《企業(yè)管理培訓(xùn)課件》PPT課件
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1、行 為 科 學(xué) 在 管 理 中 的 運(yùn) 用-培 養(yǎng) 管 理 者 的 洞 察 力北 京 大 學(xué) 光 華 管 理 學(xué) 院 組 織 管 理 系 主 任梁 鈞 平 教 授 前 言 : 人 需 要 被 提 醒 甚 于 需 要 被 教 導(dǎo)1、 管 理 是 一 個(gè) 實(shí) 踐 的 藝 術(shù) ;2、 高 估 教 師 和 管 理 理 論 的 作 用 易 產(chǎn) 生 管 理 思 維 的 懶 惰 ;3、 管 理 理 論 只 是 一 個(gè) “ 湊 合 可 用 ” 的 工 具 ;4、 科 學(xué) 研 究 的 洞 察 力 與 領(lǐng) 導(dǎo) 實(shí) 踐 經(jīng) 驗(yàn) 的 關(guān) 系 ;5、 體 現(xiàn) 公 平 的 原 則 ;6、 人 類(lèi) 擁 有 一 副 健 全
2、的 神 經(jīng) 系 統(tǒng) 給 我 們 帶 來(lái) 了 什 么 ? 覺(jué) 察 - 記 憶 - 推 演 -關(guān) 聯(lián) -分 辨 - 組 織 一 、 管 理 者 的 地 圖 是 行 為 科 學(xué) 繪 制 出 來(lái) 的 行 為 科 學(xué) 的 許 多 研 究 結(jié) 論 是 對(duì) 人 的 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 的 挑 戰(zhàn) 例 1、 教 育 從 娃 娃 抓 起 ?例 2、 在 對(duì) 欺 騙 行 為 的 看 法 上 , 我 們 是 否 存 在 自 欺 欺 人 ?例 3、 為 什 么 存 在 那 么 多 沒(méi) 有 受 過(guò) MBA教 育 的 優(yōu) 秀 企 業(yè) 家 ? 了 解 一 下 自 己 的 個(gè) 性 特 征 :1、 易 緊 張 激 動(dòng) 還 是 平
3、靜 放 松 ?2、 內(nèi) 向 靦 腆 還 是 開(kāi) 朗 大 方 ?3、 富 于 冒 險(xiǎn) 精 神 還 是 追 求 舒 適 安 逸 ?4、 合 群 還 是 孤 僻 ?5、 對(duì) 未 來(lái) 樂(lè) 觀(guān) 還 是 悲 觀(guān) ?6、 自 信 還 是 自 卑 ?7、 勤 奮 還 是 懶 散 ? 再 讓 我 們 思 考 一 下 是 什 么 因 素 使 你 變 成 了 現(xiàn) 在 的 你 ? 為 什 么 存 在 那 么 多 沒(méi) 有 受 過(guò) MBA教 育 的 優(yōu) 秀 領(lǐng) 導(dǎo)者 和 管 理 者 ? 1、 為 什 么 領(lǐng) 導(dǎo) 人 和 管 理 者 沒(méi) 有 一 個(gè) 相 對(duì) 穩(wěn) 定 的 職 業(yè) 通 路 ?2、 為 什 么 大 學(xué) 培 養(yǎng) 不
4、 出 優(yōu) 秀 的 企 業(yè) 家 和 領(lǐng) 導(dǎo) 者 ?3、 優(yōu) 秀 的 企 業(yè) 家 和 領(lǐng) 導(dǎo) 者 有 無(wú) 先 天 的 因 素 ? 二 、 行 為 科 學(xué) 對(duì) 管 理 實(shí) 踐 的 貢 獻(xiàn)1、 在 管 理 實(shí) 踐 中 , 我 們 固 然 已 經(jīng) 認(rèn) 識(shí) 了 許 多 重 要 的 變 量 , 足以 說(shuō) 明 人 類(lèi) 有 組 織 的 行 為 ; 但 是 行 為 科 學(xué) 告 訴 我 們 這 些 都 是 必要 的 變 量 , 還 不 是 充 分 的 變 量 。2、 行 為 科 學(xué) 還 告 訴 我 們 一 些 不 了 解 的 其 它 重 要 變 量 。 同 時(shí) 也告 訴 我 們 各 種 變 量 之 間 的 關(guān) 系
5、。 因 此 , 我 們 在 管 理 實(shí) 踐 中 可 以有 效 的 應(yīng) 用 這 些 變 量 。 例 1、 有 關(guān) 激 勵(lì) 的 含 義 :科 學(xué) 已 經(jīng) 證 實(shí) , 人 的 行 為 必 會(huì) 受 到 環(huán) 境 的 某 些 特 性 的 影 響 。 例如 所 謂 激 勵(lì) 某 人 , 其 意 思 是 說(shuō) , 我 們 要 在 某 人 的 特 性 與 其 所 處的 環(huán) 境 的 特 性 之 間 , 創(chuàng) 造 出 一 種 關(guān) 系 , 以 使 某 人 能 夠 產(chǎn) 生 出 我們 所 希 望 的 行 為 。 例 2、 人 性 資 產(chǎn) 的 含 義人 性 天 生 捍 衛(wèi) 三 種 東 西 。 傳 統(tǒng) 組 織 的 問(wèn) 題 就 是
6、從 根 本 上 不 能 有效 地 開(kāi) 發(fā) 人 性 資 產(chǎn) , 使 人 性 資 產(chǎn) 變 成 了 組 織 的 負(fù) 債 。 例 如 , 現(xiàn)行 的 組 織 結(jié) 構(gòu) 只 能 產(chǎn) 生 員 工 對(duì) 工 作 部 門(mén) 的 狹 義 忠 誠(chéng) , 而 不 能 從整 個(gè) 組 織 著 眼 。有 效 的 工 作 編 組 ( 團(tuán) 隊(duì) 建 設(shè) ) 是 運(yùn) 用 的 前 提 條 件 。 例 三 、 覺(jué) 察 的 現(xiàn) 實(shí) 與 客 觀(guān) 的 現(xiàn) 實(shí)人 類(lèi) 的 行 為 通 常 并 非 是 對(duì) “ 客 觀(guān) 的 現(xiàn) 實(shí) ” (objective reality)的直 接 反 應(yīng) , 而 是 對(duì) 其 所 “ 覺(jué) 察 的 現(xiàn) 實(shí) ” (percei
7、ved reality)的 反應(yīng) 。1、 由 于 學(xué) 習(xí) 經(jīng) 驗(yàn) , 我 們 看 到 火 爐 , 便 不 免 想 到 火 爐 是 熱 的 。2、 在 15世 紀(jì) 之 前 , 人 類(lèi) 的 行 為 受 “ 地 是 平 的 ” 影 響 。3、 外 行 人 對(duì) 自 己 疾 病 的 覺(jué) 察 與 醫(yī) 生 的 專(zhuān) 業(yè) 性 的 覺(jué) 察 不 同 。4、 組 織 中 的 薪 資 與 晉 升 問(wèn) 題 , 管 理 人 員 的 覺(jué) 察 與 員 工 的 覺(jué) 察為 什 么 不 同 ?5、 為 什 么 許 多 企 業(yè) 花 費(fèi) 大 量 的 時(shí) 間 與 金 錢(qián) 改 善 組 織 的 形 象 ? 例 四 、 我 們 喜 歡 什 么
8、樣 的 領(lǐng) 導(dǎo) 人 ? 潑 辣 果 斷 vs深 思 熟 慮 ; 豁 達(dá) 大 度 vs富 有 心 計(jì) ; 和 藹 可 親 vs個(gè) 性 鮮 明 ; 高 瞻 遠(yuǎn) 矚 vs 嚴(yán) 謹(jǐn) 務(wù) 實(shí) ; 領(lǐng) 導(dǎo) 特 質(zhì) 結(jié) 構(gòu) 的 內(nèi) 在 矛 盾 潑 辣 果 斷 vs深 思 熟 慮 ; 豁 達(dá) 大 度 vs富 有 心 計(jì) ; 和 藹 可 親 vs個(gè) 性 鮮 明 ; 高 瞻 遠(yuǎn) 矚 vs 嚴(yán) 謹(jǐn) 務(wù) 實(shí) ;以 往 的 研 究 以 及 人 們 對(duì) 領(lǐng) 導(dǎo) 特 質(zhì) 結(jié) 構(gòu) 的 刻 畫(huà) 與 要 求 都 過(guò) 于 理 想 、完 美 。 其 實(shí) , 一 個(gè) 同 時(shí) 具 備 上 述 特 質(zhì) 的 領(lǐng) 導(dǎo) 極 為 罕 見(jiàn) ; 一
9、個(gè)能 夠 根 據(jù) 不 同 的 組 織 情 況 運(yùn) 用 適 宜 的 領(lǐng) 導(dǎo) 特 質(zhì) 的 領(lǐng) 導(dǎo) 也 是 鳳毛 麟 角 。 領(lǐng) 導(dǎo) 特 質(zhì) 結(jié) 構(gòu) 的 內(nèi) 在 矛 盾 潑 辣 果 斷 vs深 思 熟 慮 ; 豁 達(dá) 大 度 vs富 有 心 計(jì) ; 和 藹 可 親 vs個(gè) 性 鮮 明 ; 高 瞻 遠(yuǎn) 矚 vs 嚴(yán) 謹(jǐn) 務(wù) 實(shí) 表 現(xiàn) 傾 向 左 邊 的 四 個(gè) 特 質(zhì) 的 領(lǐng) 導(dǎo) 通 常 被 人 們 認(rèn) 為 : 果 敢 、 通 情 達(dá) 理 、為 人 坦 誠(chéng) 、 有 遠(yuǎn) 見(jiàn) , 往 往 能 得 到 人 們 的 擁 護(hù) 、 推 崇 和 尊 敬 , 領(lǐng) 導(dǎo)地 位 穩(wěn) 固 ; 但 易 做 出 錯(cuò) 誤 的 決
10、 策 , 對(duì) 組 織 的 長(zhǎng) 遠(yuǎn) 發(fā) 展 不 利 。 表 現(xiàn) 傾 向 右 邊 的 四 個(gè) 特 質(zhì) 的 領(lǐng) 導(dǎo) 通 常 被 人 們 認(rèn) 為 優(yōu) 柔 寡 斷 、 為 人 缺 乏 坦 誠(chéng) 、 剛 愎 自 用 、 缺 乏 遠(yuǎn) 見(jiàn) , 很 難 得 到 人 們 的 擁 護(hù) 、 推 崇 和 尊 敬 ,領(lǐng) 導(dǎo) 地 位 不 穩(wěn) 固 。 但 易 做 出 正 確 的 決 策 , 對(duì) 組 織 的 長(zhǎng) 遠(yuǎn) 發(fā) 展 有 利 。 “好 領(lǐng) 導(dǎo) ” 與 “ 有 效 的 領(lǐng) 導(dǎo) ” 是 一 回 事嗎 ? 1、 為 獲 得 權(quán) 力 地 位 的 “ 激 烈 競(jìng) 爭(zhēng) ” 促 使 領(lǐng) 導(dǎo) 傾 向 于 左 側(cè) 的 行 為 。2、 為 滿(mǎn)
11、 足 群 眾 的 情 感 需 要 , 以 及 與 群 眾 互 動(dòng) 中 所 產(chǎn) 生 的 直 接 和明 顯 的 利 益 促 使 領(lǐng) 導(dǎo) 傾 向 于 左 側(cè) 的 行 為 。3、 管 理 錯(cuò) 綜 復(fù) 雜 的 組 織 與 社 會(huì) 的 “ 事 實(shí) 上 的 無(wú) 能 為 力 ” , 以 及“ 必 須 表 現(xiàn) 為 胸 有 成 竹 的 樣 子 ” 的 矛 盾 , 促 使 領(lǐng) 導(dǎo) 傾 向 于 左側(cè) 的 行 為 。 傾 向 于 左 側(cè) 行 為 的 實(shí) 際 表 現(xiàn) 、 熱 衷 于 從 事 群 眾 容 易 觀(guān) 察 到 的 、 受 群 眾 喜 愛(ài) 的 行 為 。 、 做 事 要 顯 得 穩(wěn) 重 自 如 , 沉 著 而 有
12、力 ; 目 光 時(shí) 而 咄 咄 逼 人 , 時(shí) 而 和藹 可 親 。 即 使 心 里 沒(méi) 底 , 也 必 須 貌 似 胸 有 成 竹 。 、 設(shè) 法 制 造 機(jī) 會(huì) 在 下 屬 面 前 不 斷 顯 示 自 己 的 權(quán) 力 。 、 即 使 組 織 一 切 正 常 , 也 要 不 斷 地 干 預(yù) , 令 組 織 感 覺(jué) 到 他 的 存 在 與影 響 。 、 對(duì) 直 接 下 屬 恩 威 并 舉 , 對(duì) 低 層 員 工 顯 得 和 藹 可 親 、 笑 容 可 掬 。 、 依 靠 夸 大 和 編 造 外 部 威 脅 營(yíng) 造 內(nèi) 部 的 凝 聚 力 。 、 熱 衷 于 組 織 的 復(fù) 雜 性 和 嚴(yán) 密
13、的 控 制 體 系 。以 上 各 種 行 為 促 使 領(lǐng) 導(dǎo) 更 加 在 乎 做 事 的 方 式 , 所 做 事 情 本身 的 重 要 性 大 幅 度 下 降 。 例 五 、 領(lǐng) 導(dǎo) 能 力 結(jié) 構(gòu) 的 內(nèi) 在 矛 盾 傳 統(tǒng) 組 織 的 決 策 機(jī) 制 與 信 息 的 傳 遞生 產(chǎn) 營(yíng) 銷(xiāo) 財(cái) 會(huì) 人 事信 息 命令 組 織 造 就 “ 精 明 ” 的 員 工還 是 造 就 “ 聰 明 ” 的 員 工 “精 明 ” 的 員 工以 個(gè) 人 利 益 為 重 , 業(yè) 務(wù) 能 力 一 般 或 較 弱 ,為 人 缺 乏 坦 誠(chéng) , 習(xí) 慣 于 逢 迎 領(lǐng) 導(dǎo) , 對(duì) 權(quán) 力( 利 ) 的 敏 感 度
14、高 或 較 高 , 盡 可 能 逃 避 責(zé)任 的 員 工 。 “ 聰 明 ” 的 員 工以 組 織 利 益 為 重 , 業(yè) 務(wù) 能 力 、 創(chuàng) 造 性 強(qiáng) 或較 強(qiáng) , 為 人 坦 誠(chéng) , 不 習(xí) 慣 于 逢 迎 領(lǐng) 導(dǎo) , 對(duì)權(quán) 力 ( 利 ) 敏 感 度 一 般 或 較 低 , 敢 于 承 擔(dān)責(zé) 任 的 員 工 。 1、 組 織 的 結(jié) 構(gòu) 性 特 征 領(lǐng) 導(dǎo) 的 能 力 結(jié)構(gòu) 問(wèn) 題2、 追 求 權(quán) 威 形 象 與 “ 孔 雀 開(kāi) 屏 ”3、 面 對(duì) 虛 假 的 溝 通 ( 行 為 的 變 態(tài) )4、 造 就 大 量 的 “ 精 明 ” 的 員 工 , 排 斥“ 聰 明 ” 的 員 工5
15、、 組 織 的 沉 默6、 新 編 的 “ 皇 帝 新 衣 ” 故 事 2021-5-30 理 論 模 型 /0 高 質(zhì) 量 的 領(lǐng) 導(dǎo) 者成 員 交 換低 質(zhì) 量 的 領(lǐng) 導(dǎo) 者成 員 交 換 組 織 環(huán) 境 (文 化 )崇 尚 權(quán) 術(shù) 的圈 內(nèi) 成 員管 理 者 圈 外 成 員 組 織 績(jī) 效 組 織 環(huán) 境 (文 化 )互 相 協(xié) 作 的 圈 內(nèi) 成 員 管 理 者圈 外 成 員自 身 利 益 /0高 質(zhì) 量 的 領(lǐng) 導(dǎo) 者成 員 交 換低 質(zhì) 量 的 領(lǐng) 導(dǎo) 者成 員 交 換 - - 2021-5-30 崇 尚 權(quán) 術(shù) 的 “ 圈 子 ” 及 負(fù) 面 影 響 “孤 獨(dú) ” 的 領(lǐng) 導(dǎo)
16、領(lǐng) 導(dǎo) 與 “ 圈 子 ” 制 度 規(guī) 則 和 “ 哥 們 兒 ” 規(guī) 則 “ 圈 子 ” 內(nèi) 部 侵 蝕 制 度 規(guī) 則 “ 圈 子 ” 外 部 侵 蝕 制 度 規(guī) 則 對(duì) “ 承 諾 ” 的 負(fù) 面 影 響 對(duì) “ 認(rèn) 同 ” 的 負(fù) 面 影 響 對(duì) “ 組 織 公 正 ” 的 負(fù) 面 影 響 . 組 織 公 正 的 含 義員 工 主 觀(guān) 地 覺(jué) 察 組 織 在 分 配 資 源 、 決定 各 種 獎(jiǎng) 勵(lì) 措 施 時(shí) , 是 否 符 合 公 正 的要 求 。 組 織 公 正 的 三 個(gè) 方 面分 配 公 正 : 員 工 對(duì) 于 分 配 公 正 與 否 的 認(rèn) 知 , 視 其 對(duì) 于 工 作
17、的 投入 與 所 得 的 報(bào) 酬 的 相 對(duì) 比 較 而 定 。 當(dāng) 所 得 報(bào) 酬 低 于 工 作 投 入 量時(shí) , 員 工 會(huì) 產(chǎn) 生 不 公 平 的 認(rèn) 知 , 進(jìn) 而 影 響 其 在 以 后 的 工 作 投 入行 為 。程 序 公 正 :指 在 決 定 任 何 獎(jiǎng) 懲 決 策 時(shí) , 組 織 所 依 據(jù) 的 決 策 標(biāo) 準(zhǔn)或 方 法 是 否 符 合 公 正 性 原 則 , 例 如 標(biāo) 準(zhǔn) 是 否 明 確 , 過(guò) 程 是 否 公開(kāi) 等 。互 動(dòng) 公 正 : 是 指 組 織 在 決 策 前 , 是 否 與 員 工 互 相 溝 通 , 員 工 的意 見(jiàn) 是 否 為 組 織 所 考 慮 , 主
18、 管 是 否 考 慮 員 工 的 立 場(chǎng) 等 。 依 據(jù) 社 會(huì) 交 換 理 論( Blau, K onovsky&Pugh) 組 織 的 公 正 性 會(huì) 激 發(fā) 員 工 的 信 任 感 , 在 信 任 的前 提 下 , 員 工 較 易 從 事 對(duì) 組 織 有 益 的 工 作 行 為 。組 織 公 民 行 為 通 常 不 是 組 織 會(huì) 立 即 獎(jiǎng) 勵(lì) 的 行 為 ,而 是 涉 及 到 某 一 程 度 的 未 來(lái) 交 易 性 。 因 此 , 組 織公 民 行 為 更 需 要 在 信 任 的 基 礎(chǔ) 上 得 以 實(shí) 現(xiàn) 。 組 織公 正 因 素 已 經(jīng) 被 國(guó) 外 領(lǐng) 先 研 究 者 認(rèn) 為 是
19、 影 響 組 織公 民 行 為 最 重 要 的 原 因 之 一 , 即 組 織 公 正 影 響 信任 , 繼 而 影 響 組 織 公 民 行 為 。 例 六 、 外 在 報(bào) 酬 與 內(nèi) 在 報(bào) 酬 傳 統(tǒng) 組 織 的 報(bào) 酬 管 理1、 改 革 前 , 員 工 報(bào) 酬 僅 能 夠 應(yīng) 付 生 活 的 需 要2、 改 革 后 , 將 晉 升 、 薪 資 等 外 在 報(bào) 酬 作 為 激 勵(lì)員 工 的 唯 一 重 要 手 段 ( 局 限 性 ) 內(nèi) 在 報(bào) 酬內(nèi) 在 報(bào) 酬 的 運(yùn) 用 遠(yuǎn) 不 如 外 在 報(bào) 酬 普 遍 。 但 它 是 與 人類(lèi) 從 事 的 活 動(dòng) 分 不 開(kāi) 的 一 種 報(bào) 酬
20、。 例 如 學(xué) 習(xí) 新 知識(shí) 和 技 能 、 獲 得 自 主 、 自 重 、 自 尊 、 解 決 問(wèn) 題 等 ;此 外 , 所 謂 “ 利 他 行 為 ” , 例 如 愛(ài) 護(hù) 他 人 , 幫 助 他人 等 也 是 產(chǎn) 生 內(nèi) 在 報(bào) 酬 的 重 要 來(lái) 源 。 尊 嚴(yán) 有 價(jià) ?面 子 值 錢(qián) ?請(qǐng) 評(píng) 價(jià) 中 國(guó) 的 這 句 俗 話(huà) : 死 要 面 子 , 活 受 罪 。 (說(shuō) 的 是 不 識(shí)實(shí) 務(wù) 的 人 往 往 為 了 面 子 尊 嚴(yán) , 而 損 失 實(shí) 際 的 利 益 ) 內(nèi) 在 報(bào) 酬 的 特 點(diǎn) 1、 管 理 者 無(wú) 法 直 接 控 制 ; 2、 在 內(nèi) 在 報(bào) 酬 與 員 工 工
21、 作 績(jī) 效 之 間 看 不 出 直 接 可 見(jiàn) 的 關(guān) 系 ; 3、 但 管 理 者 要 剝 奪 一 個(gè) 人 的 內(nèi) 在 報(bào) 酬 卻 是 輕 而 易 舉 的 事 。 人 也 會(huì) 受 到 自 己 內(nèi) 力 的 激 勵(lì) ; 但 是 , 人 的 內(nèi) 力 激 勵(lì) 的 結(jié) 果 ,除 少 數(shù) 人 以 外 , 都 會(huì) 產(chǎn) 生 破 壞 性 的 行 為 。 正 因 為 如 此 , 所 以 一 方面 需 要 外 在 的 獎(jiǎng) 勵(lì) 來(lái) 促 使 人 從 事 生 產(chǎn) 性 的 努 力 ; 另 一 方 面 又 需 要外 在 的 懲 罰 來(lái) 克 制 人 不 利 于 生 產(chǎn) 性 活 動(dòng) 的 “ 自 我 激 勵(lì) ” 。 提 供 產(chǎn)
22、 生 內(nèi) 在 報(bào) 酬 的 環(huán) 境 管 理 的 任 務(wù) , 只 是 在 于 創(chuàng) 造 一 個(gè) 適 當(dāng) 的 環(huán) 境 一 個(gè) 可 以 容 許 和 鼓 勵(lì) 每 一 個(gè) 員 工 , 都 能 從 工 作 中 爭(zhēng) 取 內(nèi) 在 報(bào) 酬 的 環(huán)境 。 因 此 管 理 者 必 須 檢 討 :有 關(guān) 的 工 作 編 組 性 質(zhì)管 理 控 制 的 性 質(zhì) 和 有 關(guān) 的 執(zhí) 行 情 況 有 關(guān) 責(zé) 任 指 派 和 督 導(dǎo) 方 式有 關(guān) 目 標(biāo) 、 政 策 的 制 定 , 計(jì) 劃 的 執(zhí) 行 情 況 所 有 的 管 理 實(shí) 務(wù) 內(nèi) 在 報(bào) 酬 與 外 在 報(bào) 酬 的 關(guān) 系 馬 斯 洛 的 需 要 層 次 理 論 1.
23、生 理 需 要2. 安 全 需 要3. 社 會(huì) 需 要4. 尊 重 需 要5. 自 我 實(shí) 現(xiàn) 需 要 例 七 、 傳 統(tǒng) 組 織 的 職 級(jí) 管 理1、 對(duì) 組 織 結(jié) 構(gòu) 圖 和 職 位 說(shuō) 明 的 信 賴(lài) , 它 們 既 代 表 “ 責(zé) 任 的 結(jié) 構(gòu) ” , 也 代 表 職 權(quán) 的 結(jié) 構(gòu) ”2、 企 業(yè) 的 成 長(zhǎng) 與 層 級(jí) 責(zé) 任 的 持 續(xù) 劃 分 按 產(chǎn) 品 、 職 能 和 地 區(qū) 等 )3、 從 上 到 下 有 一 條 “ 指 揮 的 鏈 條 ” ( 對(duì) 下 行 使 職 權(quán) ) , 從 下 到 上 有 一 條 “ 責(zé) 任 的 鏈 條 ” ( 對(duì) 上 負(fù) 責(zé) ) 用 人 之
24、道 、 “ 選 ” 、 “ 用 ” 結(jié) 合 , 更 重 視 “ 用 ”A 任 何 企 業(yè) 選 到 平 均 素 質(zhì) 的 管 理 者 的 概 率 都 最 大 ;B 正 確 的 用 人 是 以 最 短 的 時(shí) 間 和 成 本 由 錯(cuò) 配 向 絕 配 的 逼近 過(guò) 程 使 他 們 從 平 均 的 管 理 者 變 成 頂 用 的 管 理 者 。 、 老 板 ( 領(lǐng) 導(dǎo) ) 要 經(jīng) 常 反 思 ( 提 高 自 我 意 識(shí) 能 力 )我 們 假 設(shè) : 一 個(gè) 性 情 多 疑 的 老 板 一 個(gè) 事 必 躬 親 的 老 板 一 個(gè) 粗 心 大 意 的 老 板分 別 會(huì) 造 就 什 么 樣 的 管 理 者 ?
25、 不 要 培 養(yǎng) 預(yù) 備 干 部問(wèn) 題 : 、 圈 子 和 親 信 合 法 化 ( 口 上 不 承 認(rèn) 而 心 里 承 認(rèn) 的 事 ) 、 我 們 看 人 并 不 準(zhǔn) ( 最 好 的 挑 選 莫 過(guò) 于 實(shí) 戰(zhàn) ) 、 接 班 人 的 心 理 變 化 ( 要 有 接 班 人 的 樣 子 , 必 勝 心 理 過(guò) 強(qiáng) 的人 失 誤 率 高 ) 、 預(yù) 備 干 部 的 確 定 及 相 應(yīng) 的 學(xué) 歷 、 年 齡 和 資 歷 等 條 條 框 框 ,對(duì) 那 些 不 能 進(jìn) 入 預(yù) 備 隊(duì) 的 人 的 士 氣 是 一 個(gè) 沉 重 打 擊 , 影 響 大家 的 精 誠(chéng) 合 作 。解 決 之 道每 個(gè) 人 都
26、 有 機(jī) 會(huì) 登 上 企 業(yè) 最 高 管 理 者 的 位 置 , 一 切 以 經(jīng) 營(yíng) 管 理結(jié) 果 說(shuō) 話(huà) , “ 賽 馬 不 相 馬 ” 。 選 定 的 管 理 者 就 是 最 好 的 管 理 者老 板 必 須 從 心 里 相 信 選 定 的 人 是 最 好 的 管 理 者 。 、 信 任 的 含 義 : 除 了 流 程 和 制 度 的 監(jiān) 督 外 , 絕 不應(yīng) 該 用 人 監(jiān) 督 人 。 、 授 權(quán) 的 含 義 : 讓 一 個(gè) 管 理 者 相 信 自 己 是 最 好 的莫 過(guò) 于 給 他 權(quán) 力 。信 任 和 授 權(quán) 是 管 理 者 成 長(zhǎng) 的 水 分 和 土 壤 “背 水 一 戰(zhàn) ” 才
27、 能 造 就 優(yōu) 秀 的 管 理者 、 管 理 崗 位 是 責(zé) 任 , 不 是 鍛 煉 和 體 驗(yàn) 。 要 有 破 釜 沉舟 的 心 態(tài) 、 安 排 一 個(gè) 候 補(bǔ) , 看 似 合 理 和 穩(wěn) 妥 , 但 為 企 業(yè) 內(nèi) 斗埋 下 伏 筆 。 、 真 正 想 成 大 事 的 老 板 應(yīng) 當(dāng) 學(xué) 會(huì) 仰 視 你 的 下 屬 。 當(dāng)你 真 正 謙 卑 地 仰 視 他 們 時(shí) , 你 將 會(huì) 發(fā) 現(xiàn) 這 些 平 凡 的人 開(kāi) 始 做 出 不 平 凡 的 事 ! 課 堂 討 論中 國(guó) 企 業(yè) 經(jīng) 營(yíng) 環(huán) 境 條 件 下 , 企 業(yè) 領(lǐng) 導(dǎo) 人( 高 級(jí) 管 理 者 ) 應(yīng) 該 具 備 什 么 樣 的 素 質(zhì)結(jié) 構(gòu) ?
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