《【志鴻優(yōu)化設(shè)計】2013-2014學(xué)年高中語文第四單元11就任北京大學(xué)校長之演說目標(biāo)導(dǎo)學(xué)新人教版必修2》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《【志鴻優(yōu)化設(shè)計】2013-2014學(xué)年高中語文第四單元11就任北京大學(xué)校長之演說目標(biāo)導(dǎo)學(xué)新人教版必修2(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
11 就任北京大學(xué)校長之演說課堂合作探究
問題導(dǎo)學(xué)
1.根據(jù)文中所提供的信息,從文中可以看到北大當(dāng)年存在著怎樣的腐敗現(xiàn)象?當(dāng)時是什么樣的社會現(xiàn)實?
2.本文是一篇演講辭,作者在闡述自己的期望時使用了哪些論證方法?
3.本文的語言在凝練中透出文言文特有的古樸典雅。 請賞析下列句子, 體會這一特點。
( 1)予今長斯校,請更以三事為諸君 告。
( 2)諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學(xué),則其造詣,容有底止。
( 3)方今風(fēng)俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染
2、。
自主探究
身為北大校長的蔡元培對青年學(xué)子提出的殷切希望,最觸動你心靈的是哪一點?談?wù)勀愕母邢搿?
思維激活:結(jié)合文章背景,理解作者的思想文化內(nèi)涵。
文法導(dǎo)析
1.富有針對性的內(nèi)容
這篇演講稿結(jié)構(gòu)非常明晰,富有針對性。 由于演講的時間有限制, 聽眾是一聽而過,因
此演講只能安排一個中心, 而且要求中心突出。 本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子
而展開, 并且全文都是圍繞著這一中心組織材料和精心構(gòu)思。 開頭直截簡短, 正文針對當(dāng)時的社會污濁和北大的現(xiàn)狀, 展開中心內(nèi)容, 結(jié)尾有闡述, 在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮點,層次分明,脈絡(luò)清楚,全文結(jié)
3、構(gòu)緊密,思路明晰。
2.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼陆Y(jié)構(gòu)
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), 行文連貫,思路清晰。作者開篇就道出了與北大的淵源。緊接著提出了
三個期望——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。 作者對之進(jìn)行了逐一論證, 條目清晰,脈絡(luò)分明,三個期望按由主到次的邏輯順序組織起來,詳略得當(dāng),主次分明。作者論證
三個愿望時運用了道理論證、舉例論證、正反對比論證,語言懇切,事例翔實,有很強的說服力。在三個期望的基礎(chǔ)上,作者又提出了新近要解決的問題,前后照應(yīng),一氣呵成。
3.語言簡潔,熱情懇切
行文簡潔是作者的風(fēng)格。如開篇第一段,只幾十個字,就把歷史、現(xiàn)在、演講要旨說得
明明白白。
4、在行文中, 淺易的文言文與口語糅合而成, 在簡潔凝練中透著文言文特有的古樸典雅,又有口語的明快易懂。
和別的演講辭不同,本文靠的是精辟的分析、透徹的說理、熱切的期望,曉之以理,動之以情,語言懇切、熱情洋溢,極富鼓動性。
技法導(dǎo)練
導(dǎo)練目標(biāo)
作者在論述自己的觀點時,使用了擺事實、講道理、 對比論證等方法,使自己的觀點分
析得透徹而鮮明。請以“包容”為話題,寫一個 300 字左右的片段,表達(dá)你的看法。
要求:使用一種或幾種論證方法,分析論證要透徹。
素材積淀
話題集錦
1.蔡元培 1917 年出任北京大學(xué)校長后, 以高度的責(zé)任感和博大的胸懷積極
5、倡導(dǎo)并實行思想自由、兼容并包,允許和鼓勵不同學(xué)派發(fā)展的辦學(xué)方針,熱心延聘像陳獨秀、李大釗、
胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教, 開創(chuàng)了學(xué)術(shù)自由的新風(fēng), 掃蕩舊習(xí), 使北大成為人
才輩出的最高學(xué)府。 經(jīng)過整頓與革新, 把一個原來陳腐不堪的封建文化營壘, 改造成為生機勃勃的新北大,成為中國新文化運動的搖籃。
這則素材可應(yīng)用于 ____________ 等話題中。
2.蔡元培上任之時,正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期,社會動蕩不安。在思想
領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而 新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪
1
失
6、了起 的道德底 。因此,先生希望北大的學(xué)子能以天下 己任,以身作 ,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的 , 天下人做道德的楷模。
素材可 用于 ____________ 等 中。
佳作片段
北大 所學(xué)校出 多學(xué)者, 也出 多革命者。 些學(xué)者中的出色的人物, 往往是人
的品行高 ,而學(xué) 也是前瞻和開 的。如李大 ,他最早把 克思主 引到中國來,他
呼 并參與了中國青春的 造;又如 迅——北大?;盏? 者,他在 里的身份只 是
,但卻是中國文化的 人。不 是李大 是 迅,他 都是 大的 國者。所以,在 里,我想 的是,做人和做學(xué) 的 一, 國和敬 精神的
7、一。
一個人成就有大小,水平有高低,決定 一切的因素很多,但最根本的,是學(xué) 。學(xué)
是不能 巧的,一靠 累,二靠思考, 合起來,才有了 造。但是第一步是 累。 累,
白了,就是抓 ,一 ,一 思考, 自己的大 活 起來。用前人的
來充 自己,先學(xué) 前人,而后 展前人,而后才有自己的 和 造。
所以,你 到北大來,我第一要 你 的,是做 呆子。只有先做呆子,然后才能做
明人。一開始就想做 明人,什么都沒有,而要裝天才,做神童,那才是真正的呆子。 明
,目空一切, 是北大學(xué)生容易犯的毛病。 我 要杜 種小 明, 爭取將來的大智
8、慧。
( 自 冕《富有的是精神》 )
文本 解
答案:
堂合作探究
【 學(xué)】
1.提示:( 1)我 從文中可以看到當(dāng)年北大的腐 象是多方面的。①很多學(xué)生不以
學(xué) 重, 而是把大學(xué)當(dāng)作升官 的 梯。 平 敷衍了事, 放 游玩,考 才突 。②因 心做官,很多學(xué)生 于教 ,不 其學(xué) 深淺,只 其官 大小。官 大者,
特 迎。③精于政法的人才,多入政界,學(xué)校中 任教授很少。④有些學(xué)生,不重 道德修養(yǎng),沾染了社會的 劣
9、氣,不自 砥礪德行,被人看不起。
( 2)由 篇演 辭可以看出,當(dāng) 的社會腐 ,道德 ,官吏腐 ,人 于當(dāng)局
多不 意,即便是北京大學(xué),也 脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué) 重,而是把上大學(xué)當(dāng) 成了升官 的 梯;平 敷衍塞 ,放 冶游,考 突 。因此,蔡元培 重地提出了三
點要求,希望青年學(xué)子在學(xué) 上,要抱定研究學(xué) 的宗旨,孜孜求學(xué);在品行上,能砥礪德行,以 天下 己任,以身作 ,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的 , 天下人做道德的楷模;在平 的個人修養(yǎng)上,要尊敬 , 友 。
2.提示:( 1) 例
用確 、典型的事 來 明 點,能增 文章的 服力。如:“ 在我國精于
10、政法者,多入政界??而我不腐 , 心無愧, 于我何 ?”作者用觸目驚心的事例 明了當(dāng) 做官心 的 及當(dāng) 北大不重學(xué) 、汲汲于名利的狀況。
( 2)道理
運用道理 ,能使 理更加深刻、透 ,具有 服力,加深文章的思想深度。如文中
2
“方今 俗日 ,道德 ??茍德之不修,學(xué)之不 ,同乎流俗,合乎 世,己且 人
侮,更何足以感人”。 作者運用道理 告 學(xué)子要“束身自 ”, 明確自己所 的位置和肩 的重任。
( 3) 比
比 可以使是非曲直更加明確, 人 明深刻的印象。 如文中“宗旨既定, 自 正
11、 。?? 非與求學(xué)初衷大相背 乎?光陰虛度,學(xué) 毫無,是自 也”。作者運用正反 比 的方式,明確了學(xué)與不學(xué)兩種截然不同的 果。
3.( 1)提示: 是一篇演 辭,所以作者上來開篇有一個 短的引子,但是作者沒有做 多的 ,而是直截了當(dāng)?shù)刂赋鲆腥c要求,后面的三段都是來解 三點要求的。 句用了文言的方式, 言 ,“ ”字委婉中透出真 。可 渡自然巧妙。
( 2)提示: 句 是蔡元培 青年學(xué)生的 切勉勵,他 大學(xué)是研究高深學(xué) 的地
方,而不是做官 的 身 , 因此學(xué)生在校 努力 研學(xué) ,增 知 , 一點無 在當(dāng) 是 在都有非常重要的意 。表述上體 了文言文的
12、 、明快。
( 3)提示: 句 是 當(dāng) 的社會 氣而言的, 當(dāng) 整個社會陷入道德 的狀 ,
一般人很少不被感染。 作者能 以一個著名大學(xué)校 的身份 出 振 的言 , 不 是
在思想 面 是在社會 面都是需要很大的良知和勇氣的。 也是作者寄望于青年學(xué)子, 希
望他 不 身自好,而且能擔(dān)當(dāng)起 社會匡正流俗的 。意味深 而又明快、易懂。
【自主探究】
提示: 點一:感受到蔡元培 改造教育、改造北大的赤 。
蔡元培到北大上任才幾天,就 表演 , 忱, 告 青年學(xué)子, 要他 提高
,端正學(xué) 。他 切勉勵青年學(xué)子:“ 君肄 于此
13、,或三年,或四年, 不 不多,
茍能 惜光陰,孜孜求學(xué), 其造 ,容有底止?!?勉學(xué)子不要把大學(xué)學(xué) 看作是 做官
的 身之 ,要努力 研學(xué) , 增 知 。他在演 中 北大的學(xué)子寄予厚望,言
切,情意殷殷。 表 出他改造教育、改造北大的 腔 忱。
點二:感受到蔡元培的 卓 。
蔡元培從青年學(xué)子求學(xué)宗旨的荒唐, 敏 地看到社會政治腐 、 道德 教育 來的
消極影響。他告 青年學(xué)子:“方今 俗日 ,道德 ,北京社會,尤 劣, 德 行
之事,觸目皆是,非根基深固, 不 流俗所染?!币笏?在 身自好的同 ,肩 起改
造社會、匡正流俗
14、的 任。而后 來的事 也 明了 一點,不能不 令人 服蔡元培先生的
卓 。
點三:感受到蔡元培不同流俗的美德。
我 從文中可以感受到蔡元培的高尚的道德境界。 他告 青年學(xué)子砥礪德行, 指出:“流
俗如此,前途何堪 想。故必有卓 之士,以身作 ,力 俗?!彼? 告 青年學(xué) 子:
“不惟開 布公,更宜道 相勖,蓋同 此校, 譽共之,同學(xué)中茍道德有 ,行有不正,
社會所訾詈, 己 行矩步, 亦莫能 , 此所以必互相 勉也。 ”他向青年學(xué)子 身 法,指出德行上共同 步的必要性, 他 寄予厚望,同 又展示了自身品德的號召力。
【技法 】
意
15、激活
從內(nèi)容上看,“包容”有“包含、容 ”之意,從角度來看, 生之 、同學(xué)之 、家
庭成 之 , 免會出 一些矛盾, 生一些疙瘩。人與人相 ,各人性格、 趣 好也不會一 。面 此情此景怎么 ?要學(xué)會包容。有容乃大。與人 善。求同存異,君子和而不同。尺有所短,寸有所 。冤家宜解不宜 。學(xué)會化干戈 玉帛。不要戴有色眼 看人。要多看 人的 點、 。
從方法上看,要求使用 事 、 道理、 比 等方法,首先要明確 些 方法的
具體含 ,然后注意 些方法的 合利用,使 述更有 性。
范例展示
到“包容”,我 自然就會想到北京大學(xué)校 蔡元培先生提出的“思想
16、自由,兼容
并包”的主 。 幾年, 我 有點 “自由”色 ,所以, “兼容并包”也就不怎么提了。
一個社會,在某種程度上,就是一個世界,一個自然的世界。 個世界里,我 允
木、 花生 , 也同 允 野草、 棘生 ; 我 允 益 、 益蟲存在, 同 也得允 老鼠、
3
蒼蠅的存在。人類的歷史,就是在善與惡、進(jìn)步與落后的斗爭中發(fā)展前進(jìn)的。沒有了惡,何來善?沒有了落后,何來進(jìn)步?況且,反動、丑惡的東西,你不讓它們充分地表現(xiàn)、表演,你怎么才能認(rèn)清它丑惡的本質(zhì)、險惡的用心呢?
我以為,北大完全可以以“思想自由,兼容并包”為自己的
17、校訓(xùn), 它較“厚德載物,自強不息”, 較“學(xué)為人師,行為世范”一點都不遜色,反而有胸懷天下、包容宇內(nèi)的氣度與
胸襟。
【素材積淀】
話題集錦
1.“勇氣”“責(zé)任”“追求”“愛國”“胸懷”“改造自己”
2.“潔身自好”“慎獨”“堅守”“直面現(xiàn)實”
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