《《北冥有魚》實(shí)用優(yōu)秀課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《北冥有魚》實(shí)用優(yōu)秀課件.ppt（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？ 莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）,——莊周夢(mèng)蝶,北冥有魚,莊子,北冥有魚,北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。 《齊諧》者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。,,莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。 道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書十余萬(wàn)言，書名《莊子》。,,《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作?！肚f子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō): “其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。” 解題： 《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位。 “逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。,,《北冥有魚》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)宋國(guó)人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家（莊周）和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱（“老莊”）。,給加點(diǎn)字注音,北冥（ míng） 鯤鵬（ kūn）摶（tuán） 遷徙（xǐ） 齊諧（xié） 正色邪（yé）,北冥 有魚，其名為鯤。 冥，通“溟”，指海。 “北冥”，就是北方的大海。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑 鯤（ｋūｎ）：上古傳說(shuō)中的大魚。 北海有一條魚，它的名字叫做鯤。,,鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。 鵬：這里指?jìng)髡f(shuō)中的大鳥。 鯤體積巨大，不知道有幾千里。變化成鳥，它的名字叫鵬。,,鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。 怒：振奮，這里指用力鼓起翅膀。 垂天之云，懸掛在天空的云。 鵬的脊背，不知道長(zhǎng)幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)侯，那展開的翅膀就像懸掛在天空的云。,,是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。 南冥者，天池也。 海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)，海運(yùn)之時(shí)必有大風(fēng)，因此大鵬可以乘風(fēng)南行。 徙：遷移。 天池：天然形成的水池。 這只鵬鳥啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是一個(gè)天然形成的水池。,,齊諧者，志怪者也。 齊諧：書名 志怪：記載怪異的事物。志，記載。 《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。,諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。 擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。 摶（tuáｎ)：盤旋飛翔。 扶搖：旋風(fēng)。 去：離，這里指離開北海。 以：憑借 息：氣息，這里指風(fēng)。,,諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。 這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)飛至九萬(wàn)里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。,野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。 塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“埃”。 生物：概指各種有生命的東西。 息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。 相：相互 吹：吹拂,山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。,天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 蒼蒼：湛藍(lán)。 其：表示選擇。 正色：真正的顏色。 極：盡。 邪：同“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。其：代大鵬 下：向下。 亦：也。 是：這樣。,天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬在天空往下看，不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。,,通假字 ： 北冥有魚 “冥”通“溟” 海 其正色邪 “邪”通“耶” 語(yǔ)氣詞 呢、嗎 詞類活用： 志怪者也。 怪：形作名，怪異的事情 水擊三千里 水：名作形，在水面上 南冥者，天池也。 天：名作形，天然的,依據(jù)目標(biāo)，深層探究：,1．文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了？,,鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。,2.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢?,鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。 從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。,3．賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。,4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？,說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。,莊子名言,狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。 哀莫大于心死，而人死亦次之。 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。,一、基礎(chǔ)反饋,1.本文的作者 莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物，與老子合稱“老莊” 2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。 北冥有魚，其名曰鯤。 怒而飛，其翼若垂天之云。 齊諧者，志怪者也。 摶扶搖而上者九萬(wàn)里 去以六月息者也。 離開；大風(fēng) 天之蒼蒼 深藍(lán)色； 其視下也，亦若是則已矣 這樣；罷了,,北海,,形容氣勢(shì)強(qiáng)盛，指鼓起翅膀；垂掛,記載怪異事情,盤旋著往上飛,3.默寫重點(diǎn)句子,（1）本文綜合運(yùn)用夸張和比喻的句子是： （2）可以概括出扶搖直上、鵬程萬(wàn)里兩個(gè)成語(yǔ)的句子是：,其翼若垂天之云,,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,4.翻譯下面的句子,（1）怒而飛，其翼若垂天之云 （2）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？,振翅飛翔起來(lái)，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。,天色深藍(lán)，是它真正的顏色呢，還是因?yàn)樘b遠(yuǎn)而沒有辦法看到天的盡頭呢？,