《小學五年級《送杜少府之任蜀州》語文教學設計教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《小學五年級《送杜少府之任蜀州》語文教學設計教案（9頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 小學五年 級《送杜少府之任蜀州》 語文教學設計教案 《送杜少府之任蜀州》是的唐代 詩人王勃作品。此 詩意在慰勉友人勿在離 別之時悲哀。此詩開合頓挫，氣脈流通，意境 曠達，堪稱送 別詩中的不世 經典，下面就是小 編給 大家?guī)淼男W五年 級《送杜少府之任蜀州》 語文教學 設計教案，希望能幫助到大家 ! 教學目標： 1.學會運用 “起承 轉合 ”法分析 詩歌 2.理解和感悟 詩人豁達的胸襟和 積極進取的精神。 教學過程： 導語：應該說 每個人都 經歷過離別，人們在同自己的家人、朋友離 別時，心情

2、 總是難過的，免不了要 講些祝福的 話語，有的甚至做兒女 態(tài)流下眼淚來。 這當然時人之常情，毫不足怪的。但是， 詩作為藝術 ，如果把 這些都寫 進去的話，就會 讓人覺得似乎有些平庸，落入俗套了。那送 別詩到底給人以怎 樣的意境呢 ?今天，我 們就來學 習一首送別詩 ----- 王勃 《送杜少府之任蜀州》。 一、文學常 識 —— 王勃，字子安，唐高宗 時應舉 及第，年 僅 14 歲，尚是一少年，但因才 華外露， 與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱 “初唐四杰 ”。27 歲那年到交趾探望父 親，溺水而死，著有 《王子安集》。 —— 律詩 8 句分 4 聯(lián)，分別為 “首

3、聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián) ”。根據每一 聯(lián)的 作用，分 別稱為“啟、承、 轉、合。 二、讀 語速，語調，節(jié)奏 三、釋題 “送杜少府之任蜀州 ”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某 縣的縣尉。蜀州，在今四川 省。 四、賞析 1. 城“闕輔三秦， 風煙望五津。 ” ——起：首 聯(lián)，破題，交待送 別的地點和 時間。 —— 起：就是開 頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破 題，即交待 題目當中的主要因素。 輔：輔衛(wèi) 三秦：長安附近關中一 帶的地方 (點出了送 別地點。 ) 風煙： 風塵煙霧 (點出送 別時間 ：早晨 ) 五津：

4、四川省岷江上的五個渡口  (點出了行人將要去的地方  )  “遠遠望去但 見四川省一 帶風 塵霧靄 中蒼茫無際?！? 2.首聯(lián)描寫了那些景物 ?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同 ? —— 城闕 三秦 風煙 五津 。一近一 遠，一明一暗， 對比強烈，構成了一幅非常生 動真實的送別畫面。 3.詩的開頭明說離別了嗎 ?說了些什么 ? —— 沒有，描寫了 這兩個地方的形式和 風貌。現在大家可以想象一下， 詩人與好友杜少府站在 長安城下，抬 頭看看長安城，再 張望一下蜀州的方向， 舉目千里，無限依依，

5、那送 別的情意就自在其中了。 4.大家有沒有注意到一個 細節(jié)的問題，詩人站在 長安城下能看到千里之外的蜀州 嗎 ?運用了什么表 現手法 ? —— 不能。 類似詩句： “黃河之水天上來，奔流到海不復回。 ”這 里詩 人超常人 視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就 為我們展示了一個壯 闊的境界， 這同一般送 別詩只著眼于 楊枝、淚痕、酒 盞是不同的。 5.與君離 別意，同是宦游人。 —— 承：緊承上聯(lián)所描寫的內容和方向加以具體化的描述。 離別意：離 別的情意 ;與君離 別意：我和你離 別的情意 宦游人： 為做官而漂泊在外的人。 (古時離開家鄉(xiāng)到異地求學成 為游士或游學

6、，離開家 鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游 ) 作者意在告 訴杜少府此 時我和你一 樣難過 ，但因為我們同是宦游人，命運相同， 這次分 別是別中之別，這兩句詩很自然的把兩個人之 間的情感共 鳴寫出來了。 6. “海內存知己，天涯若比 鄰 ?！?名(句 ) —— 五六句筆 鋒一轉，轉而去安慰即將 遠行的友人。 轉：頸聯(lián)，強調在內容上要改 變描寫方向。 (這一句往往就是名句 ) 海內：四海之內，指全國 比：靠近，挨著。 遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，即使在天涯地角 也如同近在 鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是 對他的一種 贊揚 ( 點撥：知己 )表現出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣

7、，是真 摯的友情得到了升 華。 7. “無為在歧路，兒女共沾巾。 ” ——合：尾 聯(lián)，回應題目，回 應標題 。 無為：不要， 不需要 歧路：分 別得路口 沾巾： 揮淚告別( 人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來代替哭泣。 這種字眼叫做代 詞或代語) 8.回顧全詩： 作者寫 這首詩的目的是 為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來就 勸他不要 過于傷感。而是先用 環(huán)境描寫勾畫出一個真 實的送別畫面，又表示自己和他一 樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開 親友遠出求仕的心情。接下去又 說，山高水 遠并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通， “海內存知己，天涯若比 鄰

8、。 ”遂成 為全篇的警策。 直道最后才 勸他不要在分手的 時候過于悲傷。這樣委婉寫來，杜少府一定會感到 親切，他那點纏綿悱惻的感情一定可以排解了。 小結： 這首詩樂觀 開朗，沒有一般送 別詩所有的 纏綿和悱惻，我想 這正是它受人喜 愛的一個重要原因，從 齊梁到初唐，浮 華艷麗 的詩風一直占據著 詩壇的統(tǒng)治地位。王勃、 楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭 轉了齊梁的詩風，為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的 風氣。 課后作業(yè)： 1.課后搜集有關初唐的 詩歌加以分析比 較 2.背誦全詩 教學目標 1.了解詩歌的一些常

9、識 。 2.了解詩歌的一些技巧，反復 誦讀，體會 詩歌的韻律美。 3.通過品味詩歌的語言，體味 詩歌的情味， 領悟詩歌的意境。 4.培養(yǎng)學生 熱愛祖國及珍 視朋友間的友誼的思想感情，提高學生的 審美能力。 教學重難點 1.通過反復吟詠，當堂能 夠順利背誦詩歌。 2.通過詩歌意境的再加工，培養(yǎng)學生的想象力，加 強修養(yǎng)，陶冶情操。 3.培養(yǎng)學生一定的 閱讀能力和理解能力。 教學過程 一、導入： 同學們，老師手上拿的是什么 ?(照片 )準確來 說，這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我 們眼簾的是 這

10、樣一句詩“海內存知己，天涯若比 鄰?！边@句 詩經常被引用到各種 畢業(yè)照、留念冊上。那么，同學 們知不知道 這句詩出自何 處呢?其實，它就出自今天我 們將要學習的王勃的《送杜少府之任蜀州》。 二、簡介作者： ( 王勃 (650-675) ，字子安。初唐四杰之一，一生短 暫坎坷。 有《王子安集》 傳世。初唐四杰：王勃、 楊炯、盧照鄰、駱賓王。 ) 三、講析詩歌： (一 ) 教師范讀，學生解決以下 問題： 1.這首詩的體裁是什么 ? 學生回答。明確：五言律 詩 。繼續(xù)問 律詩的四聯(lián)分別稱什么 ?(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾 聯(lián) )

11、 2.詩 歌中寫的是什么事情 ?從哪里看出 ? 學生回答。明確：送 別友人，從 目中看出。 (二 ) 解： 送杜少府之任蜀州之： 動詞，到的意思?；? 《送孟浩然之廣陵》 (三 ) 字 學 ：以學生開火 的方式 檢查 學生的 預習 情況。 闕(qu )：皇 前面的望樓。 輔 ： 護衛(wèi) 。五津：指四川岷江的五個渡口?；?hu n) ：做官的意思。無 為 ：不要，不 須 。 (四 ) 分析 句： 1.經過 同學 們 的 和 剛 才老 師 的朗 ， 中的哪句 詩給 同學 們 的感 覺 最直接 ?

12、 學生回答。明確：海內存知己，天涯若比 鄰 ; 2.同學 們 是如何理解 這 句 詩 的? 學生回答。明確： 1、四海之內只要有了你 個知己， 縱 然我 分隔天涯海角仍像在一起一 樣 。2、四海之內都有知己， 縱 然?? “知己 ”的不同理解使得我 們對這 句 有不同理解， “ 無達沽 ”。兩種理解都提到了一個關 鍵詞 ，也是 人寫作 首 的原因，那是什么 ?(離 別) 3.詩 歌中的 頷聯(lián) 直接提到了 “離 ”，“同是宦游人 ”是離 別 的什么 ? 學生回答。明確：離 別的原因。 系我 們 生活中的 實際 ，與朋友

13、離 別時 我 們 通常會 什么 ?(無非都是囑咐朋友要保重身體， 詢問歸 期等等 ) 但是， 詩 人在 里并沒有 朋友的離開有只言片 的挽留，而是直接到出了離 別 的原因， 這 表明 詩 人是以怎 的 態(tài) 度面 對 與朋友的離 別 的 ?(坦然 ) 人的這 種坦然地心 態(tài) 影響了他筆下的景物，首  聯(lián)。 4.首 點明了哪兩個地方  ? 學生回答。明確： 長安、四川 5.請 同學 再 真 一下首 ，看看哪位有心人能  發(fā)現問題  ? 學生提問 。明確： 詩 人在長 安送

14、 朋友，按理他是不可能望到四川的，但是  這里 人 卻用 “望”字 接 兩個地方 ? 什么 ? 6.組織學生就 這個問題展開小 組討論 。 學生回答。明確： 1.詩人把兩個相隔千里之外的地方用 “望”字 連接，使詩歌營造出開闊的意境。 2.表現了詩人對朋友的今后生活的關心。 7.在學習了詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎上，我們再回到 詩歌的頸聯(lián)，也就是千古名句，同學們，現在大家 對這句詩又有怎樣的理解呢 ? 學生討論回答。 學生回答。明確：與友互勉、超越 時空、樂觀豁達。 8.尾聯(lián)中詩人寬慰友人不要哭泣，那言

15、下之意要怎 樣呢 ?那就是說這里除了 對友人的 寬慰還要?(微笑 ) 表明了詩人怎樣的生活 態(tài)度 ?(積極進取 ) (五 ) 小結：掌握 詩歌中字 詞的解釋;理解和感悟 詩人樂觀豁達、 積極進取的情感 觀和價值觀。 (六 ) 下面請同學們帶著對詩歌的理解，有感情地朗 讀全詩。 學生朗讀。評 價，同學 們，天下無不散之筵席，面 對離別，年少 剛強的王勃表 現出他的樂觀和豁達，那么，我 們如何理解與之不同的如 “勸君更盡一杯酒，西出陽關無故 人。 ”“柳條折盡花 飛盡，借 問行人歸不歸 ”以及 “黯然 銷魂者，唯 別而已矣。 ”等等的離 別詩句?我們自己又 應如

16、何面 對生活中的離 別呢 ?這些問題都是我 們學習完這首詩后應該 思考的。 (七 ) 作業(yè)： 1.背誦、默寫全 詩，并認真體會 詩中蘊含的情感。 2.你還知道哪些關于送 別的詩句 ?比較一下它 們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談談你的看法。 四、教學效果 評價： (一 ) 講解過程中注意 觀察學生的表情和眼神，考察學生是否跟上 講課進 度 ; (二 ) 根據學生的 討論和回答考察學生 對所講內容的掌握和理解的深度 ; (三 ) 根據學生朗 讀種子音和停 頓的正確與否考察學生 對生字的掌握和 對詩歌情感的 領 會

17、。 【板書設計 】 首聯(lián) 點明地點 意境開 闊 頷聯(lián) 離別原因 坦然面 對 頸聯(lián) 與友互勉 樂觀豁達 尾聯(lián) 寬慰勉勵 積極進取 王勃 (唐代詩人 ) 王勃 ( 約 650 年— 約 676 年 ) ，字子安， 漢族，唐代 詩人。古 絳州龍門 ( 今山西河津 )人， 出身儒學世家，與 楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱 為 “初唐四杰 ”，王勃 為四杰之首。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐 書》記載，他六 歲即能寫文章，文筆流 暢，被贊為 “神童 ”。九 歲時，讀顏師 古注《 漢書》，作《指瑕

18、》十卷以 糾正其錯。十六 歲時，應幽素科 試及第，授 職朝散郎。因做《斗 雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃 歷時三年游 覽巴蜀山川景物， 創(chuàng)作了大量詩文。返回 長安后，求 補得虢州參 軍。在參 軍任上，因私 殺官奴二次被 貶。上元三年 (676 年 ) 八月，自交趾探望父 親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在 詩歌體裁上擅長五律和五 絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是 駢文，無論是數量 還 是質量，堪稱一 時之最。代表作品有《滕王 閣序》等。 人物生平： 早年經歷 王勃幼年 時就非常 聰慧，六 歲時便能作詩，且詩文構思巧妙， 詞情英邁

19、，被父 親的好友杜易 簡稱贊為 “王氏三株 樹 ”之一，表明了王勃早年就 顯示出杰出的文學才能。九 歲時，王勃讀顏師古注的《 漢書》后，撰寫了《指瑕》十卷，指出 顏師古的著作 錯誤之處，表現了王勃早年就博學多才。十 歲時，王勃便 飽覽六經。十二 歲至十四歲時，王勃跟隨曹元在長安學醫(yī)，先后學 習了《周易》、《黃帝內 經》、《 難經》等， 對“三才六甲之事，明堂玉匱之數 ”有所知 曉。 未冠而仕 龍朔三年 (663 年 ) 王勃回到家 鄉(xiāng)，寫《上 絳州上官司 馬書》等文章， 尋找機會， 積極入仕。麟德元年秋 (664 年 )， 王勃上 書劉祥道，直 陳政見，并表明自己 積極用世

20、的決心， 深得劉祥道 贊賞 “此神童也 ! ”麟德二年，王勃通 過皇甫常伯向唐高宗獻《乾元殿 頌》，借獻“頌”以 圖仕進之意甚明。乾封元年 (666 年 ) ，王勃通 過李常伯上《宸游 東岳頌》一篇，接著應幽素科試及第，授朝散郎，成 為朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，筆端生花，撰 《乾元殿 頌》，文章 綺麗，驚動圣聽。唐高宗 見此頌詞，歌功 頌德，詞美義壯，乃是未及 弱冠的神童所 為，驚嘆不已： “奇才，奇才，我大唐奇才 ! ”王勃的文名也 為之大振，與 楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱 “初唐四杰 ”，并推 為首位。 [2] [3] 禍起《斗 雞賦》

21、 王勃當上朝散郎后， 經 主考官的介 紹 ，擔任沛王府修撰，并 得了沛王李 賢 的 心。一次，沛王李 與英王李哲斗 雞 ，王勃寫了一篇《檄英王 雞 文》，討 伐英王的斗 雞 ，以此 沛王助 。不料此文 傳 到唐高宗手中，圣 顏 不悅， 讀畢則 怒而 道： “歪才，歪才 !二王 斗 ，王勃身 為 博士，不 進 行 勸誡 ，反倒作檄文 ( 古代用于征召， 曉諭 的政府公告或聲 討 、揭 罪行等的文 書 ， 在也指 戰(zhàn) 斗性 的批判，聲 討 文章。 )有意虛構，夸大事 態(tài) ，此人 立即逐出王府。 ”唐高宗 認為 此篇意在挑 撥 離間 ， 命將他逐出 長 安。于是，王勃被逐

22、。 他憑著自己的才情和苦心 經營剛剛 打通的仕途，就 這樣毀 于一旦。 二次被貶 王勃所遇到的第二次打 ，是在虢州參 軍 任上殺 死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二 年 (671 年 )秋冬，王勃從蜀地返回 安參加科 選 。他的朋友凌季友當 時為 虢州司法， 說 虢州 物豐富，而他知醫(yī) 識藥 草，便 為 他在虢州 謀 得一個參 軍 之 。就在他任虢州參 期間 ， 有個叫曹達的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏 聲，便 殺 死曹達以了其事， 果因此而犯了死罪。幸 虧 遇大赦，沒有被 處 死。此事甚 為 蹊 ，王勃 為 什么要保

23、罪犯曹達，既藏匿保 護 又怎能將其 死。據新舊《唐 書 》所載 ，王勃此次被 ，是因情才傲物， 同僚所嫉。官奴曹達事，有人 疑 同僚設計 構陷王勃，或者 屬誣 陷，不無道理。 這次被 ， 遇赦未 掉性命，但宣告了他仕途的 終結 。 魂 南海： 王勃因殺 死官奴曹達， 累了他的父 王福疇，王福疇從雍州司功參 被 交趾縣令，遠謫 到南荒之外。 這 件事對 王勃的打 ，遠遠 超過對 自己的 懲罰 。王勃 人雖 有放浪不 的一面，但他立身 處 世的基本原 則 ，卻以儒家的禮法 為標 尺。王勃在《上百里昌言疏》中表達了 父 的內疚心情： “如勃尚

24、何言哉 !辱 可 深矣。 誠 宜灰身粉骨，以 謝 君 父。 ??今大人上延國 ， 宰 邑。出三江而浮五湖，越 東 甌而渡南海。嗟乎 !此勃之罪也，無所逃于天地之 間 矣。 ”從中可體會到身 為 孝子的王勃內心 強 烈的羞愧和自 。王勃出 后在家里停留了一年多， 這時 朝廷宣布恢復他的舊 職 ，他已 宦海 畏途，沒有接受。他在上元二年 (675 年 )的秋天從洛陽出 發(fā) 沿運河南下，于八月中旬到達淮陰，又從淮陰到 楚州，離開楚州， 繼續(xù)沿運河南下，入 長江后折向西行，到了江寧，大 約在上元三年 (676 年 ) 春夏，王勃已至交趾王福疇 處 ， 到了他生活

25、窘困的父 。不久后，王勃便踏上 歸 途。當 正 夏季，南海 風 急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而死。 個人成就： 思想方面 王勃的思想人格交融儒、 釋 、道多種文化因子。他直接 承了祖父王通的儒家思想，主 仁政，渴望功名，希望 世，雖 然在宦海中幾沉幾浮，但最 終難 以割舍的依然 是何時濟 世和如何 世。從人格精神來看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高 ，勇于 取 ;才 橫溢，文采斐然 ;但同 也 處 事疏 ，缺少 謀 略。其次他 還 是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲 物，蔑 視塵 俗。王勃崇信佛教， 認為佛教 含著深刻的哲理，在社會中

26、 發(fā)揮著巨大的作用。 詩歌方面 王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神 風尚，又注入新的 時代氣息，既壯 闊 明朗又不失慷慨激越。具體來 講，送別詩或氣勢磅礴、雄 渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以 “海內存知己，天涯若比 鄰 ”相慰勉，意境開 闊，一掃惜別傷離的低沉氣息 ; 或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送 別》其二 “亂煙 籠碧砌， 飛月向南端。寂寂離亭 掩，江山此夜寒 ”，描 繪的是一幅美 麗的江邊月夜圖，畫面 優(yōu)美迷蒙， 讓人心醉 ;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《 別薛華》，整首 詩并不著意抒寫惜 別之情，而是 時時處處

27、 抒發(fā)對自己身世的悲切之感，哀 傷之痛。 “煙 霧 ”意象在王勃送 別詩中出現頻率極高，是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表 現，如《秋日 別王長史》中 “野色 籠寒霧，山光 斂暮煙 ”， 田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦 朧，遠處的山峰在沉沉暮 靄中聚斂而凝重，山光野色 在寒霧暮煙中 顯得隱約迷蒙，似夢似幻。相思 詩則抒發(fā)了千里之外 羈客的情感：思念家 鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《 羈春》， 則通過寫景抒 發(fā)深沉的思 鄉(xiāng)之情。園林山水 詩既寫景生動、錘煉精工，又 詩境美好，充 滿生機，如《郊 興》。同 時，在描寫手法、 詩境開拓等方面，又 進行了新的 嘗試，并取得 顯著的藝術效果。

28、 遠游山水 詩不僅充分展 現了奇 險壯麗的入蜀途中 風光，而且因 傾注了郁積之氣而尤 顯深沉悲涼，底 蘊深厚。 辭賦方面 王勃賦是初唐 賦的重要 組成部分，在某種意 義上標志著初唐 賦體的繁榮。王勃的 駢文繼承了徐陵、庾信的 駢文藝術風 格( 對仗精工、自然而妥帖 ;音韻諧美，無 論押韻還是句內宮商均有意追求合律 ;用事貼切，做到典事內容與表達內容的 諧調 ;熟用隔 對，把四六句型作為主要句型運用，并巧用 長短句的交 錯變化，同 時注以散行之氣，使文章于凝 煉中見流 暢 ) ，但又注以清新之 風、振以疏 蕩之氣，于是使 駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng)造出氣象高 華

29、、神韻靈 動的時代風格，使 駢文躍上了一個新臺 階。與初唐同 時代的其他文人相比，王勃極善于在 賦中抒發(fā)情感，表白心志，表 現人品。具體表 現為：他在賦中表露 出急于人世的心理。當理想受挫、仕途失意時，他則在賦中表現了自己崇高的品 質、美好 的人格，抒 發(fā)了心中的 憂郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此，但他從未放棄 對功名的渴望、 對未來的憧憬，如《春思 賦》和《采 蓮賦》。王勃 賦可認為是其心理路程的真 實反映，是 對理想和功 業(yè)執(zhí)著追求的 見證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有 繪畫美、充 滿豪放壯大氣勢，如《游山 廟序》 ;贈序則視野開闊、諺足高遠、情景交融，文中充 滿

30、真情實感，如《秋日 餞別序》。王勃在辭 賦文章寫作手法上很少使用比 喻手法，但他善于 議論，哲理深刻，如《滕王 閣序》中 “天高地迥， 覺宇宙之無 窮;興盡悲來， 識盈虛之有數。 ”善于抒情，氣盛情深，如《夏日 諸公見尋訪詩 序》中 “天地不仁，造化無力。授仆以幽 憂孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣。 ”善于描寫，形象逼真，如《感 興奉送王少府序》中 “仆一代丈夫，四海男子，衫襟 緩帶，擬貯鳴 琴，衣袖 閥裁，用安 書卷。 ”善于運用 遞進和逆接句式，如《越州永 興李明府宅送 蕭三還齊州序》中 “況乎泣 窮途于白首 引，白首非 臨別之秋 ;嗟歧路于他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)豈送歸之地 ! 文學主張：

31、 王勃的文學主 張表現為 “立言 見志 ”的 創(chuàng)作思想、 “文章 經國之大 業(yè)”的教化功能，但王勃的作品 則呈現出 “高情壯思 ”與 “雄筆奇才 ”相結 合的雄壯美、 “氣凌云 漢，字挾 風霜 ”的風 格取向及其 “感序 緣情，登離寄 賞”的表現方式。造成 這種沖突的原因是王勃的文學思想 雖然直接繼承其祖父王通的 觀點，但他的文學 創(chuàng)作則遵循了文學 發(fā)展的客 觀規(guī)律。 [9] 主要作品： 王勃的詩現存 80 多首， 賦和序、表、碑、 頌等文， 現存 90 多篇， 現存《王子安集》 16 卷、《 漢書指瑕》 10 卷、《周易 發(fā)揮》5 卷，《次 論語》10 卷，《舟中纂序》 5 卷、《千歲歷》、《平臺 鈔略》 (一作《平臺秘略》 )10 篇、《合 論》 10 篇。