《（全國(guó)通用）高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題十六 近現(xiàn)代世界科技與文化 第1講 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國(guó)通用）高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題十六 近現(xiàn)代世界科技與文化 第1講 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程課件（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專(zhuān)題十六近現(xiàn)代世界科技與文化專(zhuān)題十六近現(xiàn)代世界科技與文化第第1 1講近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程講近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程一、物理學(xué)的重大進(jìn)展1.經(jīng)典力學(xué)(1)背景:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想,也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。伽利略開(kāi)創(chuàng)了近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2)標(biāo)志:1687年,牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書(shū)。(3)內(nèi)容:提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。(4)特征:以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系。(5)作用:該體系對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象,具有決定性意義。2.相對(duì)論和量子論二、生物進(jìn)化論1.背景(1)基督教會(huì)堅(jiān)持上帝創(chuàng)世說(shuō),生物學(xué)

2、研究進(jìn)展緩慢。(2)文藝復(fù)興以后,基督教神學(xué)受到極大的沖擊。面向現(xiàn)實(shí),重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。(3)資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命相繼發(fā)生,人們的視野不斷拓寬,思想更加開(kāi)放。(4)細(xì)胞學(xué)說(shuō)的確立,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。2.早期生物進(jìn)化思想形成19世紀(jì)初,拉馬克提出了生物從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn),提出了“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”兩個(gè)原則。3.生物進(jìn)化論的創(chuàng)立(1)標(biāo)志:1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表物種起源。(2)內(nèi)容:一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。提出“物競(jìng)天擇,適者生存、自然選擇”的原理。(3)意義:從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中的

3、地位的看法,有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)1.“蒸汽時(shí)代”(1)背景:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。(2)進(jìn)程改良及應(yīng)用:18世紀(jì)80年代,瓦特改良蒸汽機(jī)。蒸汽機(jī)作為動(dòng)力應(yīng)用于各工業(yè)部門(mén)。推廣:19世紀(jì)三四十年代,蒸汽機(jī)在歐洲、北美被廣泛采用。(3)影響促使工場(chǎng)手工業(yè)作坊轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大工業(yè)工廠形成,社會(huì)化大生產(chǎn)逐漸形成。在工業(yè)化進(jìn)程中,形成了許多工業(yè)城市,英、法、美等國(guó)家成為工業(yè)國(guó)家。蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用,使得世界各地的聯(lián)系更加密切。2.“電氣時(shí)代”(1)條件:1831年,英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象;

4、發(fā)電機(jī)不斷完善的同時(shí),長(zhǎng)距離的輸變電技術(shù)日趨成熟。(2)進(jìn)程:隨著發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用,便利的電力開(kāi)始帶動(dòng)機(jī)器,成為影響人們生產(chǎn)和生活的一種新能源。(3)影響人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”;改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì),生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成;使城市的面貌和人們社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。3.信息技術(shù)的發(fā)展(1)過(guò)程1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。1969年,美國(guó)國(guó)防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。(2)影響積極:信息化社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn);加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐;提高了工作效率,增加了樂(lè)趣

5、;改變了社會(huì)交往方式。消極:給人們特別是青少年帶來(lái)一定的負(fù)面影響?？键c(diǎn)考點(diǎn)近現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)角度1:經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論材料一英國(guó)威斯敏斯特教堂墓地的一塊墓碑上,寫(xiě)著啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期英國(guó)詩(shī)人亞歷山大蒲柏的名句:自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說(shuō),讓牛頓出生吧!于是,一切都成為光明。材料二這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒(méi)有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論。愛(ài)因斯坦【問(wèn)題】(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出應(yīng)當(dāng)如何理解蒲柏的這句名言。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析普朗克的理論有何影響?！敬鸢浮?1)這句名言

6、是對(duì)牛頓的高度贊揚(yáng)。牛頓力學(xué)體系的建立對(duì)于沖擊中世紀(jì)神學(xué)觀念,解放人的思想起到了重要作用。(2)為開(kāi)辟探索微觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了重要的基礎(chǔ),與愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ),改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。考點(diǎn)角度2:蒸汽機(jī)與電氣技術(shù)材料一瓦特的蒸汽機(jī)解決了大工業(yè)發(fā)展所必需的動(dòng)力問(wèn)題,推動(dòng)工業(yè)革命向縱深發(fā)展。煉鐵廠用它來(lái)開(kāi)動(dòng)鼓風(fēng)機(jī),為高爐提供風(fēng)力,煤礦用它來(lái)排除礦井積水,紡織行業(yè)用它來(lái)作為動(dòng)力。1785年用于棉紡廠,1789年用于織布廠,1793年用于毛紡廠。1800年,英國(guó)全國(guó)已有蒸汽機(jī)321臺(tái),總功率5210馬力,1825年增至15000臺(tái),總功率375000馬力。摘自世界通史

7、近代卷(上)材料二電力能源的開(kāi)發(fā),電機(jī)工程的發(fā)展,使得獨(dú)立的電力工業(yè)部門(mén)日漸成為近代工業(yè)體系中的重要部門(mén)之一。發(fā)電、輸電、變電、配電和用電有機(jī)地構(gòu)成一個(gè)整體,形成日漸龐大的系統(tǒng)。同時(shí),以電機(jī)制造、家用電器為主體的電器行業(yè)迅速崛起,成為新興的產(chǎn)業(yè)部門(mén)?！締?wèn)題】(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)對(duì)工業(yè)革命產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二,分析電力能源的應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮?1)蒸汽機(jī)適應(yīng)不同工廠的需要,大大推動(dòng)了機(jī)器的普及,使工業(yè)生產(chǎn)完成了由手工工場(chǎng)向工廠制機(jī)械化生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,極大地促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)展,并對(duì)社會(huì)歷史產(chǎn)生了重大影響,它宣告人類(lèi)進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。(2)電的發(fā)

8、明和應(yīng)用,開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代“電氣時(shí)代”。電作為新能源已被逐步推廣應(yīng)用于工業(yè),使電力工業(yè)部門(mén)日漸成為近代工業(yè)體系中的重要部門(mén)之一。電力工業(yè)、電器制造業(yè)成為新興的產(chǎn)業(yè)部門(mén)?？茖W(xué)技術(shù)向生活各個(gè)方面滲透,使人們的消費(fèi)方式、服務(wù)方式、交往方式等發(fā)生了急劇的變化?？键c(diǎn)1.把自然界中一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中,成為人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中對(duì)自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。2.形成以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志著近代科學(xué)的形成和人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。3.牛頓力學(xué)和熱力學(xué)的發(fā)展及它們與生產(chǎn)的結(jié)合,使機(jī)器和蒸汽機(jī)得到改進(jìn)和推廣,引發(fā)了第一次工業(yè)革命。4.牛頓用數(shù)學(xué)方法描述宇宙運(yùn)行的自然

9、法則,為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ),促使人類(lèi)思想不斷解放。5.缺陷:絕對(duì)時(shí)空觀,新研究的現(xiàn)象電磁波、光的傳播和快速的電子運(yùn)動(dòng)等,都不遵循牛頓的力學(xué)定律。20世紀(jì),相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。考點(diǎn)【解題思路】牛頓的經(jīng)典力學(xué)對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明,從而完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,與材料說(shuō)法相符,A項(xiàng)正確。蒸汽機(jī)的改進(jìn)不符合“一種懷疑、反思批判意識(shí)和以具體的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评泶嫠剖嵌堑慕?jīng)院思辨,以明晰的自然定律代替神秘的宗教啟示的理性主義精神產(chǎn)生了”的說(shuō)法,B項(xiàng)錯(cuò)誤;量子論從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳

10、統(tǒng)觀念,但并不符合材料說(shuō)法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破,不符合材料說(shuō)法,D項(xiàng)錯(cuò)誤。【參考答案】A考點(diǎn)考點(diǎn)【解題思路】由表格可知,世界人口增長(zhǎng)的歷史階段可分為采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、新技術(shù)革命四個(gè)時(shí)期,A項(xiàng)和B項(xiàng)是在近代以來(lái)出現(xiàn)的,不能全面反映自古以來(lái)影響世界人口增長(zhǎng)的因素,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)在表格中不能直接體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;劃分這四個(gè)階段的主要標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平,D項(xiàng)正確?！緟⒖即鸢浮緿A.近代以來(lái)的三次科技革命B.世界市場(chǎng)的形成與完善C.各國(guó)人民的思想解放程度D.人類(lèi)的生產(chǎn)力和科技水平考點(diǎn)A.實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)研究的方法B.物理學(xué)居于核心和基礎(chǔ)地位C.側(cè)重于邏

11、輯推理和理論概括D.數(shù)學(xué)成為其主要的表達(dá)方式D【解析】題干中“立方成比例”“平方成反比”“乘積成正比”等信息都是數(shù)學(xué)的表達(dá)方式,不能體現(xiàn)出與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中的相關(guān)信息不能體現(xiàn)物理學(xué)的地位,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中相關(guān)信息不能體現(xiàn)與邏輯推理之間的關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中的相關(guān)信息體現(xiàn)出了與數(shù)學(xué)的關(guān)系,D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)A.科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)B.科技的快速革新導(dǎo)致人們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈C.科技的進(jìn)步嚴(yán)重威脅了人們的身心健康D.科技進(jìn)步亟須思維方式和價(jià)值觀念改變D【解析】題干材料并未體現(xiàn)出社會(huì)危機(jī)的發(fā)生,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料也沒(méi)有提到人們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的相關(guān)信息,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料不能說(shuō)明科技進(jìn)

12、步威脅了人們的身心健康,C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干中“二戰(zhàn)后機(jī)器人和其他代替勞動(dòng)力裝置的采用激起了人們更多地減少工作時(shí)間的期望”與現(xiàn)實(shí)中人們的“過(guò)分勞累”和“過(guò)勞死”形成強(qiáng)烈反差,可知科技的進(jìn)步需要人們的思維方式和價(jià)值觀念隨之改變,D項(xiàng)正確。一、相對(duì)論不是否定牛頓經(jīng)典力學(xué)【辨析】相對(duì)論否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,提出時(shí)空不是絕對(duì)不變的,而是隨著物體運(yùn)動(dòng)而變化,物體的質(zhì)量也隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,提出了質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理,這加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。因此,相對(duì)論沒(méi)有否定牛頓力學(xué),而是發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,它是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念

13、,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。二、全面認(rèn)識(shí)達(dá)爾文進(jìn)化論的社會(huì)影響【辨析】英國(guó)社會(huì)學(xué)家赫胥黎、斯賓塞等將進(jìn)化論運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域,認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)同自然界一樣存在著生存競(jìng)爭(zhēng),即主張強(qiáng)者生存,弱者應(yīng)該被淘汰。這些觀點(diǎn)一方面有利于激發(fā)殖民地半殖民地人民的反抗斗爭(zhēng);但它實(shí)際上是一種歌頌以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)權(quán)思想,完全混淆了人類(lèi)與自然界的本質(zhì)差異,為西方殖民侵略服務(wù),是一種膚淺、反動(dòng)的理論。【解析】斯賓塞將達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域,而不是簡(jiǎn)單的借鑒,A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)達(dá)爾文主義主張國(guó)家、民族之間以及人與人之間的“弱肉強(qiáng)食”“優(yōu)勝劣汰”,公然將以強(qiáng)欺弱的強(qiáng)權(quán)主義宣稱為“社會(huì)倫理”,是應(yīng)當(dāng)被否定的,C項(xiàng)錯(cuò)誤,D

14、項(xiàng)正確。B【解析】依據(jù)材料可知,牛頓的科學(xué)和相關(guān)故事通過(guò)伏爾泰的著作從而得到迅速的傳播,故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有說(shuō)明是科學(xué)團(tuán)體,故排除A項(xiàng);材料沒(méi)有說(shuō)明是英國(guó)早期啟蒙運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)兩國(guó)思想的比較,但材料中沒(méi)有體現(xiàn)。A【解析】本題考查近代科學(xué)的發(fā)展。自然科學(xué)產(chǎn)生于一場(chǎng)科學(xué)革命,這場(chǎng)革命是從天文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始的,哥白尼提出的“日心說(shuō)”把自然科學(xué)從宗教神學(xué)束縛下解放出來(lái),所以被恩格斯稱為“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,故選A項(xiàng)。A.1967年后美國(guó)開(kāi)始接受進(jìn)化論B.斯科普斯言論違背美國(guó)宗教信仰自由C.進(jìn)化論沖擊了美國(guó)的基督教信仰D.田納西州的立法行為違反了美國(guó)憲法C【解析】本題主要考查達(dá)爾文的進(jìn)化論和美國(guó)

15、的政治制度。從材料看,主要是反映的田納西州對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度,A項(xiàng)與此沒(méi)有關(guān)系。進(jìn)化論不是宗教信仰自由的問(wèn)題,B項(xiàng)不正確。田納西州的立法,沒(méi)有違反美國(guó)憲法,因?yàn)閼椃ɡ餂](méi)有這方面的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。從材料看,正是因?yàn)檫M(jìn)化論對(duì)基督教的沖擊,所以遭到禁止。故答案為C項(xiàng)。A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用D【解析】根據(jù)題干材料中“知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法”說(shuō)明知識(shí)與科技的緊密結(jié)合,這屬于第二次工業(yè)革命理論觀點(diǎn),故本題選擇D項(xiàng)。A項(xiàng)中的牛頓經(jīng)典力學(xué)是第一次工業(yè)革命理論的基礎(chǔ);B項(xiàng)是經(jīng)典力學(xué)建立的基礎(chǔ);C項(xiàng)是運(yùn)用經(jīng)典力學(xué)原理,屬于第一次工業(yè)革命。