《2019-2020年高中語文第8課拿來主義訓練落實新人教版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019-2020年高中語文第8課拿來主義訓練落實新人教版.doc（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語文第8課拿來主義訓練落實新人教版 1．加點字的注音全對的一組是(　　) A．昏蛋(hūn)　　腦髓(suǐ) 嬉笑(xī) 冠冕(guān)　嫉恨(j) B．倏的(sh) 霎時(sh) 乘涼(chng) 孱頭(chn)　空白(kng) C．蹩進(bi) 自詡(xǔ) 毛廁(c) 畏葸(xǐ)　　 撰稿(zun) D．倉頡(j) 甘霖(ln) 誹謗(fěi) 詛咒(zǔ)　　悼念(do) 【解析】　B項中“倏”讀音為“shū”， “孱”讀音為“cn”；C項中“撰”讀音為“zhun”；D項中“頡”讀音為“ji”。 【答案】　A 2．下列各組詞語中，只有一個錯別字的一組是　(　　) A．宿愿　紛繁蕪雜　沮咒　音容笑貌 B．吝澀　禮上往來　孱頭　勃然大怒 C．頃訴　殘羹冷灸　自栩　冠冕堂皇 D．貯立　臨風殞淚　憑吊　豁然開朗 【解析】　A項中“沮”為“詛”；B項“澀”為“嗇”，“上”為“尚”；C項“頃”為“傾”，“灸”為“炙”，“栩”為“詡”；D項“貯”為“佇”，“殞”為“隕”。 【答案】　A 3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) ①既然領導____________你，把公司的大權交給你，你就應該盡職盡責。 ②能夠只是送出去，也不算是壞事情，一者見得________，二者見得大度。 ③對這樣的害群之馬必須及早____________，才能保一方平安。 A．看重　豐厚　處置 B．看中　豐厚　處治 C．看中　豐富　處置 D．看重　豐富　處治 【解析】　第①題最容易突破?！翱粗小敝附?jīng)過觀察，感覺合宜；“看重”指看得起或看得很重。從語境看，應選“看重”，故排除B、C。“處治”是指對犯罪或犯錯誤的人的懲治，語境較重?！疤幹谩背小稗k”的意思外，還有“安置”“發(fā)落”的意思?！疤幹谩奔冗m用于人，又適用于事物?！疤幹巍边m用于人。從語境看，④應選“處治”，故排除A。 【答案】　D 4．下列各句中，加點成語使用正確的一項是(　　) A．這夫妻倆在工作上互相理解支持，在生活中相互關心照顧，真是恩愛和睦、禮尚往來的一對兒。 B．這兩位老師教學有方，經(jīng)常在課堂上故弄玄虛，以啟發(fā)學生，收到了深入淺出的效果。 C．學問貴在問，要問就不要怕貽笑大方，而真正的大方之家是不會嘲笑虛心求教的人的。 D．在最困難的時候，這位母親總是吃孩子們剩的殘羹冷炙。 【解析】　A項中“禮尚往來”的意思是禮節(jié)上重視有來有往，夫妻間的理解支持、關心照顧不屬于這個范疇；B項中“故弄玄虛”是貶義短語，用在此感情色彩不當；D項中“殘羹冷炙”指吃剩的飯菜，前邊再用“吃……剩的”修飾，語意重復。 【答案】　C 5．下列句子順序排列正確的一項是(　　) ①總之，我們要拿來。 ②那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。 ③我們要或使用，或存放，或毀滅。 ④沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。 ⑤然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。 A．①③②⑤④ B．①②④⑤③ C．①②⑤③④ D．①③⑤②④ 【解析】　原文是按怎樣對待、怎樣區(qū)別處理、有何作用、怎樣才能正確處理、有什么重要和迫切性來排列的。 【答案】　A 6．下列句子沒有語病的一項是(　　) A．看著校史展覽館里的一張張獎狀、一座座獎杯和一幅幅成果圖片，還有誰會否認我們學校教育改革不是取得了很大成績呢？ B．為了防止這類交通事故不再發(fā)生，我們加強了交通安全的教育和管理。 C. 退休以后，馬永傾幾乎無時無刻不忘墾荒、植樹，他要用幾年的時間把自己前半生砍的三萬多棵樹補種上。 D．在深化改革開放的今天，魯迅先生的拿來主義仍然具有深刻的現(xiàn)實意義。我們不能不為先生的睿智和深刻嘆服。 【解析】　A “否認、不是”加反問，是三重否定，這里應該用肯定的意思。B“防止不再發(fā)生”等于讓它再發(fā)生，應去掉“不”字。C“無時無刻不”等于“時時刻刻都”，應把“無時無刻不忘”改為“時時刻刻不忘”或“無時無刻不在”。 【答案】　D 7．著名作家馮驥才出訪法國時，曾發(fā)生一件趣事。在法國人歡迎他的宴會上，許多西方記者，接二連三地向他提一些問題。其中一個記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資本主義國家的東西，你們不擔心變成資本主義嗎？”如果你是馮，該怎樣答呢？馮說：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！瘪T的回答博得了眾人的喝彩和掌聲。馮說的是什么意思？馮回答時用了什么修辭方法？為什么能夠獲得滿堂的叫好聲？ 答：_________________________________________________ ____________________________________________________ 【解析】　從材料來看，馮驥才并不正面回答，而是借助比喻迂回說理，結合課文理解比喻說理的作用自然可以解答出來。 【答案】　馮驥才的話意思是我們學習了資本主義的東西，也絕對不會變成資本主義。正如人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛一樣。這句話運用了比喻說理的方法。用比喻說理的妙處就在于以通俗易懂、形象生動的語言道出了深刻的道理，詼諧幽默，自然能獲得滿堂叫好。 閱讀下文，完成后面各題。 中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。 但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！ 當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。 這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。 我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。 但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。 所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！ …… 8．從全文看，和“拿來主義”的基本觀點最為接近的一項是(　　) A．百花齊放，百家爭鳴 B．古為今用，洋為中用 C．取人之長，補己之短　 D．取其精華，去其糟粕 【解析】　A項針對的是言論自由方面，B、C只針對有用的一面。 【答案】　D 9．理解文中畫線的“總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了”一句的含意。 答：_________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】　這一句話是反語，意思是：用活人代替古董并不是什么進步，而是媚外求寵愈演愈烈的一種表現(xiàn)。 10．“送去”“送來”與“拿來”的實質性區(qū)別是什么？有什么不同的后果？ 答：_________________________________________________ ______________________________________________________ 【答案】　“送去主義”統(tǒng)治集團由懼外變?yōu)槌缤?、媚外的一種表現(xiàn)，它常常以“豐富”“大度”自詡，其實這不過是一種拙劣的自欺欺人的伎倆，是掩蓋他們媚外賣國實質的遁詞。這勢必要使中國國勢日弱，文化貧乏，最后完全淪為殖民地，讓我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。“送來主義”是帝國主義的一種政治、經(jīng)濟和文化的侵略手段，是進一步榨取中國人民血汗的釣餌。帝國主義的無孔不入的侵略，使中國喪權失地，經(jīng)濟破產，內戰(zhàn)不休，民生凋敝，加速了殖民地化的過程?！澳脕碇髁x”則不然，它是中國人民根據(jù)自己的需要，主動地、有分析有批判地學習外國的長處，以便使國家成為新國家，人“成為新人”，“文藝成為新文藝”。 11．文中為什么要舉尼采的例子？ 答：______________________________________________ __________________________________________________ 【答案】　舉尼采的例子是用來證明分論點的，即自詡富有的送去主義是沒有好結果的，尼采發(fā)瘋就是一個典型。 12．魯迅先生在否定種種錯誤的做法后，提出拿來主義的主張。有人認為這是排除推理法。結構是：原因，或A或B或C或D；推理，非A，非B，非C；結論，所以D 。請你根據(jù)這個結構，寫出選文的推理過程。 答：_____________________________________________ _____________________________________________________ 【答案】　推理過程如下： 原因：或閉關主義，或送去主義，或聽憑送來，或自己來拿。 推論：①閉關主義，實行不通。 ②送去主義，淪為乞丐。 ③聽憑送來，大受其害。 結論：所以，要自己來拿。 [課外遷移] 閱讀下文，完成后面各題。 文化遺產問題 張中行 前面介紹文言部分曾說，我國的文化遺產，絕大部分是用文言記錄下來的，文言有功，有許多優(yōu)點值得保留，享用。可是繼承，享用，先要學會它。不管《資治通鑒》《全唐詩》價值多高，你不會文言，就只好“望書興嘆”。可是，如上一節(jié)所說，學的人和會的人越來越少，這就出現(xiàn)無法調和的沖突，葡萄好吃，可是架太高，夠不著。已經(jīng)有不少人設想，應該培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)(比如稱為古典專業(yè))人員，由他們負責，用翻譯、介紹的辦法，把應該繼承、享用的傳遞給不會文言的大眾。這可以慰情聊勝無，但困難不少。首先是培養(yǎng)哪些人。這像是容易決定，培養(yǎng)適于學古典的?？墒?，怎么能知道哪些青少年適于學古典呢？這就不能不先考慮自愿的原則，可是這樣一來，就不得不讓更多的人先嘗嘗古典，也就是學文言。這在現(xiàn)在是正在實行(學生的語文課里有文言)，將來行得通嗎？其次，把責任交給少數(shù)學古典的，傳遞，自然就遇到傳遞什么和怎樣傳遞的問題。比如說，《資治通鑒》值得傳遞，還勉強能夠傳遞(也難免隔靴搔癢)，《全唐詩》就太難了。繼承、享用，將來占主要地位的恐怕是文學作品的欣賞，而這偏偏像看電影一樣只看情節(jié)說明不成，要親眼看銀幕。其三是遺產種多量大，傳遞，不是少數(shù)人所能勝任。考慮到這些情況，在不很久的將來，妥善的辦法恐怕仍是腳踩兩只船，一只船是讓有條件學并喜歡學的人有學會的機會，一只船是培養(yǎng)不太少的專業(yè)人員，整理介紹。兩只船，由理想方面說，最好是以自學為主力，專業(yè)為輔助；如果事實上做不到，那就只好倒過來，以專業(yè)為主力，以自學為輔助。這都是說不很久的將來；至于很久的將來，那會牽涉到漢字存廢的問題，古典文獻重要性變化的問題，只能由那時候的人去考慮去處理了。 現(xiàn)代語從文言里吸收營養(yǎng)是個非常復雜的問題。過去這樣做過，而且量相當大，如成語是顯而易見的，“作者”“作風”之類不顯而易見，其實也是。還有不少先例。就文體說，最突出的是戲曲的曲詞，幾乎把文言的所有花樣都拿來應用了。就人說，舉一位近的，如魯迅，如果他不熟悉古典，雜文就不會寫成這種韻味。這不是說他就寫不好，而是說不是這種韻味，這韻味，有一部分是從古典來的。不過魯迅的文筆也給我們一種啟示，是學通了才能夠吸收，或者說得更確切些，是必須兼通今古，才能把文言的優(yōu)點“化”入現(xiàn)代語；不然，如現(xiàn)在報刊上有時會出現(xiàn)的擦脂抹粉的文章，從文言里搜尋一些熟套硬往現(xiàn)代語里塞，成為非驢非馬，那就想求好而適得其反了。通，先要學?？墒乾F(xiàn)在的趨勢是學的人越來越少，將來是一般人與文言成為路人，認識尚且談不到，更不用說取其所長了。因此，至少我這樣看，今后的現(xiàn)代語，想再從文言那里吸收什么營養(yǎng)，是幾乎不可能了。 比文言年輕得多的是唐宋以來的白話，其中有不少，如《水滸傳》《紅樓夢》等等，我們還在看，能不能從那里學點什么？很難說，因為這不像科技，引進新的，看得見，摸得著，立竿見影。據(jù)我所知，近年來有些寫小說的人曾從那里尋得一些乖巧，有少數(shù)甚至心摹手追?？墒菍懶≌f的終歸是少數(shù)，比如寫論文，寫記事文，寫抒情文，也能從其中吸取點什么嗎？理論上當然可以，或說應該，因為那時期的白話，至少有一點是值得我們學習或深思的，就是追隨口語，求通俗流暢。我們現(xiàn)在的不少文章不是這樣，能夠對比，想想，也許會有些好處。 13．這篇文章中巧妙地運用了比喻，請說明下面3個比喻所表達的作者的意思。(每項均不超過20個字) ①“葡萄好吃，可是架太高，夠不著”這個比喻說明：__________________________________________________。 ②“也難免隔靴搔癢”這個比喻說明： ____________________。 ③“像看電影一樣，只看情節(jié)說明不成，要親眼看銀幕”這個比喻說明：_________________________________。 【答案】　①文言文價值大，可是讀不懂，就用不上。②翻譯介紹文言文，但不易傳達文言的神韻。③欣賞古典文學要閱讀領會，不能只看翻譯介紹。 14．作者舉魯迅先生為例，就從文言里吸收營養(yǎng)問題闡明了兩點看法，請加以概括。 答：________________________________________________ ___________________________________________________ 【答案】?、俨荒軓墓诺渥髌肺I養(yǎng)，就難以形成獨到的文風韻味。②不把古典作品學會學通，勉強生搬硬套，就會不倫不類。 15．這篇文章是談古詩文的，但也間接地批評了現(xiàn)代文的一些缺點，請指出有哪些缺點。 答：______________________________________________ __________________________________________________ 【答案】?、儆行┈F(xiàn)代文食古不化，生搬硬套文言的一些辭藻，結果適得其反。②有些現(xiàn)代文章不像古文那樣通俗流暢。 16．作者就文化遺產及其如何繼承的問題表示了自己的憂慮，對此分析有誤的兩項是：(　　) A．作者考慮到文言文的難學習，擔心現(xiàn)代文不能從文言文里吸取營養(yǎng)。 B．作者注意到現(xiàn)代人將難于從文言文里吸取營養(yǎng)，擔心現(xiàn)代文寫不好，寫不通，寫不出韻味。 C．作者分析了培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人才用翻譯介紹的辦法繼承傳統(tǒng)的設想，擔心這些少數(shù)專業(yè)人才難以選拔，難以勝任繁重的工作，也擔心翻譯介紹的辦法未必能使人們傳神地領會傳統(tǒng)文化。 D．作者擔心漢字的存廢，擔心對古典文獻重要性的認識發(fā)生變化，但寄希望于將來。 E．作者擔心學生從語文課本里學文言的辦法不能持久，但贊成更多有條件學習文言的人不要放棄機會。 【解析】　B作者分析的是現(xiàn)代語“想再從文言那里吸收什么營養(yǎng)，是幾乎不可能了”，不是說“現(xiàn)代人將難于從文言文里吸取營養(yǎng)”； D項中“擔心漢字的存廢，擔心對古典文獻重要性的認識發(fā)生變化”在文中找不到依據(jù)。 【答案】　BD