2019-2020年高中歷史 1.1《先師孔子》教案 岳麓版選修4.doc
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2019-2020年高中歷史 1.1《先師孔子》教案 岳麓版選修4 【教學目標】 1.知識與能力方面: 了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象即具體的措施看本質的能力。 2.過程與方法方面: (1)結合多媒體中示意的地圖、圖片,復述孔子的主要生平和政治主張。 (2)模擬演說,依據(jù)課本和補充的歷史資料,認識孔子與同時代的其他諸子主張的異同。 (3)鼓勵學生多渠道查閱、搜集資料,以撰寫小論文、發(fā)言提綱等形式,對孔子在中外思想史上的地位和影響展開研究性學習。 (4)教師應注重啟發(fā)式教學,設計具有針對性、啟發(fā)性的問題,引導學生主動探究,并對學生在探究過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當?shù)脑u價。 3.情感態(tài)度、價值觀方面: (1)通過對孔子生平活動的體察,培養(yǎng)學生對事業(yè)的堅定信念和對人生目標執(zhí)著追求的精神。 (2)通過學習與討論,既要看到孔子思想與活動的偉大貢獻,如以禮、仁治國的進步的人文主義思想觀念,興辦私學、有教無類的先進的教育理念,循循善誘、學思相長的先進的教育方法,整理典籍、保存文化的執(zhí)著追求,也要看到其思想主張的時代特性及其歷史局限性。 (3)全面認識孔子對我國和世界文化深刻而廣泛的歷史影響,激發(fā)學生弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命感。 【教學重點】孔子的思想核心:禮與仁。 【教學難點】1、孔子及其儒家思想在中國社會產生的深遠影響。 2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用 【教學課時】1課時 【教學過程】 (導入新課)創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣 投影:孔子的故鄉(xiāng) 曲阜是春秋時期魯國的都城,是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。 三孔——孔廟、孔府、孔林。 孔子的人格和他工作的成績,值得受到中國以及世界人民的最高敬意。 ——一位美國學者 為什么兩千多年前的孔子會受到如此高的評價?讓我們一起走近孔子。 一、孔子其人(板書) (提出問題)1.孔子一生可分為幾個階段?每個階段如何概括? (學生活動) ①自學禮樂:15歲時立志學習禮樂,后成為儒士,苦研《詩》《書》《禮》《樂》,在禮崩樂壞的情況下,以傳承禮樂文化為已任。 ②從政失?。?0歲時第一次獲得施展政治抱負的機會,官至司寇,試圖實現(xiàn)報復。后因和魯國執(zhí)政大夫的矛盾激化而下野。 ③周游列國:55歲時,孔子周游列國,宣傳自己的政治主張,沒被采納。 ④獻身文教:68歲時回到重國,整理編訂《六經》,專門從事教育。 (提出問題)2.孔子生活在一個怎樣的時代?這樣的時代對其思想產生了什么影響? (學生活動) (1)時代:春秋社會大變革時代。經濟上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級關系上出現(xiàn)新的變化,傳統(tǒng)禮法秩序受到沖擊,“禮崩樂壞” 。 (2)影響: ①提出“克己復禮”,維護舊的禮樂制度。 ②孔子提出“仁”(核心),反對暴政。 ③提出中庸思想,主張將各種思想、原則加以調和,使之互相補充,互相限制。 ④提出有教無類思想,開創(chuàng)私人辦學的先河。 二、基本思想觀點和政治主張: (提出問題)3.孔子思想的主要內容是什么?如何評價? (學生活動) A.思想: (1)“仁者愛人”:核心:仁。是處理人際關系的最高準則?!叭收邜廴恕薄ⅰ翱思簭投Y為仁”是孔子給“仁”下的兩個最重要的定義。主張以愛人之心和諧社會人際關系。 評價:有利于緩和階級矛盾,有進步性; 孔子提倡仁的目的是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治。 (1)“克已復禮”:即周禮,要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為,把禮作為立國立身的基礎。主張“克已復禮”,匡正社會秩序。 評價:孔子推崇周禮,恢復周禮,實質是維護搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度。孔子代表奴隸主貴族利益,違背歷史潮流,體現(xiàn)了思想保守的方面; 追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面,使人們生活安定,有積極意義。 (3)“中庸之道”:把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結合在一起,主張?zhí)幚砣魏问虑槎疾黄灰?,恰到好處,將各種思想、原則加以調和,使之互相補充,互相限制。 B.教育:“有教無類” (1)教育對象:“有教無類”,打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。 (2)教育目標:不僅把學生培養(yǎng)“成人”,而且要培養(yǎng)成“君子”。 (3)教學方法:因材施教,注重言傳身教。 (4)教學內容:孔子晚年整理編撰出“六經”:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,是我國第一套完整的教科書,五經在我國兩千多年的封建社會里一直是官學和私學的最基本教材。 三、“萬世師表”——孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響 (提出問題)4、孔子在中國及世界思想史上的地位和影響? (學生活動) A.對中國: ①大思想家,儒家學派的創(chuàng)始人,儒家學說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會的主流思想,影響深遠。 ②大教育家:改變了以往貴族壟斷文化的局面,為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響,連續(xù)不斷的發(fā)展下來。 ③“六經”是留給中國最寶貴的遺產,其中五經奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎,成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內容。 B. 對亞洲:儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分。 C.對歐洲:歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。 (提出問題)5.今天儒家思想過時了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么? (學生活動) 1.儒家強調“有教無類”、“因材施教”、“學思結合“的教育教學思想,對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。 2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀有助于構建和諧人際關系,促進社會主義精神文明建設。 3.儒家強調”正身自省“、”修已安人“、加強道德修養(yǎng),有助于約束和規(guī)范市場經濟主體的交易活動和行為,使社會主義市場經濟健康、正常、有序的進行。 4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護了社會穩(wěn)定,促進經濟的發(fā)展。 5.儒家主張的”大一統(tǒng)“思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一,在今天更是有著現(xiàn)實意義。 (總結歸納) 孔子是我國春秋時期的教育家、思想家、政治家。在教育方面,他提出了有教無類,因材施教等教育理論,并在教育實踐中提出了啟發(fā)式教學等原則。打破了學在官府的局面,開創(chuàng)了私人辦學的先河。 在思想文化方面,孔子是儒家學派創(chuàng)始人,提出了“仁”和“禮”的學說,主張“仁者愛人”和“克已復禮”。孔子認為要實現(xiàn)“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面,孔子周游列國,兜售“仁”“禮”學說。但孔子的思想代表了當時沒落的奴隸主貴族的利益,主張挽救奴隸制,緩和階級矛盾,他的思想在當時并未受到太多重視,孔子晚年退修詩書??鬃铀枷虢涍^后來歷代學者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造,形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的主流,其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。 【板書設計】 第1課 先師孔子 一、 孔子其人 1.自學禮樂 2.從政失敗 3.周游列國 4.獻身文教 二、基本思想觀點和政治主張: 1.“仁者愛人” 2.“克己復禮” 3.“中庸之道” 4.“有教無類” 三、“萬世師表”——孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響 1.對中國 2.對世界 【布置作業(yè)】課后 “自我測評” 答:積極意義:首先,仁即愛人,體現(xiàn)了一種人道主義的精神、和諧的人際關系以及由此而產生的愛護人民的主張;再者,愛人精神就要積極參加現(xiàn)實的實踐,積極參與社會改革,求仁行仁,所以,仁的提出還是忘我的、無私的、積極奮發(fā)的表現(xiàn),體現(xiàn)了自強不息的現(xiàn)實態(tài)度。兩千余年的封建歷史上有不少的仁人志士,他們都在不同程度上接受了“仁”的思想,在維護封建階級利益的同時,也做了一些有利于人民的事情。 消極意義:“仁”的思想必須與其表現(xiàn)形式即封建社會的典章制度特別是“禮”、“義”相結合,必須為封建的生產關系尤其是“士”即“君子”來服務,因此,就不能不帶有很大的局限性與封建性。如孔子雖然講“愛人”,但卻又把勞動者看做“小人”;雖然主張“求仁”要通過“六藝”,但又鄙視勞動等。這些落后的東西,隨著封建社會的發(fā)展和鞏固,越來越起消極作用,與社會各種政治經濟的原因相結合,也越來越阻礙了社會的前進,使社會生產力的發(fā)展受到很大的束縛。 【教學反思】 孔子的生平、基本思想觀點和政治主張學生在語文課、初中的歷史課本中以及必修III中已經有所接觸,所以授課時盡量讓學生回顧以往所學的知識,形成知識的鏈接。- 配套講稿:
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