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必修四第五課第一框《意識的本質(zhì)》.ppt

上傳人:max****ui 文檔編號:17000123 上傳時間:2020-11-06 格式:PPT 頁數(shù):33 大小:6.01MB
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1、自 然 界,人 類 社 會,人 的 思 維,整個世界包括物質(zhì)世界和意識(精神)世界,為什么卻說整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界,世界的本質(zhì)是物質(zhì)?,這就需要我們進(jìn)一步了解物質(zhì)和意識的關(guān)系,憶一憶,()如何理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物? ()人腦與動物的大腦有何不同?動物的大腦為何不能成為意識的物質(zhì)器官? ()為什么說離開了客觀對象,意識也就無法產(chǎn)生和發(fā)展?,閱讀思考:,第五課 把握思維的奧妙,一. 意識的本質(zhì),1. 意識是物質(zhì)世界(自然界、人類社會)長期發(fā)展的產(chǎn)物。,(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,一. 意識的本質(zhì),簡單反應(yīng),滴水石穿,植物向陽,動物的 反射,,,,思維著的精神,無機(jī)物,低等

2、生物,高等動物,人,,,,意識不是從來就有的,是由最低級的反應(yīng)形式逐步進(jìn)化的結(jié)果。,意識是自然界長期 發(fā)展的產(chǎn)物,自然界在不斷進(jìn)化,水滴石穿,注意1:一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性,反應(yīng)特性人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),巖石的風(fēng)化,葵花的反應(yīng),狗的條件反射,注意2:生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)人類產(chǎn)生意識的生物學(xué)前提,1. 意識是物質(zhì)世界(自然界、人類社會)長期發(fā)展的產(chǎn)物。,(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,一. 意識的本質(zhì),一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性,生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理),注意2: 意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提:,注意1: 意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ):,為人民服務(wù)的緝毒犬,緝毒犬以它特有的經(jīng)濟(jì)、

3、快速、高效、準(zhǔn)確的工作,被各級公安、海關(guān)、邊防武警等部門列為查毒、禁毒的有力武器,被廣泛的采用。奧運安保警犬搜爆準(zhǔn)確率100% ,負(fù)責(zé)場館安檢。,奧運安保警犬亮相,狗做算術(shù),思考: 純粹的動物心理能不能自發(fā)地產(chǎn)生意識? 那么從動物的心理發(fā)展到人的意識是什么在起作用?,人腦的生成,意識的內(nèi)容,產(chǎn)生語言,,意識一開始就是勞動的產(chǎn)物,是社會的產(chǎn)物。,勞動、和社會交往,,,()意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物,,1、 意識是物質(zhì)世界(自然界、人類社會)長期發(fā)展的產(chǎn)物。,(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,()意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物,充分說明:先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。,從意識的起源來看,黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練

4、,它能打開水龍頭,用水桶放水滅火。,,黑 猩 猩 滅 火,后來,人們把黑猩猩放到船上,同樣點上火,給它一個水桶,讓它滅火,但它此時已束手無策了。,這說明了什么?動物會不會思考?,意識是人腦特有的機(jī)能,人腦的結(jié)構(gòu),2、意識是人腦的機(jī)能,人腦的功能,人腦與動物腦的區(qū)別,(1)人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)。,(1)人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。 (2)人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。 (3)意識是人特有的。,2、意識是人腦的機(jī)能(從生理基礎(chǔ)看),,意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的(P36相關(guān)鏈接),反射,無條件反射(比如植物的向

5、陽性由遺傳獲得的本能),條件反射,第一信號系統(tǒng):具體事物的刺激 如:以鈴聲作為食物的信號,第二信號系統(tǒng):語言、文字刺激 如:談梅生津 談虎色變,人和動物共有,人所 特有,意識是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映,,,誤區(qū)警示:,意識是人腦的機(jī)能大腦電腦,電腦、機(jī)器人有意識嗎?,1929年,在印度加爾各答東北的米德納波爾,人們常看到一種神秘的動物出沒于森林。一到晚上,有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來,人們打死了大狼,在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物,原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩,大的有七八歲,小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼,吃生食,爬行,不會說話,不會思維,只會象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓

6、食。,狼 孩,由于狼孩脫離了人類社會,所以不可能產(chǎn)生意識。,有了人腦,不一定就會產(chǎn)生意識,意識的物質(zhì)器官: 人腦,意識的反映對象: 客觀存在,廠房和機(jī)器,原材料,,,,,產(chǎn)品(意識),加工、改造,客觀事物,人的感官,人腦,意識,3、意識是客觀存在的反映(從內(nèi)容看),(1)意識的內(nèi)容來自于客觀存在。意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映。,思考:,正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映,但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映?,宗教觀念的形成,正確(錯誤)的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實(歪曲)反映,宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映,(2)無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客

7、觀事物的反映。,,鬼神觀念的形成,28,(3)意識的形成離不開社會實踐,動動手,畫一畫你想象中的所謂鬼神?,(2)無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀事物的反映。,(3)意識的形成離不開社會實踐,(1)意識的內(nèi)容來自于客觀存在,意識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映。,3、意識是客觀存在的反映,從意識的內(nèi)容來看,小結(jié):,意識,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,意識是人腦的機(jī)能,意識是客觀存在的主觀映像,,,,,起源,生理基礎(chǔ),內(nèi)容,物質(zhì)世界是先于人的意識而存在,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。,1.有了人腦不一定有意識。是因為( ) A. 人腦只是意識的“加工廠” B. 意識只有部分內(nèi)

8、容來自人腦 C. 意識不一定是人腦的產(chǎn)物 D. 人腦不一定是健全的人腦,A,2. 著名的科學(xué)家巴甫洛夫說:“無論鳥翼是多么完美,但如果不憑籍空氣,它永遠(yuǎn)不會飛翔高空。事實就是科學(xué)家的空氣。你們?nèi)绻粦{籍事實,就永遠(yuǎn)不會飛起來?!边@段話主要說明了( ) A. 科學(xué)家需要空氣才能工作 B. 沒有空氣鳥兒不能飛翔 C. 意識依賴于物質(zhì) D. 物質(zhì)和意識相互依賴,C,3. 不論人的感覺或人的思維,不論正確的認(rèn)識或錯誤的認(rèn)識,不論人們對現(xiàn)實的感受或?qū)^去的思考、對未來的預(yù)測,從物質(zhì)和意識的關(guān)系的角度考察,其共同點是:( ) A. 都是人的意識 B. 都是人腦對客觀事物的直接的反映 C. 都是根源于物質(zhì)的 D. 都是意識的表現(xiàn)形式,c,

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