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1、韓 愈 韓愈（ 768--824）唐代 文學家、哲學家 。 字退之。 河南河陽（今河南孟縣）人。郡望昌黎， 世稱韓昌黎 。 晚年任吏部侍郎，又稱 韓吏部 。 謚號 “ 文 ” ， 又稱 韓 文公 。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有 讀書經(jīng)世之志。 思想上尊儒排佛 ，以孔孟道統(tǒng)的繼承 者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大 力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導了中唐 古文運動 。韓 愈是唐代著名散文家。 蘇軾稱他 “ 文起八代之衰 ” ， “ 如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn) ” （蘇洵 上歐陽內(nèi)翰 書 ）。有 “ 韓潮蘇海 ” 之稱。杜牧把韓文與杜詩并 列，稱為“ 杜詩韓筆 ”，有“ 文

2、章巨公 ”和“ 百代文 宗 ”之名。韓詩在藝術(shù)上有“ 以文為詩 ”的特點。 韓愈 以文為詩 ，向來亦稱大家。其藝術(shù)特色，主 要表現(xiàn)為 奇特雄偉、光怪陸離 。 作者簡介 背景簡介 唐代是中國歷史上經(jīng)濟、文化發(fā)展的鼎盛時期， 佛教的傳播也盛極一時， 法門寺 是史書所載中國境內(nèi) 珍藏佛骨的四大名剎之一（或稱十九座寺院之一）， 自然成為唐代皇室所敬重的佛法圣地。從唐貞觀年間 開始，一共舉行了 7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛 骨的時候，即元和十四年（ 819）正月， 韓愈上書諫 迎佛骨勞民傷財，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州 （即現(xiàn)在的廣東東部，距當時京都長安確有八千里之 遙）刺史。

3、這是他在南行途中所作。 當韓愈到達離京 師不遠的藍田縣時，他的侄孫 韓湘 趕來送行。韓愈當 時悲歌當哭，慷慨激昂地寫了這首 政治抒情詩 。 抒寫 忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。 我大惑不解，韓愈一介書生， 怎么會在這天涯海角 霸得一塊山水，享千秋之禮呢？ 當我手倚韓祠石欄，遠眺滾滾韓江時 ， （設(shè)置情境， 引出議論） 我就想，憲宗佞佛，滿朝文武，就是韓愈敢 出來說話，如果有人在韓愈之前上書直諫呢？如果在韓 愈被貶時又有人出來為之抗爭呢？歷史會怎樣寫？還有 在韓愈到來之前潮州買賣人口、教育荒廢等四個問題早 已存在，地方官吏走馬燈似的換了一任又一任，其任職 超過

4、八個月的也大有人在，為什么沒有誰去解決呢？如 果有人在韓愈之前解決了這些問題，歷史又將怎樣寫？ 但是沒有，什么都沒有。 （設(shè)問） 長安大殿上的雕梁玉 砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風雪，南海 叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊，歷史終于等來了一個衰朽 的書生，他長須弓背雙手托著一封奏折，一步一顫地走 上大殿，然后又單人瘦馬，形影相吊地走向海邊天涯。 李淵父子雖然得了天下，大唐河山也沒有聽說哪山哪河易 姓為李，倒是韓愈一個罪臣，在海邊一塊荒蠻之地視政八月， 這里就忽然山河易姓了。歷朝歷代有多少人希望不朽，或刻 碑勒石，或建廟建祠，但哪一塊碑哪一座廟能大過高山，永 如江河呢？這是人

5、民對辦了好事的人永久的紀念。 （對比） 一個人是微不足道的，但是當他與百姓利益，與社會進步連 在一起時就價值無窮，就被社會所承認。我遍讀祠內(nèi)憑吊之 作，詩、詞、文、聯(lián)，上自唐宋下迄當今，刻于匾，勒于石， 大約不下百十來件。一千三百多年了，各種人物在這里將韓 公不知讀了多少遍。我心中也漸漸泛起這樣的四句詩： 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 八月為民興四利， 一片江山盡姓韓。 梁衡讀韓愈 韓愈被貶官至潮州經(jīng)過藍田關(guān)時， 他的侄孫韓湘趕來與他同行。 （左遷，在古代的意思是被貶官。） 解題： 翻譯： 一封朝奏九重

6、天，夕貶潮州路八千。 一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶 官到八千里外的潮州去。 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。 想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就 吝惜殘余的生命。 云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。 云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬 藍關(guān)，大雪阻攔，前路艱危。 知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊 知道你遠道而來定會有所打算，正好在 瘴江邊收斂我的尸骨。 點明自己獲罪被貶的原因， 同時也有雖遭禍被貶亦無怨無悔的情感。 賞析 ： 1、詩歌的前兩句點明了什么？ 2、開頭兩句運用什么表現(xiàn)手法，蘊含詩人 怎樣的思想感情？ 第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、 “九重天”

7、與“路八千”形成 鮮明對比 ， 讓我們深切地感受到詩人命運的急劇變化。 透露出作者忠而遭貶的憤怨，也含蓄地 表現(xiàn)了他 剛直不阿 、 堅持真理 的倔強性格。 3、詩歌的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性 格？ 作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫 的憤慨。盡管招來一場彌天大禍，他還是 老而彌堅，表現(xiàn)了他剛直不阿的性格。 “肯將衰朽惜殘年”，大有為匡正祛邪義 無反顧的勇氣。 4、詩歌的五、六兩句描寫什么？作者借景 抒發(fā)了怎樣的感情？ 五六兩句借 “秦嶺”、“藍關(guān)” 之自然景色表述了自己 的愁苦悲戚心緒，同時也蘊含為上表付出的慘痛代價。 這兩句，一顧一瞻，顧者為長安，因云橫秦嶺

8、，長安已 不可見，“龍顏”難以再睹；瞻者乃潮州，奈何為藍關(guān) 大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“馬”固不能 “前”，“人”卻能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！ “馬不前”三字，露出英雄失路之悲。 5、最后兩句表達了作者怎樣的感情？ 尾聯(lián)很有“雖九死而不悔”的態(tài)度，也 含有蹇 (jin )叔哭師的悲切，抒英雄之 志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。 抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜 的感傷情緒。感情真摯婉曲，詩風沉郁。 全詩情感： 全詩熔敘事、寫景、抒情為一體，詩味 濃郁，感情真切，對比鮮明，是韓詩七 律中的精品。 本詩的特點： 遷移拓展 比較韓詩與柳詩，理解“

9、昌黎 藍關(guān) 詩，見 忠憤 之氣。子厚柳州詩，多 哀怨 之 音” 。 柳宗元 韓愈 登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 柳宗元 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。 共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng) 。 詩人是怎樣將滿腹悲愁表達出來的？ （提示：本詩中用到了哪些意象，具有什么樣的特征？結(jié)合詩 人的遭遇，體會思想感情） 詩人是怎樣將滿腹 悲愁 表達出來的？ 哀情 高樓大荒 海天茫茫 驚風亂飐 密雨斜侵 嶺樹重遮 江流曲回 百越文身地 哀景 柳宗元 因自己被貶荒蠻之地，感慨仕 途風波險

10、惡而愁緒滿懷。 因友人望而不見而生牽掛思念 之愁。 比較閱讀 比較韓、柳兩首貶謫詩在思想感 情上的差異。 韓詩凄切中見忠憤之氣， 柳詩凄苦中多哀怨之音 探究： 貶謫詩中，詩人一般會抒發(fā)什么樣的 情感？ 1、英雄末路之悲 2、忠而被貶之憤 3、壯志難酬之悵 4、生不逢時之嘆 5、羈旅行役之苦 6、懷鄉(xiāng)念國之思 探究： 結(jié)合有關(guān)詩句，談談 貶謫詩中常出現(xiàn)哪些意 象 。 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李 白 楊花落盡 子規(guī) 啼，聞道龍標過五溪。 我寄愁心與 明月 ，隨君直到夜郎西！ 其間旦暮聞何物， 杜鵑 啼血猿哀 鳴。

11、 白居易 琵琶行 歸雁： 重回故土或京城的愿望。 “ 陽月南飛 雁 ，傳聞至此回。 我行殊未已，何日復歸來。 ” 宋之問 題大庾嶺北驛 江水： “ 大江 東去，浪淘盡，千古風人物。 蘇軾 念奴嬌 赤壁懷古 “ 關(guān)門不鎖寒 溪水 ，一夜潺潺送客愁。 ” 李涉 再宿武關(guān) “ 澹澹 長江水 ，悠悠遠客情。 ” 韋承慶 南行別弟 象征詩人的滿腹愁緒，或?qū)δ?華流逝、歷史變遷的感慨。 香草、柑橘： “ 江南有丹 橘 ，經(jīng)冬猶綠林。 豈伊地氣暖，自有歲寒心。 ” 張九齡 感遇（

12、其七） 象征人們的高潔品質(zhì)。 貶謫詩中其它常見意象： 風霜 雨雪 夕陽 鷓鴣 落葉 孤燈 “ 明月 幾時有，把酒問青天。 ” 蘇軾 水調(diào)歌頭 “ 關(guān)門不鎖寒溪 水 ，一夜潺潺送客愁。” 李涉 再宿武關(guān) “ 楊花落盡 子規(guī) 啼，聞道龍標過五溪?！? 李白 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 “ 陽月南飛 雁 ，傳聞至此回。 我行殊未已，何日復歸來。” 宋之問 題大庾嶺北驛 “ 江南有 丹橘 ，經(jīng)冬猶綠林。 豈伊地氣暖，自有歲寒心?！? 張九齡 感遇（其七） 探究： 貶謫詩中，詩人常運 用哪些表現(xiàn)手法 來抒發(fā)什 么樣的情感？ 貶官士人出于自身特殊的處境考慮， 貶官文學多采取 比興手法 ，曲折地表 現(xiàn)自己的情志。 有感于今昔身份的變化、處境的反 差，貶官文學多用 對比手法 。 貶官文學言將盡時常常忍不住 直抒 胸臆。 貶謫詩中常用手法： “ 詩歌之所以異于散文者， 除了外表的聲律之美外，更 在于詩歌特別具有一種 感發(fā) 的質(zhì)素。 ” 葉嘉瑩