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1、 明明白白做事，平平淡淡做人 --- 風(fēng)清氣正自查報告 金鳳十小 王海燕 “學(xué)高為師，身正為范?！?教師，是一個神圣的職業(yè)！春秋時的 圣賢孔子辦私學(xué)、講道義，揭開了中國教育的序幕。從此，人們知道了什么是“多聞闕疑”，明白何謂“三人之師”。而盛唐韓愈的“師者，傳道授業(yè)解惑也 ! ”讓當(dāng)時的為師者明白了自己的職責(zé)所在。 通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“風(fēng)清氣正”發(fā)展環(huán)境教育的重要文件，經(jīng)過一段時間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，認(rèn)識到開展“風(fēng)清氣正”教育活動，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求，是觀察科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實(shí)需要，是推動干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變、機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。

2、本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時，結(jié)合自身的情況，圍繞這次主題教育活動的具 體內(nèi)容，對照自己平時的實(shí)際工作及思想動態(tài)， 認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度、 服務(wù)意識等方面存在的問題， 并對自己就行了深層次的剖析，以達(dá)到自我教育、自我提高、自我完善的目的。存在的問題和不足 一、學(xué)習(xí)方面 1、對學(xué)習(xí)抓得不緊，致使學(xué)習(xí)被動應(yīng)付，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和自覺 性，在工作中不重視知識能力的培養(yǎng)提高，對知識的掌握不全面，臨時用才臨時抱佛腳，特別是聯(lián)系實(shí)際不夠，解決實(shí)際問題少。 2. 工作不夠積極主動，領(lǐng)導(dǎo)安排什么就做什么，總是按部就班，至立足于把工作做好，不追求把工作做新，做大。沒有明顯的創(chuàng)新特

3、色。 二，工作態(tài)度方面 1、工作標(biāo)準(zhǔn)不高，在工作中自我要求不夠嚴(yán)，雖然在工作中不斷努力，出色完成了各項(xiàng)工作任務(wù)， 把自己的知識和熱情也體現(xiàn)到工作中去，但也存在自我要求不嚴(yán)格的現(xiàn)象，有時思想較為懶惰，安于做好自己份 內(nèi)的工作，不注重思考整體的工作和大局，有拖拉的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)安排了工作，總認(rèn)為來得及，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，影響了工作效率。 2、開拓精神不強(qiáng)，思想觀念不夠開放，在工作上放不開手腳，不夠 大膽，滿足于按照領(lǐng)導(dǎo)要求做好本職，完成任務(wù)，缺乏創(chuàng)造性，獨(dú)創(chuàng)性的點(diǎn)子，存在等靠的思想。對創(chuàng)造性地開展工作思路不寬，辦法不多。 3、工作不夠扎實(shí)，存在急于求成的情緒，已接到任

4、務(wù)，首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做好，又是存在以應(yīng)付過關(guān)的想法。 4、服務(wù)態(tài)度有時不太好，有時工作忙，來辦事的人多，做不到對服 務(wù)對象心平氣和，產(chǎn)生急躁情緒，由于工作方法簡單，致使干群關(guān)系不和。有怕得罪人的思想，有時說話不講策略。 5、是工作紀(jì)律不夠嚴(yán)格，雖然沒有影響到工作的按時完成，但執(zhí)行 政策還是不夠嚴(yán)格。 三、落實(shí)整改措施 1，努力提高學(xué)習(xí)的自覺性，增強(qiáng)自我約束的機(jī)制，自我加壓，強(qiáng)化 學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于律人，學(xué)會與時俱進(jìn)。 2、進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，要努力做到善于克服消極思維，模糊認(rèn)識 所造成的各種約束，破除急躁情緒，

5、迎難而上，不因循守舊，不安于現(xiàn)狀，創(chuàng)作性的開展工作。遇到問題進(jìn)行理性思考，針對工作中面臨的新情況，新問題，在實(shí)踐中不斷總結(jié)和完善，提出發(fā)展的新思路，新方案，善于根據(jù)個人具體情況和自身工作特點(diǎn)，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去 歲月悠悠，今天的你我已經(jīng)走進(jìn)了一個嶄新的世紀(jì)。在這樣一個物欲橫流、充滿誘惑的時代，我們應(yīng)該做一個怎樣的教師呢？我的答案就是：廉潔自律，潛心教學(xué)，做一個合格的人民教師。而怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)呢？ 做一個清正廉潔的教師， 就要安于樂教， 甘于奉獻(xiàn)。 在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人對金錢的追求可謂到了一種瘋狂的程度，為了金錢可以不 擇手段。在這樣的社會現(xiàn)

6、實(shí)面前， 教師應(yīng)調(diào)整自己的心理， 要有一種“知足常樂”心態(tài)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的 謀生的手段來看待。作為教師要有良好的師格和教風(fēng)，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁精神。教好書，育好人，為國家的發(fā)展，民族的復(fù)興培養(yǎng)一批又一批的合格人才，這既是我們的時代使命，也是我們的無尚榮耀。 做一個清正廉潔的教師， 就要潔身自好。 莫以廉小而不為， 莫以貪小而為之。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著 傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。要知道，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，

7、其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會影響到自己的學(xué)生，并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師 是偶像的代名詞，他們不容自己的偶像有任何瑕疵。否則學(xué)生心目中的偶像便會崩塌，繼之便是逆反心理的產(chǎn)生，對他的課也就不感興趣了。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實(shí)的 好教師呢？那就是必須高度自尊、自重 、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。自覺抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

8、做一個清正廉潔的教師， 就應(yīng)該在工作中有創(chuàng)新進(jìn)取的精神。 在現(xiàn)在教育形勢下，一切都在變，時代對老師的要求更高了，教師面對的學(xué)生 也和上世紀(jì)的學(xué)生不同了，所用的教材更新了，這就要求我們要有新的教育觀念和教育手段。在處理教材時，要拋開傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計我們的教學(xué)，要對教材進(jìn)行深入的分析，設(shè)計適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價值的學(xué)習(xí)過程。 做一個清正廉潔的教師， 就應(yīng)該熱愛學(xué)生。 教師是艱苦、清苦的職業(yè)，長期以來，我們很多教師默默無聞、任勞任怨、甘守清貧、無私奉獻(xiàn)， 用廢寢忘食、披星戴月，用形容蠟燭的詞語來形容我們許多教師并不過分，這種“苦干”精神是令人敬佩的。但作為

9、教師，在自己苦干的同時也要有一顆熱愛學(xué)生的心。高尚的師德就是為學(xué)生健康成長創(chuàng)造一種良好的人性化的環(huán)境，就是要為學(xué)生提供主體人格創(chuàng)新精神生根、發(fā)芽、成長的土壤。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，不讓每一位學(xué)生掉隊(duì)，要充分挖掘每一位孩子的潛能。這就是師德的核心，也是作為教育教學(xué)應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。教師的關(guān)愛對學(xué)生的成長是不可或缺的一種人文環(huán)境，這種環(huán)境的好壞，對學(xué)生的成長往往起關(guān)決定作用。 孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！?。從孔子到陶老，自奧斯而蘇霍，古今中外，堪稱師之楷模俯拾皆是。他們以其獨(dú) 特的人格魅力與卓著成就影響了一個時代乃至社會的發(fā)展。 在呼喚廉潔的今天， 我們每位老師更應(yīng)該遵守職業(yè)道德， 堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，廉潔自律，潛心教學(xué)。 就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去，那么我們收獲的必然是一個個充滿陽光和幸福感的日子。