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1、 第二課時 做誠信的人 【對應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容】 本課依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“成長中的我”中的 “我與他人的關(guān)系”部分“交往的品德”中的 “懂得對人守信、 對事負(fù)責(zé)是誠實的基本要求， 了解生活中誠實的復(fù)雜性， 知道誠實才能得 到信任，努力做誠信的人” 。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識目標(biāo) （ 1）知道誠信守則。 （ 2）知道誠信的智慧。 （ 3）知道誠信要與具體的情境相結(jié)合。 2.能力目標(biāo) （ 1）正確處理誠實與隱私的關(guān)系。 （ 2）正確理解誠實與說謊的關(guān)系。 （ 3）認(rèn)識到誠信的核心是善。

2、 3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) （ 1）樹立誠信的觀念，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。 （ 2）在分析誠實與隱私、誠實與說謊的關(guān)系的基礎(chǔ)上，學(xué)會誠實地生活。 （ 3）在幫助學(xué)生掌握誠信守則和運用誠信的智慧的過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和 價值觀。 【教學(xué)重點】誠信的智慧 【教學(xué)難點】誠信守則 【板書設(shè)計】 二、做誠信的人 1、誠信守則 （ 1）堅持誠實會獲得信任 （ 2）實事求是是誠信的基礎(chǔ) （ 3）誠實守則的具體要求 2、誠信的智慧 （ 1）誠信要與具體的情境相結(jié)合 （

3、2） 信與 私的關(guān)系 （ 3） 信的核心是善 【教學(xué) 程 】 教學(xué) 教 學(xué) 活 動 設(shè) 計 設(shè) 計 意 圖 康德準(zhǔn) 赴朋友威廉之 的故事 明了什么道理？ 聽了 個故事，你有何感想？ 通 康德準(zhǔn) 赴朋友威 導(dǎo) 入 ： 廉之 的故事，把學(xué)生 無 遇到多么 的情況， 我 都要 守信的人。 入一個新的知 情境 那么，在日常的學(xué) 和生活中， 怎 持 信 中來，引出框 ：做 守 呢？ 信的人。 區(qū) 考 束后，老 在 堂

4、上激 地宣布：在同學(xué) 的幫助下，王佳同學(xué)最近 步很大，而且英 得 了 98 分，名列班 第一， 并號召全班同學(xué)向她學(xué) 。 同學(xué) 都 她 呼，她自己也很高 ，因 真是 此 教 學(xué)生 英 考 中考得最好的一次。 可是， 卷 下來后， 情境，引 學(xué)生 所欲 活 二： 王佳同學(xué) 真地看了一遍 卷， 卷中有一 言， 學(xué)生在 中內(nèi) ： 老 沒有 。 ，她的思想亂極了，是告 化知 ，并自然得出 假 如 你 是 老 呢？ 是以后自己注意 個 ？ ：在眼前利益與 王佳同學(xué)，

5、 假如你是王佳同學(xué)，你 怎么 ？ 利益 生沖突 ， 信 你 應(yīng) 該 怎 ： 守 要求我 站在 么 ？ 或 我 一 的不 信行 會使我 得到 的、 利益一 。 眼前的利益，然而與 利益和未來 展相比，那 只是“ 小利” ，是微不足道的。日久 人心，我 千萬不要因小失大。因此，在眼前利益與 利 益 生沖突 ， 信守 要求我 站在 利益一 。 的爸爸是一家國企的會 ，一直以來，他特 佩服爸爸，因 爸爸 常 得先 工作者的稱號， 爸爸

6、是他心目中的榜 。最近， 爸爸在挪 在 中 學(xué)生的表 用公款去炒股。 陷入了極度的矛盾之中??到 予肯定的 價，以激 底是 不 揭 爸爸呢？在 激烈的思想斗爭之 發(fā) 學(xué) 生 的 主 體 參 與 熱 活 三： 后， 向爸爸 位寄出了 信。 情。在此基 上通 教 你 怎 樣 看 你怎 看待 的行 ？ 的 和點 ，通 待 張 鵬 的 什么 信站在法律一 ？ 情境 ，引 學(xué)生 行 ？ ： 到：當(dāng) 情、友情和 為 什 么 誠 我 常要面 情、友情和人情，當(dāng)它 與國家 人情與

7、國家法律 生沖 信 站 在 法 法律 生沖突 ， 信守 所 的不 是私情， 突 ， 信守 要求我 律一 ？ 而是國家法律。 在 的 合， 在 的沖突面前， 要做出理智的 ， 我 要做出理智的 ，站在法律一 。 站在法律一 。 活 四： 在， 大家一起來回 一下 信守 ，哪位同學(xué) 、 來 一下， 信守 我 有什么要求？ 誠信守則 在個人不正當(dāng)利益與大多數(shù)人的利益或集體、社會 歸納、總結(jié)誠信守則， 利益發(fā)生沖突時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人的 是為了幫助學(xué)生對知識

8、利益一邊。 有一個整體的把握，使 在眼前利益與長遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時，誠信守則要求 之條理化和系統(tǒng)化。 我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。 當(dāng)親情、友情和人情與國家法律發(fā)生沖突時，誠信 守則要求我們站在一邊。 雖然我們知道了在一般情況下如何恪守誠信守則， 但在日常生活之中，還會有一些更加復(fù)雜的情況出 現(xiàn)在我們面前， 面對這樣的情況， 我們該怎么辦呢？ 如何正確處理誠實與隱 高山和江河同在一個班，而且是一對好朋友，他們 私的關(guān)系是本課的一個 親密無間，無話不談。最近，班里總有人丟東西， 重點和

9、難點，而且對人 這不，白云的文曲星又丟了，同學(xué)們都很煩惱。星 誠實與尊重他人隱私是 期天，高山去找江河打籃球，在路上，無意之間， 相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖 活動五： 高山發(fā)現(xiàn)江河正拿著白云的文曲星與一個人在討價 突的兩種道德準(zhǔn)則。一 討論： 還價。江河看到高山后紅著臉說： “這是我的隱私， 對好朋友的情境設(shè)計， 你 認(rèn) 為 高 你必須尊重我的隱私。 ” 與 同 學(xué) 的 生 活 非 常 接 山 會 怎 樣 聽了這話，你認(rèn)為高山會怎樣回答江河？高山究竟 近，容易激發(fā)同學(xué)們的 回 答 江 會怎樣做呢？ 參與熱情。使之在

10、激烈 河 ？ 高 山 總結(jié)： 的討論之中，澄清模糊 究 竟 會 怎 對人誠實與尊重他人隱私是相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖 認(rèn)識，修正錯誤觀念， 樣做呢？ 突的兩種道德準(zhǔn)則。面對這一兩難選擇，我們應(yīng)該 自覺體驗到：當(dāng)兩者發(fā) 正確把握它們之間的關(guān)系。一方面， “以誠相待，以 生沖突時，我們要結(jié)合 信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠 具體的情境， 堅持原則， 實的品德；另一方面，尊重他人隱私又是待人坦誠 權(quán)衡利弊，具體問題具 的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。未經(jīng) 體分析，按照實際情況 本人同意，不得

11、將他人隱私公開，也是我們在與人 妥善處理。 交往中應(yīng)有的品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時，我們要結(jié) 合具體的情境，堅持原則，權(quán)衡利弊，具體問題具 體分析，按照實際情況妥善處理。 過了一段時間，老師知道了此事，狠很地批評了高 活動六： 山。高山認(rèn)識到了自己的錯誤， 而且現(xiàn)在的他認(rèn)為： 誠實就是不說謊，誠實 誠實就是不說謊，把自己知道的全部告訴別人。 就是把自己知道的全部 判斷： 你同意他的觀點嗎？為什么？ 告訴別人，這兩種觀點 （ 1 ）誠實 總結(jié)： 下子一些學(xué)生中真實地 就 是 不 說

12、 我們總是習(xí)慣地認(rèn)為，誠實與說謊是互相矛盾的， 存在著，對這兩種觀點 謊。 做誠實的人就不應(yīng)該說謊。然而，我們生活的環(huán)境 的討論和判斷是非常必 （ 2 ）誠實 是非常復(fù)雜的，每個人的思維方式和行為方式也不 要的。在討論中引導(dǎo)他 就 是 把 自 是直線式的或相同的。在特定的交往情境之中，有 們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活之中的人 己 知 道 的 時需要我們隱瞞某些事實的真相，說一些“善意的 性之美：在特定的交往 全 部 告 訴 謊言”。但這不是處于個人的私利， 而恰恰是為了維 情境之中，有時需要我 別人。 護(hù)“被騙者”的利益。

13、如癌癥晚期的病人，生命即 們 隱 瞞 某 些 事 實 的 真 將走到盡頭，但他不知道自己得的是不治之癥。在 相，說一些“善意的謊 這種情況下，他的親人、朋友、醫(yī)生等可以“騙” 言”，并不違背誠實的道 他。其 ，從根本上 ，善意的 言并不 背 德。 的道德。 我 一起探究了 信守 和 信的智慧， 是 本 的 和 在我 共同來回 一下?? 升 ， 通 回 本 內(nèi) 播放音 ，在音 聲中一起回 今天的內(nèi)容，教 容，展 本 的 主 將本 知 的內(nèi)在 系 行展示和 。 ，引 學(xué)生 本 有 小 在日常的學(xué) 和生活中如果能 正確理解 信原 一個整體的 知，幫助 結(jié) 學(xué)生在日常的學(xué) 和生 ，正確 理 與 私、 與 的關(guān)系，能 與人 善，凡事出以公心，永不自欺，我 就一 活之中，做一個 守 定會 有 信的智慧，做一個 信的人。 信的人， 他 更好地 走好人生之路，奠定必 要的基 。 作 ： 信的基 、出 點和守 分 是什么？