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精編國家開放大學電大《教育學》《文論專題》網絡課形考網考作業(yè)合集答案

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1、國家開放大學電大《教育學》《文論專題》網絡課形考網考作業(yè)(合集)答案 《教育學》網絡課答案 形考任務1 一、單選題 題目1 在中國,最早把“教”與“育”連起來使用的是 0 選擇一項: A. 孟子的《孟子:盡心上》恭喜你,答對啦 B. 莊子的《莊子》 C. 孔子的《論語》 D. 許慎的《說文解字》 E. 老子的《道德經》 題目2 提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的預備。教育是經驗的改造或改組”的教育家 o 選擇一項: A. 蔡元培 B. 盧梭 C. 陶行知 D. 斯賓塞 E. 杜威恭喜你,答對啦 題目3 教育史上第一個設想出全而完整教育學的人,教

2、育學的真正奠基人是 o 選擇一項: A. 亞里士多德 B. 柏拉圖 C. 夸美紐斯恭喜你,答對啦 D. 蘇格拉底 E. 赫爾巴特 題目4 被認為是世界上第一部具有科學體系的教育學著作是 o 選擇一項: A. 《教育論》 B. 《普通教育學》恭喜你,答對啦 C. 《學記》 D. 《教育漫話》 E. 《大教學論》 題目5 關于教育對象,我國最早提出了有教無類主張的是 。 選擇一項: A. 老子 B. 莊子 C. 孟子 D. 墨子 E. 孔子恭喜你,答對啦 題目6 在教育史上,第一個把教育學建立在心理學和哲學的基礎之上進行研究,從而被譽為“科學教育學的

3、奠基人”的教育 家是 o 選擇一項: A. 洛克 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特恭喜你,答對啦 D. 杜威 E. 斯賓塞 題目7 教育現(xiàn)代化的核心是()。 選擇一項: A. 國家政策的現(xiàn)代化 B. 教育管理的現(xiàn)代化 C. 教育觀念的現(xiàn)代化 D. 教育內容的現(xiàn)代化 E. 教師素質的現(xiàn)代化 題目8 一個國家或地區(qū)教育經費投入的多少最終是由()。 選擇一項: A. 文化傳統(tǒng) B. 人口結構 C. 教育的規(guī)模 D. 生產力發(fā)展水平 E. 受教育者的需求 題目9 決定教育性質的根本因素是()。 選擇一項: A. 政治經濟制度 B. 上層建筑 C.

4、 科學技術 D. 社會生產力 E. 文化傳統(tǒng) 題目10 從作用對象上看,教育可以分為哪兩種功能()o 選擇一項: A. 教育的正功能和負功能 B. 教育的衍生功能 C. 教育的個體功能和社會功能 D. 教育基本功能 E. 教育的個體功能 題目11 一個地區(qū)的人們平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育的()o 選擇一項: A. 人口功能 B. 政治功能 C. 控制人口功能 D. 經濟功能 E. 文化功能 題目12 以下對于文化傳統(tǒng)與教育關系的述說不正確的是()o 選擇一項: A. 文化傳統(tǒng)影響和制約著教育內容的選擇 B. 文化傳統(tǒng)影響和制約

5、著教育目的的確定 C. 文化傳統(tǒng)影響和制約著教育改革的政策 D. 文化觀念影響人的教育觀念 E. 文化傳統(tǒng)直接決定著教育的性質 題目13 青少年兒童的大腦發(fā)展最迅速的時期是出生后第5個月到第11個月之間,這說明人的身心發(fā)展具有( )o 選擇一項: A. 個體差異性 B. 順序性 C. 不均衡性 D. 穩(wěn)定性 E. 差異性 題目14 人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著( )o 選擇一項: A. 教育要為社會生活做準備 B. 教育要堅持社會本位的價值取向 C. 教育要充分考慮社會發(fā)展的需要 D. 教育的目的確定不應從個人出發(fā) 題目15 人類身心的成熟需要通

6、過教育進行,通過教育人才能成長為人。這是因為人與其他哺乳動物不同,人在生理上有一個 特性是()。 選擇一項: A. 行動受思想支配 B. 個體間可以交流經驗 C. 先天成熟的木能系統(tǒng) D. 有漫長的不成熟期 題目16 在皮亞杰認知發(fā)展的四個階段中,兒童主要靠感覺和動作來認識周圍世界處于什么階段 ( )o 選擇一項: A. 前運算階段 B. 感知運動階段 C. 形式運算階段 D. 具體運算階段 我國致力于促進普通高中發(fā)展的多樣化和特色化,一方而是為了滿足社會對人才的多元化的需求,另一方面是為了適 應高中學生發(fā)展的( )。 選擇一項: A. 順序性 B. 整體性

7、 C. 不均衡性 D. 個體差異性 E. 穩(wěn)定性 題目18 學校教育在個體發(fā)展中起到什么作用( )o 選擇一項: A. 個體發(fā)展的方式之一 B. 輔助作用 C. 主導作用 D. 作用很小 二、多選題 題目19 從根本上說,貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律有 選擇一項或多項: A. 教育要適應并促進社會的發(fā)展 B. 學習者與教育者的矛盾 C. 家庭教育與學校教育的矛盾 D. 教育要適應并促進人的身心發(fā)展 E. 素質教育與應試教育的矛盾 題目20 下列說法中屬于陶行知生活教育思想的論點是 選擇一項或多項: A. 教育即生活 B. 學校即社會 C

8、. 生活即教育 D. 做中學 E. 社會即學校 在西方,認為教育是為未來的生活做準備的教育家有 O 選擇一項或多項: A. 杜威 B. 斯賓塞 C. 盧梭 D. 夸美紐斯 E. 亞里士多德 題目22 教育科學有諸多的分支學科,其中在整個教育科學體系中屬于基礎學科的是: 選擇一項或多項: A. 普通教育學 B. 外國教育史 C. 教育心理學 D. 中國教育史 E. 教育哲學 題目23 人口制約教育的發(fā)展,主要是體現(xiàn)在()o 選擇一項或多項: A. 人口的年齡結構 B. 人口的就業(yè)結構 C. 人口數(shù)量的多少 D. 人口遷移 E. 人口質量的高低

9、題目24 教育的人口功能主要體現(xiàn)在哪些方面()o 選擇一項或多項: A. 教育具有滯后性 B. 教育是控制人口增長的重要手段之一 C. 教育有利于人口遷移 D. 教育是提高人口素質的重要手段 E. 教育可使人口結構趨向合理 題目25 制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有()o 選擇一項或多項: A. 政治制度 B. 人口數(shù)量與增長率 C. 人口質量 D. 人口結構 E. 生產力發(fā)展水平 題目26 政治制約教育的發(fā)展,主要體現(xiàn)在()。 選擇一項或多項: A. 政治制度制約教育管理體制 B. 政治制度制約受教育權 C. 政治制度制約教育的社會性質 D. 政治

10、制度制約教育領導權 E. 政治制度制約教育宗旨和目的 題目27 學校教育在人的身心發(fā)展中起重要作用的理由( )。 選擇一項或多項: A. 學校教育是唯一的教育方式 B. 學校教育具有明確的目的性和方向性 C. 學校教育具有高度的組織性、較強的計劃性 D. 學校教育是特殊的實踐活動 題目28 人的素質有哪些特性( )。 選擇一項或多項: A. 個體性 B. 內隱性 C. 基本性 D. 穩(wěn)定性 題目29 皮亞杰認為認知的過程實際上是圖式的變化過程,這一過程包括( )o 選擇一項或多項: A. 平衡 B. 同化 C. 圖式 D. 順應 題目30 人的素

11、質結構可以分為哪幾部分( )o 選擇一項或多項: A. 人的天性 B. 人的個性化活動 C. 人的社會木性 D. 人的自然本性 三、判斷題 題目31 《論語》的產生標志中國教育學的萌芽。 選擇一項: 對 錯 題目32 教育學是研究教育問題,揭示教育規(guī)律的科學。 選擇一項: 對 錯 題目33 專門的教育機構一一學校產生的條件是印刷術。 選擇一項: 對 錯 題目34 教育是人類特有的一種社會活動,動物界沒有教育。 選擇一項: 對 錯 題目35 社會可以制約教育的發(fā)展,而教育無法制約社會的發(fā)展。 選擇一項: 錯 題目36 現(xiàn)代化的教育觀

12、念是指產生于現(xiàn)代社會時期的教育觀念。 選擇一項: 對 錯 題目37 教育能推進一個社會的民主化進程。 選擇一項: 對 錯 題目38 人的素質不是先夭遺傳的,完全是后天影響教育的結果,人完全是教育的產物。 選擇一項: 對 錯 題目39 我國古代教育思想提倡“不陵節(jié)而施”、“學不踱等”,其依據(jù)是人的身心發(fā)展具有不均衡性。 選擇一項: 對 錯 題目40 教育不是人類社會的獨有現(xiàn)象,動物界中也存在。 選擇一項: 對 錯 形考任務2 一、單選題 題目1 我國近代完備的學制系統(tǒng)產生于二十世紀初的“壬寅學制”以及“()”。 選擇一項: A. 欽定學堂

13、章程 B. 壬戌學制 C. 壬戌一癸卯學制 D. 癸卯學制 E. 壬子一癸卯學制 題目2 根據(jù)《中華人民共和國教育法》(1995年),我國現(xiàn)行學校教育的級別體系包括()。 選擇一項: A. 基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、特殊教育 B. 學前教育、初等教育、中等教育、高等教育 C. 家庭教育、學校教育、社會教育、成人教育 D. 初等教育、中等教育、高等教育、終身教育 E. 普通教育、特殊教育、專業(yè)教育、職業(yè)教育 題目3 下列屬于學校教育制度內容的是()o 選擇一項: A. 修業(yè)年限 B. 教學大綱 C. 課程標準 D. 課程設置 E. 組織機構 題目4

14、 教育制度中居于核心地位的是()o 選擇一項: A. 學校 B. 教育機構 C. 政府 D. 國家 E. 學校教育制度 題目5 從學生興趣和需要出發(fā),以學生活動為中心,通過親身體驗獲得直接經驗的課程是()。 選擇一項: A. 活動課程 B. 分科課程 C. 綜合課程 D. 學科課程 E. 顯性課程 題目6 ()是國家課程的基本綱領性文件,是國家對基礎教育課程的基本規(guī)范和質量要求。 選擇一項: A. 課程標準 B. 課程規(guī)范 C. 課程方案 D. 課程計劃 E. 課程結構 題目7 一般在課程計劃實施之后關于其效果的評價是()o 選擇一項: A.

15、 研究性評價 B. 決策性評價 C. 診斷性評價 D. 總結性評價 E. 形成性評價 題目8 根據(jù)各級各類學校培養(yǎng)目標和科學發(fā)展水平,從各門科學中選擇出適合一定年齡階段學生發(fā)展水平的知識,組成各種 不同的教學科目的課程是()。 選擇一項: A. 顯性課程 B. 綜合課程 C. 分科課程 D. 活動課程 E. 學科課程 題目9 為改進現(xiàn)行課程計劃所從事的評價活動是()。 選擇一項: A. 診斷性評價 B. 決策性評價 C. 研究性評價 D. 總結性評價 E. 形成性評價 題目10 自上而下由中央政府負責編制、實施和評價的課程是()o 選擇一項:

16、A. 校本課程 B. 官方課程 C. 國家課程 D. 特色課程 E. 地方課程 題目11 一種雙學科或多學科的課程組織模式,強調學科之間的內在聯(lián)系性和相互整合的課程是()o 選擇一項: A. 綜合課程 B. 學科課程 C. 顯性課程 D. 分科課程 E. 活動課程 題目12 以學校為課程編制主體、自主開發(fā)與實施的課程是()o 選擇一項: A. 國家課程 B. 特色課程 C. 地方課程 D. 非官方課程 E. 校本課程 二、多選題 題目13 把滿足社會需要視為教育根本價值的教育目的類型——社會木位論的代表人物是()。 選擇一項或多項: A. 涂爾

17、干 B. 那托普 C. 孔德 D. 裴斯泰洛齊 E. 凱興斯泰納 題目14 教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿,其層次的多樣性使它具有多方面的功能,其功能包括( )o 選擇一項或多項: A. 衍生功能 B. 評價功能 C. 調控功能 D. 激勵功能 E. 定向功能 題目15 把滿足個人需要視為教育根本價值的教育目的類型——個人本位論的代表人物是()。 選擇一項或多項: A. 盧梭 B. 福祿貝爾 C. 薩特 D. 裴斯泰洛齊 E. 那托普 題目16 依據(jù)學校人才培養(yǎng)的層次劃分,學校教育的形式體系可分為()o 選擇一項或多項: A. 中等學校 B.

18、 幼兒園 C. 研究生院 D. 高等學校 E. 初等學校 題目17 我國現(xiàn)行的學校教育系統(tǒng),在類別上包括( )o 選擇一項或多項: A. 基礎教育體系 B. 特殊教育學校系統(tǒng) C. 職業(yè)技術教育體系 D. 成人繼續(xù)教育體系 E. 高等教育體系 題目18 教育制度是一個國家或地區(qū)各級各類()的總稱。 選擇一項或多項: A. 教育系統(tǒng) B. 運行規(guī)則 C. 學校系統(tǒng) D. 組織的體系 E. 教育機構 題目19 依據(jù)學校人才培養(yǎng)的類別劃分,學校教育的形式體系可分為( )0 選擇一項或多項: A. 普通學校 B. 特殊教育學校 C. 業(yè)余學校 D.

19、職業(yè)技術學校 E. 成人學校 題目20 學校有目的、有計劃實施的各門學科課程和課外活動課程是( ) 選擇一項或多項: A. 正式課程 B. 公開課程 C. 官方課程 D. 非正式課程 E. 無形課程 題目21 下列屬于隱形課程的是( )o 選擇一項或多項: A. 學校建筑 B. 班級布置 C. 學科課程 D. 校園規(guī)劃 E. 校規(guī) 題目22 不在課程計劃中反映的、不通過正式教學進行的,對學生的知識、情感、意志、行為和價值觀等方而起潛移默化作用 的課程是( )o 選擇一項或多項: A. 非正式課程 B. 潛在課程 C. 無形課程 D. 官方課程

20、 E. 正式課程 題目23 按照評價的不同功能,可將課程評價分為( )o 選擇一項或多項: A. 總結性評價 B. 形成性評價 C. 決策性評價 D. 研究性評價 E. 診斷性評價 題目24 顯性課程也被稱為( )o 選擇一項或多項: A. 顯露課程 B. 自發(fā)課程 C. 公開課程 D. 正式課程 E. 官方課程 題目25 隱性課程也被稱為()。 選擇一項或多項: A. 潛在課程 B. 無形課程 C. 非正式課程 D. 隱蔽課程 E. 自發(fā)課程 三、判斷題 題目26 在五育中,智育對應著數(shù)學、語文課,體育對應著體育課,美育對應著美術課,它們

21、是一一對應的。 選擇一項: 對 錯 題目27 教育目的的“社會本位論"忽視了受教育者個人的發(fā)展,因此,我們應當堅持教育目的的“個人本位論”。 選擇一項: 對 錯 題目28 教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向,可以超越國家、社會、歷史而存在,不具有時代性。 選擇一項: 對 錯 題目29 個人全面發(fā)展的本質和核心就是個人的智力和體力盡可能廣泛、充分、統(tǒng)一和自由發(fā)展,并在此基礎上實現(xiàn)腦力勞動 和體力勞動相結合。 選擇一項: 對 錯 題目30 教育目的包括教育方針,教育方針的確立必須符合教育目的。 選擇一項: 對 錯 題目31 馬克思恩格斯多次指出,是分

22、工造成了勞動者的片面發(fā)展,要使勞動者個人獲得全而發(fā)展,就必須消滅全部分工。 選擇一項: 對 題目32 學前教育即幼兒教育。 選擇一項: 對 錯 題目33 在我國,特殊教育既包括對生理和心理發(fā)展缺陷的兒童少年的教育,也包括天才教育和品德不良兒童少年的教育。 選擇一項: 對 錯 題目34 我國高等學校分為普通高等學校和高等職業(yè)學校兩大類。 選擇一項: 對 錯 題目35 學科課程也稱為經驗課程。 選擇一項: 對 錯 題目36 課程是教育的核心和基礎。 選擇一項: 對 錯 題目37 課程改革是教育改革的核心內容。 選擇一項: 對 錯 題

23、目38 課程標準即教學大綱。 選擇一項: 對 錯 題目39 課程計劃是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎。 選擇一項: 對 錯 題目40 檔案袋評價是新課程改革倡導的一種重要的質性評價方法。 選擇一項: 對 錯 形考任務3 一、單選題 題目1 教師運用語言連貫系統(tǒng)地向學生傳遞知識的方法,屬于下面哪一種教學法( )o 選擇一項: A. 討論法 B. 讀書指導法 C. 談話法 D. 講授法 E. 演示法 題目2 教師和學生在特定的環(huán)境和條件下,基于預定的課程教學目標,通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學,屬

24、于我國當前推崇的教學新理念中的()新理念。 選擇一項: A. 體驗教學 B. 對話教學 C. 實踐教學 D. 有效教學 E. 反思性教學 題目3 教育的根本任務是( )o 選擇一項: A. 學會做人 B. 增強技能 C. 傳授知識 D. 學會認知 E. 教書育人 題目4 以文本為中介,引發(fā)學生對文木中蘊含的思想感情的體味或對自己生活經歷的反思,從而獲得對文本、內涵和自我人 生的一種感受和領悟的教學新理念,屬于( )新理念。 選擇一項: A. 體驗教學 B. 對話教學 C. 有效教學 D. 反思性教學 E. 實踐教學 題目5 把一定數(shù)量的學生

25、按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學生上課 的一種集體教學形式,就是( )。 選擇一項: A. 個別教學 B. 現(xiàn)場教學 C. 小組教學 D. 班級授課制 E. 復式教學 題目6 利用或創(chuàng)造有教育意義的環(huán)境或情境,使受教育者在環(huán)境或情境的白主活動中不知不覺地受到深刻教育的德育方法是 ( )o 選擇一項: A. 嚴格要求與尊重信任相結合 B. 教育影響的一致性和連續(xù)性 C. 長善救失 D. 教育和自我教育結合 E. 陶冶教育法 題目7 在德育教育中,“抑其所短,揚其所長”是( )德育原則的要求。 選擇一項: A.

26、長善救失 B. 知行統(tǒng)一 C. 教育和自我教育結合 D. 嚴格要求與尊重信任相結合 E. 疏通引導 題目8 通過詢問解答的方式,幫助學生消除影響他們品德形成和發(fā)展的心理障礙,培養(yǎng)學生思想品德的方法,屬于哪種德育 方法()o 選擇一項: A. 心理咨詢法 B. 認知明理法 C. 陶冶教育法 D. 榜樣示范法 E. 實際鍛煉法 題目9 以下內容中不屬于隱性德育內容的是( )o 選擇一項: A. 班風 B. 德育班會 C. 宿舍文化 D. 校園環(huán)境 E. 教風 題目10 從內容的性質來看,德育內容可分為規(guī)范性的內容和( )的內容。 選擇一項: A.

27、操作性 B. 認知性 C. 選擇性 D. 實踐性 E. 意義性 題目11 通過對學生品德給予一定的評價來培養(yǎng)學生品德的德育方法是()。 選擇一項: A. 心理咨詢法 B. 認知明理法 C. 品德評價法 D. 自我修養(yǎng)法 E. 榜樣示范法 題目12 “嚴而有格,嚴而有方”暗含的德育原則是()。 選擇一項: A. 長善救失 B. 疏通引導 C. 知行統(tǒng)一 D. 嚴格要求與尊重信任相結合 E. 教育影響的一致性和連續(xù)性 題目13 在德育中堅持用正確的理論、事實和榜樣等來教育學生,疏通學生思想障礙,引導學生通過自己的思考、體驗和實踐 等不斷進步,這屬于(

28、)的德育原則。 選擇一項: A. 嚴格要求與尊重信任相結合 B. 注重集體教育與個別教育相結合 C. 教育影響的一致性和連續(xù)性 D. 疏通引導 E. 長善救失 題目14 德育的實質在于( )o 選擇一項: A. 形成良好的校園文化 B. 尊重他人 C. 培養(yǎng)全而發(fā)展的人 D. 孝敬父母 E. 育德 二、多選題 題目15 對于學生的學習方式可以從不同的角度進行劃分,就組織形式而言,學習方式可劃分為( )o 選擇一項或多項: A. 接受式學習 B. 機械學習 C. 獨立學習 D. 合作學習 E. 意義學習 題目16 對于學生的學習方式可以從不同的角

29、度進行劃分,根據(jù)學習進行的形式,學習的方式可以劃分為( )o 選擇一項或多項: A. 意義學習 B. 接受式學習 C. 機械學習 D. 發(fā)現(xiàn)式學習 E. 獨立學習 題目17 學校的教學內容具有如下幾個特點( )o 選擇一項或多項: A. 發(fā)展性 B. 時代性 C. 地方特色 D. 科學性 E. 基礎性 題目18 我國當今推崇的教學新理念,除了有效教學、反思性教學外,還包括()新理念。 選擇一項或多項: A. 體驗教學 B. 生命化教學 C. 生成性教學 D. 實踐教學 E. 對話教學 題目19 以語言傳遞為主的教學方法包括( )。 選擇一項或多

30、項: A. 讀書指導法 B. 討論法 C. 談話法 D. 參觀法 E. 講授法 題目20 德育實施過程中,常用的認知明理法包括( )。 選擇一項或多項: A. 通信咨詢 B. 座談討論 C. 報告 D. 講解 E. 談心 題目21 下列哪些屬于德育方法中的實際鍛煉法( )。 選擇一項或多項: A. 交往活動 B. 文體活動 C. 參觀展覽 D. 各種學習活動 E. 規(guī)范訓練活動 題目22 以下哪些屬于品德行為類目標?( )。 選擇一項或多項: A. 禮儀要求 B. 生活習慣 C. 職責規(guī)范 D. 文雅健康 E. 知法懂法 德育過程的操

31、作特性是( )o 選擇一項或多項: A. 德性之教是促進“內生”之教 B. 德性之教是灌輸之教 C. 德性之教是知識或技能傳授之教 D. 德性之教是心靈交往之教 E. 德性之教是引發(fā)感悟之教 題目24 施加教育影響的德育原則包括()。 選擇一項或多項: A. 教育影響的一致性和連續(xù)性 B. 嚴格要求與尊重信任相結合 C. 疏通引導 D. 長善救失 E. 注重集體教育與個別教育相結合 題目25 引導學生自主的德育原則包括()。 選擇一項或多項: A. 長善救失 B. 教育影響的一致性和連續(xù)性 C. 嚴格要求與尊重信任相結合 D. 疏通引導 E. 注重集

32、體教育與個別教育相結合 題目26 德育實施過程中,常用的品德評價法包括( )o 選擇一項或多項: A. 講解 B. 批評處罰 C. 評比 D. 操行評定 E. 表揚和獎勵 題目27 促進學生品德內化的德育原則包括( )o 選擇一項或多項: A. 長善救失 B. 集體教育與個別教育相結合 C. 知行統(tǒng)一 D. 嚴格要求與尊重信任相結合 E. 教育和自我教育相結合 三、判斷題 題目28 學校教學的重點應放在思維和問題解決一般方法的訓練上,而不應放在學科基礎知識和基本技能的教學上。 選擇一項: 對 錯 題目29 教學模式即教學方法。 選擇一項: 對

33、 錯 題目30 非指導性教學模式就是學生自主學習。 選擇一項: 對 錯 題目31 教學內容就是教材展現(xiàn)給學生的知識、觀念。 選擇一項: 對 錯 題目32 教學就是上課。 選擇一項: 對 錯 德育為首,就是無論在什么時間什么情況下,無論進行什么教育,都要首先對學生進行思想道德教育。( ) 選擇一項: 對 錯 題目34 陶冶教育法是指利用或創(chuàng)造有意義的環(huán)境或情境,給人以積極的感化或熏陶,潛移默化地培養(yǎng)人品德的一種方法。 ( ) 選擇一項: 對 錯 題目35 德育過程就是學生品德形成和發(fā)展的過程。( ) 選擇一項: 對 錯 題目36

34、學校德育就是道德教育,別無他意。( ) 選擇一項: 對 錯 題目37 所謂知行統(tǒng)一,是指在德育過程中,既要對學生曉之以理,也要對他們導之以行,使學生形成言行一致的品格。( ) 選擇一項: 對 錯 題目38 對學生進行疏通引導要注重正而事實或道理的作用,盡量不要使用負面的事實或教訓。( ) 選擇一項: 對 錯 題目39 就一個國家、一個社會來說,德育目標帶有綜合性。但實踐中,由于總體目標比較籠統(tǒng)、抽象,所以各個學校往往要根據(jù) 總體目標和本校的可能性對德育目標進行程度和水平上的再選擇,提出本校(或本班)的具體德育目標。因此,就實際而 言,德育目標是多種多樣的。()

35、 選擇一項: 對 錯 題目40 學校德育活動都是有目標、有計劃地開展的。() 選擇一項: 對 錯 形考任務4 一、單選題 題目1 教師的專業(yè)素質是指( )o 選擇一項: A. 專業(yè)能力 B. 專業(yè)知識 C. 專業(yè)發(fā)展 D. 以上三項的集合 E. 專業(yè)情意 題目2 教師的權利與義務在下面的( )這部法律中做出了規(guī)定。 選擇一項: A. 憲法 B. 未成年人保護法 C. 教育法 D. 教師法 E. 義務教育法 題目3 教師的專業(yè)情意主要表現(xiàn)為( )o 選擇一項: A. 教育能力 B. 教育方法 C. 教學技巧 D. 教育信念 E.

36、教育經驗 題目4 “十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)了教師工作的( )o 選擇一項: A. 多重收獲性 B. 示范性 C. 長期性 D. 復雜性 E. 創(chuàng)造性 題目5 在認知上,已經形成自己的認知結構和對世界的基本觀點,是()的年齡特點。 選擇一項: A. 青年期 B. 少年期 C. 成年期 D. 幼兒期 E. 兒童期 題目6 智力平常者(大多數(shù)人)的智商IQ值是()之間。 選擇一項: A. 120-140 B. 110-120 C. 低于80 D. 90-110 E. 大于140 題目7 在情緒控制上,由以沖動為主向以自制為主發(fā)展,屬于()的年齡特

37、點。 選擇一項: A. 成年期 B. 兒童期 C. 幼兒期 D. 青年期 E. 少年期 題目8 把學生的健康和體質增強作為主要任務,是針對()時期學生提出的教育重點。 選擇一項: A. 幼兒期 B. 嬰兒期 C. 青年期 D. 少年期 E. 童年期 題目9 一個人接受教育的黃金期,是()。 選擇一項: A. 嬰兒期 B. 幼兒期 C. 童年期 D. 青年期 E. 少年期 題目10 心理學家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的( )時期。 選擇一項: A. 青年期 B. 童年期 C. 嬰兒期 D. 少年期 E. 幼兒期 題目11

38、 引導學生學會與異性交往,正確處理戀愛與學習的關系,是()階段要而對的教育問題。 選擇一項: A. 青年期 B. 成年期 C. 兒童期 D. 幼兒期 E. 少年期 題目12 ( )也是學校的民主管理機構,但最后的決策行為,則由校長采取。 選擇一項: A. 家長會 B. 校長辦公會 C. 黨支部會議 D. 校務委員會 題目13 學校管理以( )為出發(fā)點和歸宿。 選擇一項: A. 教育目的 B. 教師培養(yǎng) C. 班級管理 D. 教學管理 題目14 學校財務管理的主要任務是( )。 選擇一項: A. 購買好書籍 B. 購買好各種設備 C. 多給教師

39、發(fā)獎金 D. 合理編制學校預算 題目15 學校管理工作首先必須有堅定、正確的政治方向,必須堅持黨的領導,堅持四項基本原則,堅持“教育必須為社會主 義建設服務”和“三個面向”的教育方針和政策。這是( )原則。 選擇一項: A. 有效性原則 B. 民主性原則 C. 導向性原則 D. 整體性原則 二、多選題 題目16 教師專業(yè)知識中“怎么教”的知識包括( )o 選擇一項或多項: A. 廣博的文化知識 B. 有關教育的知識 C. 任教學科的專業(yè)知識 D. 學科教學方法知識 E. 關于兒童的知識 題目17 教師職業(yè)的作用有( )。 選擇一項或多項: A. 解放社

40、會生產力的作用 B. 促進人類文明交往 C. 傳播人類科學文化知識的橋梁和紐帶作用 D. 傳播主流文化、意識和道德價值的作用 E. 對個體的潛能和智力培養(yǎng)的奠基作用 題目18 具有信息時代特征的教師職業(yè)形象有()。 選擇一項或多項: A. 伴奏者 B. 協(xié)助者 C. 促進者 D. 領導者 E. 獨奏者 題目19 具有農業(yè)社會和工業(yè)社會特性的教師職業(yè)形象有()O 選擇一項或多項: A. 園丁 B. 臨床醫(yī)生 C. 促進者 D. 工程師 E. 領導者 題目20 下列屬于非智力因素的是( )o 選擇一項或多項: A. 興趣 B. 性格 C. 情感

41、 D. 意志 E. 動機 題目21 我國憲法和法律規(guī)定的青少年兒童的合法權利包括( )。 選擇一項或多項: A. 生存和安全的權利 B. 人身自由的權利 C. 受教育的權利 D. 受尊重的權利 E. 不受歧視的權利 題目22 《兒童權利公約》提出了兒童權利保護的原則有( )。 選擇一項或多項: A. 尊重兒童觀點和意見原則 B. 無歧視原則 C. 兒童利益最佳原則 D. 尊重兒童尊嚴原則 E. 受教育權利的原則 題目23 《中華人民共和國未成年人保護法》提出了保護未成年人應該遵循的原則有( )。 選擇一項或多項: A. 尊重未成年人的人格尊嚴 B.

42、兒童利益最佳 C. 教育和保護相結合 D. 保障未成年人的合法權益 E. 適應未成年人身心發(fā)展的特點 題目24 童年期的教育重點是( )o 選擇一項或多項: A. 正面鼓勵為主,鍛煉意志品質 B. 加強對學生道德品質培養(yǎng) C. 把學生的健康和體質增強作為主要任務 D. 開展豐富的集體活動 E. 注重對學生獨立意識的培養(yǎng) 題目25 教師繼續(xù)教育,是對取得教師資格的在職教師進行以提高政治思想、師德修養(yǎng)、教育理論、教育教學能力為主要目標 的培訓,主要包括( )等類別。 選擇一項或多項: A. 校長培訓 B. 教師職務培訓 C. 骨干教師培訓 D. 新教師見習期培訓

43、 題目26 教學管理是教育行政部門與學校共同的職責。教學管理主要包括( )o 選擇一項或多項: A. 教務管理 B. 課程評價 C. 教材購買 D. 課程管理 題目27 學校教育人事管理中最重要的就是對教師所進行的管理。其內容主要包括( )o 選擇一項或多項: A. 教師考核管理 B. 教師法的制定 C. 教師資格管理 D. 教師聘任管理 題目28 目前得到共識和認可的學校管理原則主要有以下( )原則。 選擇一項或多項: A. 整體性原則 B. 規(guī)范性原則和有效性原則 C. 導向性原則 D. 民主性原則和科學性原則 三、判斷題 題目29 對于教師

44、來說,文憑是必要的,但為了獲得文憑而實學的過程中所經歷的體驗才是其收獲的專業(yè)發(fā)展本身。 選擇一項: 對 錯 題目30 好老師就是能把課上好的老師。 選擇一項: 對 錯 題目31 班主任有義務主動與學生家長、學生所在社區(qū)聯(lián)系,以期形成教育合力。 選擇一項: 對 錯 題目32 所有教師都有資格當班主任。 選擇一項: 對 錯 題目33 中學生的自制力很差,必須由教師時時看管、事事嚴格控制才行。 選擇一項: 對 錯 題目34 近代的教師中心論的代表人物是美國教育家杜威。 選擇一項: 對 錯 題目35 非智力因素是學生發(fā)展的重要方面,但與智力發(fā)展

45、無關。 選擇一項: 對 錯 題目36 對待智力超常兒童的教育,我們要早發(fā)現(xiàn)、早培養(yǎng)。 選擇一項: 對 錯 題目37 學校管理的內容比較單一,主要是指教學管理。( ) 選擇一項: 對 錯 題目38 校長負責制就是校長一個人說了算。( ) 選擇一項: 對 錯 題目39 辦學效益主要考慮社會效益,學校應充分利用有限的教育資源培養(yǎng)更多更好的人才,這是學校管理的基本職能。 ( ) 選擇一項: 對 錯 題目40 一般來說,學校的教務管理主要是包括與教師相關的教學事務管理。( ) 選擇一項: 對 錯 《文論專題》網絡課答案 形考任務1 題目1

46、 著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即:薰、浸、刺、提。所謂“刺”,指的是文藝作品培養(yǎng)接受者審美 接受能力的作用。 選擇一項: 錯 題目2 孔子所說的“興”的含義,就是通過藝術形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進而使人領會到某種類似的,深微曲隱的思 想感情,從而在精神上受到感染和熏陶。 選擇一項: 對 錯 題目3 孔子的思想,可以說是以“仁”為內容,以“禮”為形式,以“中庸”為準則,所以也被稱為“仁學 選擇一項: 對 錯 題目4 “興觀群怨”的發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律,就是在孔子那里主要是針對“用詩”,即發(fā)揮文藝社會作用而 提出的“興觀群怨”,在后世都

47、逐漸與“作詩”結合起來,使“興觀群怨”不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認識, 而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。 選擇一項: 對 錯 題目5 孔子的思想主要保存在《論語》中。 選擇一項: 對 錯 題目6 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠而巨大,北宋歐陽修的 就是例證。 選擇一項: A. 思表纖旨,文外曲致,言所不追 B. 言有盡而意無窮 C. “狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外〃 D. 文已盡而意有余 通過藝術形象的譬喻,引發(fā)人的聯(lián)想,并進而使人領會到某種類似的,深微曲隱的思想感情,從而在精神上受到感染 和熏陶,這是 。 選擇一項: A. 興

48、 B. 怨 C. 群 D. 觀 題目8 明末清初的王夫之特別重視文藝的審美情感特征,他將“興觀群怨”稱之為" ” 選擇一項: A. 四情 B. 四義 C. 四教 D. 四學 題目9 孔子的文藝觀是他的" "思想在文藝方而的鮮明體現(xiàn)。 選擇一項: A. 禮學 B. 義學 C. 詩學 D. 仁學 題目10 “興觀群怨”說是孔子" "文藝觀的代表。 選擇一項: A. 詩教 B. 禮教 C. 德教 D. 仁教 題目11 怎樣理解莊子的得意忘言? 答:《莊子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。” 得:得到。言:語言。原意

49、是言詞是表達意思的,既然已經知道了意思,就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道,不 用明說。 題目12 “通變”說對文章寫作有哪些啟迪? 答:《通變》從“通”和“變”的辯證關系來論述文學的繼承與革新不可偏廢,這是正確的。針對當時的創(chuàng)作傾向,提 出了矯正時弊的主張。劉勰在探討文學的發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)了文學自身發(fā)展的規(guī)律,即由質到文的必然性。因此他主張要 克服形式主義傾向,不能用否定文學的基本特征、不許文學發(fā)展的方法,而只能順其規(guī)律加以引導。其基木辦法就是 講“通變選自《劉勰?文心雕龍-通變》 通變說是《文心雕龍》理論體系的支柱之一。通指會通,變指適變。通變說探討的是文學發(fā)展中繼承與革新問題。 題

50、目 莊子“言不盡意”說到《易傳?系辭》、魏晉玄學,由陸機到劉勰、鐘嫌,再由司空圖到嚴羽、王士祓,最后到王國維, 這一條線索基本是循莊子“言不盡意”說的美學、文論史影響來勾勒的。你怎樣看待“言不盡意” ? 答:在“言不盡意”的基礎上,莊子提出了 “得意忘言”的觀點,通過“筌-魚”、“蹄-兔”等生活實例的類比,莊子 形象表述了 “言-意”之間一種本質性的手段與目的的關系,語言文字也是人們用來把握文藝作品意思的手段或工具, 它們都各有各的目的,但語言文字和它所要表達的意思也不是一回事,從根本上說,“言”是言筌、工具、梯子,“意” 則是言外之意、目的,或言所要求達到的意旨,“存言”的目的在于“得意

51、”。在此,莊子提出了言意關系中的一大悖 論,那就是“存言”的目的竟在于“去言”或“忘言氣這也足以體現(xiàn)出莊子的智慧。 言”與“意”的關系問題是中國古典哲學、美學以及文藝學所廣泛探討的一個核心話題,它涉及人對世界最基本的觀 點與看法,也涉及到藝術家對藝術創(chuàng)作最基木的審美理念及其具體實現(xiàn)的邏輯路徑?!把浴?,本指言辭、說話,在古典 美學與文論中引中為藝術語言、言語表達;“意”即意圖、想法,在古典美學與文論中引中為話語的意義,或審美心理 感受。中國古典美學與文論中的言意論,其源出于古典哲學中的“言意之辯”。早在先秦,“言”與“意”的關系問題 就已受到儒、道、墨等諸流派的哲學家的普遍關注。如以孔子為代表

52、的儒家認為,“言”是君子表達志向和道德理想的 工具,“言以足志,文以足言”,“辭達而已氣又如“執(zhí)所言而意得見,心之辯也”,簡言之就是通過一定的“言”可以 把握一定的“意”,亦即肯定“言"也可以達“意那么儒、墨二家主張“言可達意"不同,老莊的基本觀點是認為 “言不盡意”的。比如老子早有“信言不美,美言不信”的論斷,而莊子則更是在此基礎上對“言”的廣泛性、復雜 性及其表“意”的歧義性、曖味性作出深刻的思考,提出了諸如“道不可言”、“言不盡意”、“得意忘言”等諸多智慧 性的觀點,這些觀點可以說直接引發(fā)了歷史上著名的魏晉玄學家們的“言意之辯”。 題目 制定一個較為可行的本課程學習計劃。 答:

53、本學期新開了《文論專題》課程,為了學好這門課程,定制了學習計劃如下: 一、 學習任務和目標 通過學習這門課程,全而掌握中西方主要的文論家思想,通過教師的輔導及白學順利完成網上作業(yè)并最終順利通過期 末考試。 二、 學習措施 1 .認真自學 2. 認真上課輔導課 3. 認真做好網上作業(yè) 4. 認真做好期末復習工作 形考任務2 題目1 《滄浪詩話》最大特色便是以 喻詩。 選擇一項: A. 釋。 B. 儒 C. 禪 D. 道 題目2 創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下而 屬于創(chuàng) 作對象論范疇。 選擇一項:

54、A. “才、膽、識、力”說 B. “妙造自然”說 C. “理、事、情”說 D. “師法自然”說 題目3 “才氣“膽氣“識氣“力"是詩人創(chuàng)作必備的主體性要素,葉燮認為,四者之中,“識”處于 的地位。 選擇一項: A. 配合和中介 B. 從屬和邊緣 C. 核心和主宰 D. 支配和協(xié)領 題目4 在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型:直覺的、概念的、經濟的和道德的。而四種類型所代表的價值屬性也 不同:直覺 ,概念求真,經濟求利,道德求善。 選擇一項: A. 求美 B. 求深 C. 求實 D. 求象 題目5 創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)

55、作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下而 屬于主 體論范疇。 選擇一項: A. “理、事、情”說 B. “師法自然”說 C. “才、膽、識、力”說 D. “妙造自然”說 題目6 在克羅齊看來,人的心智活動有四種不同類型: 、概念的、經濟的和道德的。 選擇一項: A. 意象的 B. 想象的 C. 詩意的 D. 直覺的 題目7 金圣嘆學問淵博,通曉諸子百家,其一生衡文評書,曾將 、《莊子》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂 記》合稱作“六才子書”并予以評點、批改。 選擇一項: A. 《離騷》 B. 《九歌》 C. 《屈原》 D. 《九辯》 題目8

56、 《滄浪詩話》全書由“詩辨”、“詩體"、“詩法”、“詩評”和“考證”五部分組成,其中," ”是全書的理論核心。 選擇一項: A. 詩辨 B. 詩法 C. 詩評 D. 詩體 題目9 創(chuàng)作論是葉燮《原詩》的理論核心,詩歌創(chuàng)作論大體包括創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作對象論和創(chuàng)作方法論。下而 屬于創(chuàng) 作方法論范疇。 選擇一項: A. “理、事、情”說 B. “才、膽、識、力”說 C. “師法自然”說 D. “妙造自然”說 題目10 在司空圖之前,陸機、劉勰有" ”說的提法,鐘蝶則是以“滋味”說著名。 選擇一項: A. 品味 B. 氣味 C. 食味 D. 余味 題目11

57、簡單地說,“韻味”首先是把詩歌分為“韻內”和“韻外”兩層。 選擇一項: 對 錯 題目12 司空圖的詩境特征論就是我們通常簡單稱謂的“韻味”說,其對后世的影響最大。 選擇一項: 對 錯 題目13 葉燮的“才膽識力”說,第一次在文論史上較為全而地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質的培養(yǎng)和心智積累的特性。所謂 “識”,是詩人辨別事物“理、事、情”特點的辨別能力,又指對世界事物是非美丑的識別能力,更是鑒別詩歌及其藝 術表現(xiàn)特征的能力。 選擇一項: 對 錯 金圣嘆認為,在小說中,小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構之“事”實際上是為審美之“文"服務的。 選擇一項: 對

58、 錯 題目15 “韻味”是把詩歌分為“韻內”和“韻外”兩層。“韻外”是指詩的語言文字、聲韻及其表而意義之外所蘊含的意味, 這種意味往往是一種只可以意會卻不可以言傳的“大意”。 選擇一項: 對 錯 題目16 《滄浪詩話》被奉為宋代詩話之巨制,更堪稱中國古代最為重要的詩話代表作之一。 選擇一項: 對 錯 題目17 “韻味”是把詩歌分為“韻內”和“韻外”兩層?!绊崈取迸c“韻外”是不可分割的有機整體,二者緊密聯(lián)系、相互 涵化,“韻外”是基礎,“韻內”為升華。 選擇一項: 對 錯 題目18 葉燮的“才膽識力”說,第一次在文論史上較為全而地探討了詩歌創(chuàng)作主體心理素質的培

59、養(yǎng)和心智積累的特性。所謂 “膽”,即指詩人敢于突破傳統(tǒng)束縛的獨立思考的能力,在創(chuàng)作中表現(xiàn)為自由創(chuàng)新的藝術精神。 選擇一項: 對 錯 題目19 《滄浪詩話》全書由“詩辨”、“詩體”、“詩法”、“詩評”和“考證”五部分組成。 選擇一項: 對 錯 金圣嘆認為,在史傳中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是為記“事服務的。 選擇一項: 對 錯 題目21 簡要說明司空圖詩歌意境理論的大致內容。 答:司空圖的詩論思想主要體現(xiàn)在對中國古典意境理論的發(fā)展和深化上面。其詩歌意境理論大體又可分為三大塊: (一) “思與境偕”說一一詩境構成論,明確了詩歌意境是“思”與“境”偕亦即主

60、客諧和、情景交融而產生的一種虛 實相生、含蓄蘊藉、韻味無窮的美; (二) “韻外之致、味外之旨”說一一詩境特征論,細致周全地探討了詩歌意境所特有的“韻味”的方方而而; (三) “二十四詩品”說一一詩境風格論,在皎然等的詩歌意境風格論的基礎上,進一步將詩境風格分出二十四種類型, 每一種類型用一首四言詩來形象、扼要地描述其特征。 題目22 簡單說明正變論產生歷史背景。 答:正變論亦即發(fā)展論,著重討論詩歌歷史發(fā)展的規(guī)律。 《原詩》問世,是針對此前詩壇的兩股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦漢,詩必盛唐”的復古主義; 二是其后公安派和竟陵派提出的“獨抒性靈,不拘格套”的個性化創(chuàng)作

61、主張。前者試圖以復古為革新,但未能看到詩 歌創(chuàng)作之變化,其對漢唐之復古實際上導致了創(chuàng)作的停滯甚至倒退,不僅使詩歌寫作脫離了當時的社會現(xiàn)實,而且泯 滅了詩人的主體性情感和個性舒展;而后者,其雖意圖清除前、后七子的復古流弊,但為封建士大夫獨專的所謂“性 靈”,實際上又與現(xiàn)實生活相去甚遠,給詩壇帶來了消極頹廢之風。在此情勢下,《原詩》的目的就是要解決這兩種思 潮的偏頗,重新就詩歌的出路與發(fā)展問題發(fā)言。 題目23 司空圖關于詩歌“韻味”的審美內涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠而不盡",結合下面提供的王維詩歌的片段,簡單闡釋 司空圖的“韻味”說。 行到水窮處,坐看云起時。(《終南別業(yè)》) 渡頭余落日,

62、墟里上孤煙。(《輜川閑居》) 江流天地外,山色有無中。(《漢江臨汛》) 答:司空圖關于詩歌“韻味”的審美內涵具體表現(xiàn)為“近而不浮,遠而不盡二就是說,詩歌的形象要具體、生動、不 浮泛,仿佛是讀者可以觸摸得到的,亦即“近而不浮”;再者,在具體、生動、可感的形象中還要有豐富的蘊藉, 所抒發(fā)的情感含而不露,只可意會而不可言傳,能讓讀者愈讀愈有發(fā)現(xiàn),愈讀愈有味道,亦即“遠而不盡”。像王維 的詩句:“行到水窮處,坐看云起時”(《終南別業(yè)》);“渡頭余落日,墟里上孤煙”(《輜川閑居》);“江流天地外,山色 有無中”(《漢江臨汛》)。這些詩句所表現(xiàn)出來的情景是不同的,但其共同的特點是:景物具體、鮮明、生動

63、,仿佛就 在眼前,而其意味的悠遠綿長則一下子便把人帶到了一種情景交融、虛實相生的幻境。 題目 簡單概括金圣嘆小說理論關于人物論的主要思想。 答:首先,成功塑造人物性格是小說創(chuàng)作的首要任務和取得藝術成就的根本標志。 其次,小說人物還應該是個性化、性格鮮明的。 再次,小說還應注意如何去表現(xiàn)人物性格的問題。 金圣嘆關于小說理論的“因文生事”觀點 小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以是作 家在概括生活材料的基礎上發(fā)明創(chuàng)造出來的。 小說的虛構特質可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點來談。先說“事二小說所寫之事屬于藝術真實

64、的范疇, 它不同于歷史真實,藝術真實要求作者根據(jù)主題、結構、人物形象等的需要,遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能 動性去虛構和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構;再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文” 是目的,作者的虛構之“事"實際上是為審美之“文”服務的。 題目 金圣嘆提出史傳和小說在本質特性上有著不同,一個是“以文運事”,一個是“因文生事”。在《讀第五才子書法》中, 他說: 某嘗道《水滸》勝似《史記》,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說?!妒酚洝肥且晕倪\事,《水滸》是因文生事。以文運 事,是先有事生成如此如此,卻要算計出一篇文字來,雖是史公高才,也畢竟是吃苦事;因文生

65、事卻不然,只是順著 筆性去,削高補低都由我。 根據(jù)這段文字描述,闡釋小說的虛構特質中的“因文生事”。 答:小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以 是作家在概括生活材料的基礎上發(fā)明創(chuàng)造出來的。小說的虛構特質可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點來談。 先說“事”。小說所寫之事屬于藝術真實的范疇,它不同于歷史真實,藝術真實要求作者根據(jù)主題、結構、人物形象等 的需要,遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能動性去虛構和編織故事情節(jié)。這是第一層意思:事為虛構;再說第二 層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文"是目的,作者的虛構之“事”

66、實際上是為審美之“文”服務的。 形考任務3 結合《水滸傳》,理解金圣嘆的小說“因文生事”說。 答:金圣嘆關于小說理論的“因文生事”觀點: 小說是“因文生事”,其所寫之“事”全是出于美文的需要而虛構出來的,它可真可假,可以是歷史的事實也可以是作 家在概括生活材料的基礎上發(fā)明創(chuàng)造出來的。 小說的虛構特質可以從“因文生事”中的“文”和“事”兩點來談。先說“事二小說所寫之事屬于藝術真實的范疇, 它不同于歷史真實,藝術真實要求作者根據(jù)主題、結構、人物形象等的需要,遵循藝術創(chuàng)作規(guī)律,發(fā)揮作家的主觀能 動性去虛構和編織故事情節(jié)。比如《大宋宣和遺事》中得三十六人是實有,而七十回《水滸傳》中的許多人和事則是 作者“憑空造謊”杜撰出來的。由于這種“憑空造謊"的虛構源自歷史史實,是作家對歷史史實與現(xiàn)實生活的概括、 提煉和加工,所以那些梁山好漢們“任憑提起一個,都似舊時熟識”(《讀第五才子書法》)。這是第一層意思:事為虛 構;再說第二層意思,即事為文生。小說的“事”是手段,“文”是目的,作者的虛構之“事”實際上是為審美之“文” 服務的。 形考任務4 《詩學》是西方歷史上第一部較為系統(tǒng)而全而地探

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