人教語(yǔ)文九下第17課公輸.ppt
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1、 墨守成規(guī) 墨守:戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨 翟善于守城;成 規(guī):現(xiàn)成的或久 已通行的規(guī)則、 方法。指思想保 守,守著老規(guī)矩 不肯改變。 班門(mén)弄斧 在魯班門(mén)前舞弄 斧子。比喻在行 家面前賣(mài)弄本領(lǐng), 不自量力。 墨子 公輸盤(pán) 公 輸 墨子 公輸盤(pán) 結(jié)合課后注釋?zhuān)榻B人物。 兼愛(ài) 完全的博愛(ài) (與儒家的親親相對(duì)反,將父慈、 子孝、兄友、弟悌 ......等等的親人對(duì)待方式,擴(kuò) 展到其他陌生人身上。 ) 非攻 反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 (戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于敗者的傷害及, 傷人命、損其才,是沒(méi)有意義的破壞行動(dòng)。而 對(duì)于勝方而言,僅僅是獲得了數(shù)座城池與稅收, 但總的來(lái)說(shuō)傷害與損失也是巨大的,所以戰(zhàn)爭(zhēng) 是沒(méi)有
2、意義的行為。 ) 尚賢 不分貴賤唯才是舉。 尚同 上下一心為人民服務(wù),為社會(huì)興利除弊。 天志 掌握自然規(guī)律。 明鬼 尊重前人智慧和經(jīng)驗(yàn)。 非命 通過(guò)努力奮斗掌握自己的命運(yùn)。 非樂(lè) 擺脫劃分等級(jí)的禮樂(lè)束縛,廢除繁瑣奢靡的 編鐘制造和演奏。 (古代音樂(lè)費(fèi)時(shí)耗事,花費(fèi)甚大, 于國(guó)家并無(wú)生產(chǎn)的行為,乃無(wú)用之事。 ) 節(jié)用 節(jié)約以擴(kuò)大生產(chǎn)。反對(duì)奢侈享樂(lè)生活。 節(jié)葬 不把社會(huì)財(cái)富浪費(fèi)在死人身上。 (儒家的 厚葬耗錢(qián)財(cái),守喪則需三年,三年過(guò)后人虛 弱需要人扶才能起行,影響國(guó)家生產(chǎn)力,乃 浪費(fèi)之事。 ) 公輸,名盤(pán),也作 “般 ” 或 “班 ” 又
3、稱(chēng)魯班,山 東人,是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠。現(xiàn)在,魯 班被人們尊稱(chēng)為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建 樹(shù)。他發(fā)明了飛鳶,是人類(lèi)征服太空的第一人, 他發(fā)明了云梯 (重武器 ),鉤鉅 (現(xiàn)在還用 )以及其他 攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機(jī)械方 面,很早被人稱(chēng)為 “ 機(jī)械圣人 ” ,此外還有許多 民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可 以說(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的 科技發(fā)明之父。 自讀課文,讀準(zhǔn)字音。 郢 敝輿 短褐 犀兕麋鹿 魚(yú)鱉黿鼉 雉兔鮒魚(yú) 文梓 楩楠豫章 守圉 公輸盤(pán) 為 楚造云
4、梯之 械 ,成,將以攻 宋。 公輸盤(pán)給楚國(guó)制造云 梯這種器械,制成后, 將要拿去攻打宋國(guó)。 子 墨子聞 之 , 起 于魯,行十日十夜而 至于郢,見(jiàn)公輸盤(pán)。 先生墨子聽(tīng)到這個(gè)消 息,就從魯國(guó)動(dòng)身, 走了十天十夜,到達(dá) 郢都,去見(jiàn)公輸盤(pán)。 公輸盤(pán)曰: “ 夫子何命焉為 ? ” 公輸盤(pán)說(shuō): “先生有什么指 教呢?” 子墨子曰: “ 北方有 侮 臣, 愿 借 子 殺之。 ” 先生墨子說(shuō):“北 方有人欺侮我,我 希望依靠您去殺了 他。” 公輸盤(pán)不 悅 。 子墨子曰: “ 請(qǐng) 獻(xiàn) 十金。 ” 公輸盤(pán)不高興了。 墨子說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S 我奉送給您十金。” 公輸盤(pán)曰: “ 吾 義 固 不殺人
5、。 ” 公輸盤(pán)說(shuō): “我堅(jiān)守道義 , 堅(jiān)決不殺人?!? 子墨子起, 再拜 ,曰: “ 請(qǐng) 說(shuō)之。吾從 北方聞子 為梯,將以攻宋 .宋何罪之有? 墨子站起來(lái),拜了兩拜, 說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我向您解釋 這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)您 造了云梯,要用它來(lái)攻打 宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢? 荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不 足,而爭(zhēng)所有余,不可謂智。 楚國(guó)多的是土地,缺少 的是民眾,如今去殺害 自己缺少的民眾而爭(zhēng)奪 自己并不缺少的土地, 不能說(shuō)是聰明。 宋無(wú)罪 而 攻之,不可謂 仁 。 知而不 爭(zhēng) ,不可謂忠。 宋國(guó)并沒(méi)有罪而要去攻 打它,不能說(shuō)是仁愛(ài)。 懂得這個(gè)道理,卻不據(jù) 理力爭(zhēng),不能說(shuō)是忠誠(chéng)。 爭(zhēng)而不
6、得,不可謂強(qiáng)。 義不殺少而 殺眾,不可謂 知類(lèi) 。 ” 據(jù)理力爭(zhēng)而沒(méi)有結(jié)果,不 能說(shuō)是有能力。(自己說(shuō)) 遵守道義,不殺少數(shù)人, 卻要去殺眾多的人,不能 說(shuō)是明白事理?!? 公輸盤(pán)服。 子墨子曰: “ 然,胡不 已 乎? ” 公輸盤(pán)被說(shuō)服了。 墨子說(shuō):“但是, 為什么不停止攻宋 呢?” 公輸盤(pán)曰: “ 不可,吾既已言之王 矣。 ” 子墨子曰: “ 胡 不 見(jiàn) 我于王? ” 公輸盤(pán)曰: “ 諾。 ” 公輸盤(pán)說(shuō):“不能,因?yàn)槲乙?經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)過(guò)了?!毕壬?說(shuō):“(您)為什么不向楚王 引見(jiàn)我呢?” 公輸盤(pán)說(shuō): “好吧。” 子墨子見(jiàn)王,曰: “ 今有人于此,舍 其文軒,鄰有敝輿而欲竊之
7、; 墨子拜見(jiàn)了楚王,說(shuō): “現(xiàn)在這里有個(gè)人,舍 棄自己華麗的車(chē)子,看 到鄰人有破車(chē)子便想去 偷; 舍其錦繡,鄰有短褐,而欲竊之;舍 其粱肉,鄰有糠糟,而欲竊之。 舍棄自己的錦繡衣裳, 看見(jiàn)鄰人有粗布衣服就 想去偷;舍棄自己的好 飯好菜,看見(jiàn)鄰人有粗 劣食物便想去偷。 此為何若人? ” 王曰: “ 必為有竊疾矣。 ” 這是什么樣的人呢?” 楚王說(shuō):“(這個(gè)人) 一定是有偷竊的疾病 了?!? 子墨子曰: “ 荊之地,方五千里,宋 之地,方五百里,此猶文軒之與敝輿 也; 墨子說(shuō):“楚國(guó)的土地方 圓五千里,宋國(guó)的土地方 圓只有五百里。這就好像 華麗的車(chē)子和破車(chē)子相比。 荊有云夢(mèng),犀兕
8、麋鹿?jié)M之,江 漢之魚(yú) 鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?,宋所謂無(wú)雉兔鮒魚(yú) 者也,此猶粱肉之與糠糟也; 楚國(guó)有云夢(mèng)澤,犀兕、麋鹿到處 都是,長(zhǎng)江、漢水里的魚(yú)、鱉、 黿、鼉是天下最豐富的,宋國(guó)像 人們說(shuō)的那樣,是個(gè)連野雞、野 兔、鯽魚(yú)都沒(méi)有的地方。這就好 像好飯好菜和粗劣食物相比。 荊有長(zhǎng)松、文梓、楩、楠、豫章,宋 無(wú)長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。 楚國(guó)有高大的松樹(shù)梓樹(shù) 楩 樹(shù)楠樹(shù)樟樹(shù)(等名貴木 材),宋國(guó)卻連多余的木 材都沒(méi)有。這就好像錦繡 衣裳和粗布衣服相比。 臣以 王吏之攻宋也,為與此同 類(lèi) 。 ” 我認(rèn)為大王派官吏攻 打宋國(guó),是和這類(lèi)行 為一樣。” 王曰: “ 善哉! 雖然 ,公輸盤(pán)為 我為云梯,必
9、 取 宋。 ” 楚王說(shuō):“好呀! 雖然這 樣,但 是公輸盤(pán)給我造好 云梯了,(我)一定要攻 打宋國(guó)?!? 于是見(jiàn)公輸盤(pán)。子墨子解帶為城, 以牒為械。 于是,楚王召見(jiàn)公輸盤(pán)。 先生墨子解下衣帶當(dāng)作 城墻,用木片作為(防 御的)器械。 公輸盤(pán)九設(shè)攻城之 機(jī)變 ,子墨子 九 距 之。公輸盤(pán)之攻械盡,子墨 子之守圉有余。 公輸盤(pán)多次設(shè)置攻城的巧 妙戰(zhàn)術(shù),墨子多次抵御他 了他。公輸盤(pán)的攻城器械 都用盡了,墨子的守城辦 法還綽綽有余。 公輸盤(pán) 詘 , 而 曰: “ 吾知 所以 距 子 矣,吾不言。 ” 公輸盤(pán)(雖然)屈服 了,但他說(shuō):“我知 道用什么方法來(lái)對(duì)付 你了,我不說(shuō)。” 子墨子亦曰
10、: “ 吾知子之所以距 我,吾不言。 ” 墨子也說(shuō):“我也 知道你要用什么方 法對(duì)付我,我也不 說(shuō)。” 楚王問(wèn)其故。 子墨子曰: “ 公輸子之意,不過(guò)欲殺 臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。 楚王問(wèn)其中的原因。 墨子說(shuō):“公輸盤(pán)的意思, 只不過(guò)是想要?dú)⑺牢?。?了我,宋國(guó)就沒(méi)有誰(shuí)能守 衛(wèi)抵御了,就可以攻下了。 然臣之弟子禽滑厘等三百人,已 持 臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。 可是我的學(xué)生禽滑厘等 三百人 , 已經(jīng)拿著我的 守城器械 , 在宋國(guó)城墻 上等待楚國(guó)來(lái)入侵了 。 雖 殺臣,不能絕也。 ” 楚王曰: “ 善哉!吾請(qǐng)無(wú)攻宋 矣。 ” 即使 殺了我 , 也不能殺 盡 (
11、宋國(guó)的抵抗者 ) 。 ” 楚王說(shuō): “ 好吧 ! 我不 攻打宋國(guó)了 。 ” 閱讀明確: 1、墨子見(jiàn)到公輸盤(pán), 就請(qǐng)他幫助自己去殺人, 而且進(jìn)一步說(shuō)可以 “ 獻(xiàn)金 ” ,其真正的意圖 是什么? 真正的意圖在于步步激怒 公輸盤(pán),逼使他說(shuō)出 “ 吾 義固不殺人 ” 一類(lèi)的話來(lái)。 然后指出對(duì)方的行為與觀 點(diǎn)相悖。 2、墨子怎樣駁斥了他的 “ 義 ” ? 墨子抓住公輸盤(pán) “ 吾義固不殺人 ” 一語(yǔ), 首先義正辭嚴(yán)地指出 “ 宋何罪之有 ” , 再?gòu)木拥?“ 智 ” 、 “ 仁 ” 、 “ 忠 ” 、 “ 強(qiáng) ” 、 “ 知類(lèi) ” 的標(biāo)準(zhǔn)指責(zé)公輸盤(pán), 替楚國(guó)造云梯是不明事理的。這一番巧 妙
12、、鋒利的言辭使公輸盤(pán)折服。得出結(jié) 論:公輸盤(pán)的 “ 義 ” 是 “ 不殺少而殺 眾 ” ,是更大的不義。 “公輸盤(pán)服 ” ,此時(shí)公輸盤(pán)真的服了 嗎?他取消了攻宋的計(jì)劃了嗎? 公輸盤(pán)沒(méi)有真服,只是默 認(rèn)了攻宋的 “ 不義 ” 。他 是口服心不服。 他沒(méi)有取消攻宋計(jì)劃,只 是狡猾地將責(zé)任推給了楚 王。 墨子見(jiàn)到楚王,先舉了一個(gè)什么例子? 目的是什么? 今有人于此,舍其文軒,鄰有敝 輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短 褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糟 糠而欲竊之。 ” 目的是誘使楚王 自然而然地說(shuō)出 “ 必為有竊疾矣 ” 之類(lèi)的話來(lái)。 墨子是怎樣借楚王的推斷說(shuō)服楚王的? 首先拿楚國(guó)的土地、物產(chǎn)和
13、 宋國(guó)的土地、物產(chǎn)比較,然后 把 “ 王吏攻宋 ” 的行為與 “ 有 人 ” 的行為進(jìn)行類(lèi)比,說(shuō)明楚 之攻宋實(shí)在像患了偷竊一類(lèi)的 毛病,暗寓攻宋不智,實(shí)無(wú)必 要之意。 楚王是否承認(rèn)墨子的道理?是否因之 取消了攻宋的計(jì)劃? 楚王承認(rèn)墨子說(shuō)的有理,這從 “ 善哉 ” 一語(yǔ)可以看出。但并未 因此取消攻宋的計(jì)劃,反而把球 又踢到了公輸盤(pán)及其所研制的云 梯面前,而且態(tài)度堅(jiān)決地表示 “ 必取宋 ” 。 閱讀第 17段,雙方又進(jìn)行了怎樣的較 量,結(jié)果怎樣呢? 輸盤(pán)以新式武器及巧妙戰(zhàn) 術(shù)與墨子進(jìn)行較量,公輸 盤(pán) “ 九設(shè) ” 機(jī)變,墨子 “ 九距 ” ,結(jié)果是 “ 公輸 盤(pán)之攻械盡,子墨子之守 圉有余
14、 ” 。 “吾知所以距子矣,吾不言 ” 一句反映 了公輸盤(pán)怎樣的心理狀態(tài)?反映了他 什么樣的性格? 公輸盤(pán)慘敗,已然惱羞成 怒,動(dòng)了殺機(jī)。準(zhǔn)備用陰 險(xiǎn)手段來(lái)威脅。 反映了陰險(xiǎn)狡詐的性格。 在危險(xiǎn)關(guān)頭,墨子有什么表現(xiàn)? 胸有成竹,鎮(zhèn)定、沉 著,以 “ 吾知子之所 以距我,吾不言 ” 針 鋒相對(duì)。 墨子是否徹底懾服了楚國(guó)君臣?為什 么? 是的。墨子最后向楚王攤牌:自己 的弟子已經(jīng)協(xié)助宋國(guó)加強(qiáng)了防備, 已持 “ 守圉之器 ” 而待 “ 楚寇 ” 。 這就徹底打破了楚國(guó)君臣妄圖依仗 新式武器攻取宋國(guó)的夢(mèng)想,不得不 取消攻宋的計(jì)劃。至此,墨子取得 了全面的勝利,達(dá)到了止楚攻宋的 目的。
15、 墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)可以分為三 個(gè)步驟,試分別用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句加以概括。 以 “ 智 ” 、 “ 仁 ” 、 “ 忠 ” 、 “ 強(qiáng) ” 、 “ 知類(lèi) ” 的君子標(biāo)準(zhǔn),指責(zé)公輸盤(pán),使他折服。( 以義相 責(zé) 攻宋行為,使公輸盤(pán)理屈詞窮。) 以 “ 竊疾 ” 作類(lèi)比,折服楚王。( 以智相責(zé) 攻 宋行為,使楚王理屈詞窮。) 巧設(shè)守城謀略九距公輸盤(pán)的攻城機(jī)變,并以殺 臣不能絕勸告楚王。( 以技相較 ,促使楚王放 棄攻宋。 ) 從墨子的言行分析,墨子是一個(gè)什么樣的人? 墨子聽(tīng)說(shuō)公輸盤(pán)為楚國(guó)造云梯要攻打 宋國(guó),不遠(yuǎn)千里,走了十天十夜到楚國(guó)的 國(guó)都來(lái)說(shuō)服公輸盤(pán),表現(xiàn)墨子 不畏
16、艱辛, 反對(duì)不正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的 “ 非攻 ” 思想 。 墨子折服公輸盤(pán)和楚王的巧妙、鋒利 的言辭,表現(xiàn)墨子是個(gè)出色的思想家和政治 活動(dòng)家, 具有機(jī)靈、雄辯的口才 。 墨子冒著生命危險(xiǎn)只身深入敵國(guó), 說(shuō)服公輸盤(pán)和楚王。表現(xiàn)墨子為了阻止一 場(chǎng)不正義的戰(zhàn)爭(zhēng), 不怕?tīng)奚挠赂?精神 。 墨子九距公輸盤(pán)攻城之機(jī)變,說(shuō)明 墨子 有勇有謀 。 人物分析 墨子: 機(jī)智多謀、 能言善辯、 無(wú)所畏懼、 鎮(zhèn)定自若 楚王: 虛榮、陰險(xiǎn)、狡 詐、欺負(fù)弱小、 野心勃勃 公輸:頑固、 陰險(xiǎn)、狡詐, 本文在寫(xiě)法上最吸引你的是什么 ? 抓住矛盾,步步深入。攻宋,反攻宋是貫穿全文的矛盾
17、, 文章記述了這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。 一波三折,懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見(jiàn)公輸盤(pán), 沒(méi)有勸阻,而是請(qǐng)其殺人;見(jiàn)楚王,不言其事,而說(shuō)偷竊 ?。汗敱P(pán)服、楚王稱(chēng)善均未解決楚攻宋的問(wèn)題,波瀾迭 起,九攻九距,殺機(jī)四伏,不禁為子墨子擔(dān)憂,墨子一跟 看穿并嚴(yán)正警告,在實(shí)力對(duì)比和威懾之下,迫使楚王放棄, 文章一波三折,懸念迭生的寫(xiě)法產(chǎn)生了很好的效果。 人物形象鮮明。文章通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě),刻畫(huà)了三個(gè)性格鮮明 的人物形象。墨子機(jī)智多謀、無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若;公輸 盤(pán)頑固、陰險(xiǎn)、狡詐;楚王虛榮、愚蠢、狡猾。 語(yǔ)言生動(dòng),運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭,增強(qiáng)了語(yǔ)言 的表現(xiàn)力。 公輸 通過(guò)墨子
18、( )的故事,生動(dòng)地?cái)⑹?了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的( )主張,所表現(xiàn)出的 ( )和( )的精神,同時(shí)也暴露了 公輸盤(pán)和楚王( ),從而說(shuō)明只有把 ( )和( )結(jié)合起來(lái),才能迫使侵略者收 斂其野心。 墨子最終制止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),他采用 ( )的辦法,從道義上 譴責(zé)楚攻宋之不義,他善用( ),層 層說(shuō)理,在說(shuō)理中運(yùn)用大量( )句, 增強(qiáng)了說(shuō)服力。 止楚攻宋 “非攻” 艱苦實(shí)踐 頑強(qiáng)斗爭(zhēng) 陰險(xiǎn)狡詐 道義 實(shí)力 以子之矛攻子之盾 比喻 排比 小結(jié)
19、 文章通過(guò)對(duì)話描寫(xiě),塑造了墨子先 生的偉大形象。為了阻止這場(chǎng)非正義的 戰(zhàn)爭(zhēng),他不畏艱辛,不怕?tīng)奚?,孤身?入敵國(guó),用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā) 動(dòng)者理屈詞窮,又憑著謀略使他們不敢 輕舉妄動(dòng)。表現(xiàn)了一個(gè)出色的思想家和 社會(huì)活動(dòng)家的本色。 一詞多義 子 子墨子聞之 愿借子殺之 說(shuō) 公輸盤(pán)不說(shuō)( yu) 請(qǐng)說(shuō)之 已 胡不已乎 吾既已言之王矣 先生。 您。 高興。 解說(shuō)。 停止。 已經(jīng)。 見(jiàn) 胡不見(jiàn)我于王 子墨子見(jiàn)王 于是見(jiàn)公輸盤(pán) 雖 雖然 雖殺臣 引見(jiàn)。 召見(jiàn)。 雖然。 即使。 進(jìn)見(jiàn)。 通假字 子墨子九距之。 已持臣守圉之器。 公輸盤(pán)詘。
20、 “距 ” 通 “ 拒 ” ,抗拒。 “圉 ” 通 “ 御 ” ,抵擋。 “詘 ” 通 “ 屈 ” ,理屈。 虛詞 為 替。 語(yǔ)氣詞。 造。 作為。 是。 公輸盤(pán)為楚造云梯之械。 夫子何命焉為? 吾從北方聞子為梯。 子墨子解帶為城。 必為有竊疾矣 之 助詞,的。 代詞,這件事。 提賓的標(biāo)志,不譯。 用于主謂之間 ,取消 句子獨(dú)立性 ,不譯。 以 用。 認(rèn)為。 公輸盤(pán)為楚造云梯之械 請(qǐng)說(shuō)之 宋何罪之有 臣以王吏之攻宋也 將以攻宋 臣以王吏之攻宋也 解釋下列加點(diǎn)的詞。 出發(fā)、動(dòng)身 您 善良堅(jiān)持道義 向來(lái) 解說(shuō) 停止 起于魯
21、( ) 愿借子殺之( ) 吾義固不殺人( ) ( ) 請(qǐng)說(shuō)之( ) 胡不已乎( ) 引見(jiàn) 木片 通 “ 御 ” ,抵擋 通 “ 拒 ” ,抗 拒 即使 胡不見(jiàn)我于王( ) 以牒為械( ) 子墨子之守圉有余( ) 吾知所以距子矣( ) 雖殺臣( ) A公輸盤(pán)為楚造云梯之械 B吾從北方聞子為梯 C必為有竊疾矣。 D子墨子解帶為城。 A 下面各句中 “ 為 ” 字的用法與例句加點(diǎn) 的 “ 為 ” 字的用法相同的一項(xiàng)是( ) 例:公輸盤(pán) 為
22、我為云梯。 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 荊國(guó)有余于地而不足于民。 義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)。 臣以王吏之攻宋也,為與此同類(lèi)。 楚國(guó)土地有余而百姓不足。 堅(jiān)持道義不殺一個(gè)人,卻去殺更多的人, 不能說(shuō)是明白事理。 我認(rèn)為楚王派遣官吏去攻打宋國(guó), 是和這些患偷竊病的人同一類(lèi)型的。 閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。 于是見(jiàn)公輸盤(pán)。子墨子解帶為城,以牒為械。 公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤(pán) 之攻械盡,子墨子之守圉有余。 公輸盤(pán)詘 ,而曰: “ 吾知所以距子矣 ,吾不言。 ” 子墨子亦曰: “ 吾知子之所以距我,吾不言。 ” 楚王問(wèn)其故。 子墨子
23、曰: “ 公輸子之意,不過(guò)欲殺臣。殺臣, 宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百 人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖 殺臣,不能絕也。 ” 楚王曰: “ 善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。 ” 找出下面句子中的通假字,并寫(xiě)出本字 和它的解釋。 子墨子九距之。 子墨子之守圉有余。 公輸盤(pán)詘,而曰: 距通 “ 拒 ” ,抗拒 圉通 “ 御 ” ,抵擋 詘通 “ 屈 ” ,理屈 選出下列句子中 “ 之 ” 的用法不同于 其他三項(xiàng)的是:( ) A公輸盤(pán)之攻械盡 B吾知子之所以距我 C公輸子之意 D已持臣守圉之器 B 翻譯下面的文言的句子。 雖殺臣,不能
24、絕也。 公輸盤(pán)九設(shè)攻城之機(jī)變。 即使殺了我,也不能殺盡(宋 國(guó)的抵抗者)。 公輸盤(pán)多次設(shè)計(jì)了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。 上文表現(xiàn)墨子是一個(gè)什么樣的人? 墨子先生為了阻止這場(chǎng)非正義的 戰(zhàn)爭(zhēng),他不畏艱辛,不怕?tīng)奚?,孤?深入敵國(guó),用巧妙、鋒利的言辭使戰(zhàn) 爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者理屈詞窮,又憑著謀略使他 們不敢輕舉妄動(dòng),是一個(gè)出色的思想 家和社會(huì)活動(dòng)家。 中考模擬 閱讀下面的文言文 ,完成 6 8 題。 (6分 ,每小題 2分 ) 公輸盤(pán)為楚造云梯之械 ,成 ,將以攻宋。子墨子聞之 ,起于魯 ,行 十日十夜而至于郢 ,見(jiàn)公輸盤(pán)。 公輸盤(pán)曰 :“ 夫子何命焉為 ?” 子墨子曰 :“ 北方有侮臣
25、者 ,愿借子殺之。 ” 公輸盤(pán)不說(shuō)。 子墨子曰 :“ 請(qǐng)獻(xiàn)十金。 ” 公輸盤(pán)曰 :“ 吾義固不殺人。 ” 子墨子起 ,再拜 ,曰 :“ 請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯 ,將以攻宋。 宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民 ,殺所不足而爭(zhēng)所有余 ,不 可謂智。宋無(wú)罪而攻之 ,不可謂仁。知而不爭(zhēng) ,不可謂忠。爭(zhēng)而不 得 ,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾 ,不可謂知類(lèi)。 公輸盤(pán)服。 子墨子曰 :“ 然胡不已乎 ?” 公輸盤(pán)曰 :“ 不可 ,吾既已言之王矣。 ” 子墨子曰 :“ 胡不見(jiàn)我于王? ” 公輸盤(pán)曰 :“ 諾。 ” (節(jié)選自 公輸 ) 6.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋 ,不正確的 一
26、項(xiàng)是 A. 愿借子殺之 愿 :希望 B. 公輸盤(pán)不說(shuō) 說(shuō) :通 “ 悅 ” ,高興 C .吾義固不殺人 固 :堅(jiān)決 D. 然胡不已乎 已 :停止 7.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是 A.將 以 攻宋 B.子墨子聞 之 扶蘇 以 數(shù)諫故 輟耕 之 壟上 C.荊國(guó)有余于地而不足 于 民 未嘗不嘆息痛恨 于 桓、靈也 D.知 而 不爭(zhēng) 鳴之 而 不能通其意 下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析 ,不正確的一項(xiàng)是 A. 墨子熱心救世 ,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。在得知楚將攻宋 的消息后 ,為阻止戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) ,晝夜兼程 ,不辭辛勞 ,
27、 趕到楚國(guó)進(jìn)行勸說(shuō)。 B. 墨子辯術(shù)高明。他先言其他 ,誘使公輸盤(pán)落 入圈套 ,然后一針見(jiàn)血 ,從幾個(gè)方面批駁了公輸盤(pán) 的行為 ,讓公輸盤(pán)理屈詞窮 ,無(wú)話可說(shuō)。 C. 公輸盤(pán)在墨子的勸說(shuō)下 ,明白了攻宋將使自 己陷入不義的境地 ,于是聽(tīng)從了勸說(shuō) ,主動(dòng)帶墨子 去勸說(shuō)楚王。 D. 這段文字以對(duì)話為主 ,語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急 ,語(yǔ)言長(zhǎng) 短交錯(cuò) ,富于表現(xiàn)力 ,從中可以感受到人物鮮明的 性格特征。 (1)殺所不足而爭(zhēng)所有余 ,不可謂智。 (2 分 ) (2) 胡不見(jiàn)我于王 ?(2分 ) 殺害 (或“損失” )不足的 (民眾 )而 去爭(zhēng)奪有余的 (土地 ),不能說(shuō)是聰 明。 為什么不向楚
28、王引見(jiàn)我呢 ? (甲)曾子曰: “ 吾日三省吾身: 為人謀 而不忠乎?與朋友交而不信子?傳不習(xí)乎? ” (節(jié)選自 論語(yǔ)十則 ) (乙)子墨子起,再拜,曰: “ 請(qǐng)說(shuō)之。 吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有 ?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng) 所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂 仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可 謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)。 ” 公輸盤(pán)服。(節(jié)選自 墨子 公輸 ) 1 論語(yǔ) 雖是語(yǔ)錄體,但每則都有一個(gè)中心,各句 聯(lián)系緊密。請(qǐng)把甲文中畫(huà)線句子翻譯成意思連貫的一段 話,注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。( 3分 ) 1、替別人辦事是不是
29、盡心竭力呢? 跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?“忠” 與“信”是老師諄諄教誨、反復(fù) 傳授的修身之道,我是不是經(jīng)常 對(duì)照它來(lái)做呢? 2甲文體現(xiàn)了儒家重視 “ 修身 ” ,乙文反映出墨家主 張 “ 兼愛(ài) ”“ 非攻 ” 。請(qǐng)你先簡(jiǎn)要解釋 “ 兼愛(ài) ” 或 “ 非 攻 ” 的意思,然后簡(jiǎn)答:重視 “ 修身 ” 和主張 “ 兼愛(ài) ”“ 非攻 ” 對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?( 4分) 兼愛(ài):即兼相愛(ài)。也就是愛(ài)他人,博 愛(ài)。非攻,是不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)答:既 要重視個(gè)人道德修養(yǎng),又要關(guān)愛(ài)他人。 只有內(nèi)外兼修,才能提高全民道德水 準(zhǔn),消除對(duì)立,和睦相處,對(duì)建設(shè)和 諧社會(huì)有積極意義。 公輸盤(pán)為楚造云梯之械,成,將
30、以攻宋。子墨子聞之 ,起于魯,行十日十夜而至于郢,見(jiàn)公輸盤(pán)。 公輸盤(pán)曰: “ 夫子何命焉為? ” 子墨子曰: “ 北方有侮臣者,愿借子殺之。 ” 公輸盤(pán)不說(shuō)。 子墨子曰: “ 請(qǐng)獻(xiàn)十金。 ” 公輸盤(pán)曰: “ 吾義固不殺人。 ” 子墨子起,再拜曰: “ 請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯, 將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民。殺 所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂 仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不 殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)。 ” 公輸盤(pán)服。 7解釋下列加點(diǎn)的字。( 4分) 公輸盤(pán)不說(shuō) 請(qǐng)說(shuō)之 知而不爭(zhēng) 不可謂知類(lèi)
31、 同“悅”,高興 解說(shuō) 勸諫,勸阻 明白事理 8用 “ /”線標(biāo)出下面句子的停頓。( 1分) 荊 國(guó) 有 余 于 地 而 不 足 于 民 荊 國(guó) /有 余 于 地 /而 不 足 于 民 9翻譯下面句子。( 2分) 夫子何命焉為? 先生有什么見(jiàn)教呢? 10( 1)第一段交代子墨子匆匆行程 的幾個(gè)動(dòng)詞是什么?反映了墨子怎樣的 心態(tài)和精神?( 3分) 聞、起、行、至、見(jiàn)。這 一連串的動(dòng)詞反映了墨子 焦急的心態(tài)和為了阻止楚 宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。 ( 2)公輸盤(pán)就是魯班,子墨子就是墨子 。分別寫(xiě)出一個(gè)與這兩位歷史人物有關(guān)的 成語(yǔ)。( 2分) 與魯班有關(guān)的成語(yǔ): 與墨子有關(guān)的成語(yǔ): 11墨子勸服公輸盤(pán)的語(yǔ)言頗具特點(diǎn),從 論辯技巧上看,你認(rèn)為成功的關(guān)鍵在哪里 ?( 2分) 采取迂回戰(zhàn)術(shù)。先不直 接說(shuō)事由,而是用類(lèi)比 手法,誘發(fā)對(duì)方亮明觀 點(diǎn),然后反駁。
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