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個人品德養(yǎng)成中的道德與法律,個人品德與道德修養(yǎng),何為道德：,,道德是生活于一定物質(zhì)條件的人們以善與惡、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私等標(biāo)準(zhǔn)來評價人們的言行、并靠人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會輿論維持的規(guī)范、原則和意識的總稱。,,1、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?！档?2、當(dāng)我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降?！铝_連科 3、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。——愛因斯坦,名人名言,個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。,何為個人品德？,道德建設(shè)必須以提高個人品德修養(yǎng)為前提,我國在道德建設(shè)中，只重視“加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育”，而不提“個人品德”，這不能不說是道德建設(shè)中一個很重要的缺陷。這種提法，同我們過去一貫重視集體、輕視個人的傳統(tǒng)有關(guān)。其實(shí)，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德這三種道德固然重要，但其建設(shè)必須以提升個人道德修養(yǎng)為前提。,個人品德與道德修養(yǎng),,,加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的自覺性 采取積極有效的道德修養(yǎng)方法 自覺向道德模范學(xué)習(xí) 積極參加社會實(shí)踐活動,方法,社會公德的實(shí)踐與養(yǎng)成,（一）我國當(dāng)前社會公德的基本現(xiàn)狀 我國在道德建設(shè)中，只重視“加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育”，而不提“個人品德”，這不能不說是道德建設(shè)中一個很重要的缺陷。 （二）在實(shí)踐中增強(qiáng)公德意識，踐行公德規(guī)范 應(yīng)當(dāng)積極參與各種社會活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)公德意識和責(zé)任意識。 如：參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實(shí)踐活動。 應(yīng)當(dāng)從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。崇高的公德意識要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)。 如：見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關(guān)燈等。,,,正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取最新信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。 健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。大學(xué)生應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹立自我保護(hù)意識。 自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會理性對待網(wǎng)絡(luò)。 養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。,網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)做一個有道德的人,做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。 做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。 我們每個人還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)中國人！,謝謝,