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1、期末作業(yè)考核 《教育心理學(xué)》 滿分100分 一、簡(jiǎn)答題（每題8分，共40分） 1、 程序性知識(shí)的獲得過程如何？ 答：程序性知識(shí)的獲得過程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過程，它主要由三個(gè)階段構(gòu)成。 （1）．陳述性階段。在程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，首先要以陳述性知識(shí)的形式來獲得。學(xué)生首先要理解有關(guān)的概念、原理、事實(shí)和行動(dòng)步驟等。在這一階段，學(xué)生知道并能夠陳述了某些概念與規(guī)則，但在使用這些概念和規(guī)則時(shí)他先要有意識(shí)地再現(xiàn)出陳述性知識(shí)后再表現(xiàn)為行為。在完成某一活動(dòng)時(shí)，學(xué)生要再現(xiàn)每一個(gè)產(chǎn)生式，一步一步地進(jìn)行各步驟的操作。 （2）．程序化階段。經(jīng)過大量的練習(xí)和反饋，陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)

2、化為程序性知識(shí)，學(xué)生能將一個(gè)個(gè)產(chǎn)生式形成產(chǎn)生式系統(tǒng)，將各個(gè)行動(dòng)步驟聯(lián)合起來，流暢地完成各種活動(dòng)。 （3）．自動(dòng)化階段。隨著進(jìn)一步的練習(xí)，學(xué)生最終進(jìn)入到自動(dòng)化階段。在這一階段，學(xué)生無需有意識(shí)的控制或努力就能夠自動(dòng)完成有關(guān)的活動(dòng)步驟。這時(shí)操作的準(zhǔn)確性和速度均得到了很大提高，表現(xiàn)為純熟的技能，不需要提取有關(guān)操作步驟的知識(shí)。 2、 簡(jiǎn)述維納的歸因理論。 答：韋納認(rèn)為，個(gè)體完成一項(xiàng)重要的工作后，無論成敗，都會(huì)從能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身心狀況、外部環(huán)境等幾個(gè)方面進(jìn)行歸因。只是不同的人在對(duì)不同的事件進(jìn)行歸因時(shí)，以上幾項(xiàng)因素所起的具體作用會(huì)有不同。韋納又把這些影響因素進(jìn)一步歸納為三個(gè)維度：因素

3、源(內(nèi)部的和外部的)，穩(wěn)定性(穩(wěn)定的和不穩(wěn)定的)，可控性(可控的和不可控的)。 一般說來，把行為成敗的原因歸結(jié)為外部的和不可控的因素，會(huì)降低個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)。而把行為結(jié)果歸結(jié)為內(nèi)部的、可控的因素，會(huì)增強(qiáng)個(gè)體的行為動(dòng)機(jī)。例如，當(dāng)學(xué)生把考試成績(jī)好的原因歸結(jié)為自身的能力和努力時(shí)，他在未來的學(xué)習(xí)中就會(huì)更有信心，同時(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也更強(qiáng)。 3、 學(xué)生不能正確理解和表征問題的原因有哪些？ 答：通常情況下，學(xué)生不能正確理解和表征問題，主要有4個(gè)方面的原因： （1） 缺乏明確問題的經(jīng)驗(yàn) 你可以自己回想一下，在尋找和明確問題方面你是否曾受過任何正規(guī)的訓(xùn)練？實(shí)際上，學(xué)生在學(xué)校中解決問題的經(jīng)驗(yàn)往往來自于數(shù)

4、學(xué)、化學(xué)、物理等課程；而所解決的問題又往往是教師或課本中明確規(guī)定或提出的模式化問題。因此當(dāng)學(xué)生面臨從未見到的題型或復(fù)雜的情況，就會(huì)不知所措，理解不了。 （2）缺乏相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí) 對(duì)于教師提出的問題，如果存在未知概念或?qū)W生所缺乏的日常經(jīng)驗(yàn)，問題理解也會(huì)出現(xiàn)困難。還拿上面的例子來說，在賣檸檬水的試題中，如果學(xué)生不明白“獲利”是怎么回事，那就無法理解問題；如果重量單位不用“克”、“千克”，而改用“夸脫”和“盎司”，那學(xué)生更是無從下手。所以教師必須幫助學(xué)生先獲得與問題有關(guān)的知識(shí)。 （3）急于得出答案 心理學(xué)上把富于解決某類問題的經(jīng)驗(yàn)并能快速、熟練地解決此類問題的人稱

5、為“專家”，與之相應(yīng)的不能熟練解決問題的人稱為“新手”。實(shí)踐表明，無論哪個(gè)專業(yè)、多大年齡的新手，很多人都有一個(gè)共同特征：就是沒等弄明白問題之前就急著要得出一個(gè)答案。甚至不管已知條件是否充足、所選擇的策略是否有效，他們就開始胡亂地把已知條件拼湊在一起進(jìn)行加減乘除的運(yùn)算。專欄2-6中所介紹的學(xué)生，就是這樣把綿羊和山羊加在一起得出船長(zhǎng)的年齡的。這種情況不僅發(fā)生在低年級(jí)學(xué)生身上，甚至很多大學(xué)生也是這樣草率地選擇一個(gè)方法并執(zhí)拗地堅(jiān)持計(jì)算下去的。 （4）具有輻合思維傾向 輻含思維是指人的思維朝向一種解決問題的方法。與之相反的發(fā)散思維是指思維朝向更多的解決問題的方向，哪怕有時(shí)看起來與原有問

6、題大相徑庭。導(dǎo)致人在理解和表征問題時(shí)具有輻合思維傾向的因素叫心理定勢(shì)，它能使人由于經(jīng)驗(yàn)的作用而只看到事物的一個(gè)方面，或者由于練習(xí)的結(jié)果而只想到一種現(xiàn)成方法。 4、 簡(jiǎn)述柯爾伯格的道德發(fā)展階段論。 答：柯爾伯格采用的道德兩難故事法研究?jī)和牡赖掳l(fā)展，提出了道德判斷的三水平六階段理論。(1)前世俗水平。階段1，懲罰與服從階段；階段2，工具性的相對(duì)主義定向階段；(2)世俗水平。階段3，好孩子定向階段；階段4，法律與秩序的定向階段； (3)后世俗水平。階段5，社會(huì)契約定向階段；階段6，普遍的倫理原則定向階段。 5、什么是遺忘？遺忘的原因是什么？ 答：遺忘是指對(duì)過去曾記過的事物不能再認(rèn)或回憶，或

7、產(chǎn)生了錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。 遺忘的原因，主要有以下三種：衰退說、排斥說和干擾說。 1、 衰退 在大腦中的東西會(huì)像照片一樣，隨著時(shí)間的推移而漸漸褪色。衰退在感觀記憶、短時(shí)記憶和中期記憶中有重要意義：它使有限的存儲(chǔ)空間不至于爆滿。但是，長(zhǎng)期記憶理論上具有無限的存儲(chǔ)空間，可是我們?nèi)匀粫?huì)忘記長(zhǎng)期記憶的內(nèi)容，這是因?yàn)橛洃浺簧即嬖谥?，問題只在于人們是否能將其調(diào)出。其實(shí)失去的記憶內(nèi)容還存在著，但不再找得回來。就像一把鑰匙，肯定是放在某一個(gè)地方，但到底放在那里，卻想不起來。通過訓(xùn)練記憶力，我們可以提高重新找回的幾率。 2、 排斥 當(dāng)信息太令人痛苦、使人受辱或讓人害怕時(shí)，當(dāng)人們有極端的創(chuàng)傷經(jīng)歷時(shí)，

8、排斥心理就會(huì)出現(xiàn)。幸虧這些驚恐的時(shí)候不太多，因?yàn)榧幢阌洃浟τ?xùn)練也對(duì)這些束手無策。不過，我們可以將這些不愉快的經(jīng)歷或感覺低調(diào)處理，這樣反而會(huì)提高自己的記憶力。比如，如果我們特別不喜歡某個(gè)人，可能對(duì)他的名字記得更牢。 3、 干擾 干擾是經(jīng)常出現(xiàn)的遺忘過程。當(dāng)我們?cè)谟洃泝?nèi)容相近的單詞表，因?yàn)閮?nèi)容太相近了，發(fā)現(xiàn)記憶每一張單詞表的能力呈顯著下降趨勢(shì)。不過，針對(duì)這一現(xiàn)象，也有補(bǔ)救措施，那就是不要過于長(zhǎng)時(shí)間、過于單調(diào)地學(xué)習(xí)相近的內(nèi)容。背英語單詞表時(shí)，背一些之后可以休息一下，學(xué)些其他東西，再回頭背單詞。此外，要學(xué)的東西越是缺乏含義，相互干擾的作用就會(huì)越明顯。所以就要不斷嘗試通過聯(lián)想去找一個(gè)含義。 二

9、、辨析題（每題10分，共30分。僅作判斷不說明理由不得分） 1、遺忘的進(jìn)程是均衡的，影響遺忘進(jìn)程的因素就是時(shí)間，時(shí)間越長(zhǎng)，忘得越多。 答：錯(cuò)誤。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早研究了遺忘的進(jìn)程并發(fā)現(xiàn)：開始遺忘是很快的，而在最后遺忘是很慢的。即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢是遺忘的基本規(guī)律。影響遺忘進(jìn)程的因素除時(shí)間外，還有以下幾個(gè)方面： （1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。一般認(rèn)為，形象材料比抽象材料遺忘得慢，有意義材料比無意義材料遺忘得慢。 (2)學(xué)習(xí)材料的數(shù)量。在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，一次學(xué)習(xí)的材料越多，遺忘越快，材料少，則遺忘得較慢。 (3)學(xué)習(xí)程度。對(duì)所學(xué)習(xí)的材料達(dá)到恰能背誦之后，還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間

10、，稱之為過度學(xué)習(xí)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明：在達(dá)到100%的學(xué)習(xí)程度以后，再繼續(xù)多學(xué)幾遍并不是浪費(fèi)，而是很有必要，過度學(xué)習(xí)無論從保持量還是防止遺忘的數(shù)量來看，都要好于恰能背誦的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)不要滿足于剛剛記住，但過多的過度學(xué)習(xí)也是不必要的。實(shí)驗(yàn)證明：150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。 (4)加工程度。學(xué)習(xí)時(shí)是否對(duì)所學(xué)材料做認(rèn)知加工，對(duì)遺忘有重要影響。單純地復(fù)述材料，保持的效果較差，遺忘較多。經(jīng)過學(xué)習(xí)者精制和組織的材料遺忘得較慢。 2、學(xué)生的學(xué)習(xí)有其特殊性。 答：正確。學(xué)生的學(xué)習(xí)通常指學(xué)生在學(xué)校里進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)的一種特殊形式，是狹義的學(xué)習(xí)。它既不同于人類歷史經(jīng)驗(yàn)的積累過程，也不同于人們?cè)谌粘Ｉ瞽h(huán)

11、境中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)是：第一，學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地知道下進(jìn)行的。第三，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。 3、在問題解決的過程中，算法總能保證問題一定得到解決，而啟發(fā)法做不到這一點(diǎn)，因此，算法可以取代啟發(fā)法。 答：錯(cuò)誤。當(dāng)問題明確后，就要選擇適當(dāng)?shù)姆椒▉斫鉀Q它了。在這里，清楚規(guī)定的問題和含糊規(guī)定的問題就存在差別了。清楚規(guī)定的問題往往通過“算法”來解決。算法就是具有解決此類問題的一系列特定步驟，或可對(duì)問題進(jìn)行窮盡一切可能的嘗試

12、。含糊規(guī)定的問題（也包括一部分清楚規(guī)定的問題）需要用“啟發(fā)法”來解決。啟發(fā)法就是憑借經(jīng)驗(yàn)盡快找出一條或多條有效解決問題的途徑而不管是否還有其它途徑。無論是簡(jiǎn)便的公式，還是窮盡一切可能的嘗試，算法總能保證問題一定得到解決，而啟發(fā)法做不到這一點(diǎn)。但算法又不能取代啟發(fā)法，因?yàn)橐皇怯行﹩栴}沒有算法或尚未發(fā)現(xiàn)算法；二是一些問題雖有算法，但不如啟發(fā)法迅速簡(jiǎn)捷。 三、論述題（每題10分，共30分） 1、布魯納學(xué)習(xí)理論與奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論有何相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？ 答：布魯納是美國(guó)當(dāng)代著名的認(rèn)知心理系家。 1957年，蘇聯(lián)發(fā)射世界第一顆人造衛(wèi)星，對(duì)美國(guó)震驚很大，使美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、安全受到威脅。這使美國(guó)考慮空間

13、競(jìng)爭(zhēng)和科技落后是教育上的原因造成的。 1959年，內(nèi)國(guó)國(guó)家科學(xué)院召開中小學(xué)數(shù)理課程改革會(huì)議，布魯納是會(huì)議主席。他的會(huì)議總結(jié)在 1960年公開發(fā)表，題目為《教育過程》，在其中提出了他的課程論思想，包括其學(xué)習(xí)理論。它成為當(dāng)時(shí)美國(guó)中小學(xué)教改的基本思想并影響世界。 布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)如下： （1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納受皮亞杰觀點(diǎn)的影響，也強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)是人對(duì)外界物質(zhì)世界進(jìn)行感知和概括的一般方式，是在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，并在學(xué)習(xí)過程中不斷變動(dòng)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成后是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解新知識(shí)的重要內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”（r

14、epresentation）。并認(rèn)為表征有三種：動(dòng)作性表征、映象性表征和符號(hào)性表征。這三種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了三種不同的學(xué)習(xí)方式。布魯納非常重視人的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是主動(dòng)學(xué)習(xí)。 （2）對(duì)學(xué)習(xí)過程的觀點(diǎn)。布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過程。”即新知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。 （3）學(xué)習(xí)應(yīng)注意各門的基本結(jié)構(gòu)。布魯納說：“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解（掌握）該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。所謂布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括該學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)態(tài)度、方法兩方面。 （4）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理、原則。布魯納說：

15、“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未曉的事物的行為，正確地說，發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式或方法?！? 2、論述復(fù)述和組織在學(xué)習(xí)的信息加工中有何作用？ 答：進(jìn)入工作記憶的信息只能保留很短的時(shí)間，我們?cè)鯓硬拍軐⑵渲械闹匾獌?nèi)容轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)時(shí)記憶中去呢?復(fù)述和組織是兩種主要的認(rèn)知加工策略。 復(fù)述是指在工作記憶中重現(xiàn)信息。復(fù)述有兩種類型即維持性復(fù)述和精制性復(fù)述。維持性復(fù)述是指一遍一遍地、原封不動(dòng)地重復(fù)要記憶的信息。維持性復(fù)述的主要作用是使信息暫時(shí)地保存在工作記憶中以便使用；維持性復(fù)述的第二個(gè)作用是使工作記憶中的部分新信息通過反復(fù)的、充分的復(fù)述而轉(zhuǎn)換到長(zhǎng)時(shí)記憶中去貯存。通過維持性復(fù)述進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶

16、的信息，通常是一些意義性不強(qiáng)的學(xué)習(xí)材料，如電話號(hào)碼、外文單詞、數(shù)學(xué)公式等等。由于維持性復(fù)述只是原封不動(dòng)地重現(xiàn)新信息，而沒有和已有知識(shí)建立任何聯(lián)系，因此，即使通過簡(jiǎn)單的維持性復(fù)述進(jìn)入到長(zhǎng)時(shí)記憶的信息，也容易從長(zhǎng)時(shí)記憶中遺忘。精制性復(fù)述是指將要記憶的信息與已貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息建立聯(lián)系的過程。精制性復(fù)述是通過運(yùn)用精制策略實(shí)現(xiàn)的。所謂精制是指在工作記憶中完成的對(duì)新信息的精心制作或精細(xì)加工，是對(duì)要記住的新信息附加額外的信息的過程。精制是一個(gè)主動(dòng)的信息加工活動(dòng)，學(xué)習(xí)者必須有主動(dòng)精制的意識(shí)，主動(dòng)地考慮如何在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系，主動(dòng)地以新信息為線索去激活長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存的有關(guān)信息。精制性復(fù)述的作用有兩個(gè)：

17、第一，通過新舊知識(shí)建立聯(lián)系，促進(jìn)對(duì)新知識(shí)的理解，并使新知識(shí)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，更長(zhǎng)久地保持；第二，通過精制性復(fù)述而進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的新知識(shí)，當(dāng)需要從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取時(shí)，能夠更容易對(duì)信息進(jìn)行檢索。所謂組織是指對(duì)要記憶的新信息，按照項(xiàng)目之間的相似性或項(xiàng)目之間的關(guān)系歸類，并形成一定的結(jié)構(gòu)模式的過程。精制和組織都是在工作記憶中對(duì)信息進(jìn)行加工的方式，但又是兩種不同的方式。精制性復(fù)述有助于建立新知識(shí)與已有知識(shí)之間的聯(lián)系，但卻沒有建立新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。組織則是建立新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，使之結(jié)合成一個(gè)整體。組織的作用包括兩個(gè)方面：第一，經(jīng)過組織的信息最容易進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中貯存并在長(zhǎng)時(shí)記憶中建構(gòu)命題網(wǎng)絡(luò)；第二，經(jīng)過組織的

18、信息，也便于從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取(回憶)信息。 3、加涅學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些？ 答：加涅學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括以下三方面： （1）學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)模式。加涅將學(xué)習(xí)過程看作是信息加工流程。1974年，他描繪出一個(gè)典型的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)模式圖： （2）學(xué)習(xí)過程的階段性。加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的外部條件和內(nèi)部條件應(yīng)加以區(qū)別，發(fā)生在學(xué)習(xí)者頭腦里（中樞神經(jīng)系統(tǒng)）的內(nèi)部活動(dòng)是學(xué)習(xí)過程，它是在外界影響下發(fā)生的。教學(xué)是有目的、有計(jì)劃地發(fā)動(dòng)、激發(fā)、維持和提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的一整套外部條件。在此基礎(chǔ)上，加涅提出了他的學(xué)習(xí)過程的八個(gè)階段和相應(yīng)心理過程的假設(shè)。 （3）強(qiáng)調(diào)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用。加涅認(rèn)為新的學(xué)習(xí)一定要適合學(xué)習(xí)者當(dāng)時(shí)的認(rèn)知發(fā)展水平，即學(xué)習(xí)者已經(jīng)發(fā)展形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)為學(xué)習(xí)要在學(xué)習(xí)者內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新輸入的信息之間，建立起相互聯(lián)系和相互配合的新結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)的理想條件是要把新輸入的信息與學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間所存在的矛盾或差距，給以適當(dāng)調(diào)整。這樣，新信息能納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，并建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)又作為高一級(jí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這樣認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到逐級(jí)發(fā)展和提高。