《高中政治 4_2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課件 新人教版必修41》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 4_2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課件 新人教版必修41（44頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 1.什 么 叫 運(yùn) 動(dòng) ？ 物 質(zhì) 與 運(yùn) 動(dòng) 的 關(guān) 系 如 何 ？2.什 么 叫 靜 止 ？ 運(yùn) 動(dòng) 與 靜 止 的 關(guān) 系 如 何 ？3.什 么 是 規(guī) 律 ？ 規(guī) 律 有 何 特 點(diǎn) ？ 如 何 把 握 規(guī) 律 ？ (一 )運(yùn) 動(dòng) 是 物 質(zhì) 社 會(huì) 運(yùn) 動(dòng) 。 運(yùn) 動(dòng) 是 物 質(zhì) 的 運(yùn) 動(dòng) (一 )運(yùn) 動(dòng) 是 物 質(zhì) 固 有 的 (一 )運(yùn) 動(dòng) 是 物 質(zhì) 固 有 的 壇 經(jīng) 記 載 :時(shí)風(fēng) 吹 幡 動(dòng) ,一 僧 曰 風(fēng)動(dòng) ,一 僧 幡 動(dòng) ,議 論 不一 。 慧 能 進(jìn) 日 :“ 不是 風(fēng) 動(dòng) ,不 是 幡 動(dòng) ,仁者 心 動(dòng) !” 慧 能 在 物 質(zhì) 和 運(yùn) 動(dòng) 關(guān) 系 上

2、犯 了 什 么 樣 的 錯(cuò) 誤 ？ 刻 舟 求 劍 者 在 物 質(zhì) 和 運(yùn) 動(dòng) 關(guān) 系 上 犯 了 什 么 樣 的 錯(cuò) 誤 ？ 火 車 上 的 男 孩 相 對(duì)于 行 駛 的 火 車 ， 他的 位 置 有 沒 有 動(dòng) ？組 成 他 人 體 的 各 細(xì)胞 、 各 器 官 有 沒 有運(yùn) 動(dòng) ？ 運(yùn)動(dòng)靜止 靜 止 是 一 種不 顯 著 的 運(yùn)動(dòng) ， 是 運(yùn) 動(dòng)的 特 殊 狀 態(tài) ，動(dòng) 中 有 靜 ,靜 中 有 動(dòng) 。物 質(zhì) 世 界 是絕 對(duì) 運(yùn) 動(dòng) 與相 對(duì) 靜 止 的統(tǒng) 一 。 區(qū) 別 聯(lián) 系 正確。承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。 達(dá) 爾 文 是 英 國 偉 大 的 科 學(xué) 家 ， 他

3、 的 物 種 起 源 、 人 類 起 源 及 性 的 選 擇 ，科 學(xué) 地 揭 示 了 生 物 進(jìn) 化 的 規(guī) 律 ， 為 生 物 學(xué)建 立 了 不 朽 的 功 勛 。 達(dá) 爾 文 的 表 弟 高 爾 登 ， 在 他 的 影 響 下 ，揭 示 了 人 類 的 生 育 規(guī) 律 ， 創(chuàng) 立 了 優(yōu) 生 學(xué) 。達(dá) 爾 文 從 理 論 上 認(rèn) 同 優(yōu) 生 學(xué) ， 但 他 自 己 卻犯 了 一 個(gè) 無 法 挽 回 的 錯(cuò) 誤 同 表 姐 埃 瑪近 親 結(jié) 婚 ！ 1.規(guī) 律 的 含 義 ： (1)判 斷 下 列 哪 些 是 規(guī) 律 ：1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2、新陳代謝3、龍生龍，鳳生鳳 4、紅 燈 停

4、 ， 綠 燈 行注 意 1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。 萬 有 引 力 定 律 是 自 然 界 本 身 固 有 的 規(guī) 律 價(jià) 值 規(guī) 律 是 商 品 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 固 有 的 規(guī) 律 1 、3都 是 主 觀 臆 造 的 聯(lián) 系 。 4是 人 類 制 定 的 規(guī) 則 注 意 2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系1、春夏秋冬四季更替2、水往低處流3、蘋果落地4、萬有引力規(guī)律(2)你知道哪些是規(guī)律嗎？ 1、守株待兔(3)判 斷 下 列 哪 些 是 規(guī) 律 ：注 意 3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的穩(wěn)定的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑 固

5、有 的本 質(zhì) 的必 然 的穩(wěn) 定 的 不 是 主 觀 賦 予 或 是 上 帝 創(chuàng) 造 不 是 表 面 的 、 現(xiàn) 象 的 、 外 在 的 不 是 偶 然 的 ， 是 確 定 不 移 的 具 有 重 復(fù) 性 ， 不 是 多 變 易 逝 的 對(duì) 于 規(guī) 律 的 理 解 ： 荀 子 規(guī) 律 是 客 觀 的 ,不 以 人 的意 志 為 轉(zhuǎn) 移 太 陽 系 模 式 圖青蛙冬眠 原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人 類 社 會(huì)發(fā) 展 道 路 生 產(chǎn) 關(guān) 系一 定 要 適應(yīng) 生 產(chǎn) 力狀 況 規(guī) 律 保 持 百 分 數(shù) 71 2 3 4 5 610080604020 天 數(shù)德 國 心

6、 理 學(xué) 家發(fā) 現(xiàn) 了 遺 忘 先 快 后 慢 的 規(guī) 律 ， （ 2） 我 們 可 以 認(rèn) 識(shí) 和 利用 規(guī) 律 ， 并 不 是 改 造 或 創(chuàng)造 了 規(guī) 律 ， 而 是 通 過 改 變規(guī) 律 發(fā) 生 作 用 的 條 件 和 形式 來 利 用 規(guī) 律 ， 以 改 造 世界 ， 造 福 人 類 。 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng)性 ， 把 尊 重 客 觀 規(guī) 律 和 發(fā) 揮 主 觀 能 動(dòng) 性 結(jié)合 起 來 ） （ 方 法 論 ）原理 1(2016全國卷II)在長征途中，毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的

7、圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于重視調(diào)查研究， 依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署把對(duì)戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A. B. C. D. 2“時(shí)間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了?！边@句歌詞體現(xiàn)了 ( )A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 B.世界存在尚未認(rèn)識(shí)的事物C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性 D.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性 32016年3月30日，中國成功將新一代北斗導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)射升空。據(jù)此有人認(rèn)為，人們能讓“導(dǎo)航衛(wèi)星”開始其太空之旅，說明人能突破規(guī)律的制約。該觀 ( )承認(rèn)了規(guī)律的客觀性 否認(rèn)了規(guī)律的客觀性 揭示

8、了人們必須尊重規(guī)律 夸大了人的主觀能動(dòng)性A B C D 42016年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出，一年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體平穩(wěn)，穩(wěn)中有進(jìn)?！胺€(wěn)中有進(jìn)”主要體現(xiàn)了A運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 B物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系C共性與個(gè)性的辯證關(guān)系 D物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 5“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì) ( ) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) 不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的A. B. C. D. 6萬有引力規(guī)律使得物體在脫離支撐以后會(huì)普遍下落，但人可以造出各種飛行器向上運(yùn)動(dòng)。這說明 ( )A人能自覺地創(chuàng)造條件改變規(guī)律發(fā)生作用的方式B人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變或創(chuàng)造已有的規(guī)律C改造規(guī)律是人的主觀能動(dòng)性的一個(gè)重要體現(xiàn)D客觀規(guī)律始終制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮