《人美版美術(shù)五上第5課《繪畫中的透視的現(xiàn)象》ppt課件3.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人美版美術(shù)五上第5課《繪畫中的透視的現(xiàn)象》ppt課件3.ppt(38頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、請(qǐng)同學(xué)們先看一看這些樹 木、柵欄、小路在你們的 視覺上分別發(fā)生了哪些變 化,那么是什么原因?qū)е?了這種變化呢? 圖(一) 圖(二) 圖(三) 繪畫中的透視現(xiàn)象 授課人:李某 年級(jí):高中一年級(jí) 3/21/2021 11 天 壇 ( 北 京 ) 透視的概念 透視,原于 拉丁文“ perspclre”(看透) 。是 繪 畫和其他造型藝術(shù) 的專用術(shù)語。畫家在作畫的時(shí)候, 把客觀物象在平面上正確地表現(xiàn)出來,使它們具有 立體感和遠(yuǎn)近空間感 , 這種方法叫透視法 。因?yàn)?透 視現(xiàn)象是近大遠(yuǎn)小的,所以也稱為“遠(yuǎn)近法” 。 最初研究透視是采取 通過一塊透明的平面去看 景物的方法,將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面 上
2、 ,即成該 景物的透視圖 。后遂將 在平面畫幅 上根據(jù)一定原理,用線條來顯示物體的空間位 置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué) 。 透 視 學(xué) 基 本 術(shù) 語 基本術(shù)語主要有: 視平線 :就是與畫者眼睛平行的水平線。 心點(diǎn) :就是畫者眼睛正對(duì)著視平線上的一點(diǎn)。 視點(diǎn) :就是畫者眼睛的位置。 視中線 :就是視點(diǎn)與心點(diǎn)相連,與視平線成 直角的線。 消失點(diǎn) :就是與畫面不平行的成角物體,在 透視中伸遠(yuǎn)到視平線心點(diǎn)兩旁的消失點(diǎn)。 天點(diǎn) :就是近高遠(yuǎn)低的傾斜物體(房子房蓋 的前面),消失在視平線以上的點(diǎn)。 地點(diǎn) :就是近高遠(yuǎn)低的傾斜物休(房子房蓋 的后面),消失在視平線以下的點(diǎn)。 透視是繪畫中的術(shù)語, 按性質(zhì)
3、可以分為形體透視和空氣 透視 , 形體透視 是根據(jù)光學(xué)和幾何學(xué)的原理,在平面上 用線條來表示物體的空間位置輪廓和光線投影的科學(xué), 按天點(diǎn)的不同分為平行透視和成角透視和斜角透視。 透視學(xué)按范圍主要分為兩種: 1.廣義透視學(xué) :泛指各種 空間表現(xiàn)的方法;廣義透視學(xué)有縱透視、斜透視、空氣 透視、色彩透視、線性透視、人物透視、陰影透視、曲 線透視等; 2.狹義透視學(xué) :指開始逐步確立的描繪物體、 再現(xiàn)空間的線性透視和其他科學(xué)透視的方法。狹義透視 可分為平行透視、成角透視、斜角透視。 平行透視(一點(diǎn)透視) 平行透視:當(dāng)物體三 組棱線中的延長線有 兩組與畫面平行,只 有一組與畫面相交時(shí), 其透視線便只有一
4、個(gè) 交點(diǎn),所形成的透視 便只有一個(gè)滅點(diǎn)稱一 點(diǎn)透視。由于形體的 一個(gè)表面與畫面平等, 故也稱平行透視。 平行透視的示意圖 平 行 透 視 在 建 筑 中 的 體 現(xiàn) 會(huì) 議 廳 兩點(diǎn)透視(成角透視) 兩點(diǎn)透視:當(dāng)物體三組棱線的延長線中有兩組與畫面 相交時(shí),其透視線便有兩個(gè)滅點(diǎn),因此稱兩點(diǎn)透視。 兩點(diǎn)透視的形成主要是因?yàn)槲矬w的主面與畫面有一個(gè) 角度,因而也稱成角透視。 三點(diǎn)透視(傾斜透視) 三 點(diǎn)透視 :當(dāng)物體的三 組棱線的延長線都與畫 面相交時(shí),其透視線便 有三個(gè)滅點(diǎn),因此稱三 點(diǎn)透視。三點(diǎn)透視主要 是因?yàn)楫嬅鎯A斜基面, 因而也稱 傾斜透視 。當(dāng) 物體有多個(gè)斜面便能造 成物體的多個(gè)棱線與畫 面
5、有多個(gè)交點(diǎn),便稱為 多點(diǎn)透視 。 三點(diǎn)透視的 構(gòu)成,是在兩點(diǎn)透視的 基礎(chǔ)上多加一個(gè)消失點(diǎn) 。 三點(diǎn)透視發(fā)生在 一 些彎角而且向上 / 向下 的情況,因?yàn)?物件的中心部分是 近而兩邊是遠(yuǎn)的 , 再加上是 上層的物 件是遠(yuǎn)的 ,而 低層 是近的原 因,而出 現(xiàn)三層的透視效果。 曲線透視 空氣透視: 由于空氣的阻隔,空氣 中稀薄的雜質(zhì)造成物體距離越遠(yuǎn),看 上去形象越模糊,所謂“遠(yuǎn)人無目, 遠(yuǎn)水無波”。同時(shí)還存在著另外一種 色彩現(xiàn)象,由于空氣中孕含水氣,在 一定距離之外物體偏藍(lán),距離越遠(yuǎn)偏 藍(lán)的傾向越明顯,這也可歸于色彩透 視法。晚期哥特式風(fēng)格的祭壇畫,常 用這種方法造成畫面的真實(shí)性。 雅典學(xué)院 拉斐
6、爾(意大利)、畫于 15101511年、畫作類型:濕 壁畫、畫幅達(dá) 2.794 6.172米 。 圓 柱 體 的 三 種 透 視 人 物 頭 像 透 視 中西方繪畫透視的比較 中國畫的透視法: 中國畫的透視法就不同了,畫家觀察點(diǎn) 不 是固定在一個(gè)地方,也不受下定視域的限制,而是根據(jù)需要, 移動(dòng)著立足點(diǎn)進(jìn)行觀察,凡各個(gè)不同立足點(diǎn)上所看到的東西, 都可組織進(jìn)自己的畫面上來 。這種透視方法,叫做“ 散點(diǎn)透 視 ”,也叫“ 移動(dòng)視點(diǎn) ”。故而,只有采用中國繪畫的“散 點(diǎn)透視”原理,藝術(shù)家才可以創(chuàng)作出數(shù)十米、百米以上的長 卷, 如清明上河圖,而如采用西畫中“焦點(diǎn)透視法”就 無法達(dá)到 。 西洋畫的透視法
7、:西洋畫一般是采用“ 焦點(diǎn)透視 ”,它就象 照相一樣,觀察者固定在一個(gè)立足點(diǎn)上,把能攝入鏡頭的物 象如實(shí)地照下來,因?yàn)?受空間的限制,視域以外的東西就不 能攝入了 。 如果沒有焦點(diǎn)透視法就沒有西方的寫實(shí)性繪畫 。 如達(dá)芬奇的最后的晚餐,即是焦點(diǎn)透視的典范之作,在 平面上創(chuàng)造了三維空間 。 清 明 上 河 圖 ( 汴 京 郊 野 的 春 光 、 繁 忙 的 汴 河 碼 頭 、 熱 鬧 的 市 區(qū) 街 道 - 該 畫 并 采 用 散 點(diǎn) 透 視 的 構(gòu) 圖 法 ) 張 擇 端 蒙娜麗莎的微笑列奧納多 達(dá) 芬 奇(意大利)創(chuàng)作于 1504年左右 最后的晚餐 15921594年油 彩 畫布 中國山水畫
8、透視法的形成,有著悠久的歷史。早在 南北朝 時(shí)代 , 宗炳的 畫山水序 中就說:“去之稍闊,則其見 彌小。今張絹素以遠(yuǎn)映,則昆閬(昆侖山)之形,可圍千 方寸之內(nèi);豎畫三寸,當(dāng)千切之高;橫墨數(shù)尺,體百里之 迥?!?他說的是用一塊透明的“絹素”,把遼闊的景物移 置其中,可發(fā)現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的現(xiàn)象。 這是在繪畫史上對(duì)透 視原理的最早論述 。到了 唐代 , 王維所撰 山水論 中, 提出處理山水畫中透視關(guān)系的要訣是 : “丈山尺樹,寸馬 分人,遠(yuǎn)人無目,遠(yuǎn)樹無枝,遠(yuǎn)山無石,隱隱如眉(黛 色),遠(yuǎn)水無波,高與云齊?!?可見當(dāng)時(shí)山水畫家都是重 視透視規(guī)律的。到了 宋代 ,中國山水畫透視法已形成了完 整的體系。 但是直到今天,中國畫仍然保持著使用散點(diǎn) 透視的作畫方法。 透視在涂鴉中的視覺表現(xiàn) 街道“山崩地裂” 德國藝術(shù)家埃德 加 穆勒(街道行人“小心翼翼”感覺 一不小心就會(huì)落入萬丈深淵 !) 德國街頭藝術(shù)家 埃德加 穆勒 采用透視畫法創(chuàng)作的 3D街畫 裂縫 。裂縫 在一座碼頭的人行道上創(chuàng)作,歷時(shí) 5天完成,占地面積超過 2000平方英尺(約 合 185平方米) ,宛如 冰河世紀(jì)頓現(xiàn) 在人們的 眼前 。 課后思考題: 1.舉例說明透視在繪畫中還有 哪些作用或意義。 2.當(dāng)我們在畫透視時(shí)還應(yīng)注意 哪些問題呢? 2011年 06月 20日