《2014屆高中語文 第三單元 第13課《說不盡的狗》配套課件 粵教版必修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2014屆高中語文 第三單元 第13課《說不盡的狗》配套課件 粵教版必修2（50頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

第13課,,,,晨讀新課啟航,,識記知識必備,,探究文本研讀,,領悟學海覽勝,,積累寫作點滴,,應用體驗之旅,,,片段背誦,資料助讀,,,整體把握,文本層析,,,寫法簡析,寫法借鑒,,,素材檔案,佳作欣賞,第三單元,,文 化 1．我們在成長中要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)自己。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養(yǎng)性：老莊之道，清靜無為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊涵著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養(yǎng)分。,2．細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志，其為可乎？ 3．對于文化人來說，寧靜的守候尤為關鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂滲透幾代人心靈的音樂家；不要做只為票房而浪費膠片的導演，要做讓唯美畫面永駐人心的制作人。,曾憲梓獎金得主——孫紹振 孫紹振，江蘇鹽城人。1960年畢業(yè)于北京大學中文系，現(xiàn)為福建師大文學院教授、博士生導師，福建省作家協(xié)會副主席。一生創(chuàng)作勤奮，著作等身，尤以文藝批評及幽默文論見長。獲曾憲梓獎金二等獎，學術及創(chuàng)作成果多次獲省社科一、二等獎，《人民日報》等全國性報刊和全國性學會一、二等獎。他的作品在幽默與調侃中觸及讀者的內心世界，使人對很多事物和現(xiàn)象有新鮮的認識和思考。 其代表幽默文《美女危險論》。,狗在生物學上屬于犬科，犬科的現(xiàn)代的生物還包括豺、狼、狐、貉，人類依其自身的好惡，涇渭分明地將它們分為忠實的朋友、兇惡的敵人、狡黠的象征及沆瀣一氣的一丘之貉。 孫紹振在學術方面以文藝批評及幽默文論見長。20世紀90年代初孫紹振在旅居德國期間，開始創(chuàng)作“幽默散文”，戲說世俗世界的種種瑣事，涉及人們熱衷的時尚話題，在幽默與調侃中觸及讀者的內心世界，使人對很多事物和現(xiàn)象有了新鮮的認識和思考?！墩f不盡的狗》就是這樣的一篇幽默散文。,xi,zhu,s,chēn,d,xin,jiā,zǔ,gu,ji,tu,mo,qin,jun,quān,jǐng,gěng,hng,hng,ch,x,ji,jiě,xi,b,bǎi,li,lěi,li,販,坂,鑲,襄,贖,牘,譴,遣,瀆,黷,嗔,縝,三、用準詞語 (一)詞語辨析 (1)大事 大肆,大事,大肆,(2)檢查 檢察,檢查,檢察,(3)反應 反映,反應,反映,(二)詞語解釋 1．詞義理解 (1)五雷轟頂：比喻遭到巨大的打擊。 (2)走投無路：無路可走，比喻處境極端困難，找不到出 路。 (3)狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯 得好壞不相稱(多指文學作品)。 (4)絞盡腦汁：比喻費盡考慮，極度思索。,(5)風度翩翩：(多指青年男子)舉止氣度姿態(tài)灑脫自然 美好。 (6)獐頭鼠目：獐子的頭小而尖，老鼠的眼睛小而 圓，形容相貌丑陋猥瑣而神情狡猾(多 指壞人)。 (7)狗嘴里吐不出象牙：比喻壞人嘴里說不出好話 來。也說狗嘴里長不出象牙。 (8)挖空心思：絞盡腦汁，想盡辦法(貶義詞)。,“挖空心思”是個貶義詞，多指在做壞事上用盡心思，不合語境。,作者用生動幽默的語言，將西方人把狗視作朋友、奉為上賓和中國人歷來視狗為卑賤、對狗深有成見的不同態(tài)度進行對比，指出在不同的文化背景下，即使面對同一事物，也會有截然不同的看法和做法，由此得出結論：做翻譯文學的學問最難，難在其字面以外的文化意味是不可言傳又很難完全意會的。,[內容提要],[結構概覽],一、閱讀2～4段，回答問題。 (一)梳理行文脈絡,(二)解讀文本精要 1．文章第2自然段敘述自己在德國的一段經歷，目的是什么？,[對應考點：分析詞語的作用],提示：①目的是為了證明自己的看法和觀點：“許多德國家庭都養(yǎng)著一條以上的狗?！笨梢妼檺酃肥堑聡藗兊钠毡楝F(xiàn)象。②為了說明東西方人對狗的看法不同提供事實依據(jù)。,2．我的“臉紅”和西蒙太太的“自豪”說明了什么？,[對應考點：理解文意],提示：①我臉紅是因為自己失言，因為在中國這樣說是很不禮貌的。②而西蒙太太很高興地接受了這句話，足見兩國“狗文化”的巨大差異。,3．“雄心失落之后，跟著而來的是惡心”，我為什么會“惡心”？,[對應考點：理解詞語的含義],提示：“狗的熱情太過分”、“狗吐唾”、“狗腥味”等詞語可以表現(xiàn)出作者對“狗”的做法非常反感，感到有些惡心。當然，還是從一個側面來反映東西方人在對待“狗”的態(tài)度上的不同。,4．“虛偽”一詞在文中多次出現(xiàn)，有什么意味？,提示：“虛偽”是不誠實、不真誠的意思，用在這里我們可以看到作者當時復雜而矛盾的心理，既要照顧美國朋友的面子，又不想委屈自己，更有為了擺脫難以忍受的“惡心”，而做了一些“虛偽”的事情。東西方人對待狗的態(tài)度的不同愈加明顯。,[對應考點：理解詞語的含義],二、閱讀5～9段，回答問題。 (一)梳理行文脈絡,(二)解讀文本精要 5．第7段說：“這實在是中國的特殊國情?！边@“特殊的國情”是指什么？,[對應考點：理解詞語的含義],提示：對于狗實在成見太深，而且毫無道理。,6．“就只能像《水滸傳》英雄初吃蒙汗藥那樣：‘心中暗暗叫苦?！弊髡邽槭裁磿靶闹邪蛋到锌唷?？,[對應考點：理解詞語的含義],提示：中國人也有寵愛狗的歷史，因此一些時候也表達出對“狗”的喜愛，但由于受后來變化的影響，這種“喜愛”已經變得很脆弱，簡直不堪一擊。,7．作者以張賢亮的小說《男人的一半是女人》為例意欲說明什么？,[對應考點：分析例子的作用],提示：是為了說明不走極端的漢人，有時對狗比西方人更寵愛。,8．第6段和第9段文字的主旨各是什么？,[對應考點：概括文章的主旨],提示：①第6段：善良的漢人對狗實在成見太深，而且毫無道理，完全忘了孔夫子的“忠恕”之道。②第9段：漢人對孔夫子的“中庸”之道還是虔誠的。,1．大膽潑辣的行文風格 在這篇文章中，作者似乎沒有任何忌諱，什么樣的話都敢說，什么樣的玩笑都敢開，真可謂嬉笑怒罵皆成文章?！盎钤摗?、“本來想帶刀去會場自殺”、“性騷擾”一類的詞語，自己“虛偽”的種種表現(xiàn)，與女兒的一段對話無不體現(xiàn)了作者的這種大膽的文風。這樣的文章，作者寫起來毫無顧忌，讀者讀起來非常過癮。可以說孫紹振教授從骨子里就有這么一種無所顧忌的反叛式的意識。這種陽剛的或是痞子的文風，倒是讓人眼前一亮。,2．前后照應，結構嚴謹 這篇文章視野開闊，看似隨意任性、不假思索，實際上文章上下連貫，前后照應，結構嚴謹。文章構思按照提出問題、分析問題、解決問題的順序，緊緊圍繞西方人和中國人對狗的不同態(tài)度，嬉笑怒罵，旁征博引，借對狗的論說，來顯示東西方文化的差異。從比較文學難說起，以西方人和中國人對狗的不同態(tài)度為證，以比較文學之難做結，可謂結構嚴謹。,[技法指導],如何理解前后照應及其類型 俗語說前后呼應波瀾生，寫文章也要注意照應。照應就是文章中在前后相應的部位上的觀照、呼應，指的是在文章的某一個地方提到一個人、一件事、一種東西或一個問題，可以不作詳細敘述，只作簡單交代。然后，在后面的適當?shù)胤?，對于前面的伏筆加以點明或詳述。這一伏一應，形成了文章的前呼后應，使全文的內在線索伏而不露、明斷暗續(xù)、結構嚴謹、脈絡貫通，渾然一體。,照應大體上可分為三種類型： 1．題文照應。這是指文章或全篇或部分與標題相照應。題目常常被人們稱為文章之眼，作品之窗。文章內容或是借題發(fā)揮，或是緊緊圍繞著題目所明示的人、事、景、物、情、理進行敘寫、辨析、抒情。題目與正文照應，猶如日月合璧。,2．首尾照應。指文章的開頭和結尾互相呼應?；蜷_頭交代起因，結尾告知結果；或開頭提出問題，結尾回答；或開頭抒發(fā)情懷，結尾深化主題。“開難起，結難收?！币黄恼碌木钪幫谟谄鸸P和收筆。 3．前后照應。它是指行文中上下文之間的互相呼喚和照應。有了前后照應，前后內容的聯(lián)系就會變得緊密，行文就會自然，文章就會結構嚴謹，脈絡暢通。,[嘗試運筆],請以“回到原點”為題，寫一個與之照應的開頭。要求字數(shù)不少于100字。,參考示例：電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更給人一個耐人尋思的結尾，張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫?；氐皆c，重返本真，重拾你的真性情。,課內素材,狗，普普通通的動物，在孫教授的筆下，卻被演繹得姿態(tài)萬千。西方人對狗的寵愛，中國人對狗的厭惡，甚至是侮辱， 讓我們看到了在不同的文化背景下人們對狗的態(tài)度的迥異。其實，正如作者所說，我們在歷史上對狗也并不是絕對化地深惡痛絕，也沒有貶義。只是在歷史的發(fā)展過程中，漢民族的集體無意識的不斷積累，使得我們對狗產生了已成思維定勢的侮辱，我們對狗實在成見太深了。其實，狗身上有很多優(yōu)點，值得我們學習。 [應用角度] “為狗正名”“忠誠”“差別”“患難之中見真情”等。,教授不恥下“抄” 又聞大學教授剽竊論文。這次是教授抄襲學生論文：北京體育大學一位在讀碩士研究生，2010年年底在閱讀本校學報時，發(fā)現(xiàn)一篇署名洛陽某高校體育部張麗(化名)教授的文章涉嫌抄襲自己的本科畢業(yè)論文，其中“95%以上的內容幾乎一模一樣”，遂于2011年初將張麗起訴至洛陽市中級人民法院討說法。,鮮活素材,[熱評] 教授之所以愿意去抄襲一位本科生的論文，大概逃不了這樣的判斷：其一是認為本科生的論文基本上只為取得畢業(yè)文憑而用，不大可能再拿去什么期刊、雜志發(fā)表，因此抄襲被發(fā)現(xiàn)的風險大大降低；其二是這位教授肯定是沉不下心來作學問，或者心思根本不在作學問上，但又必須要有發(fā)表的論文，才能保住現(xiàn)在的教授資格或學術地位，這樣一來抄襲就成了很自然的選擇。只是想不到這位本科生竟然還在本校讀碩，才致事件敗露。 教授如此不恥下“抄”，學術界之浮躁，由此可見一斑！,狗 老 舍 中國狗恐怕是世界上最可憐最難看的狗。此處之“難看”并不指狗種而言，而是與狗“可憐”密切相關。無論狗的模樣身材如何，只要喂養(yǎng)得好，它就會長得肥肥胖胖的，看著順眼。中國人窮，人且吃不飽，狗就更吃不到了。因此，中國狗最難看；不是因為它長得不體面，而是因為它骨瘦如柴，終年夾著尾巴。,每逢我看見被遺棄的小野狗在街上吃人糞，我便要落淚。我并非是愛作傷感的人，動不動就要哭一鼻子。我看見小狗的可憐，也就是感到人民的貧窮。民富而后貓狗肥。 中國人動不動就說我們地大物博，那也就是說，我們不用著急呀，我們有的是東西，永遠吃不完喝不盡哪！哼，請看看你們的狗吧！,,還有，狗雖那么摸不著吃，(外國狗吃肉，中國狗吃糞；在動物學上，據(jù)說狗本是食肉獸)那么隨便就被人踢兩腳，打兩棍，可是它們還照舊的替人們服務。盡管它們餓成皮包著骨，盡管它們剛被主人踹了兩腳，它們還是極忠誠地去盡看門守夜的責任。狗永遠不嫌主人窮。這樣的動物理應得到人們的贊美，而忠誠、義氣、安貧、勇敢等等好字眼都該歸之于狗?？墒?，我不曉得為什么中國人不分黑白地把漢奸與小人叫做走狗，倒仿佛狗是不忠誠、不義氣的動物。我為狗喊冤叫屈！,貓才是好吃懶作，有肉即來，無食即去的東西。洋奴與小人理應被叫做“走貓”。 或者是因為狗的脾氣好，不像貓那樣傲慢，所以中國人不說“走貓”而說“走狗”？假若真是那樣，我就又覺得人們未免有點“軟的欺，硬的怕”了！ 不過，也許有一種狗，學名叫做“走狗”，那我還不大清楚。 (有刪改),[美文評點] 這是老舍先生在解放前寫的一篇文章，這段文字，推狗及人，中國人在那種年代被喚做“東亞病夫”，然而也并非“人種”不好，而是受剝削、壓榨的結果。在訴說了狗不嫌貧、講義氣之后，作家將眼淚化為憤怒的火焰高呼：“我為狗喊冤叫屈！”這吶喊如同霹靂，震撼著人們的心弦。老舍筆下的狗，一反人們的固有概念，但人們都能接受，這是老舍幽默的力量。,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,