2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題四 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 課時(shí)一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件 人民版必修2.ppt
《2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題四 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 課時(shí)一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件 人民版必修2.ppt》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題四 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 課時(shí)一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件 人民版必修2.ppt(34頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、課時(shí)一物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷,知識(shí)點(diǎn)一變化中的男女服飾 1.變化趨勢(shì),由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán),逐漸向美觀(guān)、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。,2.中國(guó)近代服飾的變化,(1)男子服飾 長(zhǎng)袍、馬褂是近代男子的通常服飾。 西裝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó),民國(guó)成立后流行開(kāi)來(lái)。 辛亥革命后,________成為中國(guó)男子的標(biāo)準(zhǔn)服裝。 (2)女子服飾 向合身適體、短袍窄袖的方向發(fā)展。 經(jīng)過(guò)改革與創(chuàng)新后的________,成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。 (3)特征:中西合璧。,中山裝,旗袍,3.中國(guó)現(xiàn)代服飾的變化,(1)20世紀(jì)50年代至60年代中期:以________和連衣裙為特征的蘇式服裝一度受到青睞。 (2)20
2、世紀(jì)60年代中期到70年代末 式樣、顏色趨于單調(diào)。 軍裝和“________”盛行,藍(lán)、綠、黑、白成為服裝的主要顏色。 (3)改革開(kāi)放后 人們對(duì)服飾的要求開(kāi)始由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過(guò)渡。,列寧裝,干部服,知識(shí)點(diǎn)二并行于世的中西餐 1.傳統(tǒng)菜系 魯菜、粵菜、川菜、________菜四大菜系得以在近代發(fā)展和最終形成。 2.西方飲食 (1)傳入:從19世紀(jì)40年代起。 (2)西式飯館:最初由外國(guó)人經(jīng)營(yíng),之后在各通商口岸陸續(xù)出現(xiàn)由中國(guó)人經(jīng)營(yíng)的________館。 (3)西式糖果糕點(diǎn)與飲料也受到國(guó)人的歡迎。 3.中西區(qū)別 烹飪方式、食品種類(lèi)、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求都存在明顯區(qū)別。,淮揚(yáng),西餐,
3、4.重要影響 (1)一些西餐中常用的原料開(kāi)始大量進(jìn)入百姓飯桌。 (2)西菜、________逐漸成為國(guó)人飲食的重要組成部分。 知識(shí)點(diǎn)三居室建筑的演進(jìn) 1.傳統(tǒng)住宅 ________是北方地區(qū)的典型民居。 2.西式住房 (1)出現(xiàn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,在租界等外國(guó)人集中居住區(qū)開(kāi)始大量出現(xiàn)。 (2)影響:中國(guó)的居室建筑開(kāi)始出現(xiàn)西化的趨向。__________成為典型特征。,西點(diǎn),四合院,中西合璧,3.歐化住宅 (1)出現(xiàn):20世紀(jì)30年代前后,在京、津等地開(kāi)始出現(xiàn)。 (2)西式家具開(kāi)始受到城市居民的歡迎。 知識(shí)點(diǎn)四習(xí)俗風(fēng)尚的變革 1.原因 辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及__________等的影響
4、。,改革開(kāi)放,2.表現(xiàn),(1)婚姻風(fēng)俗 古代:締結(jié)婚約憑借父母之命、媒妁之言。 近代:開(kāi)始主張婚姻自主,仿效西方的新式婚禮。 現(xiàn)代:戀愛(ài)自由、___________成為一種時(shí)尚。 (2)喪葬風(fēng)俗 近代:?jiǎn)识Y趨于簡(jiǎn)化,并出現(xiàn)西方色彩濃厚的新式喪禮。 現(xiàn)代:殯葬風(fēng)俗由土葬開(kāi)始向火葬改革。 (3)其他風(fēng)俗 民國(guó)成立后,開(kāi)展了剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信等活動(dòng)。 公歷得以實(shí)施,點(diǎn)頭鞠躬、握手成為社交場(chǎng)合中的常見(jiàn)禮節(jié)。 (4)思想觀(guān)念:舊道德、舊禮教遭到批判,女子獲得受教育權(quán)利,開(kāi)始步入社會(huì)。,婚姻自主,【圖示巧記】 服飾發(fā)展的三大階段,【易錯(cuò)防范】 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷區(qū)域發(fā)展不均衡。中
5、國(guó)近現(xiàn)代,在通商口岸和大城市,人們的社會(huì)生活近代化程度較高,但在偏遠(yuǎn)農(nóng)村和內(nèi)陸地區(qū)卻變化不大。中國(guó)近代社會(huì)生活受西方外來(lái)文明影響深刻,加劇了我國(guó)近代社會(huì)生活的轉(zhuǎn)型,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)邁向近代化的步伐,但也具有明顯的半殖民地化色彩。,【易錯(cuò)防范】 社會(huì)生活變遷主要發(fā)端于通商口岸的原因 (1)這些地區(qū)最早受到西方的侵略,“西學(xué)東漸”的影響較早,也較為深入。 (2)這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟(jì)就比較繁榮,人們的思想比較開(kāi)放,受封建思想的影響比較小。 (3)這些地區(qū)人員流動(dòng)性較強(qiáng),家族、宗教的血緣關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊,個(gè)性比較自由。,【圖示巧記】 社會(huì)生活變化的原因,【易錯(cuò)防范】 “斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)的政治色彩
6、(1)“斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)的興起主要是受西方民主平等思想的影響。列強(qiáng)在不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)侵略的同時(shí),也帶來(lái)了近代西方民主平等的思想,促進(jìn)了中國(guó)人思想的變化。 (2)在各種因素的刺激下,迫于形勢(shì),中國(guó)政府也不斷進(jìn)行改革,以適應(yīng)社會(huì)的變化。 (3)辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”不僅是移風(fēng)易俗,還帶有反清色彩。,主題,1.近代服飾的演變 史料,近現(xiàn)代服飾的演變,史料探究,思考圖片反映了我國(guó)近代服飾有何特色?衣著的變化是社會(huì)生活變遷的一個(gè)縮影,近代社會(huì)生活變遷的趨勢(shì)和主要特點(diǎn)有哪些? 答案特色:反映了中西文化的碰撞與交匯。趨勢(shì):走向西化;由封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步,走向近代化。主要特點(diǎn):中西合璧、新舊并存(土洋并
7、存),帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。,2.現(xiàn)代服飾的演變 史料下列兩幅圖片反映了新中國(guó)成立以后的服飾變化,注:“列寧裝”是“文革”時(shí)期的服裝,以軍裝和藍(lán)、黑、灰、黃的單色調(diào)為主流。本是男裝上衣,卻在當(dāng)時(shí)的中國(guó)演變出女裝,并成為革命“時(shí)裝”。,思考(1)流行的服飾也是社會(huì)發(fā)展、變化狀況的一個(gè)縮影。結(jié)合材料中的兩幅圖片闡述這一說(shuō)法。 (2)從圖一到圖二可以看出服飾變化的什么特點(diǎn)?出現(xiàn)這種變化的原因是什么? 答案(1)圖一反映了中蘇關(guān)系的友好(或?qū)W習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì))、人民生活水平低下;圖二反映了改革開(kāi)放后,人民生活富足、審美觀(guān)念的改變。 (2)服飾變化由簡(jiǎn)單樸素到五彩繽紛彰顯個(gè)性。原因是經(jīng)濟(jì)的
8、發(fā)展、人民生活水平的提高,以及人們思想觀(guān)念的變化。,史論形成 深度理解社會(huì)生活的變遷,(1)四個(gè)時(shí)間關(guān)鍵:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);辛亥革命;新中國(guó)成立;改革開(kāi)放。 (2)變遷原因:“歐風(fēng)美雨”的影響;維新變法、辛亥革命的推動(dòng);先進(jìn)的中國(guó)人積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)先進(jìn)文化;建國(guó)后黨和政府始終把改善人民生活放在第一位;經(jīng)濟(jì)發(fā)展是生活變遷的根本原因。 (3)變遷規(guī)律:隨著近現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的發(fā)展而變化;變化趨勢(shì)呈現(xiàn)出由閉關(guān)自守到面向世界、由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)的特點(diǎn);中西文化激烈碰撞并逐漸融合,但始終保持著自己的民族特色;在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。,(4)變遷影響:政治上,有利于反封建斗爭(zhēng)特別是資產(chǎn)階級(jí)民主革命
9、的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上,有利于民族資本主義和工業(yè)化的發(fā)展; 思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛,解放思想??傊?,中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。 (5)運(yùn)用史觀(guān)整合:運(yùn)用文明史觀(guān)、社會(huì)史觀(guān)、生活史觀(guān)整合西方文明在與中國(guó)衣、食、住、行、通訊、習(xí)俗等各方面碰撞融合中的變遷。,拓展延伸 近現(xiàn)代男女服飾變化的主要特征,(1)近代特征:中西合璧、新舊并存。 (2)改革開(kāi)放前的特征:政治性、保守性明顯,樸素單一。 (3)改革開(kāi)放后的特征:新穎款式層出不窮,與國(guó)際接軌。,主題,1.近代禮儀的變化 史料,近現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的變化,史料探究,注:抓住三幅圖的時(shí)間“晚清”“民國(guó)初”“1922年”。 思考上述
10、圖片體現(xiàn)了近代禮節(jié)發(fā)生了什么變化?反映了什么問(wèn)題? 答案變化:由晚清時(shí)的跪拜禮到民國(guó)初期的鞠躬禮和握手禮。問(wèn)題:反映了中國(guó)社會(huì)由封建等級(jí)森嚴(yán)到社會(huì)地位平等的變化。,2.現(xiàn)代禮儀的變化,史料新中國(guó)成立后,“同志”成為全國(guó)人民最流行最親切的稱(chēng)呼。隨著時(shí)代的變化,使得人與人之間的稱(chēng)呼也悄悄跟著變化。從“同志”到“師傅”,從“先生”“小姐”到以職位相稱(chēng),再到上級(jí)都被叫做老板,這些變化簡(jiǎn)直讓人眼花繚亂。 思考建國(guó)初期,“同志”的稱(chēng)呼反映了怎樣的時(shí)代特征?當(dāng)今社會(huì)的稱(chēng)呼出現(xiàn)了多樣化的現(xiàn)象,你是如何認(rèn)識(shí)的? 答案時(shí)代特征:人民當(dāng)家做主,追求社會(huì)平等。認(rèn)識(shí):稱(chēng)呼在一定程度上體現(xiàn)了人們的價(jià)值觀(guān),社會(huì)上多樣化的稱(chēng)
11、呼反映了社會(huì)生活的多元化,人們價(jià)值觀(guān)念的多元化等。,史論形成 近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)和影響 1.特點(diǎn) (1)發(fā)展歷程:與中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的近(現(xiàn))代化進(jìn)程相伴相隨。 (2)演變趨勢(shì):由傳統(tǒng)保守走向現(xiàn)代開(kāi)放,平民化、文明化、個(gè)性化明顯。 (3)變化特征:既有新舊觀(guān)念的沖突,又有中西文化的碰撞。 (4)地區(qū)分布:地域發(fā)展不平衡,農(nóng)村和內(nèi)地明顯落后于城市和沿海地區(qū)。 2.影響 (1)政治上,有利于中國(guó)反封建斗爭(zhēng)的展開(kāi),促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。 (2)經(jīng)濟(jì)上,有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。 (3)思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端,既保留傳統(tǒng)中國(guó)文
12、化的精髓,又日趨科學(xué)合理。,名家論史,觀(guān)點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿(mǎn)著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不可。以致在民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰(shuí)就是文明、開(kāi)化,屬于新派人物。 王文泉主編中國(guó)近代史 導(dǎo)讀:反映了近代民眾開(kāi)始普遍接受西方社會(huì)生活,甚至成為革命運(yùn)動(dòng)的重要體現(xiàn)。,課堂小結(jié),提示從穿著的角度來(lái)講,西裝適體、瀟灑;從中國(guó)社會(huì)政體的轉(zhuǎn)變角度看,是民國(guó)成立后剪發(fā)易服的產(chǎn)物。共和建立,剪除辮子、移風(fēng)易俗成為時(shí)代潮流。剪發(fā)必然引起服飾的變化,因而剪發(fā)風(fēng)行必然推動(dòng)易服潮流的興起。民國(guó)成立后,清朝袍褂、補(bǔ)服等都已過(guò)時(shí),滿(mǎn)式的鞋帽、服飾已遭到人們的厭棄。但是,在民國(guó)初年
13、,成熟的中式服裝尚未出現(xiàn),在易服的風(fēng)氣中出現(xiàn)了一股盲目的西化傾向。從社會(huì)思潮的角度來(lái)看,民國(guó)初年服飾崇洋風(fēng)氣受西化思潮的推動(dòng)。民主共和的建立實(shí)質(zhì)上是在制度層面學(xué)習(xí)近代西方文化,辛亥革命的理論及其制度模式均直接源于西方。辛亥革命黨人長(zhǎng)期在海外活動(dòng),接受西方文化較多。因而,當(dāng)共和制度建立后,新政府以西方社會(huì)政治為原本進(jìn)行大量改革,仿行西政西俗成為一時(shí)風(fēng)氣,在都市社會(huì)興起一股西化思潮。,【學(xué)習(xí)思考】 1.為什么西式服裝能夠被中國(guó)人接受并得以流行?(教材第63頁(yè)),2.你能說(shuō)出四大菜系各有什么特色和招牌菜嗎?各地風(fēng)味小吃都有哪些?(教材第64頁(yè)),提示(1)魯菜:山東菜是由濟(jì)南和膠東兩地的地方菜演化而
14、成的。其特點(diǎn)是清香、鮮嫩、味純,十分講究清湯和奶湯的調(diào)制,清湯色清而鮮,奶湯色白而醇。濟(jì)南菜擅長(zhǎng)爆、燒、炸、炒。糖醋黃河鯉魚(yú)、九轉(zhuǎn)大腸、湯爆雙脆、燒海螺、燒蠣蝗、烤大蝦、清湯燕窩、干蒸加吉魚(yú)、油爆海螺、扒原殼鮑魚(yú)、奶湯核桃肉、白汁瓤魚(yú)、麻粉肘子等。 (2)粵菜:粵菜是以廣州、潮州、東江三地的菜為代表。菜的原料較廣,花色繁多,形態(tài)新穎,富于變化,講究鮮、嫩、爽、滑,一般夏秋力求清淡,冬春偏重濃醇。調(diào)味有所謂五滋(香、松、臭、肥、濃)、六味(酸、甜、苦、咸、辣、鮮)之別。其烹調(diào)擅長(zhǎng)煎、炸、燴、燉、煸等,菜肴色彩濃重,滑而不膩。五蛇羮、鹽火雞、蠔油牛肉、烤豬、干煎大蝦碌、冬瓜盅等。,(3)川菜:正宗
15、川菜以成都、重慶兩地的菜肴為代表。其特點(diǎn)是酸、甜、麻、辣、香、油重、味濃,注重調(diào)味,離不開(kāi)三椒(即辣椒、胡椒、花椒)和鮮姜,以辣、酸、麻入口,享有“一菜一味,百菜百味”的美譽(yù)。在咸、甜、麻、辣、酸五味基礎(chǔ)上,加上各種調(diào)料,相互配合,形成各種復(fù)合味。大煮干絲、黃燜鰻、怪味雞塊、麻婆豆腐等。 (4)淮揚(yáng)菜:以蘇州、揚(yáng)州、南京、鎮(zhèn)江四地菜為代表。其特點(diǎn)是濃中帶淡,鮮香酥爛,原汁原湯濃而不膩,口味平和,咸中帶甜。其烹調(diào)技藝以擅長(zhǎng)于燉、燜、燒、煨、炒而著稱(chēng)。蘇州菜口味偏甜,配色和諧。揚(yáng)州菜清淡適口,主料突出,刀工精細(xì),醇厚入味。清湯火方、鴨包魚(yú)翅、松鼠鱖魚(yú)、西瓜雞、鹽水鴨等。,3.西方居住理念傳入中國(guó)之
16、后,中國(guó)居室建筑與家具陳設(shè)發(fā)生了哪些變化?(教材第65頁(yè)),提示中國(guó)的居室建筑與家具陳設(shè)經(jīng)歷了從中西合璧到完全西化的變化過(guò)程。19世紀(jì)下半葉,在保留基本格局的前提下,許多傳統(tǒng)的四合院式住宅開(kāi)始了部分洋化改造。除了四合院的形式之外,布局設(shè)施已全部歐化。20世紀(jì)30年代前后,開(kāi)始出現(xiàn)完全歐化的新式里弄住宅、花園式住宅、公寓式住宅。此外,西式的家具陳設(shè)開(kāi)始受到城市居民的歡迎。,【自我測(cè)評(píng)】(教材第66頁(yè)) 1.中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷都有哪些表現(xiàn)?呈現(xiàn)出什么特征?,提示中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷表現(xiàn)在如下的一些方面:男女服飾的變化;餐飲;居室建筑與家具陳設(shè);習(xí)俗風(fēng)尚。 從這些方面的變遷中可以看出:中國(guó)
17、近現(xiàn)代物質(zhì)生活,經(jīng)歷了由閉關(guān)自守到面向世界、由過(guò)去的封建傳統(tǒng)天下向近代化、現(xiàn)代化的趨進(jìn)。中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后直至民國(guó)成立,由于西方思想、生活方式的傳入呈現(xiàn)出中西合璧、洋化的趨勢(shì);新中國(guó)成立后,由于意識(shí)形態(tài)的支配又重新趨于中化、獨(dú)立化,改革開(kāi)放以后,由于與世界的聯(lián)系愈加緊密,逐漸又跟上國(guó)際的潮流。,2.聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象,分析外來(lái)文化對(duì)中國(guó)物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗變遷的影響與作用。,提示在今天的生活中,隨處可見(jiàn)外來(lái)文化的影響洋快餐、流行的服飾、新式的生活方式;等等。 中國(guó)物質(zhì)文化與社會(huì)習(xí)俗的變遷并不是完全照搬外國(guó),總是摻雜著一些傳統(tǒng)的東西。一種文化被引進(jìn)后,往往不會(huì)再按原來(lái)軌道發(fā)展,而是與當(dāng)?shù)?/p>
18、文化相結(jié)合產(chǎn)生出新的,甚至更加輝煌的結(jié)果。外來(lái)文化在這方面最重要的影響就是改變著人們舊有的生活態(tài)度和生活方式崇尚自由、開(kāi)放,不拘泥于傳統(tǒng)。在這樣的繼承與摒棄中,形成了符合中國(guó)人的新型的物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗。,【材料閱讀與思考】(教材第67頁(yè)),閱讀以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。 思考(1)清朝入關(guān)以來(lái),中國(guó)服飾演變出現(xiàn)了怎樣的趨勢(shì)?分析其原因。 (2)概括、分析20世紀(jì)末世界時(shí)裝舞臺(tái)出現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”的原因。 提示(1)清朝入關(guān)后,保留了很多游牧民族的服飾與裝飾;清末受西方的影響,出現(xiàn)了著西服、剪發(fā)辮的趨勢(shì);20世紀(jì)末以來(lái)出現(xiàn)了復(fù)古的趨勢(shì)。原因:清朝時(shí)受清政府強(qiáng)制推行的影響;晚清時(shí)受西方文化和政治變革的影響。 (2)現(xiàn)代社會(huì)受科技發(fā)展的影響,人們渴望文化上的返璞歸真。其次是中國(guó)綜合國(guó)力的提高,增強(qiáng)了國(guó)家的影響力和人們的自信。,
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