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2019-2020年高中歷史《與時俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)》教案4 人民版必修3 【專題整體分析】 1．本單元主要內(nèi)容：本專題主要介紹了19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)空前繁榮的時間、流派、作用以及影視藝術(shù)產(chǎn)生的條件、作用等內(nèi)容，每種文學(xué)藝術(shù)形式，呈現(xiàn)的不同流派，都是特定社會歷史現(xiàn)實的反映，同時也對社會生活產(chǎn)生了一定的影響。 2．本單元的特點：以時間為時序，演繹階段特征；以作品為基點，理解階段特征；以特征為核心，把握背景、影響。 3．本單元的學(xué)習(xí)建議： （1）學(xué)法指導(dǎo)：依托必修一和必修二相關(guān)的政治和經(jīng)濟(jì)內(nèi)容，強調(diào)文學(xué)藝術(shù)與社會政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；聯(lián)系相關(guān)學(xué)科、現(xiàn)實生活了解時代背景。 （2）能力要求：學(xué)會知識的遷移，提高分析理解問題的能力。學(xué)會欣賞文學(xué)藝術(shù)作品、感受體會文學(xué)藝術(shù)的魅力，以歷史眼光認(rèn)識和理解，避免娛樂色彩掩蓋歷史教學(xué)目標(biāo)，提高鑒賞審美能力。理解人類文化發(fā)展的多樣性，尊重各國、各地區(qū)、各民族文化傳統(tǒng)。 【本課教材內(nèi)容分析】 1．本課由四目組成：第一目介紹了20世紀(jì)中期以后文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的時代背景，主要成果及影響；第二目主要介紹了這一時期形形色色的美術(shù)成果及影響；第三目主要介紹了影響整個世界的搖滾樂的發(fā)展；第四目重點介紹了影視藝術(shù)的發(fā)展歷程及其對社會生活的影響。 2.主要背景： （1）20世紀(jì)中期，人類在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難之后，大規(guī)模的戰(zhàn)爭逐漸停止，世界各國都步入了相對平穩(wěn)的發(fā)展期。在這樣的環(huán)境下，世界文學(xué)藝術(shù)加速了交流與融合，并且取得了與時俱進(jìn)的新發(fā)展。 （2）第三次科技革命也在這時期迅速展開，這次科技革命比以往任何技術(shù)革命速度更快、范圍更廣，內(nèi)容和影響也更為深遠(yuǎn)，特別是以原子能、航天技術(shù)、電子計算機為代表的高新科技迅速影響著人類經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個領(lǐng)域，同時也帶動了社會經(jīng)濟(jì)與文化的互動與滲透。 【本課教學(xué)目標(biāo)】 1.課標(biāo)要求：了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。 2.《教學(xué)指導(dǎo)意見》的要求: （1）了解20世紀(jì)中期以來的文學(xué)作品，認(rèn)識其產(chǎn)生的時代背景及影響。 （2）欣賞20世紀(jì)中期以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值。 （3）列舉20世紀(jì)中期以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性、多樣性和民族性。 （4）了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識其對社會生活的影響。 3.三維目標(biāo): (1)知識與技能：了解現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的多元化景觀，如了解20世紀(jì)中期以后主要的文學(xué)藝術(shù)作品的時代背景、主要內(nèi)容及其重要的藝術(shù)價值和影響。增強學(xué)生分析和理解問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看世界。 (2)過程與方法：結(jié)合運用多種聲像資料，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高藝術(shù)鑒賞水平，并幫助學(xué)生形成一定的理性認(rèn)識。通過歸納、比較、分析，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)19世紀(jì)初以來的文學(xué)藝術(shù)流派和成就，及其與社會之間的相互影響，并運用多種形式（論文、海報、作品光盤）進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)。 (3)情感、態(tài)度和價值觀：通過這一階段文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)以及整個19世紀(jì)以來文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的總結(jié)，認(rèn)識人類文化發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國家、各民族的文化傳統(tǒng)，增強對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，樹立自覺傳承祖國和人類文化遺產(chǎn)的意識。學(xué)會欣賞文學(xué)藝術(shù)作品、感受體會文學(xué)藝術(shù)的魅力。 【本課知識結(jié)構(gòu)】 一、反映時代主題的文學(xué) 1、第二次世界大戰(zhàn)后，西方國家興起了一系列文學(xué)流派，內(nèi)容涉及各個領(lǐng)域，被統(tǒng)稱為 。主要派別有： ；反映了20世紀(jì)50年代英國青年對現(xiàn)實的不滿。 是在20世紀(jì)50年代美國出現(xiàn)“冷戰(zhàn)”和麥卡錫主義，公民對國家安全心存焦慮和擔(dān)憂的背景下出現(xiàn)的。 是20世紀(jì)60年代在美國文壇出現(xiàn)的一個文學(xué)流派，強調(diào)用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的結(jié)果，代表作是約瑟夫海勒的《第二十二條軍規(guī)》。魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)在 的一個文學(xué)流派。主要代表作是哥倫比亞作家馬爾克斯的 。 2、20世紀(jì)50年代以后蘇聯(lián)的“解凍文學(xué)”也引領(lǐng)了一代潮流，其中代表有鮑里斯凰斯捷爾納克的小說 。1962年，美國生物學(xué)家雷切爾卡爾森出版了 ，掀起了現(xiàn)代環(huán)保運動。 二、形形色色的當(dāng)代美術(shù) 1、20世紀(jì)50年代的美國流行行動繪畫，在這方面的代表人物是杰克遜波洛克，他的代表作有 和 。 2、波普藝術(shù)最早源于 。這種藝術(shù)比較接近大眾生活，罐頭、可口可樂瓶、明星照片、卡通畫都是其表現(xiàn)的形象，充滿了活力。 3、 是中國著名的現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，積極主張東西方藝術(shù)的融合，他的代表作是 。 三、風(fēng)靡全球的搖滾樂 1、20世紀(jì)后半期以來的音樂以 最具有代表性。搖滾樂最早也是最著名的偶象是被稱為 的普萊斯利;英國搖滾樂的代表樂隊是“披頭士樂隊”，即 。 四、“年輕的藝術(shù)” 1、1895年12月28日，法國的 在巴黎一家咖啡館放映了人類第一部影片，宣告了電影時代的到來?！岸?zhàn)”后至今，世界最大的電影夢工廠是美國的 。第一部用電腦制作的三維動畫片是 。 2、今天，利用最廣、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具是 。第一次提出這一名稱的是法國 。1926年，英國工程師貝爾德在倫敦公開演示了他發(fā)明的 ，并于1928年進(jìn)行收發(fā)實驗獲得成功。 【本課重點、難點解析】 1．重點： (1)20世紀(jì)中期以后世界文學(xué)藝術(shù)獲得發(fā)展的歷史背景。 (2)20世紀(jì)中期以后世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的主要代表人物、代表作品、產(chǎn)生的重要影響及其富含的藝術(shù)價值。 (3)影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展的歷程。 2.難點： (1)20世紀(jì)中期以后，世界的發(fā)展日漸趨于多元化，因此，這也給這一時期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了一個豐富多彩的時代背景。對這個背景的理解是教學(xué)中的一個難點。 (2)對世界文化“與時俱進(jìn)”特點的分析。真正理解什么是“與時俱進(jìn)的文化”。 (3)理解影視藝術(shù)對人類社會生活的重要影響。 【本課教學(xué)過程】 〖導(dǎo)入〗20世紀(jì)是人類歷史上最輝煌的世紀(jì)，但同時又充滿了令人心悸的動蕩不安：戰(zhàn)爭的幽靈、革命的暴力、科技的雙刃劍、價值的迷失、未來的沖擊…誰來解答現(xiàn)代人的困惑？人們在思考——這正是現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)得以萌生的土壤。 〖學(xué)習(xí)新課〗 一、反映時代主題的文學(xué)： （首先通過多媒體手段向?qū)W生展示20世紀(jì)中期以后世界主要文學(xué)流派及其作品，感受現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的豐富多彩，再引導(dǎo)學(xué)生探究20世紀(jì)世界文學(xué)的主要特征及其產(chǎn)生這一特征的原因。） 1．教師介紹20世紀(jì)中期以后世界主要文學(xué)流派及其作品： （1）在西方，后現(xiàn)代主義文學(xué)包括很多流派，內(nèi)容也涉及社會的各個方面。 “憤怒的青年”是指20世紀(jì)50年代出現(xiàn)在英國的一個文學(xué)派別，也是一次小規(guī)模的文學(xué)運動。因其代表人物之一約翰?奧斯本于1956年發(fā)表了劇本《憤怒的回顧》而得名。屬于這一派別的代表作家還有約翰?韋恩、金斯萊?亞米斯、亞諾德?韋斯克等等。 第二次世界大戰(zhàn)中，英國人民希望社會制度能得到改革。然而，無論是1945年的工黨執(zhí)政，還是1951年的保守黨再度執(zhí)政，人們的愿望都沒有得到實現(xiàn)，因此引起人民，尤其是青年人的強烈不滿，這種情緒首先在文學(xué)作品中反映出來。這一派別的作家有的出身于工人階級或社會的中下層，對當(dāng)時英國推行的“福利國家”政策不滿，對上流社會的虛偽和勢利深惡痛絕，并把這種憤怒的情緒通過文學(xué)的形式反映出來。這一派別的文學(xué)創(chuàng)作，幾乎全部是對資本主義社會現(xiàn)實的批判，有辛辣的攻擊也有冷嘲熱諷。他們的作品大都取材于中下層勞動人民的生活，對勞動人民的處境和不幸遭遇寄予深深的同情。1954年，約翰?韋恩的小說《每況愈下》和金斯萊?亞米斯的小說《幸運兒吉姆》，是這一派別的最初之作。1956年，青年作家約翰?奧斯本的劇本《憤怒的回顧》上演，劇中主人公對社會現(xiàn)實進(jìn)行全面的否定和攻擊，體現(xiàn)了憤怒青年的思想和情緒。因此，這個劇本被認(rèn)為是“憤怒的青年”文學(xué)的代表作。 然而，作為一個文學(xué)運動來說，“憤怒的青年”雖然在英國風(fēng)行十年之久，起過一定的積極作用。但是他們的作品往往不為廣大勞動人民所理解，雖然這些作品呼吁社會改革，但未能觸及社會弊病的真正根源，不能指出改革社會的正確道路，也看不到推動社會改革的革命力量。60年代后，這個文學(xué)運動漸趨消失。 “垮掉的—代”是20世紀(jì)中期在美國出現(xiàn)的一種文學(xué)流派。20世紀(jì)中期在美國，人們對戰(zhàn)爭依舊充滿著恐懼，加上冷戰(zhàn)和麥卡錫主義的影響，社會中彌漫著緊張、沉悶的空氣。一批自稱“垮掉的一代”的美國青年公開向美國正統(tǒng)文化提出挑戰(zhàn)，他們蔑視當(dāng)時社會上流行的價值觀念，故意嘲弄和破壞傳統(tǒng)的不合理的道德規(guī)范，掀起了—場文化反叛運動，激發(fā)了一些人內(nèi)心思想的解放。50年代初，他們的反叛情緒表現(xiàn)為一股“地下文學(xué)”潮流，向保守文化的統(tǒng)治發(fā)動沖擊。著名的有杰克?凱魯亞克、艾倫?金斯堡、威廉?巴羅斯、格雷戈里。1955年夏天，“垮掉文人”和反學(xué)院派詩人(包括舊金山詩人和黑山派詩人)在舊金山聯(lián)合舉辦詩歌朗誦會，自此之后，垮掉派文學(xué)作品開始流行。金斯堡在會上朗讀了他那首被譽為“50年代《荒原》”的長詩《嚎叫》。這首詩以怨氣沖天的哀號表達(dá)“我這一代精英”的痛苦與自暴自棄，斥責(zé)社會的軍事化和商業(yè)化。1956年，他的詩集出版，轟動全國。1957年，凱魯亞克的長篇小說《在路上》出版。小說描寫垮掉分子在各地流浪的生活，使大批精神苦悶的青年為之神往，奉為“生活教科書”。 “黑色幽默”則是20世紀(jì)60年代，在當(dāng)代美國文學(xué)中最重要的文學(xué)流派之一。這一流派用幽默的手法來描寫人物和周圍世界的荒謬以及社會對人的壓抑，并且將所描寫的內(nèi)容極力地放大、扭曲、變形，使之更加荒誕滑稽，甚至丑惡可憎，用戲劇的手法表達(dá)悲劇的效果，令人感到沉重和不安?！兜诙l軍規(guī)》就描寫了二戰(zhàn)時，—位滿懷正義之情投入戰(zhàn)爭的美國空軍戰(zhàn)士在目睹了周圍世界的荒誕、瘋狂和殘酷之后，決心逃離，卻由于—個滑稽、荒誕又可笑的第二十二條軍規(guī)，始終未能如愿。當(dāng)他看清了第二十二條軍規(guī)的陰謀之后，對一切失去了信任，并最終以一個“逃兵”的形象“逃”往了理想化的和平國度——瑞典。 (2)魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)在拉丁美洲的文學(xué)流派。這一文學(xué)流派的發(fā)生與發(fā)展是拉丁美洲文化與西方現(xiàn)代文化不斷碰撞和交融的結(jié)果。這類文學(xué)作品的作家充分挖掘本地區(qū)本民族文化的精華，以飽滿的激情描繪拉美大陸的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情，反映民族的深重災(zāi)難。但他們并不是單純的向傳統(tǒng)的回歸，他們同時也具有強烈的現(xiàn)代意識和開放意識，在立足本土文化的基礎(chǔ)上，積極吸取歐美文學(xué)的精華，將西方的與本土的、傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的文學(xué)糅合在了一起，形成了這種特殊的文學(xué)形式。最主要的代表作有哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》。 （3）蘇聯(lián)的“解凍文學(xué)”：20世紀(jì)50年代的蘇聯(lián)，隨著對斯大林個人崇拜的盛行，其絕對領(lǐng)導(dǎo)地位也擴展到文化學(xué)術(shù)領(lǐng)域，文藝領(lǐng)域更多地宣傳蘇聯(lián)制度的優(yōu)越性，為斯大林歌功頌德，當(dāng)時存在的社會問題，成為文藝創(chuàng)作的禁區(qū)。文藝的社會批判功能大大退化了。赫魯曉夫上臺后，文藝界提出了“寫真實”、“積極干預(yù)生活”、“一切為了人、為了人的幸?！钡瓤谔?。一時間，對“人”的關(guān)注被重新喚起，對自我生存狀態(tài)不滿的作家將筆觸刺向了蘇聯(lián)社會的陰暗面，在當(dāng)時的蘇聯(lián)形成了一股新的文學(xué)思潮。西方學(xué)者稱其為“解凍文學(xué)”。這種文學(xué)流派中的大部分作家通過自己的作品深刻地揭露蘇聯(lián)社會不合理的一面，真實地反映現(xiàn)實與歷史，更加關(guān)心和重視人的價值，使蘇聯(lián)文學(xué)突破了斯大林時期那種只描寫工業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式，使文壇上的人文主義傾向得到了進(jìn)一步的發(fā)展。帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫(yī)生》是“解凍文學(xué)”著名的代表作，也是在當(dāng)時爭議很大的一部小說。小說反映了一個正直善良的知識分子在十月革命前后那個動蕩年代的命運，真實反映了俄國人在革命時期的徘徊和苦悶。但由于作者對暴力革命持反對態(tài)度，因此，作品遭到蘇聯(lián)政府的批判。因此，對“解凍文學(xué)”的評價一直都存在爭議，并在當(dāng)時造成了活躍與混亂并存的局面。 （4）文學(xué)不但是時代的產(chǎn)物，時代也影響了文學(xué)的發(fā)展，同時文學(xué)也無時無刻不流露著時代的氣息。第三次科技革命的發(fā)展也對人類社會產(chǎn)生了重要的影響，這種影響也不時地體現(xiàn)在文學(xué)作品里，使文學(xué)創(chuàng)作越來越體現(xiàn)出與科技及人類發(fā)展的緊密結(jié)合。1962年，美國生物學(xué)家雷切爾?卡爾森出版的小說《寂靜的春天》，是一部呼喚環(huán)保的現(xiàn)代小說。小說用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了生態(tài)的破壞使春天死寂的恐怖情景，使人們意識到“人類也是生態(tài)平衡的一部分”，從而掀起了現(xiàn)代環(huán)保運動。 2.學(xué)生探究20世紀(jì)世界文學(xué)的主要特征及其產(chǎn)生這一特征的原因: (1)20世紀(jì)世界文學(xué)的主要特征: ①世界文化更積極地朝著多元化的方向發(fā)展。 ②第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了很多文學(xué)流派。 ③20世紀(jì)50年代以后的文學(xué)創(chuàng)作越來越體現(xiàn)出與科技及人類發(fā)展的緊密結(jié)合。 ④最主要的特征是各民族文化間的融合交流和與時俱進(jìn)。 ⑤反映時代主題。 （2）產(chǎn)生這一特征的原因: ①第三次科技革命的迅猛發(fā)展，影響人類經(jīng)濟(jì)、文化生活等各領(lǐng)域，帶動了社會文化的互動與滲透。 ②兩次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，人們逐漸從戰(zhàn)爭的廢墟中走出來，重新建設(shè)自己的家園。在一個相對和平的環(huán)境中，世界各個國家、民族、地區(qū)之間的文化加速了交流和融合，并在融合中尋求新的發(fā)展，在繼承各自優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以更加積極、開放的心態(tài)吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，從而完善和發(fā)展自己。 二、形形色色的當(dāng)代美術(shù)： （首先通過多媒體手段向?qū)W生展示行動繪畫、歐普藝術(shù)和波普藝術(shù)、中國的國畫等美術(shù)流派的代表作品并作簡要的介紹，使學(xué)生感受到當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的融合與交流。） 1.行動繪畫的風(fēng)行、藝術(shù)特色、代表人物及其代表作。 ⑴風(fēng)行：20世紀(jì)50年代，美國紐約開始風(fēng)行行動繪畫。 20世紀(jì)中期以后，美術(shù)領(lǐng)域的許多藝術(shù)家們紛紛探尋更新的創(chuàng)作手法和藝術(shù)形式，一時間各種畫派層出不窮。行動畫派是在歐洲早期抽象派繪畫影響下產(chǎn)生的第—個美國現(xiàn)代畫派，又被稱為“抽象表現(xiàn)主義”。 ⑵藝術(shù)特色：行動繪畫又被稱為“滴畫”，這種繪畫藝術(shù)最主要的特征是將各種作畫材料隨心所欲地涂抹，不受任何繪畫技巧和理論的制約。這種繪畫藝術(shù)與繪畫中一切傳統(tǒng)形式相背離，追求一種畫面和色彩的偶然效果。 ⑶代表人物及其代表作：其中最有名的畫家是杰克遜?波洛克（1912—1956），代表作品有《3》和《第十號》等。波洛克作畫時將一塊很大的畫布鋪在地板上，手提著裝滿顏料的鐵桶繞著畫布不斷走動，將各種顏料滴灑在畫布上，將自身的行動與作畫結(jié)合在了—起。波洛克的作品色彩變化無常，畫面往往復(fù)雜難辨、線條錯亂，有著很強的裝飾趣味性。這種繪畫最初是受到歐洲現(xiàn)代藝術(shù)的影響，卻又反過來影響了歐洲畫壇，成為—種盛行于歐美的現(xiàn)代派繪畫流派。 2．后現(xiàn)代主義美術(shù)的興起、主要流派及其藝術(shù)特色。 ⑴興起及主要流派：20世紀(jì)50年代以后在歐洲興起了流派眾多的后現(xiàn)代主義美術(shù)，主要有歐普藝術(shù)、波普藝術(shù)、大地藝術(shù)、觀念藝術(shù)等。 ⑵歐普藝術(shù)的特點：歐普藝術(shù)是光效應(yīng)藝術(shù)的一種，這種藝術(shù)形式強調(diào)利用光學(xué)的感覺加強繪畫效果，用各種顏色的幾何形體以各種方式排列，色彩極富動感，給人一種虛幻超脫、光怪陸離的感覺。其作品一般具有較好的裝飾性，被廣泛地運用到各種裝飾藝術(shù)品的設(shè)計上，獲得了很好的商業(yè)效應(yīng)。 ⑶波普藝術(shù)的發(fā)源地及藝術(shù)特色：波普藝術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代，最早發(fā)源于英國。波普藝術(shù)家往往將生活中最大眾化的事物通過某種特殊的組合而獲得一種新的效果和意義。他們希望用自己的藝術(shù)將觀賞者和創(chuàng)作者都融入生活之中，如罐頭、可口可樂瓶、明星照片、卡通畫等都是其表現(xiàn)的形式，充滿了活力，因此很快受到了大眾的歡迎與認(rèn)同。波普藝術(shù)同歐普藝術(shù)一樣，也取得了很好的商業(yè)效應(yīng)。但也有人批評波普藝術(shù)毫無思想性，只是沒有任何思想內(nèi)涵的純商業(yè)形象。但無論怎樣，波普藝術(shù)作為現(xiàn)代藝術(shù)的一種，對美國乃至世界的流行文化產(chǎn)生了重要的影響。 3．中國繪畫在20世紀(jì)的發(fā)展： 繪畫是中國自古就有的一種藝術(shù)。在幾千年的歷史積淀中，中國的繪畫逐漸形成了自己特有的風(fēng)格。近代以來，隨著中國與世界的交流，中國的繪畫藝術(shù)也在不斷吸收西方繪畫藝術(shù)的優(yōu)點，發(fā)展和豐富自己。不僅增加了許多新的畫種，就連中國傳統(tǒng)的國畫也在發(fā)生著變化。 （教師通過多媒體手段向?qū)W生展示徐悲鴻等繪畫大師的作品） 徐悲鴻是中國著名的畫家，他在國外學(xué)習(xí)西方繪畫技術(shù)，勤學(xué)苦練，造詣不凡，并將西方繪畫藝術(shù)較早地傳入中國，開創(chuàng)了一種既保持中國繪畫獨特風(fēng)格，又吸收西方繪畫特點的新的國畫藝術(shù)形式。徐悲鴻畫的馬千姿百態(tài)，奔放有力，表達(dá)了他面對民族危亡所表現(xiàn)出來的昂揚斗志以及振奮民族精神的愿望。 （引導(dǎo)學(xué)生歸納概括20世紀(jì)中國畫的主要特點） 主要特點是：積極吸納西方繪畫的優(yōu)點，將西方繪畫藝術(shù)手法融入到中國畫中，同時也在素描和油畫中滲入了中國畫的筆墨韻味，創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格。 〔學(xué)習(xí)思考〕以中國繪畫為例，談一談東西方藝術(shù)的交流。 答案提示：中國繪畫在歷史發(fā)展中形成了自己獨特的風(fēng)格，在國外，有不少畫家在學(xué)習(xí)中國的國畫藝術(shù)。而在國內(nèi)，則有一批著名的國畫藝術(shù)家將國外的繪畫藝術(shù)積極融入到自己的藝術(shù)風(fēng)格中，開創(chuàng)了一種既保持獨特中國風(fēng)格，又吸收西方繪畫特點的新的國畫藝術(shù)形式。 你能談?wù)劗?dāng)代美術(shù)發(fā)展的特點嗎？（答案提示：當(dāng)代美術(shù)的特點同文學(xué)一樣，也突出表現(xiàn)了世界文化交流與融合及多元化的特點。） 三、風(fēng)靡全球的搖滾樂 音樂是沒有國界的藝術(shù)，現(xiàn)代音樂最大的特點恐怕就是流行化，因而也可稱之為通俗音樂。爵士樂與搖滾樂分別是二戰(zhàn)前后現(xiàn)代音樂的主流。而20世紀(jì)后半期以來的音樂則更明顯地表現(xiàn)了世界文化的融合，其中，風(fēng)靡世界的搖滾樂最具有代表性。 （播放《晝夜搖滾》——Rock Around the Clock這是公認(rèn)的標(biāo)志搖滾樂誕生的歌曲。） 1．搖滾樂的發(fā)展： ⑴搖滾樂的由來——搖滾樂是美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與美國白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”兩類音樂的融合。搖滾樂興起與戰(zhàn)后黑人運動的蓬勃發(fā)展以及黑人文化日益得到承認(rèn)有密切的關(guān)系。從另一方面講，20世紀(jì)50年代中期的青少年由于生活條件優(yōu)越，沒有像父輩那樣經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和苦難，又備受家庭寵愛，因此，他們開始不理解父母們的思維和生活方式，有了自己的追求和愛好，開始厭倦傳統(tǒng)的音樂，此時的他們需要一種全新的音樂形式來抒發(fā)內(nèi)心的情感、詮釋自己對人類和世界的理解。很快，他們在搖滾樂中找到了自己的聲音。搖滾樂簡單、有力、直白，有著強烈的節(jié)奏以及無拘無束的表演形式，這與青少年充沛的精力、好動的特性以及逆反的心理相適應(yīng)。此外，搖滾樂歌唱的題材，也與他們所關(guān)心的問題密切相關(guān)。 ⑵搖滾樂最早、最著名的偶像普萊斯利及其影響力： 搖滾樂最早也是最著名的偶像是被稱為“貓王”的美國歌手艾維斯普萊斯利（1935—1977）。貓王的出現(xiàn)標(biāo)志著搖滾時代的真正來臨，他是搖滾樂歷史上第一位真正的超級歌星，他以其特有的個人魅力吸引了無數(shù)的崇拜者。一時間，整個樂壇似乎變成了他一個人的天下，他個人也被譽為“搖滾樂之王”。搖滾樂不僅風(fēng)靡美國，在當(dāng)時的整個世界都刮著搖滾的旋風(fēng)。因此說貓王的出現(xiàn)徹底地改變了當(dāng)時流行音樂的形式，使世界各地都充滿了搖滾的情調(diào)。 ⑶“披頭士樂隊”及其藝術(shù)特色和影響力： “披頭士樂隊”（即甲殼蟲樂隊）代表了搖滾樂在英國的成就。他們自己作曲填詞和伴奏，不僅以特有的音樂風(fēng)格風(fēng)靡英倫三島，同時還掀起了震驚美國的“披頭士”浪潮。 ⑷“良知復(fù)興”運動及其影響： 20世紀(jì)80年代后，搖滾巨星依舊層出不窮。一些搖滾樂隊和歌手掀起了“良知復(fù)興”運動，他們渴望用自己的歌聲和藝術(shù)呼喚世界的和平與美好，他們積極參與全球性的社會政治活動，為災(zāi)民、難民、受種族歧視和種族隔離政策迫害的人以及艾滋病、癌癥等絕癥患者舉行大規(guī)模的義演義賣，引起了全世界的矚目。他們?yōu)榫葷?jì)非洲災(zāi)民所創(chuàng)作的歌曲《四海一家》，成為一首傳唱全球的奉獻(xiàn)愛心之歌。 〔探究題〕有人說，搖滾樂之于西方社會是一場不流血的革命。對此，你怎么理解？ （答案提示：因為杰出的搖滾樂手始終經(jīng)濟(jì)關(guān)注著縈繞時代的困惑——他們?yōu)槊駲?quán)運動而歌，為反戰(zhàn)而歌，為人性解放而歌；在他們的歌聲中寄托了沒有戰(zhàn)爭、沒有貧富、沒有種族歧視的烏托邦理想，60年代他們成為青年人的精神領(lǐng)袖和代言人。他們整整改變了一代人的價值觀念和思維方式，因而深刻的影響了西方社會的進(jìn)程。） 你或許會認(rèn)為從生產(chǎn)的角度看來這些都是毫無用處的東西，但我們的真實的自我正是通過它表現(xiàn)出來的。這些由“沒出息”的青少年創(chuàng)造的充滿火力的音樂，表現(xiàn)出自我意識的覺醒和直率的社會批判。當(dāng)然，搖滾樂有時也會表現(xiàn)出享樂、自我膨脹和墮落的一面，這是同學(xué)們必須注意的。 四、“年輕的藝術(shù)” 1.電影藝術(shù)的發(fā)展: 電影是一門年輕的藝術(shù)。到19世紀(jì)后期，有人將人類的藝術(shù)分為六大類：文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著電影藝術(shù)的誕生，人類又有了“第七藝術(shù)”。電影是一門年輕的藝術(shù)，它的產(chǎn)生和發(fā)展充分體現(xiàn)了第三次科技革命的成果。1895年12月28日，法國的盧米埃爾兄弟在巴黎首次放映了12部每部一分鐘的影片。這一天成為世界公認(rèn)的電影誕生日，標(biāo)志著電影時代的開始，盧米埃爾兄弟也被稱為“世界電影之父”。自此，電影藝術(shù)不斷地創(chuàng)新、發(fā)展，成為一種新的流行娛樂方式。美國的好萊塢曾創(chuàng)造了美國電影史乃至世界電影史上的黃金時代，為世界電影藝術(shù)創(chuàng)造了眾多耀眼的明星和不朽的佳作。近年來，好萊塢采用最新科技手段制作了一些轟動全球的影片，使電影業(yè)在與眾多大眾娛樂媒體的競爭中繼續(xù)保持著強勁的實力。在現(xiàn)實生活中，大家可以感受到好萊塢電影無處不在的影響。作為一種特殊的商品，好萊塢電影在其商業(yè)的外殼中自然包含著一個文化內(nèi)核，美國人不失時機地把電影作為借以在全球傳播美國價值觀念——美國式的英雄主義、人道主義和美國式民主的載體，大家可以在以后觀賞電影中注意體會。 （介紹幾部代表作品：顯示電影劇照——如《玩具總動員》、《泰坦尼克號》以及《珍珠港》等） 但是在今天，好萊塢電影不再一枝獨秀，世界各個國家都在發(fā)展電影業(yè)，電影以其特有的方式溝通著世界的文化與交流。 2.電視藝術(shù)的發(fā)展: （學(xué)生閱讀教材概括電視的起源與發(fā)展） ⑴法國人塞列克是世界上第一個提出“電視”這一名稱的人。 ⑵1926年，英國工程師貝爾德在倫敦公開演示了他發(fā)明的機械掃描電視，并于1928年在倫敦與紐約之間進(jìn)行電視收發(fā)試驗，獲得了成功。 ⑶1923年，俄裔美國物理學(xué)家弗拉基米爾茲沃爾金發(fā)明了電子電視攝像管，并于1931年研制出了電子顯像管，使電視業(yè)又向前邁進(jìn)了一大步。 ⑷第二次世界大戰(zhàn)使新興的電視業(yè)陷入了停滯狀態(tài)。二戰(zhàn)結(jié)束后，電視業(yè)進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。 ⑸1954年，美國成功研制了世界上第一臺彩色電視機。 ⑹20世紀(jì)70年代至80年代，電視實現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播。由此，電視節(jié)目打破了國家間的界限，實現(xiàn)了全球性的傳播，世界各國人民可以同時收看到同一電視節(jié)目。 電視是20世紀(jì)初誕生的一門新的藝術(shù)形式。電視帶給現(xiàn)代人更便捷的欣賞藝術(shù)的方式。 無論是電影還是電視，無論是它們所締造出來的明星還是不朽的佳作亦或是所宣傳的思想和價值道德觀念，都對人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都產(chǎn)生了重要的影響，將人類帶入了一個高度文明的新世紀(jì)。 那么，影視誕生發(fā)展的重要和必要條件是什么呢？（現(xiàn)代科技的進(jìn)步） 學(xué)生探究：你覺得電影和電視對我們的生活產(chǎn)生了什么影響？(學(xué)生回答：政府喉舌、商家招牌、大眾耳目、“空中課堂”…) 教師總結(jié)：電影和電視藝術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾M成部分。電影和電視以其特有的方式帶給了人們歡樂，讓人們更便捷地了解世界。思想內(nèi)涵深刻的電影電視藝術(shù)可以向人們宣傳良好的道德品質(zhì)和人生觀、價值觀。同時電影和電視也是國家進(jìn)行政治宣傳的好途徑。因此，電影和電視對人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了重要的影響，將人類帶入了一個高度文明的新世紀(jì)。 學(xué)生思考?xì)w納：20世紀(jì)世界文化的發(fā)展特點是什么？ ①世界文化最主要的特征是各民族文化間的融合交流和與時俱進(jìn)； ②世界文化更積極地朝著多元化的方向發(fā)展； ③第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了很多流派； ④20世紀(jì)50年代以后的創(chuàng)作越來越體現(xiàn)出與科技及人類發(fā)展的緊密結(jié)合。 【課后思考題答案】 1．自我測評：請談?wù)劇敖鈨鑫膶W(xué)”的主要特點。 答案提示：“解凍文學(xué)”是50年代以后出現(xiàn)在蘇聯(lián)文壇上的一種文學(xué)流派。這種文學(xué)比較關(guān)心和重視人的價值，進(jìn)一步發(fā)展了文壇上的人文主義傾向。作品突破了斯大林時期那種只描寫工業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式，真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。 2.材料閱讀與思考：（材料略）請根據(jù)上述材料分析現(xiàn)代世界文學(xué)藝術(shù)交流的特點。 （提示）現(xiàn)代世界文學(xué)藝術(shù)交流的特點大體可以歸納為以下幾點： ①交流越來越多，融合的趨勢越來越明顯，但在融合的同時，各個國家、民族、地區(qū)又保持著各自的特色。 ②科學(xué)技術(shù)對世界文學(xué)藝術(shù)交流的影響越來越深刻。 ③現(xiàn)代世界文學(xué)藝術(shù)的交流呈現(xiàn)出“與時俱進(jìn)”的時代特色。 【資料卡片】 [第二十二條軍規(guī)] 《第二十二條軍規(guī)》是“黑色幽默”最著名的代表作。主人公尤索林是美國空軍飛行大隊所屬的一個中隊的上尉轟炸手。他滿懷正義之心投入戰(zhàn)爭，屢屢立下戰(zhàn)功，被提升為上尉。然而在和周圍兇險環(huán)境的沖突中，尤索林親眼目睹了種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現(xiàn)象后，領(lǐng)悟到了自己的受騙，于是他開始變得玩世不恭，從熱愛戰(zhàn)爭變?yōu)閰拹簯?zhàn)爭。他不想升官發(fā)財，也不愿無謂犧牲，他只希望活著回家?？吹酵閭円慌廊?，又害怕周圍的人暗算他，內(nèi)心感到十分恐懼，決心要逃離這個“世界”。于是他裝病，想在醫(yī)院里度過余下的戰(zhàn)爭歲月，但是未能如愿。根據(jù)第二十二條軍規(guī)，瘋子才能獲準(zhǔn)免于飛行，但必須由本人提出申請；同時又規(guī)定，凡能意識到飛行有危險而提出免飛申請的，屬頭腦清醒者，應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行飛行任務(wù)。第二十二條軍規(guī)還規(guī)定，飛行員飛滿上級規(guī)定的次數(shù)就能回國，但它又說，你必須絕對服從命令，要不就不準(zhǔn)回國。因此上級可以不斷給飛行員增加飛行次數(shù)，而你不得違抗。如此反復(fù)，永無休止。最后，尤索林終于明白了，第二十二條軍規(guī)原來是個騙局，是個圈套，是個無法逾越的障礙。這個世界到處都由第二十二條軍規(guī)統(tǒng)治著，就像天羅地網(wǎng)一樣，令你無法擺脫。最后，他不得不開小差逃往瑞典。 [《日瓦戈醫(yī)生》] 《日瓦戈醫(yī)生》是帕斯捷爾納克一生詩歌與散文創(chuàng)作的總結(jié)。小說以尤里?日瓦戈一生的經(jīng)歷為主要線索。尤里?日瓦戈是西伯利亞富商的兒子，很小就被父親遺棄。10歲時候母親去世，從此成了孤兒的日瓦戈被舅父寄養(yǎng)在莫斯科格羅梅科教授家。教授一家待他很好，讓他同女兒東尼婭一起受教育。大學(xué)醫(yī)科畢業(yè)后的日瓦戈后成為了一名外科醫(yī)生，并同東尼婭結(jié)了婚。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后日瓦戈應(yīng)征入伍，在前線野戰(zhàn)醫(yī)院工作。十月革命勝利后日瓦戈從前線回到莫斯科，他熱情地歡呼蘇維埃政權(quán)的誕生。但革命后的莫斯科供應(yīng)依舊極端困難，日瓦戈一家瀕臨餓死的邊緣，他本人又染上了傷寒癥。這時他同父異母的弟弟葉夫格拉夫?日瓦戈勸他們?nèi)野岬綖趵瓲柸?，在那兒至少不至于餓死。1918年4月日瓦戈一家動身到東尼婭外祖父的領(lǐng)地瓦雷金諾村去。這里雖然能維持生活，但日瓦戈感到心情沉悶。他既不能行醫(yī)，也無法寫作。他經(jīng)常到附近的尤里亞金市圖書館去看書。在那里他遇見了女友拉拉。拉拉是隨同丈夫巴沙?安季波夫到尤里亞金市來的。巴沙?安季波夫參加了紅軍，并改名為斯特列利尼科夫，成了紅軍高級指揮員。日瓦戈告訴拉拉，由于她的丈夫是舊軍官出身，因此不會得到布爾什維克的信任。他們一旦不需要黨外軍事專家的時候，就會把他踩死。不久日瓦戈被游擊隊劫去當(dāng)醫(yī)生。當(dāng)他在游擊隊里呆了一年多之后逃回尤里亞金市時，他的岳父和妻子?xùn)|尼婭已返回莫斯科，并從那兒又流亡到國外。隨著紅軍的勝利，黨外軍事專家已成為鎮(zhèn)壓對象。首當(dāng)其沖的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫，他已逃跑。拉拉和日瓦戈隨時有被捕的危險，于是他們躲到空無一人的瓦雷金諾去?？雍^他們兩人的科馬羅夫斯基律師來到瓦雷金諾，騙走了拉拉。斯特列利尼科夫也到這兒來尋找妻子，但拉拉已被騙走。斯特列利尼科夫悲痛欲絕，開槍自殺。瓦雷金諾只剩下日瓦戈一人。他為了活命，徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇見弟弟葉夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家醫(yī)院里當(dāng)醫(yī)生。日瓦戈上班的第一天心臟病發(fā)作，猝死在人行道上。 [《寂靜的春天》] 20世紀(jì)40年代起，人們開始大量生產(chǎn)和使用一些劇毒殺蟲劑以提高糧食產(chǎn)量。到了50年代，這些劇毒殺蟲劑在短期內(nèi)的確起到了殺蟲的效果，使糧食產(chǎn)量得到了空前的提高。然而，這些劇毒物所帶來的后果也是制造者和使用者們?nèi)粵]有想到的，這些用于殺死害蟲的毒物通過空氣、水、土壤等潛入農(nóng)作物，殘留在糧食、蔬菜中，或通過飼料、飲用水進(jìn)入畜體，繼而又通過食物鏈或空氣進(jìn)入人體。這種有機氯化物在人體中積存，可使人的神經(jīng)系統(tǒng)和肝臟功能遭到損害，可引起皮膚癌，可使胎兒畸形或引起死胎。人類制造的殺蟲劑已成為人類自己為自己種下的一顆毒果。美國海洋生物學(xué)家雷切爾?卡爾森經(jīng)過4年時間，調(diào)查了使用化學(xué)殺蟲劑對環(huán)境造成的危害后，于1962年出版了《寂靜的春天》一書。她在書中闡述了農(nóng)藥對環(huán)境的污染，用生態(tài)學(xué)的原理分析了這些化學(xué)殺蟲劑對人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)帶來的危害，指出人類用自己制造的毒藥來提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，無異于飲鴆止渴，人類應(yīng)該走“另外的路”。 《寂靜的春天》是一部劃時代的綠色經(jīng)典著作，它的出版使人們意識到“人類也是生態(tài)平衡的一部分”，從而掀起了現(xiàn)代環(huán)保運動。同時，《寂靜的春天》也是一部警示錄，由于它的廣泛影響，美國政府開始對書中提出的警告做調(diào)查，最終改變了對農(nóng)藥政策的取向，并于1970年成立了環(huán)境保護(hù)局?！都澎o的春天》可以說是一座豐碑，是人類生態(tài)意識覺醒的標(biāo)志，是生態(tài)學(xué)新紀(jì)元的開端。由于它在美國歷史上產(chǎn)生了巨大的作用和影響，被列為“改變美國的書”之一。 [徐悲鴻] 徐悲鴻(1895—1953)江蘇宜興人，是中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者，杰出的畫家和美術(shù)教育家。徐悲鴻出身貧寒，自幼隨父親學(xué)習(xí)詩文書畫。1917年留學(xué)日本學(xué)習(xí)美術(shù)，又于1919年赴法國留學(xué)，1923年入巴黎國立美術(shù)學(xué)校，學(xué)習(xí)油畫、素描，并游歷西歐諸國，觀摩研究西方美術(shù)。在留學(xué)國外期間，徐悲鴻勤學(xué)苦練，刻苦認(rèn)真。1927年，徐悲鴻回國，一方面致力于發(fā)展本國的繪畫藝術(shù)，一方面在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，積極地宣傳支援抗日。 徐悲鴻的作品熔古今中外技法于—爐，顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)，是古為今用、洋為中用的典范，在中國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格。又在素描和油畫的創(chuàng)作中滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創(chuàng)作題材廣泛。代表作有油畫《田橫五百士》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品。每一件作品都充滿了畫家的愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅忍不拔的毅力和威武不屈的精神，表達(dá)了對民族危亡的憂憤和對光明解放的向往。他畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志。 徐悲鴻長期致力于美術(shù)教育工作。他培養(yǎng)的學(xué)生中人才輩出，許多已成為著名藝術(shù)家或者中國美術(shù)界的中堅骨干，對中國美術(shù)隊伍的建設(shè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。 [搖滾樂] 搖滾樂是20世紀(jì)50年代興起于美國的一種通俗音樂。由美國西部的鄉(xiāng)村歌手在演唱中吸取黑人音樂的因素而逐漸形成。其中美國宗教歌曲，西部鄉(xiāng)村音樂，黑人音樂中的節(jié)奏成分和布魯斯音調(diào)等常融成一體。早期的搖滾樂多用吉他、鋼琴、鼓、薩克斯管等樂器伴奏，音調(diào)奮亢喧鬧，樂句簡單而不斷重復(fù)，節(jié)奏富有強烈的動力感，歌詞內(nèi)容多為學(xué)校生活、愛情等。60年代起轉(zhuǎn)向反抗社會的主題。 [好萊塢] 好萊塢，位于美國加利福尼亞州洛杉磯市的西北郊區(qū)，原本是一個僻靜的村莊，因為這里具備拍攝電影外景的各種條件，于是在1908年后美國各地的制片商陸續(xù)向此處集中。美國八大影片公司均創(chuàng)辦于此。這個僻靜的村莊逐漸成為美國電影制片業(yè)的中心，因此，習(xí)慣上把“好萊塢”作為“美國電影業(yè)”的同義語。在兩次世界大戰(zhàn)之間，好萊塢電影事業(yè)更見發(fā)展。至50年代，隨著電視事業(yè)的興起，除電影外，也制作電視影片。 【練習(xí)題】 練習(xí)題一 一、選擇題：在每小題所列的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。 l、下列不屬于20世紀(jì)后現(xiàn)代主義文學(xué)流派的是( ) A、解凍文學(xué) B、新小說派 C、“垮掉的—代” D、新詩 2、西方現(xiàn)代主義文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)有某種聯(lián)系，它們都（ ） A、為故事情節(jié)的展開設(shè)計了一個明顯的理由 B、贊成在作品中表現(xiàn)自我 C、是精神生活出現(xiàn)危機的反映 D、提倡用意識的延續(xù)取代行動的延續(xù) 3、美國“黑色幽默”的經(jīng)典之作是( ) A、《日瓦戈醫(yī)生》 B、《第二十二條軍規(guī)》 C、《海燕》 D、《百年孤獨》 4、20世紀(jì)60年代，拉美文學(xué)的主流是（ ） A、現(xiàn)實主義 B、意識流 C、魔幻現(xiàn)實主義 D、存在主義文學(xué) 5、下列屬于拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)家馬爾克斯的作品的是( ) A、《日瓦戈醫(yī)生》 B、《第二十二條軍規(guī)》 C、《海燕》 D、《百年孤獨》 6、被西方稱之為“解凍文學(xué)”的作品最早出現(xiàn)在（ ） A、斯大林時期 B、赫魯曉夫時期 C、勃列日涅夫時期 D、戈爾巴喬夫時期 7、下列20世紀(jì)的文學(xué)作品中屬于蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”的作品的是( ) A、《日瓦戈醫(yī)生》 B、《海燕》 C、《童年》 D、《在人間》 8、下列屬于20世紀(jì)反映環(huán)境問題題材的小說的是( ) A、《寂靜的春天》 B、《靜靜的頓河》C、《麥田守望者》 D、《星月夜》 9、風(fēng)行于20世紀(jì)50年代的行動繪畫的代表人物是( ) A畢加索 B、凡高 C、莫奈 D、杰克遜波洛克 10、二戰(zhàn)后成為通俗音樂的主流的是（ ） A、爵士音樂 B、搖滾樂 C、鄉(xiāng)村音樂 D、西部音樂 11、搖滾樂最早、最著名的偶像是( ) A、“貓王”艾維斯普萊斯利 B、甲殼蟲樂隊 C、勛伯格 D、披頭士樂隊 12、電影是20世紀(jì)的藝術(shù)。它首先起源于（ ） A、美國 B、英國 C、法國 D、蘇聯(lián) 13、1895年12月28日，在巴黎—家咖啡館放映了人類的第一部電影，宣告了電影時代的到來。放映者是（ ） A、盧米埃爾兄弟 B、塞列克 C、弗拉基米爾茲沃爾金 D、艾維斯.普萊斯利 14、在世界上第一個提出“電視”這一名稱的是( ) A、盧米埃爾兄弟 B、塞列克 C、弗拉基米爾茲沃爾金 D、艾維斯普萊斯利 15、20世紀(jì)世界文化最主要的特征是( ) A、追求理性 B、世界各國文化的激烈碰撞 C、追尋理想世界 D、各民族文化的交流與融合 二、材料解析題 16、閱讀下面材料： 在過去的200多年里，人類經(jīng)歷了三次科技革命。在過去的100多年里，人類發(fā)明了電話、電報、電視、原子彈、電腦、人造衛(wèi)星、太空飛船等。每次科技革命，對人類社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有深刻的影響，對人類的文化同樣產(chǎn)生了不可估量的影響，給人類生活帶來了翻天覆地的變化。 請回答： (1) 材料中提到的電話、電報屬于哪次工業(yè)革命的成果? (2)第三次科技革命以后，人類的文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展有何表現(xiàn)? 三、問答題 17、20世紀(jì)二三十年代，現(xiàn)代主義文學(xué)取代現(xiàn)實主義成為西方文藝領(lǐng)域的主流。現(xiàn)代主義文學(xué)主要有哪些流派？有何特點？反映的實質(zhì)問題是什么？ 18、現(xiàn)代主義文學(xué)是西方文學(xué)發(fā)展的主流。據(jù)此回答： ⑴結(jié)合史實分析其產(chǎn)生的原因。 ⑵如何對它進(jìn)行評價？ 答案： 一、選擇題 1、D 2、B 3、B 4、C 5、D 6、B 7、A 8、A 9、D 10、B 11、A 12、C 13、A 14、B 15、D 二、材料解析題 16、答案提示：(1)第二次工業(yè)革命的成果。(2)表現(xiàn)①出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文學(xué)流派； ②美術(shù)方面：盛行行動繪畫；①音樂方面：出現(xiàn)了搖滾樂；④新的藝術(shù)方式電影電視出現(xiàn)并流行。 三、問答題 17、答案：⑴現(xiàn)代主義是在思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮流派的總稱。20世紀(jì)二三十年代興起的現(xiàn)代主義流派很多，其中影響較大的有從法國傳遍歐美的后期象征主義和歐美的“意識流”小說等。從30年代到第二次世界大戰(zhàn)以后，又出現(xiàn)了新的現(xiàn)代主義流派，包括以法國為中心的存在主義文學(xué)和荒誕派文學(xué)。20世紀(jì)60年代，美國出現(xiàn)了嘲弄與諷刺社會丑惡人物與事件的黑色幽默派文學(xué)。⑵現(xiàn)代主義文學(xué)集中表現(xiàn)自我。它在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)的表現(xiàn)有：語言違反傳統(tǒng)的習(xí)慣；故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾沒有一個明顯的理由，行動的延續(xù)常常被意識的延續(xù)所取代；故事的背景不明確，使讀者不能理解其中的因果關(guān)系。⑶現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦，反映了西方精神生活中的問題?，F(xiàn)代主義作家就是一批在現(xiàn)實生活中找不到精神歸宿的流浪者。 18、答案：⑴原因：現(xiàn)代主義是壟斷資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，一方面物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，另一方面世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)恐慌、冷戰(zhàn)等，給人們造成了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷。危機重重，混亂和動蕩的社會，使人們對傳統(tǒng)的價值、理想、道德無不產(chǎn)生懷疑，這是現(xiàn)代主義產(chǎn)生的社會根源。 ⑵現(xiàn)代主義文學(xué)的各種流派反映了西方精神生活的危機，曲折地反映了社會現(xiàn)實，卻把資本主義社會的矛盾擴大并抽象為普遍而永恒的人性問題，在揭露資本主義社會矛盾時，散布虛無、悲觀等錯誤思想，產(chǎn)生了許多不良的影響。 練習(xí)題二 一、單項選擇題 1、20世紀(jì)50年代在英國興起的后現(xiàn)代主義文學(xué)流派是 A新小說派 B“憤怒的青年” C“垮掉的一代 ” D解凍文學(xué) 2、“垮掉的一代 ”出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代的美國的背景是 ⑴“冷戰(zhàn)” ⑵麥卡錫主義的泛濫 ⑶社會主義運動的發(fā)展 ⑷貧富差距增大，階級矛盾加劇 A⑴⑵⑶⑷ B⑵⑶⑷ C⑴⑵⑶ D⑴⑶⑷ 3、被西方稱之為“解凍文學(xué)”的一批文學(xué)作品最早出現(xiàn)在 Ａ斯大林時期　　　　　　　　　?。虏腥漳驎r期 Ｃ赫魯曉夫時期　　　　　　　　?。母隊柊蛦谭驎r期 4、下列20世紀(jì)的文學(xué)作品中屬于前蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”的作品的是 A《日瓦戈醫(yī)生》 B《海燕》 C《童年》 D《在人間》 5、下列屬于拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)家馬爾克斯的作品的是 A《日戈瓦醫(yī)生》 B《第二十二條軍規(guī)》 C《海燕》 D《百年孤獨》 6、使人們意識到“人類也是生態(tài)平衡的一部分”，從而掀起了現(xiàn)代環(huán)保運動的是哪部作品 Ａ《寂靜的春天》　 Ｂ《日瓦戈醫(yī)生》 Ｃ《百年孤獨》 ?。摹稅盒摹? 7、20世紀(jì)50年代紐約取代巴黎成為世界藝術(shù)的中心，是因為哪一畫派風(fēng)行于美國 Ａ波普藝術(shù)　　　?。職W普藝術(shù) Ｃ行動繪畫　　?。挠^念藝術(shù) 8、哪種藝術(shù)形式的作品常被廣泛地運用到各種裝飾藝術(shù)品的設(shè)計上 Ａ波普藝術(shù)　　?。職W普藝術(shù) Ｃ大地藝術(shù)　?。挠^念藝術(shù) 9、搖滾樂是美國哪兩類音樂的融合 ⑴美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”⑵美國白人的 “鄉(xiāng)村和西部音樂” ⑶美國黑人爵士樂的“比博普”　　?、鹊纤箍? Ａ⑴⑵　　 Ｂ⑶⑷ Ｃ⑴⑶　 Ｄ⑵⑷ 10、世界上第一個提出“電視”這一名稱的人是 Ａ塞列克 Ｂ貝爾德 Ｃ茲沃爾金　　 Ｄ盧米埃爾兄弟 11、電視節(jié)目打破了國家間的界限，實現(xiàn)全球性轉(zhuǎn)播的條件是 A機械掃描電視的發(fā)明 B電子電視攝像管的發(fā)明 C電子顯像管的發(fā)明 D電視實現(xiàn)多路傳播和衛(wèi)星傳播 二、材料解析題 1、閱讀下列材料 材料一 1985年1月，美國洛杉磯。50名美國最有聲望、腰纏萬貫的歌星聚在這里。為了拯救在饑餓和死亡線上掙扎的非洲人民，他們要進(jìn)行一次空前的合作——錄制一張唱片來作為募捐。這張唱片就是后來曾轟動世界的《四海一家》。1985年4月5日星期五，這是為非洲賑災(zāi)的高潮，這一天，世界各地有8000多個電臺同時播放《四海一家》。“我們做出一個選擇，我們獻(xiàn)身于人類，我們對非洲發(fā)生的事不能坐視不理。否則，我們就是泯滅自己的良心，那將是最可怕的死亡。” 請回答： ⑴上述材料反映了20世紀(jì)80年代后的搖滾樂歌手掀起了什么運動？ ⑵你怎樣看待音樂的作用？ 2、閱讀下列材料 材料一 正是通過噴氣飛機、計算機、地球衛(wèi)星以及許多其他發(fā)明，比以往更迅捷和安全地跨越空間和時間，傳輸著人員、商品和觀念。 ——羅西瑙 材料二 不久的將來，會有這么一天，你可以不必離開你的書桌或扶手椅，就可以辦工、學(xué)習(xí)、探索這個世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂…… ——比爾.蓋茨 請回答：請根據(jù)上述材料分析現(xiàn)代世界文學(xué)藝術(shù)交流的特點。 三、問答題 1、20世紀(jì)世界文化的發(fā)展特征、和影響是什么？ 參考答案 一、單項選擇題 1-5BACAD 6-10ACBAA 11 D 二、材料解析題 1、⑴“良知復(fù)興”運動。 ⑵娛樂休閑，陶冶情操。與社會政治活動相結(jié)合。 2、隨著科技革命以及全球化浪潮的迅猛發(fā)展，特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生活的形成，世界各國的文化以前所未有的速度傳播與交流。 三、問答題 1、特征：各民族文化的融合和交流。 影響：各民族的傳統(tǒng)文化在時代的發(fā)展中進(jìn)一步完善、豐富自己。形成了多元的世界文化。