《山東省棗莊市第四十二中學(xué)2012年秋七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》名師教案新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省棗莊市第四十二中學(xué)2012年秋七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》名師教案新人教版（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、???????????????????????名校名 推薦??????????????????? 第二單元國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 第 8 課中華文化的勃興（一） 課型 新授 教學(xué)模式 三環(huán)節(jié)教學(xué)模式 教具 掛 圖 示意圖 小黑板 多媒體等 教學(xué)目標(biāo) 1、掌握甲骨文、金文和竹帛書。 《詩經(jīng)》和屈原、商周的青銅藝術(shù)、鐘鼓之樂。 2、指導(dǎo)學(xué)生用比較的方法學(xué)習(xí)甲骨文、金文、大篆等知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比聯(lián)想的思維 能

2、力。教師指導(dǎo)學(xué)生以圖 表、歸類等方式自學(xué)“碩果累累的科學(xué)技術(shù)”的內(nèi)容和春秋戰(zhàn)國 時(shí)期突出的科技成就，指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識(shí) 的方法，借以培養(yǎng)學(xué)生列表、概括 的能力。 3、通過介紹先秦時(shí)期燦爛的文化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到先秦時(shí)期我國的天文和醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)處 于之所以能夠位于世界先進(jìn)行列， 是與中華民族勤勞智慧、 科學(xué)道路上不畏艱苦、 勇于攀登 的民族精神分不開的。 從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操， 激發(fā)他們的歷史責(zé)任感。 通過對(duì) 《離騷》中部分作品的朗讀、學(xué)習(xí)，體會(huì)分析其中含義，使學(xué)生理解屈原的憂國憂民的高 尚品格，對(duì)其進(jìn)行人格教育，

3、使其樹立正確的人生觀。通過對(duì)《詩經(jīng)》中部分作品的分析， 使學(xué) 生理解人民是歷史的真正的 主人，燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來的。 教學(xué)重點(diǎn) 甲骨文、 《詩經(jīng)》和屈原。 教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)一些專門的科學(xué)知識(shí) 如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚；本課內(nèi)容較多，頭緒復(fù)雜，比較難于掌握。 教學(xué)流程 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 教師出示書法作品， 簡要點(diǎn)評(píng)： 中國文字既有欣賞價(jià)值， 又有實(shí)用價(jià)值。在歷史課上我們觀 看書法作品的目的是什么呢？（生討論 回答：探尋中國文字的起源和發(fā)展） 二、教師引領(lǐng)自學(xué)探究 教師提出問題并出示圖片，生自讀課文回答：

4、我們現(xiàn)在知道的中國最早的文字是什么呢？ 甲骨文產(chǎn)于何處？ 甲骨文到底什么模樣？ 青銅器上的文字叫什么？ 在 4000 多年前的夏朝人們會(huì)怎樣看待日食現(xiàn)象呢？（生看教材了解） 教師講解“夏歷” ，生識(shí)記：商朝有 12 個(gè)月的記載；戰(zhàn)國時(shí)有 24 節(jié)氣。 想一想：中醫(yī)大夫是怎么看病治病的？這種方法是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？ （學(xué)生看書回答并試 著完成下面的表格） ： 科目 時(shí)間 成果 天文 夏朝 周朝 夏 朝 1 ???????????????????????名校名 推薦??????????????????

5、? 歷法 商朝 戰(zhàn)國 商朝 醫(yī)學(xué) 周朝 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 引導(dǎo)學(xué)生閱讀第三子目知識(shí)內(nèi)容，回答問題： 每年農(nóng)歷的五月初五， 人們都要吃粽子、 劃龍舟， 相傳是為了紀(jì)念誰？這種民俗反映了人們什么思想感情呢？（生自讀課文） 屈原是戰(zhàn)國時(shí)期哪國人？（楚） 其代表作是什么？（ 《離騷》） 《離騷》摘句里，有一個(gè)表達(dá)情感 的嘆詞是什么？ 三、課堂小結(jié)提煉升華 教師出示編鐘的圖片， 邊看邊講： 編鐘由青銅鑄成， 分三層排列在刻滿彩繪花紋的鐘架 上，氣勢(shì)宏偉而壯

6、觀。最上層的 叫鈕鐘，是用來定調(diào) 的，只要準(zhǔn)確地敲 擊標(biāo)音位置，就能發(fā)出合乎一定音 階的聲音。中層叫 甬鐘，有三個(gè)半八度音階，能演奏 各種樂曲， 聲音清 脆嘹亮， 悅耳動(dòng)聽。 下層也叫甬鐘， 因 為形大體重，所 以聲音深沉宏亮，在演奏時(shí)能起到 烘托氣氛與和聲作 用。用這套懸掛的編鐘，至今仍可 以演奏出古今中外 的各種樂曲。 板書設(shè)計(jì) 8 中華文化的勃興（一） 文字的演變 甲骨文 金文 大篆 天文 日食 月食 哈雷彗星 歷法 夏歷 12 個(gè)月 24

7、節(jié)氣 醫(yī)學(xué) 扁鵲及成就 測(cè)試題目 閱讀材料回答問題： 材料：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！ （ 1） 上述內(nèi)容出自那一作品？ （ 2） 這一作品是誰創(chuàng)作的 ？他生活在什么時(shí)期的哪個(gè)國家？ （ 3） 這兩句詩反映了作者怎樣的情懷？ （ 4） 我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)此人？ 教學(xué)反思： 在教學(xué)過程中分充調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)， 因此我利用甲骨文 中的十二生肖讓學(xué)生辨認(rèn)作為本課的導(dǎo)入， 從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的期待， 同時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 和教學(xué)語言我也盡量采用與學(xué)生生活息息相關(guān)的事例加以過渡，教學(xué)過程的 設(shè)計(jì)可以說整 體上是很好的， 自己在教學(xué)實(shí)施過程中的教態(tài)， 教學(xué)語言， 語言的親和上還是具有教師的素養(yǎng)。但是由于自己經(jīng)驗(yàn)的不足，在教學(xué)實(shí)施的過程中留下了很多的遺憾。 2