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列夫托爾斯泰 最后的日子,茨威格,斯蒂芬茨威格,他的寫(xiě)作成就以小說(shuō)和人物傳記見(jiàn)著。他為著名文學(xué)和歷史人物所作的評(píng)論和傳記，使他享有很高的聲譽(yù)。 代表作有小說(shuō)《最初的經(jīng)歷》、《一個(gè),斯蒂芬茨威格（1881—1942），傳記作家，奧地利著名作家，是20世紀(jì)二、三十年代最著名的作家之一。出身于富裕的猶太家庭。,陌生女人的來(lái)信》等；,傳記《三位大師》、《羅曼羅蘭》等。,,,列夫托爾斯泰（1828～1910）,19世俄國(guó)最偉大的作家。出生于貴族家庭，自幼接受?chē)?yán)格的貴族教育。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。 1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。,五、六十年代托爾斯泰看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑。 1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿(mǎn)，是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。,1873～1877年他經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》，小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。 托爾斯泰晚年力求過(guò)簡(jiǎn)樸的平民生活，從90年代中期開(kāi)始，托爾斯泰增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度，對(duì)自己宣傳的博愛(ài)和不抗惡思想也常常感到懷疑。,1889～1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。 沙皇政府早就因他的《論饑荒》一文而企圖將他監(jiān)禁或流放，但攝于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。1904年寫(xiě)信給日皇和沙皇反對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。,《重讀大師》一書(shū)中王祥夫著文 說(shuō)：“讀托爾斯泰的小說(shuō)，總似乎讓 人能聽(tīng)到一種深深的嘆息，感受到 作家在無(wú)情地鞭撻著人類(lèi)的靈魂， 而同時(shí)，也能讓你感到他對(duì)人的深 深的愛(ài)，一切都基于深深的愛(ài)?！?在作品中，托爾斯泰將批判鋒芒直指他所從屬的貴族階級(jí)，對(duì)貴族階級(jí)的貪婪、偽善乃至兇殘進(jìn)行了入木三分的揭露，表現(xiàn)出偉大藝術(shù)家的博大心胸和高潔情懷。 為什么托爾斯泰會(huì)這樣做、有這樣一種感情立場(chǎng)？是什么事情強(qiáng)烈地觸發(fā)了他？,據(jù)托爾斯泰傳記記載，晚年所遭遇的“利亞平之夜”，是他階級(jí)立場(chǎng)和人生態(tài)度發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。1883年12月，一個(gè)寒冷的下午，托爾斯泰走到莫斯科的城市貧民中心希特羅夫市場(chǎng)，他發(fā)現(xiàn)許多乞丐都在向同一個(gè)方向走去，于是也尾隨而行，來(lái)到一個(gè)叫做“利亞平客?！钡牡胤?。這是莫斯科市政府為乞丐開(kāi)設(shè)的收容站，好幾百名男女等在門(mén)口，他們衣衫襤褸，神色凄惶。托爾斯泰站在男人隊(duì)伍的末尾，那些窮人們都打量著他，目光中流露著不解和仇視。托爾斯泰試著與其中幾個(gè)人交談起來(lái)，他們都有著幾乎一樣的生活遭遇：農(nóng)村生活,過(guò)不下去，到城里做工，同樣得不到溫飽。其中有人試探著向托爾斯泰要錢(qián)，他給了他。第二個(gè)、第三個(gè)也伸手要，立刻，一大群人把托爾斯泰包圍了?，F(xiàn)場(chǎng)一片混亂和擁擠，管理人員想把托爾斯泰保護(hù)起來(lái)，把他從擁擠的人堆里拉出來(lái)，可是他被更多圍攏過(guò)來(lái)的人擠得更緊了。所有的人都伸出手，眼巴巴地看著他，托爾斯泰注意到他們的臉一張比一張更可憐、更疲憊、更屈辱。他把自己身上的錢(qián)全都分光了，人群才散去。,托爾斯泰懷著一種犯了罪的感覺(jué)離開(kāi)利亞平客棧，步行回家。他踩著樓梯上鋪的氈毯走進(jìn)前廳，前廳的地板上鋪著一層呢子，他脫下皮大衣，坐下來(lái)吃了一頓有五道菜的飯，由兩個(gè)仆人服侍。突然，二十多年前（1857年）在巴黎街頭觀(guān)看斷頭機(jī)行刑時(shí)的感覺(jué)襲上心頭：“看見(jiàn)成千的人在挨餓、挨凍、受辱，我不是用頭腦，不是用心靈，而是用我的整個(gè)生命懂得了，當(dāng)莫斯科有幾萬(wàn)個(gè)這樣的人存在的時(shí)候，我和另外成千上萬(wàn)的人卻在大吃牛排和鱘魚(yú)肉，用呢絨氈毯蓋馬匹和鋪地板，無(wú)論世界上一切有學(xué)問(wèn)的人怎樣告訴我說(shuō)，這樣的事是多么必要，我還是懂了，這就是犯罪，并且不是一次性的犯罪，而是經(jīng)常不斷地犯罪?！薄@就是在托爾斯泰精神歷程中有著重大影響的“利亞平之夜”。,“利亞平之夜”猶如九級(jí)地震，深刻而持久地震動(dòng)著托爾斯泰，從此之后，對(duì)于自己所屬階級(jí)的反省、批判就成為托爾斯泰的基本人生立場(chǎng)，他嚴(yán)苛地剖析和批判自己：“由于種種我參與了的暴力、勒索和形形色色的詭計(jì)，勞動(dòng)人民的必需品正在遭到掠奪，而包括我在內(nèi)的不勞動(dòng)的人卻綽綽有余地享受著別人的勞動(dòng)?！薄拔覀冇梅N種詭計(jì)掠奪著勞動(dòng)人民的必需品，用這些詭計(jì)給自己牟取了那些不斷誘惑著這些不幸者的、有魔力的、用不盡的盧布。我想幫助他們，因此很清楚，首先我應(yīng)該一方面不去掠奪他們，而我正是在掠奪他們； 另一方面不去誘惑他們，可我卻用些最復(fù)雜、最狡猾、最?lèi)憾镜氖朗来e累起來(lái)的詭計(jì)給我自己弄到了一個(gè)用不盡的盧布的所有者的地位……”多么嚴(yán)厲的、毫不留情的自我審判！,他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。我們常說(shuō)智者仁者是痛苦的。他正是這樣的人。,1910年10月從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)火車(chē)站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠走完其人生旅程。他的墳上沒(méi)有豎立墓碑和十字架，茨威格稱(chēng)之為“世間最美麗的墳?zāi)埂?,托爾斯泰墓,世間最美的墳?zāi)?,托爾斯泰之墓,樸素,,整體感知,在生命最后的日子里， 列夫托爾斯泰做了一件什 么讓人意想不到的事？,離家逃亡,,尋讀文本 ：,找一個(gè)支點(diǎn),,,逃,,為什么他的出走是讓人意想不到的呢？,高齡,財(cái)產(chǎn),榮譽(yù),地位,疾病,……,,？,托爾斯泰的逃亡歷程,托爾斯泰為什么要逃亡？,逃離世俗生活,孤獨(dú),平靜,追求精神上的自由生活,,,對(duì)于托爾斯泰的出走， 人們是如何反應(yīng)的？請(qǐng)?jiān)谡n 文中找出答案。,品味語(yǔ)言,列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰像 一個(gè)小偷一樣，只由他的醫(yī)生陪同，從 他的生活的監(jiān)獄中沖出來(lái) 。 思考： 托爾斯泰為什么像“小偷”？ “生活的監(jiān)獄”是什么意思？,,理解了托爾斯泰為什么是“小偷”，就能理解托爾斯泰選擇離家出走的原因。因?yàn)樵谧约旱募依?，托爾斯泰感覺(jué)到自己是一個(gè)外來(lái)者。同時(shí)，“像一個(gè)小偷一樣”也說(shuō)明托爾斯泰非常小心謹(jǐn)慎，一定要保證行動(dòng)的成功?！吧畹谋O(jiān)獄”也是這個(gè)意思，他不能按照自己的意愿生活，世人所給的榮譽(yù)禁錮了他的生活，所以他只能選擇離開(kāi)，這樣才能回到自己，而不是眾人眼中頂禮膜拜的托爾斯泰。,離家出走是“這個(gè)年齡的老人”通常做的嗎？托爾斯泰為什么喜歡“孤獨(dú)和平靜”？,提示：回到自己！,而是孤獨(dú)和平靜所意味的生活：安靜，不被人打擾，不被榮譽(yù)左右，按內(nèi)心的意愿生活。,思考：托爾斯泰為什么要給自己虛構(gòu)名字？,負(fù)累,阻礙,重新做自己,托爾斯泰為什么夢(mèng)想一個(gè)貧窮的小屋？,只有貧乏的物質(zhì)生活可以將他與那個(gè)被頂禮膜拜的偉大作家“托爾斯泰”區(qū)分開(kāi)，這個(gè)低矮、貧窮的小房間可以實(shí)現(xiàn)托爾斯泰的理想：擺脫外在的一切束縛，回到自己。,“一個(gè)人類(lèi)的人”是什么意思？ 請(qǐng)就原文找出答案。,藝術(shù)鑒賞 體會(huì)作者生動(dòng)細(xì)致的敘事描寫(xiě)方法和深刻含蓄的議論抒情方式,,①生動(dòng)細(xì)致的敘事描寫(xiě)方法 如文章第一段的景物描寫(xiě)：,既烘托出主人公托爾斯泰離家出走的慌亂、低沉、陰暗的心緒，又預(yù)示了離家出走悲劇的結(jié)局。,②深刻含蓄的議論抒情方式,如：列夫托爾斯泰從不是一個(gè)與眾不同的、一個(gè)比他同時(shí)代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)更具有人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情——仿佛是世界藝術(shù)家的工作室中那個(gè)看不見(jiàn)的原始形式的第一個(gè)因而是最清晰的模型。,托爾斯泰在生命最后的日子離家出 走，并死在一個(gè)小火車(chē)站的小房子里。 你能理解托爾斯泰的選擇嗎？你同意作 者的解釋嗎？,討論,說(shuō)一說(shuō),托爾斯泰在生命最后的日子選擇離家出走，并死在一個(gè)小火車(chē)站的小房間里。現(xiàn)在讓你來(lái)評(píng)價(jià)托爾斯泰，說(shuō)說(shuō)我們眼中的托爾斯泰。,高爾基：,一個(gè)人類(lèi)的人,茨威格：,神話(huà)、傳奇、榜樣,一個(gè)人除非瘋掉了，才能設(shè)想自己 和托爾斯泰比肩，去較量。,海明威:,托馬斯?曼:,這位驚世駭俗的圣者越是不相 信藝術(shù)，對(duì)藝術(shù)越一絲不茍。,魯迅：,19世紀(jì)俄國(guó)的巨人,名人眼中的托爾斯泰,列夫托爾斯泰名言,1．人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。 2．人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 3．一切利己的生活，都是非理性的動(dòng)物的生活。 4．心靈純潔的人， 生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。,