《(2021更新）國家開放大學電大本科《西方社會學》名詞解釋題題庫及答案（1296套）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《(2021更新）國家開放大學電大本科《西方社會學》名詞解釋題題庫及答案（1296套）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、最新國家開放大學電大本科《西方社會學》名詞解釋題題庫及答案（試卷號：1296） 名詞解釋題 16. 有機團結（迪爾凱姆） 有機團結是在現代工業(yè)社會中形成的社會團結，它以社會高度分化、社會成員充分分工為基礎。在有 機團結中，維系社會成員的紐帶是因為社會分工和社會專業(yè)化而造成的他們不可超越的相互依賴關系。 17. 合法權威（韋伯） 合法權威是以正式法規(guī)為基礎的社會控制形式，無論是統(tǒng)治者行使權力，還是被統(tǒng)治者認可權力，都 要以法律和規(guī)則為依據。 18. 社會形式（齊美爾） 社會形式是人們在社會交往過程中形成的互動模式，是社會現實的表現形式，因此它具有現實性和實 踐性。 19. 內部報

2、酬（布勞） 內部報酬是從社會交換關系本身獲得的報酬，內部報酬從內部交換獲得；內部交換是帶有非功利色彩 的情感方而的交換，例如友誼、戀愛就屬于內部交換；由內部交換而得到的內部報酬具有非功利的情感性 質。 16. 社會唯名論 社會唯名論，其實質是認為那些諸如階層、階級、組織和社會比率等概念并不是實際存在，而是表達 人們思想觀念的名詞，真正實在的是受主觀意愿支配而真實行動著的人。 17. 外部報酬（布勞） 外部報酬是從外部的社會交換中獲得的報酬，在市場經濟活動中以從交換對方那里獲取物質利益為目 的的社會交換則屬于外部交換，外部報酬具有功利性或屬于物質利益。 18. 場域（布迪厄） 場域

3、是以各種社會關系聯結起來的表現形式多樣的社會場合或社會領域，場域中有社會行動者、團體 機構、制度和規(guī)則等因素存在，場域的本質是這些構成要素之間的社會關系或社會網絡。 19. 實踐意識（吉登斯） 實踐意識，指的是行動者在社會生活的具體情境中，無需明言就知道如何進行的那些意識。（實踐意 識是有能力支配行為的感性意識；是介于無意識和話語意識之間的“只做不說的意識”；實踐意識具有日 常性和慣例性。） 16. 社會秩序（孔德） 在孔德那里，社會秩序是社會成員或社會組織間穩(wěn)定的有序聯系，并旦是一種如同白然規(guī)律一樣具有 客觀性的社會聯系。 17. 機械團結（迪爾凱姆） 機械團結是以社會成員共有的

4、宗教取向作為社會整合或群體聯系的紐帶，它的根本特征是社會成員在 情感、意愿和信仰上的高度同質性，它存在于分工不夠發(fā)達的傳統(tǒng)社會，實質是農業(yè)社會的產物。 18. 稀有資源原則（霍曼斯） 在霍曼斯看來，如果一個人在交換行為中提供給其他人的東西是很難得的資源，他就能獲得較高的交 換權力，尤其在他提供的資源具有普遍性的需求時，他獲得的交換權力就更大。 19. 場域（布迪厄） 場域是以各種社會關系聯結起來的表現形式多樣的社會場合或社會領域，場域中有社會行動者、團體 機構、制度和規(guī)則等因素存在，場域的木質是這些構成要素之間的社會關系或社會網絡。 16. 社會秩序（孔德） 在孔德那里，社會秩序是

5、社會成員或社會組織間穩(wěn)定的有序聯系，并且是一種如同自然規(guī)律一樣具有 客觀性的社會聯系。 17. 集體表象（迪爾凱姆） 人們在社會交往或集體活動中形成的共有的集體觀念，包括公眾意見、社會心理、社會規(guī)范、道德理 想和思維模式等。 18. 社會形式（齊美爾） 社會形式是人們在社會交往過程中形成的互動模式，是社會現實的表現形式，因此它具有現實性和實 踐性。 19. 內部報酬（布勞） 內部報酬是從社會交換關系本身獲得的報酬，內部報酬從內部交換獲得；內部交換是帶有非功利色彩 的情感方而的交換，例如友誼、戀愛就屬于內部交換；由內部交換而得到的內部報酬具有非功利的情感性 質。 16. 社會比率（迪爾凱姆） 社會比率是由個人行為或個別事實相互聯系而構成的統(tǒng)計比例或計量關系，如出生率、死亡率、失業(yè) 率等。 17. 中程理論（默頓） 默頓認為，中程理論是一種介于微觀描述和宏觀概括之間的中介性社會學理論。這種社會學理論，不 僅直接面對經驗事實，而旦能概括出不脫離經驗事實的理論觀點。 18. 社會唯名論 社會唯名論，其實質是認為那些諸如階層、階級、組織和社會比率等概念并不是實際存在，而是表達 人們思想觀念的名詞，真正實在的是受主觀意愿支配而真實行動著的人。 19. 實踐意識（吉登斯） 所謂實踐意識，指的是行動者在社會生活的具體情境中，無需明言就知道如何“進行”的那些意識。