貼設(shè)計師弗拉格以自己裝扮成薩姆叔叔的形象，設(shè)計成一幅征兵廣告，該招貼廣告印刷發(fā)和地了500多萬份，成為歷史上印刷量最大的一幅招貼。,一戰(zhàn)時期 法國宣傳海報,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，格羅佩斯在德國創(chuàng)立了世界上第一所現(xiàn)代設(shè)計學(xué)校包豪斯，并使現(xiàn)代招貼廣告的設(shè)計走上一條正確的道路。包豪斯的招貼設(shè)計受風格派和構(gòu)成主義影響很大。包豪斯國立建筑學(xué)校是世界上第一所新型的設(shè)計學(xué)校。一大批

20、杰出的設(shè)計家、藝術(shù)家加盟該校，從事教學(xué)和創(chuàng)作，掀起了一場對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生巨大影響的包豪斯(Bau Haus)運動。它開創(chuàng)的現(xiàn)代設(shè)計風格和教育體系影響到視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計等眾多領(lǐng)域，奠定了現(xiàn)代計教育的基礎(chǔ)。它的影響和意義及其巨大貢獻，超越了時代和國界。,1923年“德國包豪斯學(xué)院設(shè)計作品展”招貼廣告，約斯特施密特設(shè)計。,流行于法國的立體主義(Cubism)對現(xiàn)代藝術(shù)和招貼設(shè)計產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。立體主義主要代表人物有畢加索(Pauo icasso，1881-1973)、勃拉克(Georges Braque，1881-1963)、萊熱(Fernand Leger，1881-1955

21、)等。立體主義首先對自然物象進行分析和判斷，從中提取純粹的形，并使之幾何形體化。然后，獨創(chuàng)性地把對象進行多面切割并分解為各種幾何形態(tài)。最后，將從各視點觀察對象的結(jié)果組合在一個平面上。從“分析到“綜合”，立體主義改變了傳統(tǒng)繪畫的觀察方法，注重畫面的組織和平衡規(guī)律及幾何結(jié)構(gòu)。,意大利產(chǎn)生了未來主義(Futurism)，創(chuàng)始人為詩人、作家菲利普馬利奈蒂(FTMarinetti)，主要成員有：畫家烏姆伯托波菊尼(Umber to Boccioni)、巴拉、阿波里奈爾、依茲拉龐德(Ezra Pound)、列易斯(Wyndham Lenis)。未來主義主張摒棄一切傳統(tǒng)繪畫及其陳腐的題材和觀念，強調(diào)藝術(shù)要步

22、入未來，要讓藝術(shù)反映出大機器年代的現(xiàn)代感受。,產(chǎn)生于瑞士蘇黎士并很快流行到歐美各國的達達派，主張用消極的無政府主義和破壞性的形式來表達他們對傳統(tǒng)藝術(shù)(包括現(xiàn)代藝術(shù))、現(xiàn)實世界和瘋狂戰(zhàn)爭的反應(yīng)。達達所表現(xiàn)的是一種玩世不恭的攻擊象征。達達以批判的觀念重新審視傳統(tǒng)，對藝術(shù)的慣例準則進行瓦解與嘲諷，力圖反主流文化和徹底解放視覺的想象，對20世紀藝術(shù)和招貼設(shè)計產(chǎn)生了重要影響。,歷史環(huán)境、地域差異、經(jīng)濟條件及傳統(tǒng)文化觀念等不同，各國在招貼廣告設(shè)計方面必然要形成各自的特色。德國招貼作為世界招貼的重要流派之一，早在第二次世界大戰(zhàn)之前就已形成。,德國帝國藝術(shù)展的招貼海報,緊鄰德國的瑞士是一個小國，但自第二次世界

23、大戰(zhàn)之后卻取得了令人矚目的招貼大國的地位，其招貼成為世界招貼的重要學(xué)派之一。瑞士的招貼發(fā)展中心有兩個，一是蘇黎士，二是巴賽爾。瑞士風格是在包豪斯、荷蘭風格派、俄國構(gòu)成主義等基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。,瑞士招貼,,瑞士招貼,1954年瑞士 世界杯海報,德國的另一鄰國波蘭在第二次世界大戰(zhàn)之后，作為一個社會主義國家，其招貼不以商業(yè)性為目的，而作為一種社會教育形式出現(xiàn)，卻得到了極大的發(fā)展，以后也成為世界招貼的重要流派之一。波蘭招貼的發(fā)展主要有兩大因素，其一是政府特別重視招貼的發(fā)展，其二是群眾特別喜歡觀賞招貼。,,波蘭招貼,波蘭招貼,美國近幾十年來一直保持著世界頭號廣告大國的地位，并以紐約為中心，其招貼也是世界

24、招貼的重要流派之一。美國紐約學(xué)派，20世紀50年代，以紐約為中心的美國獨創(chuàng)性的招貼異軍突起，并很快就占據(jù)了世界招貼設(shè)計超級大國的位置，成為戰(zhàn)后世界招貼設(shè)計的重要流派。,美國的奧迪汽車招貼廣告。它將車型照片分成前后兩部分,形成兩幅招帖,并排貼在同一招貼欄內(nèi)，產(chǎn)生一種強烈的戲劇性視覺沖擊力，給人留下深刻印象。,,(世界遺產(chǎn)招貼之一),（平成應(yīng)現(xiàn)招貼）,三、 案 例 分 析,案例分析一：以國內(nèi)各時期電影海報為例 案例分析二：以當代國內(nèi)外電影海報為例,中國電影萌芽之初的第一張電影海報,從這張電影海報的內(nèi)容看，它完全符合電影海報的要素。只不過構(gòu)圖過于簡單，沖擊力不強。但是黑白單線條的線描畫法，作為中國早

25、期僅存的電影海報孤本，它的意義和價值已經(jīng)遠遠超過了海報的構(gòu)圖本身。,（1926年燕山俠隱海報）,20世紀4060年代：手繪盛行的年代,這個時期的電影海報，筆者發(fā)現(xiàn)幾乎所有電影的宣傳海報都運用了一種很純粹的符號繪畫。清晰可見的筆觸刻畫出影片主人公的“主心骨”，表現(xiàn)難度很大。,除了主體人物形象以外，海報上文字的排列方式與字體與如今的電影海報相比也很不同：一是因為運用了繁體字，二來，文字大小十分顯眼，導(dǎo)演是誰、編劇是誰在畫面上一目了然。人物肖像開始運用色彩符號，初期稍顯稚嫩。,1947年假鳳虛凰海報,開始關(guān)注背景：冰山與女子以及女子的頭紗，三者合為一體。人物表情刻畫更加傳神：女子鬼祟的神情代表了潛藏

26、在平靜世界里的危險因素。手持笛子的解放軍戰(zhàn)士滿眼充滿了懷疑的神情，表現(xiàn)著一股剛正不阿的意思。,1963年冰山上的來客海報,文革時期：模式化的年代,圖形符號的意義傳達 政治上嚴格選擇呈現(xiàn)出高度單一重復(fù)，主要圖形符號為毛主席形象、工農(nóng)兵形象，圖形語言有一一對應(yīng)的符號指涉和象征意味。文革中的圖形符號大多數(shù)運用寫實主義的創(chuàng)作手法。,色彩符號的意義傳達 因為明顯的傾向性和標識性在文革中也獲得特殊的時代品格，文革時期的色彩符號總體上看顯得比較單調(diào)、有限、乏味。紅色被默認為革命和真理的顏色，是文革的色彩符號中最典型的顏色。綠色也因象征革命得到青睞。另外，高純度，明亮的民俗化的色彩符號得到偏愛，偏深的灰、

27、黑、藍、黃等較為嚴肅的色彩符號則成為群眾著裝時比較一致的選擇。,字體符號的意義傳達 也獲得了政治品格。從結(jié)構(gòu)上看，有兩個顯著的特征：一個是簡體字的普及運用；另一個是字體筆劃的粗壯化和結(jié)構(gòu)上的緊張感。 從傳統(tǒng)書法的書寫特征上看，也有兩個特點：一個是毛主席書法的風行，另一個是大字報的泛濫。文字書寫的形式因為內(nèi)容上的權(quán)威性，對人產(chǎn)生心理壓迫，是階級斗爭的銳利武器，也成為人們崇敬和仰視的對象。,（文革紀錄片海報）,革命樣板戲：沙家浜 (1971)海報,革命樣板戲：智取威虎山 (1970)海報,故事片：閃閃的紅星 (1974)海報,20世紀7090年代“轉(zhuǎn)變與碰撞”的年代,文革時期后便是中國新電影時

28、期的到來。真正的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是從1976年以后，但由于1972年轟動全世界的電影精武門，所以我認為這個轉(zhuǎn)變的年代應(yīng)該擴大至整個 70年代。這個時期的“轉(zhuǎn)變與碰撞”，在于文字、主體部分以及風格等各方面。在如此的變化與交融中，中國電影海報進入了一個多元化、多樣化的時代。,文字的碰撞：外文出現(xiàn)在中國電影海報上,海報圖形符號中除了李小龍不可抵擋的氣勢之外，還出現(xiàn)了片名英文譯名“fist of fury”的文字符號。另外主演與導(dǎo)演的名字也打上了英文。,1972年精武門海報,主體表現(xiàn)手法的轉(zhuǎn)變：繪畫轉(zhuǎn)向真人照片,電影海報另一個顯著的改變是圖形符號表現(xiàn)主體的手法，從原來的繪畫改成了有繪畫痕跡的照片。,198

29、0年廬山戀海報,2000年至今：多元化發(fā)展時代,一個國家一個版本 如今的電影海報制作逐漸跟國際接軌，開始出現(xiàn)多種版本 。 比如十面埋伏的海報多達十余種版本。在中國發(fā)行的、美國的、韓國的、日本的不同的國家發(fā)行各不相同的電影海報，真正實現(xiàn)了符號意義傳達的本土化。,(2004年十面埋伏海報),2004年十面埋伏海報,一雙手講述一個故事,(2004年底天下無賊海報),這款海報的設(shè)計風格很國際化，而且所有的文字符號都以中英文雙語出現(xiàn)。而畫面中展現(xiàn)的主體既沒有出現(xiàn)主演，也沒出現(xiàn)故事，只有兩只手交織在一起。男子的手欲伸向一只包，而女子的指間夾著一個刀片。如此玄機重重的畫面，給了觀者許多想象的空間。,,電影海

30、報作為中國電影最直接的宣傳“代言品”，圖形符號由最初單一的手繪、配圖相結(jié)合，到全部改為電影畫面的攝影組合，但電影海報的總體設(shè)計卻永遠不會改變。電影海報是電影靈魂的體現(xiàn)，它對每一部電影的各類題材、藝術(shù)風格作了一種直接詮釋。,電影海報是一門視覺藝術(shù)，屬于招貼設(shè)計的范疇。它與其他的海報形式，如戲劇海報音樂劇海報相比，發(fā)展歷史并不長，它是隨著電影的誕生而逐步發(fā)展起來的。各個時代的電影海報由于制作手段、時代潮流和觀眾欣賞品位的不同，都呈現(xiàn)出明顯的時代特色，而各個時代也都有著自己的精品。對于一些經(jīng)典的電影，打動我們的已經(jīng)不僅僅是電影本身，其富于創(chuàng)意的海報形象如同電影凝固的瞬間，會長久地留在人們的記憶當中。

31、,近十多年來，電影的發(fā)展進入了一個數(shù)字化的時代，技術(shù)手段的變革促使世界電影也進入了一個多元化的發(fā)展狀態(tài)，電腦技術(shù)的充分利用，使電影海報與其他形式的設(shè)計一樣，在欣賞性、豐富性、變幻性上大大提高，設(shè)計者也可以隨心所欲地表達出多種藝術(shù)傾向，比如寫實的、抽象的、象征的、表現(xiàn)的但是最終還是不能脫離電影本身，應(yīng)該與電影的內(nèi)容、風格相統(tǒng)一?？v觀電影海報的發(fā)展歷史，在其設(shè)計上也不是無章可循的，一些典型性的表現(xiàn)方法和藝術(shù)特色應(yīng)用得十分廣泛。,1、突出主要人物，直接表達主題,很多電影海報將主人公的形象直接安排在畫面的主體位置，通過其形象、表情、動作等特征來表達電影的主題。這是一種很常見的表現(xiàn)方法。由于直觀地將主體

32、形象推向觀眾面前，所以十分注重畫面真實的視覺效果。而主體人物通常是人們所熟知的明星大腕，又增強了觀眾的吸引力和觀賞欲望。,在這張海報的設(shè)計中，將主要演員一一排列。劉德華手中的罌粟花，其所指就是毒品，毒品行業(yè)和他的工作。本片其實就是一部以販毒為題材的電影。海報底部的文字底紋是各種毒品以及影片里的關(guān)鍵詞，一方面可以平衡畫面，另一方面是運用文字符號來詮釋這個反應(yīng)毒品的電影。告訴你關(guān)于毒品的一切。,這張海報醒目位置是劉德華、金城武和李連杰，也就是這部影片的主演。海報的下方是姜午陽手持人首的納投名狀的場景。這個場景指出的就是兄弟情義，這是一個盟約，而取敵人首級則是納投名狀的一個部分。然而從這個場景可以看

33、出，納完這個投名狀，取完這個人首，等著他的將是無數(shù)的刀槍，和無邊的黑暗。這些符號的所指則是影片的內(nèi)容了，設(shè)計師準確的抓住了這個場景，并間接隱晦地在海報中表現(xiàn)出來了。,雖然蘇州一戰(zhàn)老大陷老二于不義， 但老二還是懵懂地在老大的陰謀中擔心著大哥的安危。叫著“大哥”死去 天真的三弟也寧愿相信是女人亂了兄弟，等看到死去的二哥， 他的世界觀徹底崩潰了，雖然他非常看重這個“家”，可是兄弟亂兄弟者，必殺之！ 筆者認為影片中所謂義就是趙二虎和姜午陽這兩個流氓無產(chǎn)者的信仰,這張海報是周星馳拿著棒棒糖和斧頭。棒棒糖的所指是童年時那段與啞女的往事和回憶。也可以代表后來他與啞女的愛情。而斧頭，則所指的是他成為一名斧頭幫

34、成員的理想和抱負。大家可以想一下，為什么拿著棒棒糖的手在上面呢？ 整個海報用了兩個很有視覺沖擊力的符號向我們暗示了將要發(fā)生的故事。,2、追求恢弘的場面，渲染影片氣氛,有些電影為了體現(xiàn)其“大制作”的場面，把片中不同主次的人物、不同時空的場景、按照不同的比例組合在一起，相互襯托、相互疊加，營造出宏大的氛圍，以吸引觀眾的興趣。這類海報在視覺元素的選定上尤其重要，人物與人物、場景與場景之間重新排列組合，構(gòu)成的畫面應(yīng)該是和諧而深邃的。,亞瑟和他的迷你王國的海報可謂是內(nèi)容豐富，影片中的主要形象和場景完美地融合在一起，向人們展示出一幅誘人的童話畫卷，海報色調(diào)統(tǒng)一，各個元素位置、比例安排得當，使得畫面絲毫沒有

35、凌亂的感覺。,加勒比海盜是2003年出品的一部較大制作的影片，創(chuàng)造了當年動作片票房的冠軍，其海報的設(shè)計也給人留下了深刻的印象，幾個主要人物分列于畫面的上方，中部的電影名用舊紙卷襯托出來，同時也使下部畫面自然地過渡到海上激戰(zhàn)的場景，整個設(shè)計氣氛烘托得較好，符合時代的特色。,3、創(chuàng)意的力量，超現(xiàn)實語言的運用,電影海報的設(shè)計和其他種類的設(shè)計一樣，最重要的是有一個好的創(chuàng)意，而創(chuàng)意是依靠豐富的聯(lián)想與想象來實現(xiàn)的。我們可以打破時空的界限，找到各元素之間的內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系可能是在形態(tài)上有某種相似性，也可能是在含義上有某種相近性。將這些不同元素進行移花接木、改頭換面，有時會構(gòu)成一種獨特的審美意象，這種超現(xiàn)實

36、語言的應(yīng)用會使海報獨具特色。,德州電鋸殺人狂,在整張海報中并沒有直接運用到殺人狂這 個兇惡的主體符號，只是用了一些受害者的殘 破肢體作為畫面的主要元素和符號，這些符號 從側(cè)面含蓄的表達了殺人狂這個主體的含義。 而對“殘破肢體”的間接使用與直接出現(xiàn)殺人狂 兇惡面貌相比會給人帶來更加恐懼的感覺，更 富有視覺沖擊力，其原因就是作者留給觀者以 想象的空間 。因此往往在有些情況下使主體符 號本身隱藏在幕后反而能達到更好的效果。,海報設(shè)計中，將雜志編輯米蘭達時尚和魔鬼的本質(zhì)很好的結(jié)合起來，其中魔鬼的三叉戟所指的是編輯米蘭達魔鬼的本性，光鮮華麗的prada高跟鞋所表現(xiàn)的是女性和時尚的所指，這雙帶魔鬼三叉戟的

37、高跟鞋完美的將影片的看點表現(xiàn)了出來。,為了美好的前途與未來，安迪咬牙默默忍受著總編輯米蘭達普萊斯利一切的不公平與痛苦，然而最終安迪意識到了一個可怕的事實：這個所有女孩夢寐以求的工作，不但讓她生不如死，失去自尊，還會一并出賣她的靈魂,,,主人公自欺欺人的相信： 軍火和其他商品沒有什么區(qū)別， 而忽略了軍火背后戰(zhàn)爭的原罪性，因而最終家破人亡， 備受良心的折磨,在這張海報設(shè)計中，設(shè)計師將主人公的頭像用子彈和武器組成起來，其中子彈和武器所指的是戰(zhàn)爭，細心的人不難發(fā)現(xiàn)主人公臉上還有一塊沒有被子彈武器所包圍的皮膚，筆者認為，這一塊凈土象征著主人公尚存的一點人性。但是迷離眼神的所指，筆者認為是主人公面對軍火利

38、益與人性道德相沖突時的種種無奈。,電影眾神與將軍 中以人物動態(tài)的剪影為主體，圖形動態(tài)效果與文字在位置、重心、對比等方面的綜合應(yīng)用。使版面分割的面積產(chǎn)生差異，但面積的重量感又相似，形成均衡畫面的效果。其中簡潔的文字編排，形成具有超強視覺沖擊力的平面設(shè)計作品。圖形文字與大面積的空白形成虛實對比，空白空間的大量使用，更好地突出了主題，使這張電影海報傳達出了清晰、有力的信息。,4、追求意境的表現(xiàn)，重溫時代的色彩,意境是藝術(shù)中一種情景交融的境界，一些海報追求的就是那種寫實的自然景象，使觀眾陶醉于真實的世界里，追憶著過去的美好時光或是產(chǎn)生心馳神往的遐想。,很明顯，這張海報的鮮明標志“軍號”出現(xiàn)在了海報的醒

39、目部分。軍號指的是戰(zhàn)斗撤退的命令即集結(jié)號。戰(zhàn)斗英雄谷子地立于畫面的中心位置，谷子地作為符號的所指是戰(zhàn)斗英雄，九連的 所有戰(zhàn)斗英雄，更深層的意義是為新中國解放揮灑熱血的戰(zhàn)斗英雄們。他們將在戰(zhàn)火中得到永生。,這張兩張海報的主要符號其實就是發(fā)出紅色光芒的綠色圖形， 其所指就是外星人七仔。這兩張海報是用文字為主要元素構(gòu)成的。 其綠色和紅色的搭配以及黑色星空的背景，這些作為符號其所指就是一部科幻片。,呂克貝松的碧海藍天海報上，在那一片神秘而令人陶醉的蔚藍色海洋中，主人公與海豚嬉戲的景象，不僅表現(xiàn)了導(dǎo)演對大海那無限的眷戀，也將觀眾帶入一種溫柔恬靜的夢幻中。,5、從小處著眼，以小見大,與一些表現(xiàn)大場面的海報

40、相比，有的海報卻著意于對視覺元素的精練、濃縮和提取，以獨特的視角或想象力，抓住一個點或一個局部，加以集中描寫或延伸放大，來表達影片的主題思想。這個點通常是影片中極具代表性的一個物件、符號或是一個鏡頭。這種“以一點觀全局”的處理手法，給設(shè)計者帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力，同時也為觀眾提供了廣闊的想象空間。,鋼琴師的海報以鋼琴師的手指觸碰到鋼琴的局部部分作為主體。彈鋼琴的手所指的是本片主角鋼琴師。在海報中可以看見六角星，這個所指的就是猶太人。 整張海報將飽受壓迫的猶太人鋼琴師運用兩個非常準確的符號詮釋給觀者，簡潔明了就算沒有文字部分.也直接在視覺上第一時間傳遞了電影的信息內(nèi)容。,六角星在17世

41、紀成為猶太人的統(tǒng)一標志,電影鍋蓋頭海報中以凹凸不平的刻有JARHEAD”的鋼制掉墜局部為主體部分，突出強調(diào)了電影主題?！癑ARHEAD”是對美國海軍陸戰(zhàn)隊士兵最形象的稱呼。講述了一個士兵經(jīng)歷的戰(zhàn)爭遭遇。 運用簡單的幾何圖形增強視覺中心的沖擊力，色彩上黑與白的強烈對比.使之成為簡潔明快的海報設(shè)計作品。,電影黑暗中的舞者的宣傳海報設(shè)計，斑駁的黑色背景，散落的白色文字，突起的盲文，不需要具體的形象，簡潔的畫面給人們留下了足夠的幻想空間：在想象的明亮和現(xiàn)實的滯重間隱約迸發(fā)出塞爾瑪?shù)母杪暎苍S此時塞爾瑪?shù)撵`魂正徘徊在無邊的黑暗當中，但天堂的光線就在她的前方，她會在那里看見吉恩清澈的雙眼，將在那里用她的天籟嗓音歌唱天堂里的顫音。,結(jié) 語,海報設(shè)計是人們喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。這種視覺傳達形式從產(chǎn)生之日起就和時代的發(fā)展息息相關(guān)，它忠實地記錄著社會政治、經(jīng)濟、文化的進步與繁榮，反映著人們生活情趣和精神文化追求的品位與方向。我們回首那些優(yōu)秀的海報作品，就會被其精美的藝術(shù)手法折服，被華麗的藝術(shù)形式所打動，會在海報記載的歷史事件與文化生活中流連忘返。,,