高考《文化常識(shí)》復(fù)習(xí)--課件
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1、導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,有著五中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,有著五千年的悠久文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別千年的悠久文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),特別是傳統(tǒng)文化,更是豐富多彩、璀璨耀眼。我是傳統(tǒng)文化,更是豐富多彩、璀璨耀眼。我們?nèi)绾卧诙虝r(shí)間識(shí)記內(nèi)容繁多、考點(diǎn)細(xì)微的們?nèi)绾卧诙虝r(shí)間識(shí)記內(nèi)容繁多、考點(diǎn)細(xì)微的古代文化知識(shí),成了我們的當(dāng)務(wù)之急。今天古代文化知識(shí),成了我們的當(dāng)務(wù)之急。今天我們將從古代文化常識(shí)入手,圍繞考綱,我們將從古代文化常識(shí)入手,圍繞考綱,結(jié)合高考考題,詳細(xì)辨析、深入探究。結(jié)合高考考題,詳細(xì)辨析、深入探究。1ppt課件導(dǎo)入新課 中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,有著五千年文化常識(shí)題
2、文化常識(shí)題蒙城六中蒙城六中 信紀(jì)文信紀(jì)文2ppt課件文化常識(shí)題蒙城六中 信紀(jì)文2ppt課件教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)。、引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)。2、采用以點(diǎn)帶面的教學(xué)方法,提高學(xué)生快速、采用以點(diǎn)帶面的教學(xué)方法,提高學(xué)生快速識(shí)記、觸類旁通的能力。識(shí)記、觸類旁通的能力。3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。3ppt課件教學(xué)目標(biāo)3ppt課件 最新考試大綱新增了最新考試大綱新增了“了解并掌握了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)常見(jiàn)的古代文化知識(shí)”這一考點(diǎn)。該考
3、點(diǎn)意這一考點(diǎn)。該考點(diǎn)意在引導(dǎo)考生重視在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積累,提高在引導(dǎo)考生重視在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。??嫉奈幕R(shí)有語(yǔ)文素養(yǎng)。??嫉奈幕R(shí)有年齡稱謂、節(jié)年齡稱謂、節(jié)日習(xí)俗、官職機(jī)構(gòu)、科舉教育、紀(jì)年紀(jì)日、日習(xí)俗、官職機(jī)構(gòu)、科舉教育、紀(jì)年紀(jì)日、方位地理方位地理等。等。題型:客觀。題型:客觀。難度:中(識(shí)記層面)。難度:中(識(shí)記層面)。賦分:賦分:3 分。重要程度:分。重要程度:古代文化常識(shí)古代文化常識(shí)4ppt課件 最新考試大綱新增了“了解并掌握常見(jiàn)的古代文古代文化常識(shí)古代文化常識(shí)考題特點(diǎn):考題特點(diǎn):2、要點(diǎn)、要點(diǎn)多多。3、考點(diǎn)、考點(diǎn)細(xì)細(xì)。1、范圍、范圍廣廣。一、姓名和稱謂;一、姓名和稱謂
4、;二、官職和科舉;二、官職和科舉;三、地理常識(shí);三、地理常識(shí);四、宗法和禮俗;四、宗法和禮俗;五、服飾和器物五、服飾和器物 ;六、歷法和刑罰;六、歷法和刑罰;七、古代音樂(lè)七、古代音樂(lè);八、古籍注釋體例。八、古籍注釋體例。文化分類:文化分類:5ppt課件古代文化常識(shí)考題特點(diǎn):2、要點(diǎn)多。3、考點(diǎn)細(xì)。1、范圍廣。一一、鏈接高考一、鏈接高考(一)、(一)、2017年高考全國(guó)卷年高考全國(guó)卷(二)、(二)、2016年高考全國(guó)卷年高考全國(guó)卷(三)、(三)、2015高考年全國(guó)卷高考年全國(guó)卷6ppt課件一、鏈接高考(一)、2017年高考全國(guó)卷(二)、2016年高2017年年高考高考全國(guó)卷全國(guó)卷7ppt課件20
5、17年高考全國(guó)卷7ppt課件A.以字行以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。字得以通行使用,他的名反而不常用。B.嫡親嫡親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。血親有同有異,只是血親中的一部分。C.母憂母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿私祿中的中的“祿祿”指俸祿,即古代官員的薪水,指俸祿,即古代官員的薪水,這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。
6、1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(確的一項(xiàng)是()()(2017全國(guó)卷全國(guó)卷)從原文從原文“中外姻親中外姻親”一句看,這里的姻親應(yīng)包一句看,這里的姻親應(yīng)包含血親,血親只是姻親的一部分。含血親,血親只是姻親的一部分。(嫡親是以婚(嫡親是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬。血親是基于有血緣姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬。血親是基于有血緣關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。)系。)B B從陳涉世家:從陳涉世家:“陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉?!笨芍芍白肿帧钡囊馑肌5囊馑?。稱字是稱呼者
7、出于對(duì)被稱呼稱字是稱呼者出于對(duì)被稱呼者的禮貌和尊重。者的禮貌和尊重。生活中的熟語(yǔ)生活中的熟語(yǔ)“高官厚祿高官厚祿”“無(wú)功不受祿無(wú)功不受祿”等,它們等,它們都印證了都印證了“祿祿”是古代官員的薪水。是古代官員的薪水。8ppt課件A.以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的A.下車下車,古代可以代指新任官吏就職。后來(lái),古代可以代指新任官吏就職。后來(lái)又常用又常用“下車伊始下車伊始”表示官吏初到任所。表示官吏初到任所。B.收考收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。C.車駕車駕,原指帝王所乘的
8、車,有時(shí)因不能直,原指帝王所乘的車,有時(shí)因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。D.京師京師,古代指國(guó)家的都城,三國(guó)演義,古代指國(guó)家的都城,三國(guó)演義中就經(jīng)常提到中就經(jīng)常提到“京師京師”,現(xiàn)在泛指首都。,現(xiàn)在泛指首都。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()()(2017全國(guó)卷全國(guó)卷)“收考收考”指拘捕拷問(wèn)。指拘捕拷問(wèn)?!翱伎肌笔峭偈峭僮帧W??!翱伎肌蓖ㄍā翱娇健?,拷問(wèn)的意思。,拷問(wèn)的意思。B B9ppt課件A.下車,古代可以代指新任官吏就職。后來(lái)又常用“下車伊始”表A.狀元狀元是我
9、國(guó)古代科舉制度中一種稱號(hào),指是我國(guó)古代科舉制度中一種稱號(hào),指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。B.上元上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié),是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。元宵節(jié),是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。C.近侍近侍是指接近并伴隨帝王左右的人,他們是指接近并伴隨帝王左右的人,他們不僅職位很高,對(duì)帝王的影響也很大。不僅職位很高,對(duì)帝王的影響也很大。D.告老告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù),本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù),有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)
10、文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()()(2017全國(guó)卷全國(guó)卷)皇帝近侍的職位一般都不高,大皇帝近侍的職位一般都不高,大都是宦官,對(duì)帝王的影響也不一定都是宦官,對(duì)帝王的影響也不一定很大。很大。C C 明、清科舉明、清科舉殿試殿試分為三甲。分為三甲。一甲三人一甲三人:狀元(鼎元)、榜眼、探花,合稱三鼎甲,:狀元(鼎元)、榜眼、探花,合稱三鼎甲,賜進(jìn)士及第賜進(jìn)士及第。二甲。二甲若干人(清朝時(shí)一般為若干人(清朝時(shí)一般為40或,或,50人)人)賜賜進(jìn)士出身。進(jìn)士出身。二甲第一名,稱二甲第一名,稱“傳臚傳臚”,又稱亞元,又稱亞元。三甲三甲若干若干人(清朝時(shí)一般為人(清朝時(shí)一般為
11、100-300人)人)賜同進(jìn)士出身。賜同進(jìn)士出身。(起初,三(起初,三甲頭名亦稱傳臚,后僅限于二甲頭名)。甲頭名亦稱傳臚,后僅限于二甲頭名)。一、二、三甲通一、二、三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜,或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書(shū)寫(xiě),稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜,或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書(shū)寫(xiě),故叫黃甲,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名。故叫黃甲,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名。(附:鄉(xiāng)試中(附:鄉(xiāng)試中舉叫乙榜,又叫乙科。放榜之時(shí),正值桂花飄香,故又稱舉叫乙榜,又叫乙科。放榜之時(shí),正值桂花飄香,故又稱桂榜。)桂榜。)三元:上元三元:上元,農(nóng)歷正月十五。舊俗,農(nóng)歷正月十五。舊俗以元夜張燈為戲,所以又叫燈節(jié)。以元夜張燈為戲,所以又叫
12、燈節(jié)。七月十五為中元節(jié)。十月十五為下七月十五為中元節(jié)。十月十五為下元節(jié)。元節(jié)。10ppt課件A.狀元是我國(guó)古代科舉制度中一種稱號(hào),指在最高級(jí)別的殿試中獲2016年高考全國(guó)卷年高考全國(guó)卷11ppt課件2016年高考全國(guó)卷11ppt課件A.首相首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲(chǔ)建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。人,我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可古代朝廷中分職設(shè)官,各有專司,所以可用用
13、“有司有司”來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員。來(lái)指稱朝廷中的各級(jí)官員。D.契丹契丹是古國(guó)名,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼,先后與是古國(guó)名,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()()(2016全國(guó)卷全國(guó)卷)“有司有司“意思是意思是”有關(guān)部門有關(guān)部門”。C12ppt課件A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的A.中宮中宮是皇后所居之宮,后來(lái)又可以借指皇是皇后所居之宮,后來(lái)又可以借指皇后,這與東宮又可借指太子是同樣的道理。后,這與東宮又可借指太
14、子是同樣的道理。B.陛下陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對(duì)帝王的尊稱。不可直呼帝王,于是借用為對(duì)帝王的尊稱。C.吏部吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。D.移疾移疾指指官員上書(shū)稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)官員上書(shū)稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。臣詆毀,不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()(2016全國(guó)卷全國(guó)卷)移疾指官員
15、上書(shū)稱病,為居官者要求隱移疾指官員上書(shū)稱病,為居官者要求隱退的委婉語(yǔ)。退的委婉語(yǔ)。D D13ppt課件A.中宮是皇后所居之宮,后來(lái)又可以借指皇后,這與東宮又可借指A.禮部禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長(zhǎng)官稱為禮部尚書(shū)。戶籍等職事,部長(zhǎng)官稱為禮部尚書(shū)。B.教坊司教坊司是管理宮廷音樂(lè)的官署,專管雅樂(lè)是管理宮廷音樂(lè)的官署,專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。C.致仕致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。D.歷
16、史上的歷史上的“兩京兩京”有多種所指,文中則指明有多種所指,文中則指明代永樂(lè)年間遷都以后的南北兩處京城。代永樂(lè)年間遷都以后的南北兩處京城。3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()(2016全國(guó)卷全國(guó)卷)“土地、戶籍土地、戶籍”事務(wù)不歸禮部掌管,應(yīng)歸事務(wù)不歸禮部掌管,應(yīng)歸戶部掌管。戶部掌管。六部:吏部(管官吏任免、考核、升降六部:吏部(管官吏任免、考核、升降等事);戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等事)等事);戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等事);禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等事);兵部;禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等事);兵部(管軍事);刑部
17、(管司法刑獄);工部(管軍事);刑部(管司法刑獄);工部(管工程營(yíng)造、屯田水利)。(管工程營(yíng)造、屯田水利)。A “致仕致仕”:交還官職,即退休。后漢:交還官職,即退休。后漢書(shū)古代官員正常退休叫作書(shū)古代官員正常退休叫作“致仕致仕”,古,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。指官員辭職歸家。14ppt課件A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長(zhǎng)官2015年高考全國(guó)卷年高考全國(guó)卷15ppt課件2015年高考全國(guó)卷15ppt課件A.登進(jìn)士第登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí),又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。代經(jīng)考
18、試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部兵部是古代六部之一,掌管全國(guó)武官選用是古代六部之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號(hào)廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D.太子太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。位的人,有時(shí)也可指其他兒子。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()(2015全國(guó)卷全國(guó)卷)封建時(shí)代只有封建時(shí)代只有“被確定繼承君位的人被確定繼
19、承君位的人”才能稱為才能稱為“太子太子”,而君主的,而君主的“其他兒子其他兒子”則則不能稱為不能稱為“太子太子”。D 唐劉知幾史通唐劉知幾史通 稱謂稱謂“古者天子廟號(hào),古者天子廟號(hào),祖有功而宗有德,始自三代,迄於兩漢。名實(shí)相祖有功而宗有德,始自三代,迄於兩漢。名實(shí)相允,今古共傳。允,今古共傳。”16ppt課件A.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成A.古代男子古代男子有名有字有名有字,名是出生后不久父親,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。B.謚號(hào)謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的
20、稱號(hào),如,武帝、哀帝、煬帝。事跡評(píng)定的稱號(hào),如,武帝、哀帝、煬帝。C.嗣位嗣位指繼承君位,我國(guó)封建王朝通常實(shí)行指繼承君位,我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。D.闕闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;“詣詣闕闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。既可指赴朝廷,又可指赴京都。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()(2015全國(guó)卷全國(guó)卷)我國(guó)封建王朝通常實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,我國(guó)封建王朝通常實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的嫡子繼承。君位由最年長(zhǎng)的嫡子繼
21、承。C C17ppt課件A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行二、鞏固練習(xí)二、鞏固練習(xí) (第第66-67頁(yè)頁(yè))18ppt課件二、鞏固練習(xí)18ppt課件A.百雉百雉指的是城墻,一般指城墻的高度。雉指的是古指的是城墻,一般指城墻的高度。雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位,長(zhǎng)三丈代計(jì)算城墻面積的單位,長(zhǎng)三丈高高一丈為一雉。一丈為一雉。B.“繕甲兵繕甲兵”的的“繕繕”有有修補(bǔ)、保養(yǎng)、抄寫(xiě)之意。這里是修補(bǔ)、保養(yǎng)、抄寫(xiě)之意。這里是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。保養(yǎng)盔甲兵器的意思。C.詩(shī)詩(shī),文學(xué)體裁的一種,通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反,文學(xué)體裁的一種,通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活,抒發(fā)情感,可作為詩(shī)經(jīng)
22、的簡(jiǎn)稱。映生活,抒發(fā)情感,可作為詩(shī)經(jīng)的簡(jiǎn)稱。D.左轉(zhuǎn)左轉(zhuǎn)為編年體史書(shū),相傳是春秋為編年體史書(shū),相傳是春秋末年魯國(guó)的左末年魯國(guó)的左丘明為春秋作注解的一部史書(shū)。丘明為春秋作注解的一部史書(shū)。1、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(的一項(xiàng)是()B“繕繕”在此處意為修補(bǔ),在此處意為修補(bǔ),修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。戰(zhàn)。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)19ppt課件A.百雉指的是城墻,一般指城墻的高度。雉指的是古代計(jì)算城墻面A.中國(guó)古代的學(xué)校中國(guó)古代的學(xué)校有有“庠庠”“序序”之稱。太學(xué)是中國(guó)古代之稱。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué),太學(xué)之名始于西周。的國(guó)立大學(xué),太
23、學(xué)之名始于西周。B.中國(guó)古代科舉制度中,進(jìn)士是通過(guò)最初一級(jí)朝廷考中國(guó)古代科舉制度中,進(jìn)士是通過(guò)最初一級(jí)朝廷考試者,意為可進(jìn)授爵位之人。試者,意為可進(jìn)授爵位之人。C.陛下是對(duì)帝王的尊稱,可譯為陛下是對(duì)帝王的尊稱,可譯為“您您”。陛下的。陛下的“陛陛”原原指帝王宮殿的臺(tái)階。指帝王宮殿的臺(tái)階。D.降級(jí)授予官職,貶謫官員,不限降低幾級(jí),稱責(zé)授。降級(jí)授予官職,貶謫官員,不限降低幾級(jí),稱責(zé)授。其他降級(jí)授官的詞語(yǔ)還有左遷、遷謫等。其他降級(jí)授官的詞語(yǔ)還有左遷、遷謫等。2、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(的一項(xiàng)是()B進(jìn)士是通過(guò)進(jìn)士是通過(guò)最后一級(jí)最后一級(jí)中央政
24、府朝廷考試者中央政府朝廷考試者 鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)“庠庠”和和“序序”是地方學(xué)校,太是地方學(xué)校,太學(xué)是全國(guó)最高學(xué)府。明清時(shí)學(xué)是全國(guó)最高學(xué)府。明清時(shí)最高學(xué)府稱國(guó)子監(jiān)。最高學(xué)府稱國(guó)子監(jiān)。20ppt課件A.中國(guó)古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大A.字,又稱字,又稱“表字表字”,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,只有到了成年才取名定字。女,只有到了成年才取名定字。B.金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象,金石:中國(guó)古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象,涉及文字、歷史、書(shū)法、文學(xué)等。涉及文字、歷史、書(shū)法、文學(xué)等。C.比部,魏晉時(shí)設(shè),為尚書(shū)列曹之一,尚書(shū)、門下
25、、比部,魏晉時(shí)設(shè),為尚書(shū)列曹之一,尚書(shū)、門下、中書(shū)三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。中書(shū)三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.勤王,指君主制國(guó)家中君主有難,而臣下起兵救援。勤王,指君主制國(guó)家中君主有難,而臣下起兵救援。稱為稱為“勤王勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王,其他是公、是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王,其他是公、侯、伯、子、男等諸侯。侯、伯、子、男等諸侯。3、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(的一項(xiàng)是()A 鞏固練習(xí)鞏固練習(xí) 字是成年時(shí)才取的,名不是。字是成年時(shí)才取的,名不是?!居啄陼r(shí)由父母命【幼年時(shí)由父母命名,供長(zhǎng)輩呼喚。男人名,供長(zhǎng)輩呼喚。男人20歲(成人
26、)舉行加冠禮歲(成人)舉行加冠禮時(shí)取字,女子時(shí)取字,女子15歲許嫁舉行笄(歲許嫁舉行笄(j)禮時(shí)取字,以)禮時(shí)取字,以表示對(duì)本人的尊重或供朋友稱呼?!棵妥值年P(guān)表示對(duì)本人的尊重或供朋友稱呼?!棵妥值年P(guān)系有兩種情況:系有兩種情況:“名名”和和“字字”詞義相近或詞義相近或“字字”是對(duì)是對(duì)“名名”的進(jìn)一步闡釋。如:屈原名平,字原,的進(jìn)一步闡釋。如:屈原名平,字原,“原原”是是寬闊平坦的意思。寬闊平坦的意思?!懊焙秃汀白肿帧币馑枷喾?。如:意思相反。如:韓愈,字退之。韓愈,字退之。21ppt課件A.字,又稱“表字”,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,只有到A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸
27、侯死了叫“薨薨”。后世有封爵的大。后世有封爵的大官死了也可以叫官死了也可以叫“薨薨”。B.漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,其中御史大夫總管行政。其中御史大夫總管行政。C.“頓首頓首”是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起。頭頓地再舉起。D.“乞骸骨乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故里。骸骨歸葬故里。4、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(的一項(xiàng)是()B秦設(shè)丞相、太尉和御史大秦設(shè)丞
28、相、太尉和御史大夫,組成中樞機(jī)構(gòu)。夫,組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相丞相管行政,太尉管軍事,御管行政,太尉管軍事,御史大夫管監(jiān)察和秘書(shū)工作。史大夫管監(jiān)察和秘書(shū)工作。漢朝大體上沿襲秦制。漢朝大體上沿襲秦制。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)禮記禮記曲禮下曲禮下謂天子謂天子(帝王、太后帝王、太后)死為死為“崩崩”;諸侯;諸侯【(【(唐以后二品以上官職唐以后二品以上官職)清代,對(duì)于王、清代,對(duì)于王、公、侯、伯的世爵公、侯、伯的世爵)】)】死為死為“薨薨”;大夫;大夫(大夫或大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員,有官職,有名望有官職,有名望的人的人)死曰死曰“卒卒zz”;士;士(最基礎(chǔ)的貴族,也是最(最基
29、礎(chǔ)的貴族,也是最高級(jí)的百姓)高級(jí)的百姓)曰曰“不祿不祿”(b l(b l不終其祿不終其祿);庶人;庶人(無(wú)官爵的平民百姓和官府的低級(jí)官員、差役無(wú)官爵的平民百姓和官府的低級(jí)官員、差役)曰曰“死死”。22ppt課件A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可 三、三、考考 題題 回回 顧顧23ppt課件 三、考 題 回 顧23ppt課件考題回顧考題回顧1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(一項(xiàng)是()()(2018年安徽省皖北協(xié)作區(qū)高三聯(lián)考)年安徽省皖北協(xié)作區(qū)高三聯(lián)考)A.鄉(xiāng)試鄉(xiāng)試:科舉時(shí)代選拔人才的一種考試等級(jí),鄉(xiāng)試考中
30、:科舉時(shí)代選拔人才的一種考試等級(jí),鄉(xiāng)試考中的稱舉人。黃佐與祖父都參加過(guò)鄉(xiāng)試,黃佐考中第一名,的稱舉人。黃佐與祖父都參加過(guò)鄉(xiāng)試,黃佐考中第一名,取得會(huì)元的稱號(hào)。取得會(huì)元的稱號(hào)。B.祭酒祭酒:古代饗(:古代饗(xing)食)食 是酹(是酹(li)酒祭神的長(zhǎng)者,)酒祭神的長(zhǎng)者,后也用來(lái)泛稱年長(zhǎng)或地位尊者。漢魏以后多作官職名,后也用來(lái)泛稱年長(zhǎng)或地位尊者。漢魏以后多作官職名,如博士祭酒、國(guó)子監(jiān)祭酒等。如博士祭酒、國(guó)子監(jiān)祭酒等。C.除服除服:俗稱:俗稱“脫孝脫孝”。封建社會(huì)的官員遇父母去世,要。封建社會(huì)的官員遇父母去世,要求必須服孝期滿才能脫去孝服繼續(xù)任職。文中指黃佐守求必須服孝期滿才能脫去孝服繼續(xù)任職。
31、文中指黃佐守喪期滿。喪期滿。D.程朱程朱:指宋朝的程顥、程頤和朱熹,也代指他們發(fā)展:指宋朝的程顥、程頤和朱熹,也代指他們發(fā)展出來(lái)的理學(xué)思想體系,其主要內(nèi)有出來(lái)的理學(xué)思想體系,其主要內(nèi)有“天理天理”說(shuō)和說(shuō)和“格物致格物致知知”論。論。A 鄉(xiāng)試第一名叫解元,會(huì)試第一名叫會(huì)元,加上殿試鄉(xiāng)試第一名叫解元,會(huì)試第一名叫會(huì)元,加上殿試一甲第一名的狀元,合稱三元。連中三元,是科舉一甲第一名的狀元,合稱三元。連中三元,是科舉場(chǎng)中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和場(chǎng)中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅(正統(tǒng)年間的商輅(l)二人而已。)二人而已。24ppt課件考題回顧1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞
32、語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)考題回顧考題回顧2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(一項(xiàng)是()(合肥)(合肥2018年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))A.大夫大夫.是西周以后先秦諸侯國(guó)中處于卿、士之間的重要是西周以后先秦諸侯國(guó)中處于卿、士之間的重要官職,可世襲,有封地。官職,可世襲,有封地。B.朝服朝服,指在重大典禮時(shí)所使用的禮服,主要,指在重大典禮時(shí)所使用的禮服,主要用于朝會(huì),用于朝會(huì),是君臣百官的議政之服。是君臣百官的議政之服。C.開(kāi)府開(kāi)府,建立府署并自選僚屬之意,漢朝三公等可以開(kāi),建立府署并自選僚屬之意,漢
33、朝三公等可以開(kāi)府,后世資格有時(shí)會(huì)放寬。府,后世資格有時(shí)會(huì)放寬。D.封邑封邑,指君主賜以領(lǐng)地或者食邑,并將封邑內(nèi)的所有,指君主賜以領(lǐng)地或者食邑,并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。D 封邑是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)封邑是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。封就是分封,邑就是城市。就是說(shuō)君勵(lì)。封就是分封,邑就是城市。就是說(shuō)君主把自己國(guó)土中的一部分的主把自己國(guó)土中的一部分的財(cái)政收入財(cái)政收入獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。給某一個(gè)人。25ppt課件考題回顧2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)四、自我設(shè)題四、自我設(shè)題 請(qǐng)同學(xué)們以師說(shuō)為例,請(qǐng)同學(xué)們以師說(shuō)為例,設(shè)置一道文化常識(shí)題
34、。設(shè)置一道文化常識(shí)題。26ppt課件四、自我設(shè)題 請(qǐng)同學(xué)們以師說(shuō)為例,設(shè)置一道文化師說(shuō)師說(shuō) 古古之之學(xué)學(xué)者者必必有有師師。師師者者,所所以以傳傳道道受受業(yè)業(yè)解解惑惑也也。人人非非生生而而知知之之者者,孰孰能能無(wú)無(wú)惑惑?惑惑而而不不從從師師,其其為為惑惑也也,終終不不解解矣矣。生生乎乎吾吾前前,其其聞聞道道也也固固先先乎乎吾吾,吾吾從從而而師師之之;生生乎乎吾吾后后,其其聞聞道道也也亦亦先先乎乎吾吾,吾吾從從而而師師之之。吾吾師師道道也也,夫夫庸庸知知其其年年之之先先后后生生于于吾吾乎乎?是是故故無(wú)無(wú)貴貴無(wú)無(wú)賤賤,無(wú)無(wú)長(zhǎng)長(zhǎng)無(wú)無(wú)少少,道道之之所所存存,師師之之所所存存也也。27ppt課件師說(shuō) 古之
35、學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不
36、知,惑者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。近諛?!眴韬?!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!也歟!28ppt課件 嗟
37、乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說(shuō)以貽之。古道,作師說(shuō)以貽之。29ppt課件圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、
38、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不重溫古代文化常識(shí)重溫古代文化常識(shí)特點(diǎn):特點(diǎn):2、要點(diǎn)、要點(diǎn)多多。3、考點(diǎn)、考點(diǎn)細(xì)細(xì)。1、范圍、范圍廣廣。一、姓名和稱謂一、姓名和稱謂 二、官職和科舉二、官職和科舉三、地理常識(shí)三、地理常識(shí) 四、宗法和禮俗四、宗法和禮俗五、服飾和器物五、服飾和器物 六、歷法和刑罰六、歷法和刑罰七、古代音樂(lè)七、古代音樂(lè) 八、古籍注釋體例八、古籍注釋體例分類:分類:30ppt課件重溫古代文化常識(shí)特點(diǎn):2、要點(diǎn)多。3、考點(diǎn)細(xì)。1、范圍廣。一五、延伸拓展五、延伸拓展31ppt課件五、延伸拓展31ppt課件A.西夏西夏,黨項(xiàng)人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán),黨項(xiàng)人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán),宋朝
39、稱為夏國(guó),因?yàn)樵谥性鞑浚视直环Q為西夏。宋朝稱為夏國(guó),因?yàn)樵谥性鞑浚视直环Q為西夏。B.路路,宋元時(shí)行政區(qū)域名。宋代的路是直接轄于中,宋元時(shí)行政區(qū)域名。宋代的路是直接轄于中央的最高行政區(qū)劃,高于府、州等,相當(dāng)于明清時(shí)央的最高行政區(qū)劃,高于府、州等,相當(dāng)于明清時(shí)的省。的省。C.謚謚,即謚號(hào)。古時(shí)帝王、諸侯、貴族、大臣等死,即謚號(hào)。古時(shí)帝王、諸侯、貴族、大臣等死后,為贊頌其生平事跡而給予的稱號(hào),如歐陽(yáng)修死后,為贊頌其生平事跡而給予的稱號(hào),如歐陽(yáng)修死后被賜謚號(hào)后被賜謚號(hào)“文忠文忠”。D.婚姻婚姻,意為兒女親家,女方的父親為婚,男方的,意為兒女親家,女方的父親為婚,男方的父親為姻。在鴻門宴就提到,
40、劉邦和項(xiàng)伯曾約父親為姻。在鴻門宴就提到,劉邦和項(xiàng)伯曾約為婚姻。為婚姻。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()“贊頌贊頌”一詞表述片面,謚號(hào)有褒有貶有同情。一詞表述片面,謚號(hào)有褒有貶有同情。古時(shí)古時(shí)帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)其帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)其生平事跡而給予一種稱號(hào)以褒貶善惡,稱為謚或謚號(hào)。生平事跡而給予一種稱號(hào)以褒貶善惡,稱為謚或謚號(hào)。C 夫婦成婚稱為夫婦成婚稱為“合巹合巹jn”。(合巹:始于周朝,為舊時(shí)。(合巹:始于周朝,為舊時(shí)夫妻結(jié)婚的一種儀式,把一個(gè)匏夫妻結(jié)婚的一種儀式,
41、把一個(gè)匏po瓜剖成兩個(gè)瓢,新瓜剖成兩個(gè)瓢,新郎新娘各拿一個(gè)飲酒,象征婚姻將兩人連為一體。合巹郎新娘各拿一個(gè)飲酒,象征婚姻將兩人連為一體。合巹酒,即古人的酒,即古人的“交杯酒交杯酒”。)。)32ppt課件A.西夏,黨項(xiàng)人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán),宋朝稱為夏國(guó),A.主簿主簿,官名。職責(zé)為主管文書(shū),辦理事務(wù)。,官名。職責(zé)為主管文書(shū),辦理事務(wù)。魏晉以前廣泛存在于各級(jí)官署中。魏晉以前廣泛存在于各級(jí)官署中。B.封建時(shí)代如果官員的母親去世,官員就必封建時(shí)代如果官員的母親去世,官員就必須離職守孝,這種行為稱為須離職守孝,這種行為稱為“(?。┠笐n(?。┠笐n”。C.岱宗岱宗,即泰山。泰山居五岳之首,為諸山,即
42、泰山。泰山居五岳之首,為諸山所宗。因地處東部,又稱東岳。所宗。因地處東部,又稱東岳。D.追贈(zèng)追贈(zèng),加封官職、勛位等,一般用在表?yè)P(yáng),加封官職、勛位等,一般用在表?yè)P(yáng)對(duì)政府或社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的生者或死者。對(duì)政府或社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的生者或死者。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()贈(zèng):死后追封爵位。贈(zèng):死后追封爵位?!白焚?zèng)追贈(zèng)”只能用于死者。只能用于死者。五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳五岳:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。衡山、北岳恒山、中岳嵩山。D33ppt課件A.主簿,官名。職責(zé)為主管文書(shū),辦理事務(wù)。魏晉以前廣泛
43、存在于A.郎中郎中,本是帝王侍從官的通稱,其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、,本是帝王侍從官的通稱,其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從,隨時(shí)建議,備顧問(wèn)及差遣。后世以郎中為各陪從,隨時(shí)建議,備顧問(wèn)及差遣。后世以郎中為各部要職。部要職。B.知臨安府,知臨安府,任臨安知府。宋朝時(shí),府的地方長(zhǎng)官任臨安知府。宋朝時(shí),府的地方長(zhǎng)官稱稱“知府事知府事”,簡(jiǎn)稱,簡(jiǎn)稱“知府知府”。一般總領(lǐng)一個(gè)州府的軍。一般總領(lǐng)一個(gè)州府的軍政事務(wù),有時(shí)會(huì)兼領(lǐng)其他的官職。政事務(wù),有時(shí)會(huì)兼領(lǐng)其他的官職。C.蹕(蹕(b),指帝王出行時(shí)開(kāi)路清道,不準(zhǔn)行人過(guò),指帝王出行時(shí)開(kāi)路清道,不準(zhǔn)行人過(guò)往。帝王出行中途停留暫住稱作往。帝王出行中途停留暫住稱作“扈蹕(扈蹕(h b)
44、”。而而“駐蹕駐蹕”則指隨從帝王出行。則指隨從帝王出行。D.學(xué)士學(xué)士本為負(fù)責(zé)文學(xué)撰述之官,因接近皇帝,往往本為負(fù)責(zé)文學(xué)撰述之官,因接近皇帝,往往參與機(jī)要事務(wù),宋代始設(shè)專職,剛剛?cè)胫别^閣者則參與機(jī)要事務(wù),宋代始設(shè)專職,剛剛?cè)胫别^閣者則稱為直學(xué)士。稱為直學(xué)士。3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()“扈蹕扈蹕”指隨從帝王出行。指隨從帝王出行?!榜v蹕駐蹕”指帝王出行指帝王出行中途停留暫住。中途停留暫住。C六部各部長(zhǎng)官為尚書(shū),副職為侍郎,下設(shè)郎六部各部長(zhǎng)官為尚書(shū),副職為侍郎,下設(shè)郎中,副職稱員外郎,下屬官員有主事等。中,副職稱員外郎
45、,下屬官員有主事等。34ppt課件A.郎中,本是帝王侍從官的通稱,其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從,隨時(shí)建A.中國(guó)的干支紀(jì)年法中的中國(guó)的干支紀(jì)年法中的“地支地支”是指:子、丑、是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。B.韓愈師說(shuō)韓愈師說(shuō)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的中的“六藝六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。C.古代以山之南、水之北為陽(yáng),山之北、水之南古代以山之南、水之北為陽(yáng),山之北、水之南為陰,如衡陽(yáng)在衡山之南,江陰在長(zhǎng)江之南。為陰,如衡陽(yáng)在衡山之南,江陰在長(zhǎng)江之南。D.土地孕育五谷,
46、五谷之長(zhǎng)為稷,古代帝王對(duì)土土地孕育五谷,五谷之長(zhǎng)為稷,古代帝王對(duì)土神神“社社”和谷神和谷神“稷稷”進(jìn)行祭祀,后世以進(jìn)行祭祀,后世以“社稷社稷”代稱代稱國(guó)家。國(guó)家。4、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō),不正確、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(的一項(xiàng)是()B師說(shuō)中的師說(shuō)中的“六藝六藝”,應(yīng)指六經(jīng)。,應(yīng)指六經(jīng)。六藝,含義有二:(六藝,含義有二:(1)六種技能,即禮、樂(lè)、射、)六種技能,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。(御、書(shū)、數(shù)。(2)指六經(jīng),即詩(shī)書(shū)禮)指六經(jīng),即詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋。春秋時(shí)期孔子開(kāi)私學(xué)易樂(lè)春秋。春秋時(shí)期孔子開(kāi)私學(xué)也授六藝,即儒學(xué)六經(jīng)。也授六藝,即儒學(xué)六經(jīng)。天干地支簡(jiǎn)稱天干地支簡(jiǎn)稱“干支干支”
47、,十天干十天干:甲(:甲(ji)、乙()、乙(y)、)、丙(丙(bng)、丁()、丁(dng)、戊()、戊(w)、己()、己(j)、庚)、庚(gng)、辛()、辛(xn)、壬()、壬(rn)、癸()、癸(gu););十二地十二地支支:子(:子(z)、丑()、丑(chu)、寅()、寅(yn)、卯()、卯(mo)、)、辰(辰(chn)、巳()、巳(s)、午()、午(w)、未()、未(wi)、申)、申(shn)、酉()、酉(yu)、戌()、戌(xn)、亥()、亥(hi)(注:十)(注:十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖二地支對(duì)應(yīng)十二生肖子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇;兔
48、;辰:龍;巳:蛇;午:馬;未:羊;申:猴;酉:午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬雞;戌:狗;亥:豬.).十干和十二支依次相配十干和十二支依次相配,組成六組成六十個(gè)基本單位十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫叫“干支紀(jì)法干支紀(jì)法”.35ppt課件A.中國(guó)的干支紀(jì)年法中的“地支”是指:子、丑、寅、卯、辰、巳A.翰林翰林,皇帝的文學(xué)侍從官,始設(shè)于唐朝,一般從文,皇帝的文學(xué)侍從官,始設(shè)于唐朝,一般從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任,明清改從進(jìn)士中選拔。學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任,明清改從進(jìn)士中選拔。B.年號(hào)年號(hào),中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào),一個(gè)皇,
49、中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào),一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào),所以常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。文中帝只有一個(gè)年號(hào),所以常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。文中的的“景德景德”就是年號(hào)。就是年號(hào)。C.泰山泰山,五岳之首,自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代,五岳之首,自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。神,刻石題字。D.誥命誥命,又稱誥書(shū),是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書(shū)。所,又稱誥書(shū),是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書(shū)。所謂謂“誥誥”是以上告下的意思,古代以大義諭眾叫是以上告下的意思,古代以大義諭眾叫“誥誥”。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),
50、不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()“一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)”說(shuō)法錯(cuò)誤。漢武帝曾經(jīng)改了說(shuō)法錯(cuò)誤。漢武帝曾經(jīng)改了十一次年號(hào)。改元為十一次年號(hào)。改元為元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和初、天漢、太始、征和等。年號(hào)是從漢武帝開(kāi)始有的,新等。年號(hào)是從漢武帝開(kāi)始有的,新君即位必須改變年號(hào),稱為君即位必須改變年號(hào),稱為“改元改元”。明清兩代的皇帝基本明清兩代的皇帝基本上不改元上不改元(一帝一元)(一帝一元),因此有可能用年號(hào)來(lái)稱謂皇帝。,因此有可能用年號(hào)來(lái)稱謂皇帝。例如明世宗被稱為嘉靖皇帝,清高宗被稱為乾
51、隆皇帝。例如明世宗被稱為嘉靖皇帝,清高宗被稱為乾隆皇帝。B36ppt課件A.翰林,皇帝的文學(xué)侍從官,始設(shè)于唐朝,一般從文學(xué)侍從中選拔A.江左江左:文中指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。古人敘:文中指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。古人敘地理以東為左,以西為右,江左即江東。地理以東為左,以西為右,江左即江東。B.行伍(行伍(hng w),我國(guó)古代兵制,十人,我國(guó)古代兵制,十人為伍,五伍為行,后用為伍,五伍為行,后用“行伍行伍”泛指軍隊(duì)。泛指軍隊(duì)。C.菽(菽(sh)水)水:豆和水,指粗茶淡飯。多形:豆和水,指粗茶淡飯。多形容清貧者對(duì)長(zhǎng)輩的供養(yǎng),如成語(yǔ)容清貧者對(duì)長(zhǎng)輩的供養(yǎng),如成語(yǔ)“菽水承歡菽水承歡”。D.趨庭趨庭:論語(yǔ)中有孔鯉
52、:論語(yǔ)中有孔鯉“趨而過(guò)庭趨而過(guò)庭”的記的記載,后世將子承父教稱為載,后世將子承父教稱為“趨庭趨庭”。6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()古時(shí)兵制,五人為伍,二十五為行。古時(shí)兵制,五人為伍,二十五為行。B37ppt課件A.江左:文中指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。古人敘地理以東為左,以西為A.主簿(主簿(b),古代官名,是各級(jí)主管屬下掌管文,古代官名,是各級(jí)主管屬下掌管文書(shū)的佐吏。魏晉之時(shí)常參機(jī)要,總領(lǐng)府事。書(shū)的佐吏。魏晉之時(shí)常參機(jī)要,總領(lǐng)府事。B.郊祀郊祀,中國(guó)古代帝王在郊外祭祀天地的典禮,是,中國(guó)古代帝王在郊外祭祀天地的典禮,是感
53、恩上蒼,為百姓和國(guó)家祈福的一種祭祀活動(dòng)。感恩上蒼,為百姓和國(guó)家祈福的一種祭祀活動(dòng)。C.起居注起居注,我國(guó)古代記錄帝王的言行錄,一般不外,我國(guó)古代記錄帝王的言行錄,一般不外傳,僅作為撰修國(guó)史的基本材料之一。傳,僅作為撰修國(guó)史的基本材料之一。D.侍郎侍郎,古代官名,創(chuàng)建于漢代,隋唐之時(shí)侍郎為,古代官名,創(chuàng)建于漢代,隋唐之時(shí)侍郎為掌管國(guó)家政務(wù)的吏、戶、禮、兵、刑、工六部之首。掌管國(guó)家政務(wù)的吏、戶、禮、兵、刑、工六部之首。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()侍郎是六部的副首長(zhǎng)侍郎是六部的副首長(zhǎng),尚書(shū)是六部之首。尚書(shū)是六部之首。D
54、38ppt課件A.主簿(b),古代官名,是各級(jí)主管屬下掌管文書(shū)的佐吏。魏A.受禪受禪是古代王朝更迭時(shí),無(wú)血緣關(guān)系的新是古代王朝更迭時(shí),無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位?;实鄢惺芘f帝讓給的帝位。B.邑邑就是封邑,君主把自己國(guó)土中的某一地就是封邑,君主把自己國(guó)土中的某一地方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。C.總管總管,官名,為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事,官名,為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專門事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。長(zhǎng)官或管理專門事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。D.井臼(井臼(ji),水井和石臼,是汲水和舂米,水井和石臼,是汲水和舂米的意思,也泛指操持家務(wù)。的意思,也泛指操持家務(wù)。8.下列對(duì)
55、文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()將將“土地土地”改為改為“財(cái)政收入財(cái)政收入”。(即該。(即該地的稅賦歸被封者)地的稅賦歸被封者)B39ppt課件A.受禪是古代王朝更迭時(shí),無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝A.進(jìn)士進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)朝廷最后,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等一級(jí)考試者,稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。級(jí)次序先后分為院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。B.諸生諸生,古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、,古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)
56、校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。C.御史御史,自秦朝開(kāi)始,御史專門作為監(jiān)察性質(zhì),自秦朝開(kāi)始,御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯、官吏,一直延的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯、官吏,一直延續(xù)到清朝。續(xù)到清朝。D.謚謚,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()正確次序應(yīng)為正確次序應(yīng)為:院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。明、清科舉分為三
57、甲。一甲三人,即狀元、明、清科舉分為三甲。一甲三人,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第。二甲若干人(清朝時(shí)榜眼和探花,賜進(jìn)士及第。二甲若干人(清朝時(shí)一般為一般為40或或50人),賜進(jìn)士出身;二甲第一名,人),賜進(jìn)士出身;二甲第一名,稱稱“傳臚傳臚”,又稱亞元(起初,三甲頭名亦稱傳臚,又稱亞元(起初,三甲頭名亦稱傳臚,后僅限于二甲頭名)。三甲若干人(清朝時(shí)一般后僅限于二甲頭名)。三甲若干人(清朝時(shí)一般為為100-300人),賜同進(jìn)士出身。人),賜同進(jìn)士出身。A40ppt課件A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,稱為進(jìn)A.刑部刑部是古代六部之一,掌管刑法、獄訟、是古代六部之一,掌管刑法
58、、獄訟、軍令等事務(wù)。其最高長(zhǎng)官是刑部尚書(shū)。軍令等事務(wù)。其最高長(zhǎng)官是刑部尚書(shū)。B.“進(jìn)士進(jìn)士第第”中中“第第”指科舉考試及格的等次,指科舉考試及格的等次,“進(jìn)士進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者,是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。意為可以進(jìn)授爵位之人。C.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,“拜中書(shū)拜中書(shū)舍人舍人”指指“授予中書(shū)舍人一職授予中書(shū)舍人一職”?!搬忝?、亳、徙明、亳、滄三州滄三州”指指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。D.丁母喪丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守孝,謂之
59、后,子女要守孝,謂之“丁憂丁憂”。10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(正確的一項(xiàng)是()“軍令軍令”不歸刑部掌管,應(yīng)歸兵部。不歸刑部掌管,應(yīng)歸兵部。A 丁憂就是中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的道德禮儀制度,后世往丁憂就是中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的道德禮儀制度,后世往往指用于擁有官吏身份之人。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,往指用于擁有官吏身份之人。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母朝廷官員在位期間,如若父母(或祖父母等直系尊長(zhǎng))(或祖父母等直系尊長(zhǎng))去去世,則無(wú)論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必世,則無(wú)論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,
60、必須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個(gè)月,這叫丁憂。須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個(gè)月,這叫丁憂?!岸《 笔窃夥?、遇到的意思。丁憂的人不準(zhǔn)為官,如無(wú)特殊原因,是遭逢、遇到的意思。丁憂的人不準(zhǔn)為官,如無(wú)特殊原因,國(guó)家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官。(奪情:因特殊原因,國(guó)家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官。(奪情:因特殊原因,國(guó)家強(qiáng)招丁憂的人為官。)國(guó)家強(qiáng)招丁憂的人為官。)“丁母憂丁母憂”又稱又稱“丁內(nèi)艱丁內(nèi)艱”,“丁父丁父憂憂”才是才是“丁外艱丁外艱”。41ppt課件A.刑部是古代六部之一,掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)。其最高長(zhǎng)六、課堂小結(jié)六、課堂小結(jié) 中國(guó)正處在飛速發(fā)展的階段,在經(jīng)濟(jì)迅中國(guó)正處在飛速發(fā)展的階段
61、,在經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的同時(shí),文化的傳承顯得尤為重要。速增長(zhǎng)的同時(shí),文化的傳承顯得尤為重要。面對(duì)浩如煙海的文化典籍,我希望同學(xué)們做面對(duì)浩如煙海的文化典籍,我希望同學(xué)們做一個(gè)勤奮好學(xué)的文明人。古代優(yōu)秀文化的傳一個(gè)勤奮好學(xué)的文明人。古代優(yōu)秀文化的傳承人、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)承人、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。的接班人。42ppt課件六、課堂小結(jié) 中國(guó)正處在飛速發(fā)展的階段,在經(jīng)濟(jì)迅七、布置作業(yè)七、布置作業(yè)1、請(qǐng)以勸學(xué)為例,設(shè)置一道文化常識(shí)題。、請(qǐng)以勸學(xué)為例,設(shè)置一道文化常識(shí)題。2、完成課后練習(xí)。、完成課后練習(xí)。43ppt課件七、布置作業(yè)1、請(qǐng)以勸學(xué)為例,設(shè)置一道文化常識(shí)題。43p44ppt課件謝謝!44ppt課件
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