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1、中等職業(yè)教育德育課程國家規(guī)劃新教材第 一 單 元 習(xí) 禮 儀 ， 講 文 明 第 一 單 元 習(xí) 禮 儀 ， 講 文 明 三 交 往 禮 儀營 造 和 諧 人 際 關(guān) 系第 一 課 塑 造 自 己 的 良 好 形 象 教 學(xué) 目 標(biāo)1認(rèn)知 交往禮儀的基本要求、交往禮儀的作用、遵守交往禮儀基本要求的意義。2情感態(tài)度觀念 認(rèn)同交往禮儀重“親和”，注重人際交往中的“親和效應(yīng)”。3運(yùn)用 自覺踐行交往禮儀規(guī)范 ，養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的良好習(xí)慣。 風(fēng) 總 要 和 太 陽 爭 執(zhí) 誰 的 力 量 大 。 風(fēng)說 ： 我 可 以 證 明 我 的 力 量 是 巨 大 的 。 你 看 ，地 下 正 走 著 一 位

2、身 披 大 衣 的 老 者 ， 我 能 比你 更 快 速 地 將 他 的 大 衣 脫 掉 。 于 是 ， 太 陽躲 進(jìn) 烏 云 里 ， 風(fēng) 使 出 它 所 有 的 威 力 狂 吹 ，但 是 ， 風(fēng) 吹 得 越 大 ， 那 老 者 越 將 他 的 大 衣牢 牢 抓 住 。 最 后 ， 等 到 風(fēng) 筋 疲 力 盡 停 下 來時(shí) ， 太 陽 從 云 彩 里 鉆 了 出 來 ， 對(duì) 那 位 老 者投 去 和 氣 的 微 笑 。 不 久 ， 那 位 老 者 便 用 手將 他 前 額 的 汗 水 拭 去 ， 并 輕 輕 脫 掉 身 上 的大 衣 。 太 陽 對(duì) 風(fēng) 親 切 地 說 ： “ 仁 慈 和 友

3、善總 要 比 憤 怒 和 暴 力 更 為 有 力 。 ” 這 段 寓 言 給 我 們帶 來 什 么 啟 示 ？寓言故事 啟 示 一 寓言告訴我們與人交往，憤怒和暴力只能使問題更加的復(fù)雜化，我們要想獲得別人的尊重，就要首先學(xué)會(huì)尊重別人。尊重別人的最佳方法，就是用“禮貌”叩開他人的心扉，讓他感受到你的誠意和真心，這樣他才能心悅誠服地與你交往。 美國總統(tǒng)威爾遜曾經(jīng)說過：“假如你握緊兩只拳頭來找我，我想我可以告訴你，我會(huì)把拳頭握得更緊；但假如你找我來說：讓我們坐下好好商量，假如我們之間的意見有不同之處，看看原因出在哪里，主要的癥結(jié)在什么地方。我們會(huì)覺得彼此的意見相離不是十分遠(yuǎn)。我們的意見不同之處少，相

4、同之處多，并且只要彼此有誠意、耐性和愿望去接近，我們相處并 不是十分難的。” 新知識(shí)學(xué)習(xí)：n（一）、閱讀學(xué)習(xí)教材16-17頁內(nèi)容：n 1、交往禮儀的含義.n 2、交往禮儀的基本要求. n 3、交往禮儀的類型. n 1、 交 往 禮 儀 的 含 義 交 往 禮 儀 是 社 會(huì) 成 員 在 相 互 往 來 中 的 行為 規(guī) 范 與 待 人 處 世 的 準(zhǔn) 則 。 在 我 們 的 社 會(huì) 中 ，良 好 的 人 際 關(guān) 系 是 以 集 體 主 義 為 指 導(dǎo) 的 相 互服 務(wù) 的 關(guān) 系 、 競 爭 合 作 的 關(guān) 系 、 團(tuán) 結(jié) 和 諧 的關(guān) 系 。 平等互尊誠實(shí)守信團(tuán)結(jié)友愛互利互助交 往 禮 儀

5、的基 本 要 求2、交往禮儀的基本要求 3、交往禮儀的類型日 常 交 往 禮 儀 ： 見 面 禮 儀 、 交 談 禮 儀 、電 話 禮 儀 等不 同 場 合 禮 儀 ： 做 客 與 待 客 禮 儀 、 進(jìn)餐 禮 儀 、 公 共 場 所 禮 儀 、 習(xí) 俗 禮 儀 等涉 外 禮 儀 在 遼 寧 師 范 大 學(xué) 教 育 系 里 ，曾 經(jīng) 有 兩 位 特 殊 的 學(xué) 生 ， 一 位叫 周 婷 婷 ， 另 一 位 叫 王 錚 。 她們 一 個(gè) 雙 目 失 明 ， 一 個(gè) 雙 耳 失聰 。 然 而 ， 就 是 這 樣 的 兩 個(gè) 人組 成 了 “ 海 倫 .凱 勒 ” 號(hào) 聯(lián) 合 艦隊(duì) ， 兩 人 在

6、生 活 上 、 學(xué) 習(xí) 上 互幫 互 助 ， 周 婷 婷 聽 不 清 看 得 清 ，她 做 了 王 錚 的 眼 睛 ； 王 錚 看 不清 ， 她 做 了 婷 婷 的 耳 朵 ， 兩 人取 長 補(bǔ) 短 ， 揚(yáng) 長 避 短 ， 在 學(xué) 習(xí)上 取 得 了 優(yōu) 異 的 成 績 。 周 婷 婷 和 王 錚 的 事 例體 現(xiàn) 了 交 往 禮 儀 的 什 么 基 本要 求 ？案例故事 這些圖片體現(xiàn)了交 往 禮 儀 的哪些類 型 ？交 往 禮 儀 的 類 型 交往禮儀重親和案例故事 電 影 元 帥 與 士 兵 中 有 這 樣 一 個(gè) 鏡 頭 ： 元 帥 遠(yuǎn) 道來 廣 洲 看 望 集 訓(xùn) 隊(duì) 員 ， 隊(duì) 員 們

7、 聞 訊 集 合 ， 請(qǐng) 元 帥 去 訓(xùn)話 。 元 帥 低 聲 埋 怨 ： “ 亂 彈 琴 。 ” 爾 后 ， 他 緩 步 走 到隊(duì) 列 前 ： “ 要 我 講 話 ， 我 就 兩 個(gè) 字 ， 解 散 ！ ” 大 家 面面 相 覷 ， 疑 惑 不 解 。 元 帥 走 到 大 樹 下 ， 坐 在 棕 墊 上 ，招 呼 大 家 圍 過 來 ， 笑 瞇 瞇 地 說 ： “ 用 訓(xùn) 話 代 替 訓(xùn) 練 ，能 訓(xùn) 練 出 打 硬 仗 的 士 兵 ？ 我 是 來 找 大 伙 談 心 的 ， 來 幫助 你 們 解 決 困 難 的 。 ” 隊(duì) 員 們 的 拘 謹(jǐn) 一 下 子 飛 到 九 天云 外 ， 元 帥

8、和 士 兵 親 切 交 流 ， 關(guān) 系 融 洽 。結(jié) 合 案 例 故 事 ：1、 說 明 “ 交 往 禮 儀 重 親 和 ” 的 道 理 。 2、 交 往 禮 儀 的 作 用 與 意 義 新知識(shí)學(xué)習(xí)：n（二）、閱讀學(xué)習(xí)教材17-18頁內(nèi)容：n 1、交往禮儀的作用.n 2、遵守交往禮儀基本要求的意義. n n 啟 示 一交 往 禮 儀 的 核 心 是 尊 重 和 友 好 交 往 禮 儀 是 一 個(gè) 人 文 化 修 養(yǎng) 和 優(yōu) 良 品 德 的 外在 表 現(xiàn) ， 具 有 重 要 的 親 和 作 用 。交 往 禮 儀 ， 反 映 社 會(huì) 風(fēng) 貌 和 公 民 文 明 程 度 。 講 文 明 、 有 禮

9、貌 、 懂 禮 儀 是 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明建 設(shè) 給 我 們 提 出 的 要 求 。 交 往 禮 儀 表 面 看 反 映 的 是人 際 交 往 的 方 式 和 行 為 ， 但 它 卻 代 表 著 一 種 強(qiáng) 大 的道 德 力 量 。 交 往 禮 儀 的 作 用 啟 示 二 遵守交往禮儀的基本要求，既是提高個(gè)人道德素質(zhì)的需要，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。 遵守交往禮儀的基本要求，可以拉近與交往對(duì)象的距離，取得對(duì)方的理解以利于溝通，營造和諧的人際關(guān)系。 遵守交往禮儀的基本要求，有利于白提昌文明的社會(huì)風(fēng)氣，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社

10、會(huì)。 遵守交往禮儀的基本要求，可以展示我國人民講文明、講禮貌、熱情大方、自尊自強(qiáng)的良好精神面貌，有利于增進(jìn)國際交往。交 往 禮 儀 的 意 義 自 覺 踐 行 交 往 禮 儀 規(guī) 范要 養(yǎng) 成 遵 守 交 往 禮 儀 規(guī) 范的 良 好 習(xí) 慣 . 握手，是交際的一個(gè)部分。握手的力量、姿勢和時(shí)間的長短往往能夠表達(dá)出對(duì)握手對(duì)象的不同禮遇和態(tài)度，顯露自己的個(gè)性，給人留下不同印象，也可通過握手了解對(duì)方的個(gè)性，從而贏得交際的主動(dòng)。 新知識(shí)學(xué)習(xí)：n（三）、閱讀學(xué)習(xí)教材19-21頁內(nèi)容：n 1、養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣.n “從小事做起、注意細(xì)節(jié)”n “平等相待、尊重他人” n “顧全大局、球的和諧” n

11、 “增意志力，提高自控力，逐步克服自身不良n 習(xí)慣” 致 意 ： 是 一 種 不 說 話 的 問 候 禮 節(jié) ，常 用 于 相 識(shí) 的 人 在 社 交 場 合 打 招 呼 。在 社 交 場 合 ， 人 們 往 往 采 用 招 手 致意 、 欠 身 致 意 ， 脫 帽 致 意 、 注 目 致意 等 形 式 表 達(dá) 問 候 和 友 善 之 意“ 從 小 事 做 起 、 注 意 細(xì) 節(jié) ” 1913年，19歲的梅蘭芳首次去上海丹桂第一舞臺(tái)演出，一舉成名。在此期間，他結(jié)識(shí)了一些知名畫家，也包括齊白石。有一次，齊白石應(yīng)邀到一戶人家做客，這天所到賓客多是達(dá)官顯貴，衣飾錦繡，光彩耀人，只有齊白石布衣粗履，顯

12、得十分寒酸，在客廳坐下后被冷落一旁。不一會(huì)兒，主人滿面喜色領(lǐng)著梅蘭芳走進(jìn)客廳，滿座賓客見了都一下子站起來歡迎，爭先恐后地與之握手。梅蘭芳突然瞥見齊白石孤單單地坐在一旁，立即擠出人群向齊白石走去，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師！”然后便同他親切地交談起來。這場景使在座者大為驚訝。齊白石深為感動(dòng)，事后特地畫了一幅雪中送炭贈(zèng)與梅蘭芳。 “平等相待、尊重他人“ 梅 蘭 芳 與 齊 白 石 案例故事 顧 全 大 局 ， 求 得 和 諧 。 “ 增 強(qiáng) 意 志 力 、 提 高 自 控 力 逐 步 克 服 自 身 的 不 良 習(xí) 慣 ” 從 前 ， 有 一 個(gè) 脾 氣 很 壞 的 男 孩 ， 他 的 爸 爸 給

13、 了 一 袋 釘 子 ， 告訴 他 ， 每 次 發(fā) 脾 氣 或 者 跟 人 吵 架 的 時(shí) 候 ， 就 在 院 子 的 籬 笆 上 一 根 。第 一 天 ， 男 孩 釘 了 37根 釘 子 。 后 面 的 幾 天 他 慢 慢 學(xué) 會(huì) 了 控 制 自 己的 脾 氣 ， 每 天 釘 的 釘 子 也 逐 漸 減 少 了 ， 他 發(fā) 現(xiàn) ， 控 制 自 己 的 脾 氣 ，實(shí) 際 上 釘 釘 子 要 容 易 得 多 。 終 于 有 一 天 ， 他 一 根 釘 子 都 沒 有 釘 ，他 高 興 地 把 這 件 事 告 訴 了 爸 爸 。 爸 爸 說 ： “ 從 今 以 后 ， 如 果 你 一 天 都 沒

14、有 發(fā) 脾 氣 ， 就 可 以 在這 天 拔 掉 一 根 釘 子 。 ” 日 子 一 天 一 天 過 去 ， 最 后 ， 釘 子 全 被 拔 光了 。 男 孩 很 高 興 地 發(fā) 現(xiàn) ， 自 己 克 服 掉 了 自 身 的 壞 脾 氣 和 跟 人 吵 架的 不 良 習(xí) 慣 。 科 學(xué) 是 一 種 強(qiáng) 有 力 的 工 具 。 怎 樣 用 它 ， 究竟 是 給 人 帶 來 幸 福 還 是 帶 來 災(zāi) 難 ， 全 取 決 于 人 自己 ， 而 不 取 決 于 工 具 。 刀 子 在 人 類 生 活 上 是 有 用的 ， 但 它 也 能 用 來 殺 人 。 愛 因 斯 坦 體驗(yàn)導(dǎo)行n 1.“問候短信”創(chuàng)作n （1）內(nèi)容：根據(jù)交往禮儀的內(nèi)容，以父母長輩、老師同學(xué)、親戚朋友等為問候?qū)ο螅M(jìn)行優(yōu)秀問候短信創(chuàng)作。n （2）作品要求：每條問候短信不超過50個(gè)漢字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)），語言生動(dòng)、文字精練、富有創(chuàng)意，體現(xiàn)傳統(tǒng)美德和禮儀知識(shí)，朗朗上口，并由本人原創(chuàng)。 交往禮儀基本要求道德意義作用自覺踐行 推 薦 作 業(yè) ： 1.對(duì) 照 交 往 禮 儀 的 基 本 要 求 ， 反 思 自 己 在 交 往 中 有 沒 有 失禮 之 處 ， 如 果 存 在 ， 該 如 何 改 進(jìn) 。 2.舉 例 分 析 交 往 禮 儀 的 作 用 。