《湖北省武漢市陸家街中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)橋之美導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《湖北省武漢市陸家街中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)橋之美導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)新人教版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課 橋 之 美 課時(shí) 第 1 課時(shí) 題 學(xué)生姓名 學(xué) 班 級(jí) 備課組 學(xué)案 九年 導(dǎo) 1、 累重要 ，了解文學(xué)知 并 將它 化 作文素材； 學(xué) 2、通 反復(fù)朗 引 學(xué)生理清文章思路，了解作者喜 的原因； 重 3、品味本文 美而又富有意 的 言。 點(diǎn) 1、【知 接 -- 作者及相關(guān)背景介 】吳冠中 (1919.7 — ) 名荼，江 宜 人。擅 油畫(huà)、水墨畫(huà)。 1942 年 于重 國(guó)立 科學(xué)校，留校任教。 1947 年留 學(xué)法國(guó)， 在巴

2、黎國(guó)立高 美 學(xué)校 弗 皮教授工作室 修油畫(huà)。 后在 佛 學(xué) 校學(xué) 美 史。 1950 年回國(guó) 任中央美 學(xué)院 、清 大學(xué)、北京 學(xué)院 副教授，中央工 美 學(xué)院教授。 在 踐中， 不懈地探索油畫(huà)民族化的新路，注重 畫(huà)意境、形式感與民族氣 。其作品融 西 之 ，獨(dú) 新格，在具 象與抽象之 表 他的 解。 他主 家 立足于祖國(guó)大地， 到生活中去，到大自然中去 察、 合、提 ，表 畫(huà)家 生活特有的感受。吳冠中曾在國(guó)內(nèi) 外 個(gè)人畫(huà)展十余次， 作品有油畫(huà) 《 江三峽》、《水田》， 水墨畫(huà)《南岳松云》等。 2、【素材 累】如果以“ 察” 關(guān) ，你想

3、把 段關(guān)于吳冠中的背景介 成一個(gè)例子，寫(xiě)成一段 ，你準(zhǔn) 寫(xiě)： 課 前 3、【字 累】 ： 導(dǎo) 1） 下面加 字注音。 孕育 魂 前瞻后 差之千里 纖細(xì) 煞 景 學(xué) 2）改正下面 中的 字。 （你 有 哪些易 字？可 充。 ） 催 （ ） 住足欣 （ ） 點(diǎn)啜（ ） 失之豪厘（ ） 4、【整體感知 】朗 文兩遍， 思考：在作者眼中， 美在何 ？ 從文本中找出 相關(guān) 句并勾畫(huà)。 5、 致 的《秋思》和徐志摩的《再 康 》也是寫(xiě) 的名作，朗 幾遍，品味 兩首作品中 之美和作者眼中的 之美有什么

4、不同，完成下面一段 。 （ 做） 《秋思》―― 枯藤老 昏 ，小 流水人家，古道西 瘦 。夕陽(yáng)西下，斷 人 在天涯。 《再 康 》―― 夢(mèng)？ 撐一支 篙，向青草更青 漫溯； 一船星 ，在星  斑 里放歌。但我不能放歌，悄悄是 離的笙 ；夏蟲(chóng)也 我沉默，沉默是今晚的康 ！ 悄 悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我 一 衣袖， 走一片云彩。 致 的 “小 流水人家” 人 ；徐志摩的 《再 康 》 使人 ?? 人的眼中“ ”是情感的 體，具有 意之美。 在畫(huà)家吳冠中的眼中， 。 ６、在本文的學(xué) 中， 你遇到了哪些疑 ？

5、寫(xiě)在 里， 上與同學(xué)和老 交流。 1、字 聽(tīng)寫(xiě) ： 2、朗 全文， 交流：作者喜 ，但他 的獨(dú)特 角是什么？ （方法 ： ） 答 ： 課 中 3、仔 品 第四段， 作者用哪些具體的例子啟迪我 之美？ 用 “ 之美，美在 ”的句式概述本段中提到的 之美。 導(dǎo) 學(xué) 1） 2）（示例）江南 石 之美，美在 柳 與 身 硬的石 的 照。 3） 4） ４、從修辭的角度， 下面句子的表達(dá)效果。 （

6、方法 ：使用了?修 辭手法，寫(xiě)出了事物?特點(diǎn)，表達(dá)了?情感。 ） 如果坐小船沿 看一遍，你會(huì)感到像 了一篇史 似的 足 。 答： 1 每日名句： ， ， ，在水一方。 1、填入下面句子中的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）。 矛盾的發(fā)展 戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò) 豐富的畫(huà)面，橋往往擔(dān) 任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色，一道孤立的線(xiàn)很難說(shuō)有什么生命力，是險(xiǎn)峻的 環(huán)境 了橋之生命，是山巖、樹(shù)叢及 急流的多種多樣的線(xiàn)的 ，才使索橋獲 得了具有獨(dú)特生命力的線(xiàn)的效果。 Ａ 孕育 襯托

7、 促成 構(gòu)成 Ｂ促成 構(gòu)成 孕育 襯托 Ｃ 哺育 促成 構(gòu)成 映襯 Ｄ哺育 促成 構(gòu)成 映襯 2. 、下面句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）。 Ａ、美術(shù)工作者大都喜歡橋，我每到一地總要尋橋。 Ｂ、張擇端在《清明上河圖》里將橋作為畫(huà)卷的高潮。 Ｃ、無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。 當(dāng) Ｄ、我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上，但總處理不好那龐大的六和塔與長(zhǎng)長(zhǎng)的 橋，因而構(gòu)不成畫(huà)面。 堂 3. 閱讀下文，回答文后問(wèn)題。 測(cè) 游覽祖國(guó)的名勝，也許你醉于名樓，也許你忘返于名山大川，而我偏愛(ài)戀橋的 秀美。那橫跨在青山綠水

8、間儀態(tài)萬(wàn)方的橋， 常常把人帶進(jìn)一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的美的境界。 試 橋的美，首先在于它建筑藝術(shù)的美。無(wú)論是拱橋、聯(lián)拱橋、梁橋、開(kāi)合橋，還是臥橋、浮橋和懸橋，它們?cè)谛蛄薪M合、空間安排、比例尺度、造型樣式、色彩質(zhì)地等方面，都十分講究均衡、對(duì)稱(chēng)、變化、和諧，甚至還有韻律和節(jié)奏，顯示出造型 的美。著名的趙州橋，是我國(guó)目前還保存完好的一座古代石拱橋。它橫跨在河北趙縣浚河上，一個(gè)大拱，狀若長(zhǎng)弓，橋面與水面卻幾乎平行。大拱的兩肩上，又各有兩個(gè)小拱，拱上加拱，這樣不僅減少了水流阻力，減輕橋重，而且使橋身多變化，不呆板，更顯美觀。整個(gè)拱身結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，精巧空靈，雄偉之中見(jiàn)秀逸。歷代人們都 贊頌趙州橋之美。唐朝的張

9、鶩說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗” 。今天人們不僅觀賞它的巧奪天工的造’型美，而且為它在世界橋梁史上首創(chuàng)拱肩加拱的“敞肩拱”型橋，感到自豪。 橋的美，還在于它融合了多種藝術(shù)美。雕刻、繪畫(huà)、亭閣、工藝美術(shù)，乃至碑亭中的詩(shī)文，共同構(gòu)成了橋的美。北京豐臺(tái)的盧溝橋，橋上的石柱雕刻著獅子四百八十五個(gè)。有的母子相抱，有的交頭接耳，有的傾聽(tīng)水聲，有的凝目遠(yuǎn)望，千姿百態(tài)， 惟妙惟肖。 意大利人馬可 波羅，在他的游記里， 稱(chēng)頌此橋 “是世界上獨(dú)一無(wú)二的” ，  并且特別欣賞橋柱上的石獅，說(shuō)它們“共同構(gòu)成了美麗的奇觀” 。 橋的美，還因?yàn)樗椭車(chē)h(huán)境、自然景色互相配合，格局

10、相宜，融為一體， 造成一體美的境界。泰山中天門(mén)北的云步橋，架凌深澗。附近常有云氣彌漫，人行橋上如在天際。橋北石崖名御帳坪，傳說(shuō)是當(dāng)年宋真宗觀賞云步橋的月色與泉聲，鑿穴支帳野宿的地方。坪前飛瀑懸掛，穿行橋下。水氣蒸騰，金鼓齊鳴。明代詩(shī)人陳鳳梧有詩(shī)贊道： “百丈崖高鎖翠煙，半空垂下玉龍涎。天晴六月常飛雨，風(fēng)靜三更自奏弦?！痹撇綐虻母哐隆w瀑、行云、蒼松，使此橋脫盡塵埃氣，而產(chǎn)生一種清澈秀逸的意境，使人神清氣爽。 橋的美，還因?yàn)闃虮旧淼奶厥饨?jīng)歷。典故傳說(shuō)及其引起的思索和遐想，讓人產(chǎn) 生一種意境美。西安灞橋，是歷史上富有詩(shī)意的古橋。唐人送客多至灞橋，折柳贈(zèng)別，至此黯然，故又名銷(xiāo)魂橋。

11、春夏之交，來(lái)至灞橋，翠柳低垂，絮花紛飛?？谥? 吟詠著唐朝王之渙的詩(shī)句： “楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。 ” 此時(shí)此刻， 詩(shī)的氛圍和橋的景物水乳交融，產(chǎn)生一種深蘊(yùn)淡出的意境美。蘇州楓橋， 唐朝詩(shī)人張繼作有著名詩(shī)篇《楓橋夜泊》 ：“月落鳥(niǎo)啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑 蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 ”詩(shī)為楓橋豎起一塊豐碑。楓橋、寒山寺和寺里的大鐘從此名揚(yáng)海外。詩(shī)人通過(guò)天腳殘?jiān)?、江畔楓?shù)、漁舟火光、棲鴉夜啼、古剎鐘 聲的描寫(xiě)，使楓橋的夜色顯得無(wú)比幽美。杭州西湖的斷橋，以其“斷橋殘雪”為西湖十景之一。而斷橋的著名和給人的美感又似乎不在殘雪，而在《白蛇傳》的民間傳說(shuō)。白娘子和許仙斷橋相識(shí)，互相愛(ài)慕，由此而產(chǎn)生一出可歌可泣的愛(ài)情悲劇，自娘子終于因愛(ài)情而獻(xiàn)身。人們對(duì)白娘子的悲慘遭遇，同情、憐憫和贊嘆不已。 １、本文從哪幾個(gè)方面談到了橋之美？ ２、 從修辭的角度，說(shuō)說(shuō)下面句子的表達(dá)效果。 （選做題） 北京豐臺(tái)的盧溝橋，橋上的石柱雕刻著獅子四百八十五個(gè)。有的母子相抱，有 的交頭接耳，有的傾聽(tīng)水聲，有的凝目遠(yuǎn)望，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。 2