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1、德育小故事___ 德育小故事300字 　　道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 下面是我為您整理的德育小故事300字，盼望對你有所關(guān)心! 　　德育小故事(1)： 　　德育小故事 　　我曾聽說過這樣一個故事：有人和上帝商量天堂和地獄的問題。上帝對他說："來吧!我讓你看看什么是地獄。 　　他們走進一個房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個人都有一只手能夠夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長，自己沒法把湯送進嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望

2、"湯興嘆，無可奈何。 　　"來吧!我再讓你看看天堂。上帝把這個人領(lǐng)到另一個房間。那里的一切和剛才那個房間沒什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在歡樂地唱歌著美好之歌。 　　"為什么?這個人不解地問，"為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人卻能喝到它呢? 　　上帝微笑著說："很簡潔，在這兒，他們都會喂別人。而地獄的人就是由于大家不團結(jié)，所以才望"湯興嘆。 　　故事并不簡單，但[]卻蘊涵著深刻的___哲理和劇烈的警示好處。同樣的條件，同樣的設(shè)備，為什么一些人把它轉(zhuǎn)成了天堂而另一些人卻經(jīng)營成了地獄?關(guān)鍵就在于，你是選取共同美好還是選取獨霸利益。

3、 　　德育小故事(2)： 　　中華德育小故事 　　從前有個人，他的名字叫吳子恬，他的后母對他不好，把好的東西都給了他的弟弟，因此弟弟養(yǎng)成了壞習(xí)慣。而讓子恬在家勞動，還說子恬的壞話，讓爸爸打他，但子恬也不生氣，而且非常孝順。 　　子恬父親死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬卻辛勤勞動而豐衣足食。子恬望見弟弟和后母流落街頭，還把他們接回家住。 　　我們是不是就應(yīng)學(xué)習(xí)一下子恬呢?是的，我要學(xué)習(xí)子恬的孝順和以德報怨的精神。 　　德育小故事(3)： 　　劉寵錢清 　　中華德育故事廉篇 　　漢朝時候，劉寵在會稽地方做太守官。把

4、地方上煩瑣苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。這一郡里地方上的人，大的被他感化了。等到朝廷里把他調(diào)進京城里去的時候，有五六個老年的人，手里拿了一百個大錢去送給他，并且嘴里說道："自從你到我們那里來做官以后，境里都沒有盜賊，。所以這些狗也夜里不叫了，人民不為官事連累，所以百姓們也不看到縣里的差人了，此刻你丟了，我們竟要去了，所以我們特地來奉送你。劉寵就在他們手里，揀了一個錢買了些饅頭喂江中的魚。終于受了他們的人情。到出境的時候，就把這個錢丟在河里，后人因此把這條河叫做錢清。 　　德育小故事(4)： 　　曹攄約囚 　　中華德育故事信篇 　　晉朝時候有個曹

5、攄。做了臨淄地方的縣官。那縣的牢獄里。有很多判了死罪的犯人。曹攄在年底邊。到牢獄里去巡察。見著了這一班判死罪的囚犯。心里很可憐他們。就說道。過新年、在人情上是很重要的。你們莫非不想臨時回到家里去嗎。囚犯們都哭著說。偌若能夠臨時回家。就是死了。我們也沒有什么怨恨了。曹攄就盡數(shù)把他們放了出來。限了日期。叫他們回到獄里。屬員們很固定地和他爭吵。曹攄說道。這班人雖然都是小人。但是用恩義待他們。不至于負義的。我就替諸位擔(dān)當(dāng)了這個職責(zé)好了。果真到了限定的日期。一班犯人。相率到來。并沒有遺失了一個。 　　德育小故事(5)： 　　孔融讓梨 　　在東漢魯國時期，有一個四歲的孩子叫孔融，有

6、一天，叔叔送來一筐梨，爸爸讓孔融給大家分梨吃，他把大的讓給了爸爸、媽媽、哥哥們，自己留了一個最小的。大家都夸他有禮貌。我讀到那里被孔融的行為感動了，四歲的孔融都明白要做一個懂事又有禮貌的好孩子，但是我以前很自私，吃東西都是我先吃，玩也是先自己玩，從來都沒有想別人。我讀了這個故事覺得很慚愧，從今以后我要做一個懂禮貌又懂事的好孩子，吃東西必需先讓長輩們吃，玩玩具也必需要懂得謙讓他人，只要有人需要幫忙，必需伸出幫助之手，做一個心中永久裝有他人的好孩子，不再是一個自私自利的孩子。 　　德育小故事(6)： 　　李善乳主 　　中華德育故事忠篇 　　在漢朝，有一位叫李善的人，

7、當(dāng)過李家的蒼頭。他忠實老成，在建武年間，瘟疫橫掃淯陽縣，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期間，一家大小都接二連三地過世了，只留下了萬貫的家財，和誕生不久的嬰兒李續(xù)。 　　李家積累如山的金銀財寶，剎那間成為了婢女和仆人爭奪的對象，利字當(dāng)頭，他們鋌而走險，隨時都想殺害李家這個唯一的命脈與赤膽忠心的老仆，然后奪取全部的財產(chǎn)。 　　想起多年來，李元夫婦一向都把他當(dāng)成是李家的一分子，李善唯一能做的就是，不管怎樣，也務(wù)必要愛護小仆人的平安。萬般不得已之下，放棄一切家產(chǎn)，才能愛護幼小的李續(xù)。于是他偷偷地整理行李，伺機逃離李家。 　　他帶著熟睡的李續(xù)，連夜逃了出去，意志頑強的李善有

8、著男子漢的堅決氣魄，他刻苦耐勞，就得以饑一頓飽一頓地活下去。但是嬰兒還那么小、他開頭感到無助和憂慮。 　　李善跪在地上，不斷地磕頭祈求說：蒼天阿!假如沒有方法活下去，我怎能對得起仆人在天之靈呢?想不到幾天之后奇跡消失了，李善的雙乳竟然流出了乳汁。山居的生活，是常人無法想象的困難。當(dāng)李續(xù)還在襁褓的時候，不管大小事情，李善都會在小仆人面前，尊敬地向他稟報，由于他把李家唯一的命脈，看作是仆人的化身，一樣地尊敬他。所以共性地教導(dǎo)他，期望李續(xù)能成為才德兼?zhèn)涞娜?，將來能重振李家門風(fēng)。 　　李續(xù)十歲的時候，李善決心為李家復(fù)原家業(yè)，于是就來到官府擊鼓申冤，縣令了解了李善忠義的節(jié)操之后，他為李家

9、平反了冤情、收回了財產(chǎn)，謀害的傭人都受到了懲治，李善帶著小仆人回到了家鄉(xiāng)。 　　縣令把李善感動天地的事跡呈稟皇上，光武皇帝非常感動，于是就禮請李善來擔(dān)當(dāng)太子舍人這個要職，后又升為日南太守。 　　當(dāng)李善要就任太守時，在一里之外，他仿佛已經(jīng)見到了李元的墳?zāi)埂＝蛔⌒闹械谋瘧Q，哭聲哀凄。 　　德育小故事(7)： 　　受屈無爭，還米不受 　　漢朝時，有一個人姓鐘名離牧，字子干，是會稽那地方的人。 　　他年輕時，住在永興(今浙江肅山縣南方)，親自耕種二十多畝田地。當(dāng)田里的稻子成熟時，有人來冒認領(lǐng)走，鐘離牧也不和他們爭奪，完全讓給對方。 　　縣官明白

10、這件事，就把那個冒認稻子的人捉了起來，要用國法辦他的罪。鐘離牧竭力去救他，于是他的罪才能被赦免。 　　那個人免了罪以后，帶領(lǐng)妻子把起初冒領(lǐng)來的稻子，舂打成三十多石米，就把米送還鐘離牧。 　　鐘離牧關(guān)門不愿收，那個人只好把米放在道路身旁，也沒有人去拿取。鐘離牧因此而出了名，被聘請去南海做太守，而且被封"都鄉(xiāng)侯。 　　德育小故事(8)： 　　朱云折檻 　　中華德育故事忠篇 　　有位小官叫朱云，剛正不阿，敢說敢為，便上書懇求朝見。當(dāng)著滿朝公卿大臣痛陳朝政積弊："當(dāng)今朝中很多大臣，對上不能輔佐陛下，對下不能為百姓造福：只知領(lǐng)取國家俸祿，還要欺壓百姓。請陛

11、下賜給我一把尚方寶劍，斬殺一個大奸臣，以警誡其他的官員。成帝問道："誰是奸臣?朱云指著"特進道："就是安昌侯張禹!漢成帝大怒道："你個小小官吏，竟敢在下面誹謗大臣，還到朝堂上辱罵我的老師，罪當(dāng)處死，不能赦免! 　　御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不愿就范，兩手緊緊攀住殿前的欄桿，奮力掙扎，竟把鐵欄桿折斷了。朱云大笑呼道："我有幸能與龍逄、比干為伍，一齊去游地府，也心滿足足，死而無憾了。殊不知漢家天下將會怎樣樣呢?這時，左將軍辛慶忌自告奮勇，在丹墀上叩頭諫道："朱云雖然無禮，但他是直炮筒子，為江山社稷計。假如他的話講得對，不能殺他;即使他講得不對，也就應(yīng)容納他，以免堵塞言路。臣愿以一死擔(dān)保

12、!辛慶忌奏罷，竟把頭叩出血來，漢成帝被兩位諍臣感動了，便赦免了朱云。 　　事后，宮廷總管帶人要來修補被朱云折斷的欄桿，漢成帝語重心長地說："不要換新的了，我要保留這根欄桿的原樣，用它來表彰直言敢諫的臣子! 　　德育小故事(9)： 　　容之一字，眾妙之門 　　宋朝的富弼教訓(xùn)子弟說："這個忍字，是眾妙之門。假如在清廉和節(jié)儉之外，再加上容忍，有那一事辦不好呢? 　　富弼年輕時，有人罵他。那個人說："我在罵你! 　　富弼回答："唯恐罵的別人! 　　那人又說："稱名道姓地罵你! 　　富弼回答："普天之下，莫非沒有同名同姓的人嗎? 　

13、　罵的人聽了，覺得非常慚愧。 　　顏光衷說："忍這個字最難了!能容忍時，品德和度量必定很大。到了不能容忍時，已經(jīng)布滿著驕傲和權(quán)貴的氣息了。從前有人寫了一首詩：少年胯下安無忤，老父圯邊愕不平，人生若非觀歲暮，淮陰何必減文成?這句話講得太有道理了。韓信由于忍受胯下的恥辱而稱王，之后又因羞辱絳噲而斃命。飲酒到滿量，自然不能再增加了。 　　德育小故事(10)： 　　彥光移俗 　　中華德育故事信篇 　　隋朝時期，梁彥光在短短的時間把向州民風(fēng)刁焊，自私自利，遺棄老人，兄弟反目，伴侶不信的風(fēng)俗治理得人心淳樸，親親和諧，尊賢守義，講忠講信的和順景象。梁彥光訓(xùn)練民眾：建國軍民，教學(xué)為先。不是好書不讀，不是好的典籍不看，重要的是以身做責(zé)。他講解五倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，伴侶有信。為人處世只問是否貼合道義，不問是否有功名，作到行有不得，反求諸己，移風(fēng)移俗。他對焦通說知錯就改，孝行第一。他告訴人們，人是能夠教得好的。從今，相州地區(qū)，由于梁彥光推行的德行訓(xùn)練，百姓理解了感化之后，去除了惡風(fēng)惡俗，一時___風(fēng)氣得到了極大改善。天下呈現(xiàn)出遵賢守義、兄弟和諧、講忠講信的和順景象。