《第4課《夏朝和商朝》課件資料課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第4課《夏朝和商朝》課件資料課件（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1、以上器物是由什么材料制成的？、以上器物是由什么材料制成的？2、它們是我國(guó)什么時(shí)期的青銅器？、它們是我國(guó)什么時(shí)期的青銅器？思考：思考：一、夏朝我國(guó)的第一個(gè)王朝一、夏朝我國(guó)的第一個(gè)王朝（一）、夏朝的建立（一）、夏朝的建立1、時(shí)間：、時(shí)間：2、建立者：、建立者：3、統(tǒng)治中心：、統(tǒng)治中心：第一課第一課夏朝和商朝夏朝和商朝約公元前約公元前2070年年禹禹河南西部、山西南部一帶河南西部、山西南部一帶公元紀(jì)年法公元紀(jì)年法1、公元紀(jì)年法：公元紀(jì)年法：是以耶穌誕生的那年作為公是以耶穌誕生的那年作為公元元年，這一年以前的年份稱為公元前多少年。元元年，這一年以前的年份稱為公元前多少年。2、年代、世紀(jì)：年代、世紀(jì)

2、：10年為一個(gè)年代；年為一個(gè)年代；100年為年為一個(gè)世紀(jì)。一個(gè)世紀(jì)。公元前3年公元前2年公元前1年公元1年公元2年公元3年上一頁(yè)上一頁(yè)禹帝王像此文獻(xiàn)的大意是：禹在涂山大會(huì)各部落首領(lǐng)；這些部落首領(lǐng)都帶著玉、帛等禮品來朝見他。說明此時(shí)禹的權(quán)勢(shì)已經(jīng)很大。涂山，一說在今安徽蚌埠（Bng b）市西當(dāng)涂山。禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)。左傳哀公七年夏朝把天下劃分為夏朝把天下劃分為“九州九州”進(jìn)行統(tǒng)治；建立軍隊(duì)，制定刑法，進(jìn)行統(tǒng)治；建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，出現(xiàn)了鎮(zhèn)壓人民的刑罰；統(tǒng)治者筑城郭以保護(hù)自己。設(shè)置監(jiān)獄，出現(xiàn)了鎮(zhèn)壓人民的刑罰；統(tǒng)治者筑城郭以保護(hù)自己。標(biāo)志著我國(guó)早期奴隸制國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生標(biāo)志著我國(guó)早期

3、奴隸制國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生標(biāo)志著我國(guó)早期奴隸制國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生標(biāo)志著我國(guó)早期奴隸制國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生了。了。茫茫禹跡，畫作九州。茫茫禹跡，畫作九州。左傳左傳左傳左傳襄公四年襄公四年襄公四年襄公四年夏有亂政，而作禹刑。夏有亂政，而作禹刑。左傳左傳左傳左傳昭公六年昭公六年昭公六年昭公六年鯀筑城以衛(wèi)君，造郭以居人，此城郭之始也。鯀筑城以衛(wèi)君，造郭以居人，此城郭之始也。淮南子淮南子淮南子淮南子 原道訓(xùn)原道訓(xùn)原道訓(xùn)原道訓(xùn)為保衛(wèi)自己的私有財(cái)產(chǎn)為保衛(wèi)自己的私有財(cái)產(chǎn)為管理族人和奴隸為管理族人和奴隸為了顯示自己為了顯示自己的財(cái)富和地位的財(cái)富和地位刑法刑法監(jiān)獄監(jiān)獄宮殿宮殿國(guó)國(guó)家家城堡城堡軍隊(duì)軍隊(duì)夏夏主要統(tǒng)治地區(qū)：今河南西部、山西南

4、部探究主題探究主題1 1 夏朝的建立夏朝的建立閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一材料一【探究思考探究思考】材料一中的禹于材料一中的禹于約公元前公元前20702070年做了怎年做了怎樣的一件具有劃的一件具有劃時(shí)代意代意義的的歷史大事？你史大事？你還知道他的什么事跡？知道他的什么事跡？參考答案：參考答案：大約公元前大約公元前20702070年，禹建立了年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏。大禹治水。夏。大禹治水。（二（二）王位）王位世襲制的出現(xiàn)世襲制的出現(xiàn)夏啟此文獻(xiàn)的大意是：?jiǎn)⒑髞須⑺懒瞬妫驍×朔磳?duì)他的有扈（H）氏，還把有扈氏的俘虜變成了放養(yǎng)牲畜的奴隸。益干啟位，啟殺之。竹書

5、紀(jì)年有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘。將戰(zhàn)，作甘誓遂滅有扈氏，天下咸朝。史記夏本紀(jì)堯舜禹啟禪讓制王位世襲制繼承制變化今大道既隱，天下為家，大人世及（世襲）以為禮。禮記禮運(yùn)禪讓制選擇領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn) 才能人與人的地位 平等財(cái)產(chǎn) 公有天下為公 世襲制血緣不平等私有天下為家原因：生產(chǎn)力發(fā)展歷史的進(jìn)步【探究思考探究思考】材料材料大道之行也，天下為公。選賢與能，大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子今大道既隱，天下為家。各親其親，今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固城

6、郭溝池以為固禮記禮記問題：?jiǎn)栴}：材料中，從材料中，從“天下天下為公公”到到“天下天下為家家”反映反映了怎了怎樣的的歷史史變化？化？這一一變化開始的化開始的標(biāo)志志是什么？是什么？發(fā)生生這種種歷史史變化的根本原因是化的根本原因是什么？什么？參考答案：參考答案：王位世襲制取代禪讓制。啟繼承了禹王位世襲制取代禪讓制。啟繼承了禹最高統(tǒng)治者的位置。這是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的最高統(tǒng)治者的位置。這是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。結(jié)果，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。二、商朝的建立和遷都二、商朝的建立和遷都（一）、夏朝的衰落（一）、夏朝的衰落原因：夏桀的殘暴統(tǒng)治原因：夏桀的殘暴統(tǒng)治（二）、商朝的建立（二）

7、、商朝的建立1、時(shí)間：、時(shí)間：2、建立者：、建立者：3、滅夏戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)：、滅夏戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)：約公元前約公元前1600年。年。成湯成湯鳴條鳴條（今河南封丘）（今河南封丘）昔有成湯，自彼昔有成湯，自彼氐羌（邊遠(yuǎn)的少數(shù)族）氐羌（邊遠(yuǎn)的少數(shù)族），莫敢不來享（進(jìn)貢），莫敢不來享（進(jìn)貢），莫敢不來王（朝見），莫敢不來王（朝見），曰商是常（永遠(yuǎn)的，曰商是常（永遠(yuǎn)的主人）。主人）。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng) 商頌商頌商頌商頌約公元前約公元前16001600年，商的首領(lǐng)成湯聯(lián)合一些部落，發(fā)動(dòng)推翻夏朝統(tǒng)治年，商的首領(lǐng)成湯聯(lián)合一些部落，發(fā)動(dòng)推翻夏朝統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方大戰(zhàn)于鳴條（今河南封丘），夏桀戰(zhàn)敗，夏朝滅亡。成湯的戰(zhàn)爭(zhēng)。雙方大

8、戰(zhàn)于鳴條（今河南封丘），夏桀戰(zhàn)敗，夏朝滅亡。成湯建立起新的王朝建立起新的王朝商朝。商朝。（三）、盤庚遷殷（三）、盤庚遷殷1、時(shí)間：、時(shí)間：2、遷都的商王：、遷都的商王：3、遷都地點(diǎn)：、遷都地點(diǎn)：約公元前約公元前1300年年盤庚盤庚殷殷（今河南安陽(yáng)西北）（今河南安陽(yáng)西北）三、商朝的盛衰三、商朝的盛衰（一）繁榮（一）繁榮1、勢(shì)力范圍廣、勢(shì)力范圍廣商朝商朝遼河遼河大海大海渭河上游渭河上游長(zhǎng)江流域長(zhǎng)江流域2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)：規(guī)模大，糧食作物種類多規(guī)模大，糧食作物種類多畜牧業(yè)發(fā)達(dá)：畜牧業(yè)發(fā)達(dá)：飼養(yǎng)馬、牛、羊、豬、飼養(yǎng)馬、牛、羊、豬、犬、雞（后世稱六畜）犬、雞（后世稱六畜）手工業(yè)發(fā)達(dá)：手工業(yè)

9、發(fā)達(dá)：青銅冶鑄、玉器制作、青銅冶鑄、玉器制作、釀酒等釀酒等商業(yè)發(fā)展：商業(yè)發(fā)展：使用海貝、骨貝、玉貝、使用海貝、骨貝、玉貝、銅貝等貨幣銅貝等貨幣海貝銅玉器返回司母戊鼎司母戊鼎 司母戊鼎：立耳，長(zhǎng)方形大鼎，用作炊食具或祭祀時(shí)放祭品的禮器。1939年在河南安陽(yáng)侯家莊武官村出土。鼎重832.84公斤，高1.33米，口長(zhǎng)1.1米，壁厚0.06米。腹內(nèi)壁有“司母戊”銘文，故名。鼎外壁鑄有云雷紋、虎紋、人頭紋、夔紋等，并組成精美整體圖案。司母戊鼎是我國(guó)也是世界上已知的最大的一件青銅器。該鼎現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。四羊方尊：商代盛酒器。1938年在湖南寧鄉(xiāng)黃材出土。尊高58.3厘米，重34.5公斤。尊的腹部四面分

10、別鑄有四只大卷角羊，故名。尊的外部還鑄有夔形紋、獸面紋等。四羊方尊是商代高超青銅工藝的代表。商朝的貝幣商朝的貝幣商王武丁早期征討卜辭（龜腹甲）“眾人協(xié)田”牛骨刻辭長(zhǎng)14.8厘米，寬12.5厘米。這塊卜骨上面有商王命令“眾人”（農(nóng)業(yè)奴隸）進(jìn)行“協(xié)田”（耕田活動(dòng)）的記載。牛馬羊雞狗豬 甲骨文中的牛、馬、羊、雞、狗、豬即牛、馬、羊、雞、狗、豬即是后世的是后世的“六畜六畜”，為當(dāng)時(shí)家畜家禽的主要品種。商代祭祀時(shí)一次要用數(shù)百頭甚至上千頭家畜。商代畜牧業(yè)很發(fā)達(dá)。（二）衰落（二）衰落原因：原因：紂王的殘暴統(tǒng)治紂王的殘暴統(tǒng)治問題：?jiǎn)栴}：夏桀和商夏桀和商紂的的統(tǒng)治有什么共同點(diǎn)？治有什么共同點(diǎn)？對(duì)此，此，你有何你

11、有何認(rèn)識(shí)？參考答案：參考答案：共同點(diǎn)：都是我國(guó)歷史上有名共同點(diǎn)：都是我國(guó)歷史上有名的暴君，都是所在朝代的最后一個(gè)王。認(rèn)的暴君，都是所在朝代的最后一個(gè)王。認(rèn)識(shí)：只有勤政為民，才能有穩(wěn)定的統(tǒng)治，識(shí)：只有勤政為民，才能有穩(wěn)定的統(tǒng)治，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。小結(jié)：小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了夏朝的建立等情況，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了夏朝的建立等情況，商朝的建立、遷都，商朝的盛衰。了商朝的建立、遷都，商朝的盛衰。了解了我國(guó)奴隸社會(huì)初期社會(huì)發(fā)展情況，解了我國(guó)奴隸社會(huì)初期社會(huì)發(fā)展情況，有利于我們領(lǐng)略我國(guó)悠久、文明的歷有利于我們領(lǐng)略我國(guó)悠久、文明的歷史。史。學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.我國(guó)第一個(gè)王朝夏朝建立于（）。A.約公元前21世紀(jì) B.約公元前20世紀(jì)C.公元21世紀(jì) D.公元20世紀(jì)所用材料有青銅、銅、石、木、玉、骨、貝，等等。青銅的優(yōu)越性有：A.比純銅硬度大。B.比石、木、玉等更易成型。C.青銅工具、武器比石器等更鋒利。D.其他。A2.商朝時(shí)，人們用哪些材料制作工具、生活用具和武器？比起其他材料來，青銅有什么優(yōu)越性？