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班中秋節(jié)主題班會

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2、,第二級,第三級,第四級,第五級,11/14/2019,#,單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,11/14/2019,#,#,初,13,班主題班會,發(fā)月餅,!,哦耶,!,今夜唱不停,笨蛋!今天是農(nóng)歷,8,月,15,啦。,嫦娥姐姐,月還是故鄉(xiāng)圓啊,!,中秋節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。,起源,嫦娥奔月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至

3、祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。,禮記,記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。,中秋祭月,文人賞月,賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。,待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事

4、態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。,中秋宴俗,古時漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅,清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng),屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌,上置一個特大的月餅,四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象征性地嘗一口,名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大,令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。,舞火龍,香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說:很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生

5、瘟疫。這時,村中父老忽獲菩薩托夢,說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。,22,燃寶塔燈,明清時期,民間還有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點的是寶塔燈,而且主要在南方流行。寶塔燈,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔,中間供地藏王,四周燃燈,稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為之;還有柚皮燈,用紅柚皮雕刻各種人物花草,中間安放一個琉璃盞,紅光四射。,23,拋帕招親,山東省有些地區(qū),中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。是夜,于廣場中搭一彩臺,布置成月宮景狀,并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘

6、扮成嫦娥,在歡慶歌舞之后,姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺領(lǐng)獎。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r,若受“嫦娥”喜歡,則可以戒指相贈。此后,雙方可以交友往來,情投者便喜結(jié)良緣。,24,點擊看大圖,饞了吧。,月餅象征團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來的。,(,詳情見備注,),28,小時不識月,呼作白玉盤。,又疑瑤臺鏡,飛在青云端。,仙人垂兩足,桂樹何團團。,白兔搗藥成,問言與誰餐?,蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。,羿昔落九烏,天人清且安。,陰精此淪惑,去去不足觀。,憂來其如何,凄愴摧心肝。,古朗月行,(,唐,),李白,月光光,照谷場,,谷場上,農(nóng)人忙。,今年稻谷收成好,,家家戶戶樂陶陶。,中秋明謠,八月十五的月亮,正大光明,八月十五吃月餅,節(jié)日的美食,八月十五辦喜事,人月共團圓,八月十五看桂花,花好月圓,八月十五吃年糕,還早,八月十五看燈籠,遲了大半年,八月十五過年,差了節(jié)氣,

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