《8《艱難的國運和雄健的國民》課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《8《艱難的國運和雄健的國民》課件（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、李大釗 李大釗李大釗（1889188919271927），），字守常字守常，河北樂，河北樂亭人。亭人。19131913年赴日本留學。年赴日本留學。19161916年回國，致力年回國，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領(lǐng)袖之一。想，成為五四運動的領(lǐng)袖之一。19201920年年9 9月，月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。創(chuàng)始人之一。19271927年年4 4月月2828日日,被被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是大釗不僅是偉大的偉大的馬克

2、思主義者馬克思主義者,也是一位也是一位學者和詩人學者和詩人。他的詩文他的詩文被魯迅譽為被魯迅譽為“革命史上的豐碑革命史上的豐碑”。著作有著作有守常文集守常文集、李大釗李大釗選集選集、李大釗詩選注李大釗詩選注。本文寫于本文寫于2020世紀世紀2020年代。當時，年代。當時，帝國主義列強虎帝國主義列強虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。中。有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆愛國熱

3、血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。民的事業(yè)。(勾畫注釋勾畫注釋)掌握生字詞掌握生字

4、詞逼狹逼狹_崎崎_嶇嶇_阻抑阻抑_回環(huán)曲回環(huán)曲_折折亦亦_復如是復如是險峻險峻_旅旅_行行X i qqy qy j nl一一xi_千里千里叢山叢山jn_嶺嶺奇趣橫奇趣橫生生濁濁_流滾滾流滾滾瀉瀉峻峻hngzhu詞義理解詞義理解1、有時流到很、有時流到很逼狹逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺的境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖疊嶺，絕壁斷崖2、民族生命的進程，、民族生命的進程，亦復如是。亦復如是。3、老老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走高興興地向前走逼狹：非常狹窄、艱難逼狹：非常狹窄、艱難亦復如是：也是如此亦復如是：也是如此老：富有經(jīng)驗的老：富有經(jīng)驗的4

5、、目前的艱難境界，哪能、目前的艱難境界，哪能阻抑阻抑我們民族生命我們民族生命的前進？的前進？5、揚子江及黃河遇見、揚子江及黃河遇見流過去，以流過去，以成成其濁其濁流滾滾、一瀉萬里的流滾滾、一瀉萬里的魄勢魄勢。6、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生、要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有最有趣味趣味的事的事趣味：意義、價值趣味：意義、價值成：成就、形成。成：成就、形成。阻抑：阻礙抑制阻抑：阻礙抑制魄勢：氣魄、威勢魄勢：氣魄、威勢課文課文朗讀朗讀思考思考:“艱難的國運艱難的國運”的具體的具體含義是什么含義是什么?第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路

6、，是一段是一段崎嶇險阻崎嶇險阻的道路。的道路。第五節(jié)中間的一句：目前的第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界艱難境界，那能阻抑，那能阻抑我們民族生命的前進。我們民族生命的前進。由此可見，由此可見，“艱難的國運艱難的國運”有兩個方面，有兩個方面，一、是時代性，一、是時代性，“現(xiàn)在現(xiàn)在”“目前目前”二十年代的國家命二十年代的國家命運運。二、是艱難國運的嚴重性二、是艱難國運的嚴重性“崎嶇險阻崎嶇險阻”、“艱難境界艱難境界”。小組合作探究：小組合作探究：試闡釋文中提倡的試闡釋文中提倡的“雄健的精神雄健的精神”。“雄健的精神雄健的精神”，是民族的精神。是是民族的精神。是“揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都揚子江

7、及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。滾滾、一瀉萬里的魄勢?！薄靶劢〉木裥劢〉木瘛?，也就是這種也就是這種沖破一沖破一切艱難險阻，勇往直前切艱難險阻，勇往直前的精神。的精神。怎樣理解作者所說的怎樣理解作者所說的“趣味趣味”？“一種冒險的美趣一種冒險的美趣”，“奇趣橫生奇趣橫生”，“一種壯美的趣味一種壯美的趣味”，“亦是亦是人生最有趣味的事人生最有趣味的事”。這種種趣味，。這種種趣味，其實都是其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。是一種快樂、一種幸福。本文用一系列本文用一系列比

8、喻比喻來說理，既生來說理，既生動形象又有說服力。試指出文中用了動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。本 體 喻喻 體體長江大河長江大河民族生命進程民族生命進程揚子江黃河揚子江黃河中華民族歷史進程中華民族歷史進程“浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩”中華民族歷史勢不可擋，中華民族歷史勢不可擋，一往無前一往無前“平原無際，一瀉萬里平原無際，一瀉萬里”中華民族歷史的順利發(fā)展中華民族歷史的順利發(fā)展“曲折回環(huán)曲折回環(huán)”“崎嶇險崎嶇險阻阻”中華民族歷史所逢的艱難中華民族歷史所逢的艱難國運國運長江黃河穿沙漠、過山峽長江黃河穿沙漠、過山峽 中華民族前進中的艱難斗爭中華民族前進中

9、的艱難斗爭“濁流滾滾，一瀉萬里濁流滾滾，一瀉萬里”中華民族的光明前途中華民族的光明前途 表表現(xiàn)現(xiàn)了了作作者者內(nèi)內(nèi)心心的的豪豪情情壯壯志志 小結(jié)小結(jié) 本文作者以長江大河奔流向前比喻本文作者以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進程，以崎嶇險路比喻中中華民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。懷和強烈的愛國主義感情。為世界進文明，為人類造幸福，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)造

10、青春之家庭，青春以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地與球，資以樂其無涯之生。青春之地與球，資以樂其無涯之生。李大釗李大釗 天下興亡，匹夫有責，一個偉大的靈魂，總是把天下興亡，匹夫有責，一個偉大的靈魂，總是把自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯(lián)系自己的身家命運和民族命運國家命運緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自在一起，并把自己的生命交付給自己的國家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，把自己

11、的把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠矗立在人們的心生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠矗立在人們的心里。因為有了他們的犧牲和奮斗，共和國才有今里。因為有了他們的犧牲和奮斗，共和國才有今天的繁榮和富強，每一個有民族責任感的人都應天的繁榮和富強，每一個有民族責任感的人都應該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強該對自己說：讓共和國的明天因為有我而更加強大和美麗！大和美麗！讓我們一起來看看不同國運下有哪些雄健的國民讓我們一起來看看不同國運下有哪些雄健的國民艱難的國運雄健的國民雄健的精神林則徐鴉片戰(zhàn)爭李大釗五四時期北伐戰(zhàn)爭葉挺劉胡蘭抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭董存瑞黃繼光抗美援朝文革時期張志新人民群眾無名英雄無私奉獻

12、、頑強拼搏英勇無畏一往直前 在今天社會主義革命和社會主義在今天社會主義革命和社會主義建設(shè)的新長征途中，還要不要雄健的建設(shè)的新長征途中，還要不要雄健的精神？為什么？精神？為什么？發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會在今天，也同樣會“遇見沙漠、遇見遇見沙漠、遇見山峽山峽”，遇見，遇見“崎嶇險路崎嶇險路”，出現(xiàn)，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國?！捌D難的國運艱難的國運”與與“雄健的國民雄健的國民”之間有什么聯(lián)之間有什么聯(lián)系？系？只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運；惟有在艱難的國運中建造國家國運；惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。